Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Nota Bene. Books, journals, publishing technologies.
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate ☒
Библиотека
 ваш профиль
Creative Commons License CC-BY-NC Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».
Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

С.Д. Домников Аграрная обрядность и языковая культура

Аннотация: в статье рассматривается отношение мифа и нарратива (повествования) в истории культуры. Исследуется переход к нарративным языковым формациям в земледельческих обществах. Разные версии «текстов растений (vita herbae)» рассматриваются в качестве как исходных магических формул, так и вполне завершенных нарративов. Магическая схема «человек/растение» в «текстах растений» обнаруживает возможность перехода от магического или транзитивного языка (язык-ergon) к коннотативному языковому строю (язык-energeia).

Ключевые слова:

философия, культура, хозяйство, миф, язык, нарратив, магия, ритуал, синтаксис, текст

Abstract: The article is devoted to the relationship between a myth and a narrative in the history of culture. The author studies the transfer to the narrative linguistic formations in agricultural societies. Various versions of the Vita Herbae are viewed both as the initial magic formulas and complete narratives. The magic scheme ‘human/plan’ in vita herbae texts shows the possibility of transfer from the magic or transitive language (ergon language) to the connotative linguistic structure (energeia language).

Keywords:

philosophy, culture, household, myth, language, narrative, magic, ritual, syntaxes, text.


