Галкин И.В. Проблема алиенации в политической философии Венедикта Спинозы

Аннотация: В данной статье рассматривается проблема алиенации (отчуждения) в политической философии видного представителя раннего европейского Просвещения Бенедикта Спинозы (1632–1677). Спиноза достаточно много внимания уделил философскому осмыслению политико- юридических категорий, поскольку его как рационалиста весьма занимала проблема возможности обустройства государственного правления на началах «естественного света» разума и общего блага. Голландский мыслитель довольно подробно изложил свои политические воззрения на страницах ряда произведений, где он детально разработал конституционные модели «идеального» государства, указав на свой способ преодоления политического отчуждения. Хотя Спиноза и не использовал в своих произведениях сам термин «алиенация», но проблема отчуждения политических институтов занимает важное место в его творческом наследии. Согласно воззрениям философа, преодоление политического отчуждения становится возможным при установлении демократического государства, которое является подлинным продуктом общественного договора. Для того чтобы государственное правление в полной мере отвечало принципам общего блага, полагал Спиноза, деятельность правительства необходимо должна быть основана на принципах народовластия. Сущность демократии заключается в том, что общество возвращается к естественному состоянию, и, следовательно, правовые нормы приходят в соответствие с требованиями естественного права. Таким образом, только демократический режим правления способен уменьшить отчуждающее влияние властных институтов и утвердить приоритет общего блага как совокупности трех важнейших элементов: свободы, равенства и справедливости.

Ключевые слова:

Abstract: This article is devoted to the alienation problem in political philosophy of the renown European Renaissance philosopher Benedict Spinoza (1632-1677). B. Spinoza paid much attention to the philosophical analysis of political and legal categories, since, being a rationalist, he was much interested in the problem of possibly establishing state rule based on the “natural light” of enlightened mind and public good. The Dutch thinker expressed his views in much detail in his works, and he provided for the constitutional models of the “ideal” state, showing his way to overcome political alienation. While B. Spinoza did not use the term “alienation” in his works, his creative heritage is concerned with the problem of alienation of political institutions. In his point of view it becomes possible to overcome political alienation, when the democratic state, which is a product of the social contract, is established. In order for the state rule to comply with the principle of public good, the activities of the government should be based on the rule of the people. The nature of democracy is to bring the society to its natural condition, so that the legal norms come into accordance with the requirements of natural law. Therefore, only the democratic rule is able to overcome the alienating influence of the government institutions and to establish the priority of the public good, which is a combination of the three key elements: freedom, equality, and justice.

Keywords: