Николай Бессонов Дьявол, ведьма и судья

Аннотация: ХРОНИКИ ИНКВИЗИЦИИ

Уже в XIII веке, когда церковь стала внедрять в умы своей паствы мысль о секте ведьм и колдунов, подчеркивалось, что сами по себе они не более опасны, чем оружие, лежащее в углу, а сила их – в связи с дьяволом. Без его помощи чародейка не сможет даже дождь вызвать. Ведь, когда она смачивает метлу, это не волшебство, как его понимает простонародье, а всего лишь сигнал, видя который черти нагоняют тучи. Таким образом, заявляли авторы трактатов о колдовстве, заклинания, восковые фигурки или волшебные зелья сами по себе никакого эффекта произвести не могут. Если колдовать возьмется человек, не вступивший с дьяволом в сделку, его ждет полный провал, как бы точно он ни повторял слова заклинаний. В этом пункте инквизиторы впадали в противоречие: если ведьмы бессильны, зачем они нужны сатане? Этот логический узел поднаторевшие в диспутах монахи распутывали легко. Шпренгер и Инститорис, авторы «Молота ведьм», писали, что дьявол может и сам наносить вред, но предпочитает делать это при помощи ведьм. Взяв женщин к себе на службу, он извлекает для себя двойную пользу. Кроме бедствий, достающихся на долю человечества, добивается еще и погибели женских душ. В «Молоте ведьм» подробно описаны свойства демонов, якобы, управляющие телами изнутри – подобно морякам на корабле, которые ставят паруса или поворачивают руль. Им под силу искалечить, убить, разрушить дом, уничтожить посевы, устроить наводнения или землетрясения, уносящие тысячи жизней. Они обладают зрением, которое острее природного; не нуждаются в пище; могут появляться и растворяться прямо на глазах у изумленных людей. Дьявол способен менять обличья, как маскарадные костюмы. То он змея, то человек, то ворон, то дракон. Желая подольститься, он является под видом ласкового кота или верного пса. Мимо тюремной стражи он проскальзывает мышью. В пыточной камере он мухой вьется возле уха узницы и нашептывает уклончивые ответы. Ни иконы, ни молитвы не могут полностью защитить от козней нечистого, тогда как человеческая личность может быть уничтожена выходцами из ада. Одержимые бесом бьются в конвульсиях, богохульствуют, срывают с себя одежды, говорят на неведомых языках. Черти знают, писали Шпренгер и Инститорис, что некрещеные дети не войдут в царствие небесное.