Полищук В.И. История и культура в философии культуры

Аннотация: В статье решается вопрос о совпадении (или несовпадении) исторического и культурного развития. Показано, что история представляет собой естественный и относительно стихийный процесс становление вида человек, а его культура является соответствующим ему видом бытия. Создавая свой собственный вид, человек, устраняя стихийность и естественность в своём развитии, создаёт и видимость бытия, превращая, таким образом, историю в культуру, которой он всегда не удовлетворён, поскольку не свободен в ней. В статье применена методология общенаучных исследований. В частности, используется гипотетико-дедуктивный, аналитический и компаративистский методы. Изложен авторский взгляд на культуру как вид, специфика которого состоит в том, что он создаётся самим субъектом. Создавая свой собственный вид, человек, устраняя стихийность и естественность в своём развитии, создаёт и видимость бытия, превращая, таким образом, историю в культуру, которой он всегда не удовлетворён, поскольку не свободен в ней. Показано, что история представляет собой естественный и относительно стихийный процесс становление вида человек, а культура является соответствующим ему видом бытия.

Ключевые слова:

Abstract: The author of the present research article raises a question about the concurrence or nonoccurrence of historical development and cultural development. The author shows that history is a natural and rather spontaneous process of human development while culture is an associated type of being. Creating his own species, human eliminates spontaneity and naturality in his own development, creates the visibility of being and therefore turns history into culture. Human is not always satisfied with the culture because he does not have so much power to change the culture. In the article the author uses general scientific methods, in particular, hypothetical-deductive, analytical and comparative analysis methods. The author shares his own views on culture as something created by a subject. Creating his own species, human eliminates spontaneity and naturality in his own development, creates the visibility of being and therefore turns history into culture. Human is not always satisfied with the culture because he does not have so much power to change the culture. The author also shows that history is a natural and rather spontaneous process of human development while culture is an associated type of being.

Keywords: