Р.Н. Пархоменко Теория делиберативной демократии Ю. Хабермаса

Аннотация: в статье подробно рассматриваются предпосылки теории общества Юргена Хабермаса и его концепция делиберативной демократии, имеющая в своей основе дискурсивное согласие всех членов общества по жизненно важным социальным вопросам. По отношению к классическому пониманию демократии, принцип консенсуса Хабермаса выражается в том, что правовые нормы являются легитимными не потому, что они обязательны для всех индивидами, а потому, что эти нормы добровольно принимаются всеми членами общества. В результате проведенного исследования было показано, что в классической теории демократии правовые нормы должны быть добровольно признаны индивидами, поскольку они справедливы; для Хабермаса же принцип справедливости основывается на демократическом принципе признания этих норм всеми индивидами, которых эти нормы касаются. Таким образом, обоснование правовых норм происходит не с помощью практического разума и теоретической проработки этих норм, а лишь исключительно посредством открытой дискуссии среди всех членов общества.

Ключевые слова:

Abstract: The author of the article describes the details of prerequisites of Jurgen Habermas’ theory of society and his concept of deliberate democracy that is based on discursive agreement of all members of the society concerning essential social issues. With regard to the classical interpretation of democracy Haberman’s principle of consensus is expressed in the idea that legal norms are legitimate not because they are mandatory for all individuals but because these norms are willfully accepted by all members of the society. The research showed that according to the classical theory of democracy, legal norms were to be willfully accepted by individuals because the norms were just and fair. But Habermas’ principle of justice is based on the democracy principle of acceptance of these norms by all individuals these norms relate to. Therefore, justification of legal norms is performed not by the means of practical reason and theory but only trough open discussion of all members of the society.

Keywords: