С.А. Королев Поэзия власти: стихосложение как социокультурный код

Аннотация: в статье рассматривается своеобразный феномен «поэзии власти» в России/СССР/России, иными словами, причины, формы и следствия странной приверженности людей власти к поэзии, к ремеслу стихосложения. Автор касается стихотворного творчества Сталина, тяги к поэтическому творчеству Троцкого, роли стихосложения в интеллектуальном сегменте партийной элиты, в среде консультантов и спичрайтеров первых лиц КПСС и советского государства. В поле зрения оказывается творчество ряда крупных государственных деятелей советского времени, от Евгения Примакова и Евгения Сабурова до Анатолия Лукьянова. «Кейсу Лукьянова», который был вполне состоявшимся и профессиональным поэтом, в статье уделяется особое внимание. В работе также рассматривается эволюция стихосложения как социокультурного кода от Пушкина и декабристов до позднего СССР и нынешних времен так называемого гламура, гламуризации культуры. В заключение автор констатирует, что в современной России сложился тип власти, который в состоянии обойтись и обходится без поэзии.

Ключевые слова:

Abstract: The article is devoted to the unique phenomenon of the ‘poetry of power’ in Russia/USSR, or, in other words, causes, forms and consequences of the government officers’ commitment to poetry and versification. The author of the article touches upon Stalin’s poems, Trotsky’s love for poetry, the role of versification in the intellectual segment of the party elite and among consultants and speech writers of the first persons of the Communist Party of the Soviet Union and Soviet Government. The author also discusses creative works of a number of major public officials during the Soviet time from Eugene Primakov and Eugene Saburov to Anatoly Lukianov. The author pays special attention at the ‘Lukianov’s Case’ underlying that Lukianov was a rather successful and professional poet. The article also considers the evolution of versification as a socio-cultural code from Pushkin and Decembrists to late USSR and present times of so-called glamour and glamorization of culture. In conclusion the author makes a statement that the government of modern Russia is able to do without poetry and so it does.

Keywords: