Библиотека
|
ваш профиль |
Филология: научные исследования
Правильная ссылка на статью:
Ляшенко В.В.
Любовь: от этимологии слова к психологическому понятию
// Филология: научные исследования.
2015. № 1.
С. 54-65.
URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=66423
Ляшенко В.В. Любовь: от этимологии слова к психологическому понятиюАннотация: Данная статья представляет собой попытку осмысления автором психологического явления через соответствующее этому явлению слово – «любовь». Известная лингвистическая модель Ф. де Соссюра, на которой базируется современная семиотика, рассматривает слово как целостный конструкт, выступающий результатом связи «означающего» с «означаемым». Другими словами, «означаемое» немыслимо без «означающего», не существует вне его. Бенвенист определяет «означающее» как «звуковой перевод идеи», указывая тем самым на неслучайность и непроизвольность звуковой оболочки слова. Придерживаясь системного подхода, автор использует в своей работе следующие методы: гипотетико - дедуктивный метод и анализ лексикологических источников. Новизна исследовательского подхода состоит в том, что впервые психологическое явление рассматривается в тесной связи с обозначающим его словом, что является значимым для развития межпредметных связей и расширяет методологический аппарат психологии. Автор настоящей статьи, исходя из идеи неразрывной связи означающего и означаемого, рассматривает смысловые соответствия слова «любовь» в индоевропейских языках. Результатом этого сопоставления становится вывод о деятельной, созидательной и связующей природе любви. Ключевые слова: любовь, желание, жажда, жертва, жизнь, надежда, одиночество, бытие вместе, деятельность души, установление связиAbstract: The article presents a semantic analysis of the concept "love". The well-known Saussurean model of the linguistic sign, on which modern semiotics is based, recognizes a word as an integral structure formed by a ‘signifier’ and ‘signified’. In other words, the 'signified' is meaningless without the ‘signifier’ and does not exist apart from it. Benveniste defines 'signifier' as 'the phonic translation of a concept' and thus argues that the sound image of the word is neither accidental nor arbitrary. Following the systems approach, the author has used the following methods in his research: hypothetico-deductive method and analysis of lexicological sources. The novelty of the author's approach is caused by the fact that for the first time in the academic literature the psychological phenomenon is viewed from the point of view of its relation to the denoting term which plays a very important role for the development of intersubject communications and extends the methodologies of psychology. Using the principle of inseparable connection between the ‘signifier’ and ‘signified’, the author analyzes semantic parallels of the word 'love' in Indo-European languages. The article argues that love is active, creative, and connective by nature. Keywords: the function of the Soul, love, desire, thirst, sacrifice, existence, expectance, loneliness, existence together, establishment of relations
Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав,
указания библиографической ссылки на статью при цитировании.
Скачать статью Библиография
1. Аристотель. Никомахова этика. Философы Греции. ЗАО Издательство «ЭКСМО-Пресс», Москва, 1997.
2. Бенвенист Э. Общая лингвистика / Эмиль Бенвенист. – М.: Прогресс, 1974. 3. Велесова книга. / пер. и коммент. Валентина и Юлии Гнатюк.-М.: Амрита-Русь, 2006. 4. Дао дэ цзин. // Древнекитайская философия. М., «Мысль», 1972. 5. Додонов И.Ю. Истоки славянской письменности. – М. : Вече, 2008. 6. Дмитриева Т.Н. Жертвоприношение: поиски истоков // Жертвоприношение. Ритуал в искусстве и культуре от древности до наших дней. – М.: Языки русской культуры, 2000. 7. Елизаренкова Т. Я. Мир идей ариев «Ригведы». – Ригведа. Мандалы V–VIII. М.: Наука, 1999. 8. Кочергина В.А. Санскритско-русский словарь: около 30000 слов/ под ред. В.И. Кальянова. С приложением «Грамматического очерка санскрита» А.А. Зализняка. – 2-е изд., испр. и доп. М.: Рус. яз., 1987. 9. Ляшенко В.В. В поисках счастья.-М.: Издательство «Ирисбук», 2011. 10. Ляшенко В.В., Ляшенко Т.М. Мы вместе. – Москва: «Новое время», 2014. 11. Назлоян Г.М., Назлоян Г.Г. Арт-терапия в клинической практике (портрет, автопортрет, бодиарт). – Симферополь: ИТ «Ариал», 2013. 12. Сулейменов О. Язык письма. // Татарская электронная библиотека. URL: http://www.kitap.net.ru/sulejmenov/yazykpisma2-08.php. 13. Санскритско-английский словарь. URL: http://www.spokensanskrit.de. 14. Симонов П.В. Мотивированный мозг.-М., 1987. 15. Словопедия (сборник электронных словарей). URL: http://www.slovopedia.com. 16. Словари@mail.ru. URL: http://www.lingvo.mail.ru. 17. Срезневский И.И. Материалы для словаря древне-русского языка по письменным памятникам. Изд. отделения рус. яз. и словесности Императорской Академии Наук., В 3т. – С.-Петербург: Типография Императорской Академии Наук, 1893. 18. Старославянский словарь. По рукописям X-XI вв. / Под. ред. Р.М. Цейтлин, Р. Вечерки, Э. Благовой. – М.: Русский язык, 1994. 19. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4т./ Пер. с нем. и доп. О.Н. Трубачёва – 2-е изд., стер. – М: «Прогресс», 1986. 20. Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка в 2-х томах. – М.: Русский язык. 1999. 21. Шанский Н.М. Краткий этимологический словарь русского языка. Пособие для учителя. Изд. 2-е испр. и доп. Под ред. чл.-кор. АН СССР С.Г. Бархударова. – М.: Просвещение, 1971. 22. Л.В. Максимов Что такое мораль: проблема определения // Философия и культура. - 2012. - 10. - C. 115 - 126. References
