Александр Волков История мира на средневековых картах

Аннотация: Mappa mundi (лат. «карта мира»), как с IX века стали называться географические карты, являют собой не только один из самых ярких феноменов средневековой культуры, но и уникальный исторический источник о научных знаниях, мировоззрении, эстетических представлениях своей эпохи. И хотя еще во II столетии до н.э. греческие ученые установили понятия о географической широте и долготе места, разработали первые картографические проекции, ввели сетку меридианов и параллелей, раннесредневековые монастырские карты, названные так по месту их создания, менее всего отражали географические идеи. И дело не только в том, что в средние века не существовало топографической съемки. Задач точного отображения пространства до эпохи Великих географических открытий составители карт даже не ставили, изначально предназначая их не для ориентации в физическом пространстве, а для украшения алтаря и демонстраций при богослужении. В этом качестве Mappa mundi должны были отражать, прежде всего, религиозные представления и представлять собой некие схемы мироздания, согласные текстам Священного писания и трудам отцов церкви. До XII века в центре таких карт чаще всего размещался Иерусалим или Рим, и изображался Христос с распростертыми руками, объемлющий весь мир. Mappa mundi, составленная аббатом нижнесаксонского монастыря в Эбсторфе Гервасием Тильберийским, если чем и отличалась, то лишь уникальными размерами – 3,58 на 3,56 метров. На изготовление гигантского пергамена потребовалось 30 козлиных шкур, и вплоть до ХХ века это была самая большая из сохранившихся средневековых карт мира.