Полищук В.И. Франц Кафка: познание жизни и любовь к бытию

Аннотация: Творчество Франца Кафки представлено в статье в связи с вехами его биографии. Писатель считал, что в его произведениях не нужно искать идей или всё объясняющих рассуждений, потому что всего этого в них просто нет. Но его мнение не предохранило его произведения от поисков в них намёков, иносказаний, особого подтекста и т.п. В статье, приуроченной к 90-летию со дня смерти писателя, показано, что он, несмотря на скудость его биографии, хорошо знал жизнь, общество, человека, безрадостность своего окружения. Поэтому предпочитал бытие в самом себе. В статье использован биографический метод, то есть повествовательное изображение жизни писателя Кафки, а также аналитический, историко-культурологический и сравнительно-исторический. Трагедия Кафки в том, что его открытие абсурда как нормы бытия стоило ему жизни. Он не хотел мириться с видимостью жизни и её очевидными нелепостями, он хотел освободиться от абсурдного мира, и освободить его, не «разорвав». Но если не разрывать, если освобождаться от него и освобождать его самого, то сделать это можно, будучи последовательным, освободившись и от жизни.

Ключевые слова:

Abstract: The article is devoted to the reconstruction of the vocabulary of students of the 50th – 60th of XX century. The author of the article compares verbal expressions reflecting the speech of that period with Nikolay Gogol’s lexicographical experiences. Based on the great writer’s practice and partly adopting his methods, the author of the present article has tried to create his own ‘catchwords’ and expressions reflecting a particular epoch. Noteworthy that he shares Gogol’s feeling for the importance of the language and the word. The author is based on famous notes written by Nikolay Gogol (‘Russian minor lexicon’, ‘Materials for the Vocabulary of the Russian Language’, vocabularies from his notebooks of the 1840th) and their interpretations by V. Podoroga. In particular, the author has used Podoroga’s approach to literature as a historical material and an associated method of participant observation. The author notes that the teenager vocabulary of that time has the situational nature typical for everyday life: plenty of words and expressions used in the 50th – 60th were created based on concrete life circumstances. The author of the article also underlines the connection between the ‘social dialect’ with the social environment of the aforesaid period and states that that connection was rather indirect.

Keywords: