Толстенёва У.Л. Экзистенция: деятельность и смысл

Аннотация: Статья посвящена соотношению понятий «деятельность» и «смысл» в экзистенциализме. Категория «деятельности» нечасто встречается в работах экзистенциалистов. Переосмысливая основные постулаты доэкзистнециальной философии, видные представители данного философского направления не могли не подвергнуть критической рефлексии пафос преобразовательской деятельности, который был присущ традиционному философствованию. Раскрыв основной вектор человеческого бытия как устремлённость к внутренней оснащённости, духовному постижению человеческих глубин, философы-экзистенциалисты подвергли критике цивилизаторский пыл преображения мира. Однако в этом контексте они столкнулись с противоречием: ревностное бичевание деятельности как созидания могли привести к социальной апатии, индифферентности, к пораженчеству и эскапизму. Экзистенциалисты обратились к теме человеческой активности, к проблеме ответственного поступка. Метод исследования связан, прежде всего, с историко-философским анализом. Экзистенциализм в наши дни вытеснен другими формами философского постижения реальности. Таким образом, исследователь данной проблемы вынужден сохранять нить компаративистского развития философской рефлексии. Новизна подхода состоит в том, что в отечественной литературе тема «деятельности» как феномена применительно к экзистенциализму рассматривается впервые. Она обнаруживает себя в таких понятиях, как «активность», «деяние», «поступок», «творчество». В статье показано, что неотъемлемым свойством всякой активности в экзистенциализме является утверждение смысла, проекта, цели. Так, разнородные понятия обнаруживают внутреннюю сцепленность, неразъёмность.

Ключевые слова:

Abstract: The article deals with a correlation between the concepts «activity» and «meaning» in existentialism. The category of «activity» is infrequent in the works of existentialists. Reviewing the basic postulates of pre-existential philosophy, prominent representatives of this philosophical school could not but criticize the enthusiasm of transformative activity, characteristic of traditional philosophizing. Interpreting the main vector of human being as aspiration to internal fittedness, spiritual comprehension of human depths, existential philosophers criticized the civilizational passion to transform the world. But in this context, they encountered a contradiction: ardent castigation of activity as creation could lead to social apathy, indifference, to defeatism and escapism. The existentialists turned to the theme of human activity, to the problem of a responsible action.The research method is related first of all to historical-philosophical analysis. Nowadays existentialism has been ousted by other forms of philosophical comprehension of reality. Therefore, a researcher of this problem has to preserve the thread of a comparativist development of philosophical reflection.The novelty of the approach is that the theme of «activity» as a phenomenon with regard to existentialism is examined for the first time in Russian literature. It can be found in such concepts as «activity», «act», «action», «creativity». The article shows that affirmation of meaning, project, goal is an inseparable quality of any activity in existentialism. Therefore, heterogeneous concepts display internal coherence, entireness.

Keywords: