Александр Волков Революция в переулке Шустергассе

Аннотация: В конце XVI века голландский историк Адриан Юний в трактате «Батавия» писал: «Я утверждаю, что честь открытия книгопечатания принадлежит нашему городу Гарлему, и мы должны с полным правом потребовать восстановления этой чести...». Далее Юний рассказывает историю о том, что в 1440 году гарлемский церковный сторож Лауренс Янсзон Костер, уча читать внуков, начал вырезать буквы из дерева и оттискивать их на бумаге. Позже ему пришла мысль отливать их из свинца и олова, и таким образом печатать книги. Но его ученик, Йохайме Фауст, украл весь запас литер и в рождественскую ночь бежал в немецкий город Майнц, где 1442 году основал типографию. Такова легенда, рассказанная Юнием. В действительности слава великого изобретения принадлежит не церковному сторожу, и не похитителю литер, а ювелиру, граверу, резчику по камню Иоганну Гуттенбергу заслуженно. О скором рождении книгопечатания в средневековой Европе говорило, казалось все: было налажено массовое изготовление бумаги, заменившей пергамент, изобретена гравюра, получены ксилографические оттиски текстов «Библии для бедных» и книги по хиромантии, целиком вырезавшиеся на досках. Способ печатания книг с деревянных досок, на которых гравировались страницы рукописи, в Европе получивший название ксилографии, был привезен, скорее всего, с Востока. В тибетских монастырях, например, он известен еще в IX веке, т.е. за шесть столетий до книгопечатания в Европе. Идея использовать для составления текстов вместо цельной доски отдельные знаки также появилась в Китае. Первым до этого додумался в XI веке кузнец Пи Шэн, постоянно работавший с составными литейными формами. Он предложил набирать текст из глиняных знаков, размещенных в специальной рамке. В XIII столетии такие знаки – литеры – стали делать из олова и дерева, а в Корее – из меди.