Апаева А.Ю. М. Хайдеггер о поэзии бытия и о бытии поэзии Ф. Гёльдерлина

Аннотация: В статье автор исследует проблематику работы философа Мартина Хайдеггера с поэзией Фридриха Гёльдерлина. Предметом рассмотрения стало его толкование стихотворения «Германия». Истолковывая отдельное произведение Гёльдерлина, Хайдеггер ищет новые пути для интерпретации поэтических произведений в целом. Постижение собственно поэтического в поэзии и его отличение от непоэтического происходит как феноменологическая редукция сложившейся традиции толкования стихотворений. Вводимый Хайдеггером оригинальный метод феноменологической герменевтики с его новым понятийным аппаратом может быть интересен как философам, так и филологам. Проблемы фундаментальной онтологии, которые занимали Хайдеггера в период написания книги «Бытие и время», остаются актуальными для него и в период занятия проблемами языка и искусства. Хайдеггер исследует онтологические структуры поэзии. В поэзии Гёльдерлина, открывшегося божественному бытию, учреждается историческое бытие народа. Автор в статье проводит историко-философский анализ текстов Хайдеггера, рефлексируя над поднятыми философом проблемами герменевтики поэзии. Но автор не только эксплицирует суждения Хайдеггера. Применяя собственную философскую интуицию к анализу поднятых Хайдеггером проблем, автор представляет уже новое философское видение, которое есть расширение хайдеггеровских идей в мире. Автор внимательно подходит и к вопросу о том, когда и почему Хайдеггер выбирает творчество Гёльдерлина для постижения сущности поэзии, для открытия пространства поэзии. Хайдеггеру удалось войти в его пространство поэзии и распознать в нем божественный слог. Размышления Хайдеггера о поэзии Гёльдерлина в частности и о поэзии в целом стали новым словом в истории философской мысли.

Ключевые слова:

Abstract: The author of the article analyzes works of a philosopher Martin Heidegger related to Friedrich Holderlin. The subject under research is Heidegger’s interpretation of Holderlin’s poem ‘Germanien’. Interpreting a particular wok of Holderlin, Heidegger looked for new ways to interpret poetical works in general. The poetic content of poetry and the difference between the poetic and non-poetic are being viewed through the phenomenological reduction of traditional interpretation of poems. The original method of phenomenological hermeneutics and the new conceptual framework introduced by Heidegger may be of interest to both philosophers and philologers. The problems of the fundamental ontology Heidegger was focused on when writing his book ‘Being and Time’ remained important for him even when he researched the language and art issues. Heidegger studied ontological structures of poetry. Holderlin’s poetry which discovered the Being of God declared the historical being of nation. The author of the article carries out the historical and philosophical analysis of Heidegger’s texts focusing on the problems of the hermeneutics of poetry raised by the philosopher. However, the author does not only reveal Heidegger’s statements. Applying her own philosophical intuition to the analysis of the problems raised by Heidegger, the author offers a new philosophical vision based on the extended ideas of Heidegger. The author also focuses on when and why Heidegger chose to study Holderlin for the purpose of understanding the essence of poetry and discovering Holderin’s poetic space. Heidegger managed to enter Holderlin’s ‘poetic space’ and recognized the divine style in his poetry. Heidegger’s thoughts on Holderin’s poetry in particular and poetry in general were a new dawn in the history of philosophy.

Keywords: