Шиповская Л.П., Гемонов А.В. Философская интерпретация геральдических символов Руси в период правления Иоанна III (Великого) –Иоанна IV (Грозного)

Аннотация: В статье реализована попытка философского анализа геральдической символики Руси периода правления Иоанна III и Иоанна IV. В качестве объекта философской интерпретации в статье представлены символы двуглавого орла, всадника (Георгия Победоносца) и единорога. Авторским видением рассматриваемого вопроса выступает тот факт, что авторы данной статьи считают, что именно семиотика позволяет выявить и проанализировать знаково-символические основания социальной жизни того времени, включающей с одной стороны разнообразные формы совместной практической деятельности индивидов, а с другой стороны, символические и знаковые формы их отражения. Исследование опирается на семиотический подход как эвристичный метод философской интерпретации геральдических атрибутов указанного фрагмента исторического прошлого. Стандартный семиотический анализ с определением означающего, означаемого и референта (по методологической схеме У. Эко) в данной статье дополняется использованием архетипической теории Юнга. Делаются вывод о том, что философская интерпретация геральдических символов позволяет утверждать об их значении как символическом средстве выражения самодержавного статуса царской власти, сначала «Великой», а затем «Грозной». Сложившиеся на тот момент государство со множеством присоединенных территорий нуждалось в сильной и авторитетной власти. И геральдические символы служили символическим средством поддержания и укрепления властного статуса самодержцев. Фактически, выступая знаково-символическим аспектом социальной жизни, геральдические изображения служили средством укрепления и поддержания самодержавного статуса царской власти, создавая вокруг правителей ореол славы, мудрости, героизма.

Ключевые слова:

Abstract: The author of the article makes an attempt to carry out the philosophical analysis of the heraldic symbols in the Rus during the ruling of Ioann III and Ioann IV. The object of the philosophical interpretation is the symbols of the double-headed eagle, the rider (Saint George) and the unicorn. The authors of the article specify that it is semiotics that allow to discover and analyze signs and symbols of the social life of those times which included, on the one hand, various practical collaborative activities performed by individuals and, on the other hand, their symbolic expressions. The research is based on the semiotic approach as a heuristic method of philosophical interpretation of heraldic tributes of the aforesaid period in history. The standard semiotic analysis describing the meaning, the meant and the reviewer (according to Umberto Eco’s methodological scheme) is completed with the Jung’s theory of archetypes. The authors conclude that philosophical interpretation of heraldic symbols allow to prove their importance as a symbolic mean of expressing the autocratic status of reign of the tsar, the ‘Great’ tsar at first and then the ‘Terrible’ tsar. Back in those times the state institution consisting of a great number of territories needed a powerful and authoritative government. Therefore, heraldic symbols served as a symbolic mean for upholding and reinforcing the imperious status of tsars. In fact, being a symbolic aspect of the social life, heraldic images upheld and supported the status of the government trough creating the radiance of glory, wisdom and heroism around the governors.

Keywords: