Екатерина Дубровская «Страна десяти тысяч кукол». Часть II

Аннотация: ВОЛШЕБСТВО ТЕАТРА

Как известно, первое название японских кукол – кугуцу. Этимология этого термина прояснена не до конца. Большинство исследователей связывают его с древним наименованием дерева или стебля – куку. Правда, есть версия об иностранном происхождении слова, и в качестве доказательства приводятся названия кукол из языка жителей Передней и Средней Азии, цыган, китайцев и т.д. О куклах кугуцу упоминается в буддийских текстах VIII в. и «Словаре японских названий» Минамото Ситаго (X в.), а в книге «Новые записи о саругаку» (1055 г.) говорится и о кукольниках. Принято считать, что примерно в VII веке из Центральной Азии через Корею в Японию пришли первые кукольники. За ними закрепилось название кугуцу-маваси («бродячие кукольники»), поскольку они, подобно цыганам, были вынуждены переезжать с места на место. О первых кукольниках подробно написал придворный ученый Оэ Масафуса (1041-1111 гг.), написавший первый трактат, целиком посвященный куклам, – «Записки о кукловодах» («Кайрайсики», 1100 г.) В заглавии используется слово кайрай, первое значение которого «марионетка» (но это не обязательно кукла, управляемая сверху нитями). По словам Оэ Масафуса, кугуцу имели много общего с «северными варварами», поскольку тоже вели кочевой образ жизни. Мужчины промышляли охотой, а женщины завлекали прохожих, устраивали за вознаграждение пиршества и ночные оргии. Эти люди были актерами разностороннего дарования. Они показывали фокусы, пели, танцевали, разыгрывали небольшие кукольные представления. Дни они проводили в развлечениях, а по ночам на фоне горящих костров, под удары барабана исполняли ритуальные танцы. В X-XII веках наряду с организованными труппами кукольников были и кукольники-одиночки – тэкугуцу. В эпоху Камакура (11851336 гг.) кукловоды постепенно переходят от бродяжничества к оседлой жизни, некоторые из них селятся вблизи синтоистских храмов, как бы подчеркивая традиционную связь искусства и религии. В течение длительного времени искусство кукольников развивалось в лоне синтоистских храмов, при их поддержке и влиянии. С распространением буддизма и появлением по всей стране буддийских храмов труппы кукольников стали избирать местом постоянного обитания районы, находящиеся в непосредственной близости от них. Этих кукольников стали называть хотокэмаваси – «кукольники из буддийских храмов» (хотокэ – Будда). А те, кто селился при синтоистском храме Эбису, являвшемся частью большого храмового комплекса Сэцу Нисиномия, звались эбисукаки. Культ бога Эбису, одного из «семи богов счастья», покровителя богатства и торговли, связан с морским промыслом. Эбисукаки, переходя от одной рыбацкой деревушки к другой, показывали представления с куклами, прося у бога Эбису хорошего улова. Примерно в XV веке начал складываться новый тип кукольного театра, получивший имя Дзёрури, а затем – Бунраку.