1. Aristotel'. Nikomakhova etika. Filosofy Gretsii. ZAO Izdatel'stvo «EKSMO-Press», Moskva, 1997.
2. Benvenist E. Obshchaya lingvistika / Emil' Benvenist. – M.: Progress, 1974. 3. Velesova kniga. / per. i komment. Valentina i Yulii Gnatyuk.-M.: Amrita-Rus', 2006. 4. Dao de tszin. // Drevnekitayskaya filosofiya. M., «Mysl'», 1972. 5. Dodonov I.Yu. Istoki slavyanskoy pis'mennosti. – M. : Veche, 2008. 6. Dmitrieva T.N. Zhertvoprinoshenie: poiski istokov // Zhertvoprinoshenie. Ritual v iskusstve i kul'ture ot drevnosti do nashikh dney. – M.: Yazyki russkoy kul'tury, 2000. 7. Elizarenkova T. Ya. Mir idey ariev «Rigvedy». – Rigveda. Mandaly V–VIII. M.: Nauka, 1999. 8. Kochergina V.A. Sanskritsko-russkiy slovar': okolo 30000 slov/ pod red. V.I. Kal'yanova. S prilozheniem «Grammaticheskogo ocherka sanskrita» A.A. Zaliznyaka. – 2-e izd., ispr. i dop. M.: Rus. yaz., 1987. 9. Lyashenko V.V. V poiskakh schast'ya.-M.: Izdatel'stvo «Irisbuk», 2011. 10. Lyashenko V.V., Lyashenko T.M. My vmeste. – Moskva: «Novoe vremya», 2014. 11. Nazloyan G.M., Nazloyan G.G. Art-terapiya v klinicheskoy praktike (portret, avtoportret, bodiart). – Simferopol': IT «Arial», 2013. 12. Suleymenov O. Yazyk pis'ma. // Tatarskaya elektronnaya biblioteka. URL: http://www.kitap.net.ru/sulejmenov/yazykpisma2-08.php. 13. Sanskritsko-angliyskiy slovar'. URL: http://www.spokensanskrit.de. 14. Simonov P.V. Motivirovannyy mozg.-M., 1987. 15. Slovopediya (sbornik elektronnykh slovarey). URL: http://www.slovopedia.com. 16. Slovari@mail.ru. URL: http://www.lingvo.mail.ru. 17. Sreznevskiy I.I. Materialy dlya slovarya drevne-russkogo yazyka po pis'mennym pamyatnikam. Izd. otdeleniya rus. yaz. i slovesnosti Imperatorskoy Akademii Nauk., V 3t. – S.-Peterburg: Tipografiya Imperatorskoy Akademii Nauk, 1893. 18. Staroslavyanskiy slovar'. Po rukopisyam X-XI vv. / Pod. red. R.M. Tseytlin, R. Vecherki, E. Blagovoy. – M.: Russkiy yazyk, 1994. 19. Fasmer M. Etimologicheskiy slovar' russkogo yazyka. V 4t./ Per. s nem. i dop. O.N. Trubacheva – 2-e izd., ster. – M: «Progress», 1986. 20. Chernykh P. Ya. Istoriko-etimologicheskiy slovar' sovremennogo russkogo yazyka v 2-kh tomakh. – M.: Russkiy yazyk. 1999. 21. Shanskiy N.M. Kratkiy etimologicheskiy slovar' russkogo yazyka. Posobie dlya uchitelya. Izd. 2-e ispr. i dop. Pod red. chl.-kor. AN SSSR S.G. Barkhudarova. – M.: Prosveshchenie, 1971. 22. L.V. Maksimov Chto takoe moral': problema opredeleniya // Filosofiya i kul'tura. - 2012. - 10. - C. 115 - 126. |