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1. Ажеж К. Человек говорящий. Вклад лингвистики в гуманитарные науки. М., 2003.
2. Антонова Е.В. Месопотамия на пути к первым государствам. М., 1998.
3. Антонова Е.В. Обряды и верования первобытных земледельцев Востока. М., 1990.
4. Антонова Е.В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии. Опыт рекон-струкции мировосприятия. М., 1984.
5. Барташевич Г.А. Циклы календарно-обрядового фольклора // Восточнославянский фольклор. Словарь научной и народной терминологии. Минск, 1993. С. 440-441.
6. Барташевич Г.А. Цикл весенний // Восточнославянский фольклор. Словарь научной и народной терминологии. Минск, 1993. С. 439-440;
7. Барташевич Г.А. Цикл осенний // Восточнославянский фольклор. Словарь научной и народной терминологии. Минск, 1993. С. 441.
8. Берлев О.Д. Трудовое население Египта в эпоху Среднего царства. М., 1972.
9. Ван-Ганнеп А. Обряды переходов. М., 1995.
10. Власов В.Г. Формирование календаря славян. Ранний период // Календарь в культуре народов мира. Сб. ст. М., 1993. С. 102-144.
11. Гринцер П.А. Умирающий и воскресающий бог // Мифы народов мира. Т. 2. М.-Минск; Смоленск, 1994. С. 547-548.
12. Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. М., 1986.
13. Домников С.Д. Хозяйство и культура. М., 2008.
14. Емельянов В.В. Древний Шумер. Очерки культуры. СПб, 2001.
15. Емельянов В.В. Ритуал в Древней Месопотамии. СПб, 2003.
16. Емельянов В.В. Шумерский календарный ритуал (категория МЕ и весенние праздники). СПб, 2009.
17. Зубов А.Б. История религий. М., 1997.
18. Кеес Г. Заупокойные верования древних египтян. СПб, 2002.
19. Корниенко Т.В. Первые храмы Месопотамии. Формирование традиции культового строительства на территории Месопотамии в дописьменную эпоху. СПб., 2006.
20. Куценков П.А. Психология первобытного и традиционного искусства. М., 2007.
21. Левинас Эм. Тотальность и бенсконечное // Избранное. Тотальность и бесконечное. М.-СПб, 2000.
22. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию. М., 1982.
23. Маковский М.М. У истоков человеческого языка. М., 1995.
24. Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. М., 1982.
25. Мерперт Н.Я. Очерки археологии библейских стран. М., 2000.
26. Мечковская Н.Б. История языка и история коммуникации: от клинописи до Интернета: курс лекций по общему языкознанию. М., 2009.
27. Перепелкин Ю.Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства. М.-Л., 1966.
28. Перепелкин Ю.Я. Хозяйство староегипетских вельмож. М., 1988.
29. Пропп В.А. Русские аграрные праздники. Л., 1963.
30. Руднев В. Прочь от реальности. Исследования по философии текста. М., 2000. Руднев В. От мифа к анекдоту // Slavic Almanac. Vol. 12. № 1. 2006. С. 4 и сл.
31. Савельева Т.Н. Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства (III-VIII династии). М., 1992.
32. Семенов Ю.И. Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. М., 1993.
33. Столяр А.Д. О генезисе изобразительной деятельности и ее роли в становлении сознания (К по-становке проблемы) // Ранние формы искусства: Сборник статей. М., 1972. С. 31-75.
34. Токарев С.А., Тульцева Л.А. Астральные культы // Религиозные верования. М., 1993. С. 26-28.
35. Толстой НИ. Vita herbae et vita rei в славянской народной традиции // Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. М., 1994. С. 141 и сл.
36. Топоров В.Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией «мирового древа» // Труды по изучению знаковых систем. Т. V. Тарту, 1971.
37. Топоров ВН. О «льняном» мифе в ареальной перспективе // Croatica-Slavica-Indoeuropaea. Wien. 1990. S. 245-261.
38. Тульцева Л.А. Аграрные культы // Религиозные верования. М., 1993.
39. Уоткинс К. Аспекты индоевропейской поэтики // Новое в лингвистике. Т. XXI. М., 1988.
40. Хлеб в народной культуре: Этнографические очерки. М., 2004.
41. Хайдеггер М. Путь к языку // Хайдеггер М. Время и Бытие. М., 1993. С. 259 и сл.
42. Цивьян Т.В. К мифологической интерпретации восточнороманского колядного текста «Плугошор» // Славянский и балканский фольклор. М.: Наука, 1984. С. 99.
43. Цивьян Т.В. Повесть конопли: к мифологической интерпретации одного операционного текста // Славянское и балканское языкознание. М., 1977.
44. Чеснов Я.В. По страницам работ С.А. Токарева о происхождении и ранних формах религии // Эт-нографическое обозрение. 1999. № 5. С. 22 и сл.
45. Шеркова Т.А. Рождение Ока Хора. Египет на пути к раннему государству. М., 2004.
46. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб., 1999
References
1. Azhezh K. Chelovek govoryashchiy. Vklad lingvistiki v gumanitarnye nauki. M., 2003.
2. Antonova E.V. Mesopotamiya na puti k pervym gosudarstvam. M., 1998.
3. Antonova E.V. Obryady i verovaniya pervobytnykh zemledel'tsev Vostoka. M., 1990.
4. Antonova E.V. Ocherki kul'tury drevnikh zemledel'tsev Peredney i Sredney Azii. Opyt rekon-struktsii mirovospriyatiya. M., 1984.
5. Bartashevich G.A. Tsikly kalendarno-obryadovogo fol'klora // Vostochnoslavyanskiy fol'klor. Slovar' nauchnoy i narodnoy terminologii. Minsk, 1993. S. 440-441.
6. Bartashevich G.A. Tsikl vesenniy // Vostochnoslavyanskiy fol'klor. Slovar' nauchnoy i narodnoy terminologii. Minsk, 1993. S. 439-440;
7. Bartashevich G.A. Tsikl osenniy // Vostochnoslavyanskiy fol'klor. Slovar' nauchnoy i narodnoy terminologii. Minsk, 1993. S. 441.
8. Berlev O.D. Trudovoe naselenie Egipta v epokhu Srednego tsarstva. M., 1972.
9. Van-Gannep A. Obryady perekhodov. M., 1995.
10. Vlasov V.G. Formirovanie kalendarya slavyan. Ranniy period // Kalendar' v kul'ture narodov mira. Sb. st. M., 1993. S. 102-144.
11. Grintser P.A. Umirayushchiy i voskresayushchiy bog // Mify narodov mira. T. 2. M.-Minsk; Smolensk, 1994. S. 547-548.
12. Dvoretskiy I.Kh. Latinsko-russkiy slovar'. M., 1986.
13. Domnikov S.D. Khozyaystvo i kul'tura. M., 2008.
14. Emel'yanov V.V. Drevniy Shumer. Ocherki kul'tury. SPb, 2001.
15. Emel'yanov V.V. Ritual v Drevney Mesopotamii. SPb, 2003.
16. Emel'yanov V.V. Shumerskiy kalendarnyy ritual (kategoriya ME i vesennie prazdniki). SPb, 2009.
17. Zubov A.B. Istoriya religiy. M., 1997.
18. Kees G. Zaupokoynye verovaniya drevnikh egiptyan. SPb, 2002.
19. Kornienko T.V. Pervye khramy Mesopotamii. Formirovanie traditsii kul'tovogo stroitel'stva na territorii Mesopotamii v dopis'mennuyu epokhu. SPb., 2006.
20. Kutsenkov P.A. Psikhologiya pervobytnogo i traditsionnogo iskusstva. M., 2007.
21. Levinas Em. Total'nost' i benskonechnoe // Izbrannoe. Total'nost' i beskonechnoe. M.-SPb, 2000.
22. Losev A.F. Znak. Simvol. Mif. Trudy po yazykoznaniyu. M., 1982.
23. Makovskiy M.M. U istokov chelovecheskogo yazyka. M., 1995.
24. Mellart Dzh. Drevneyshie tsivilizatsii Blizhnego Vostoka. M., 1982.
25. Merpert N.Ya. Ocherki arkheologii bibleyskikh stran. M., 2000.
26. Mechkovskaya N.B. Istoriya yazyka i istoriya kommunikatsii: ot klinopisi do Interneta: kurs lektsiy po obshchemu yazykoznaniyu. M., 2009.
27. Perepelkin Yu.Ya. Chastnaya sobstvennost' v predstavlenii egiptyan Starogo tsarstva. M.-L., 1966.
28. Perepelkin Yu.Ya. Khozyaystvo staroegipetskikh vel'mozh. M., 1988.
29. Propp V.A. Russkie agrarnye prazdniki. L., 1963.
30. Rudnev V. Proch' ot real'nosti. Issledovaniya po filosofii teksta. M., 2000. Rudnev V. Ot mifa k anekdotu // Slavic Almanac. Vol. 12. № 1. 2006. S. 4 i sl.
31. Savel'eva T.N. Khramovye khozyaystva Egipta vremeni Drevnego tsarstva (III-VIII dinastii). M., 1992.
32. Semenov Yu.I. Ekonomicheskaya etnologiya. Pervobytnoe i rannee predklassovoe obshchestvo. M., 1993.
33. Stolyar A.D. O genezise izobrazitel'noy deyatel'nosti i ee roli v stanovlenii soznaniya (K po-stanovke problemy) // Rannie formy iskusstva: Sbornik statey. M., 1972. S. 31-75.
34. Tokarev S.A., Tul'tseva L.A. Astral'nye kul'ty // Religioznye verovaniya. M., 1993. S. 26-28.
35. Tolstoy NI. Vita herbae et vita rei v slavyanskoy narodnoy traditsii // Slavyanskiy i balkanskiy fol'klor. Verovaniya. Tekst. Ritual. M., 1994. S. 141 i sl.
36. Toporov V.N. O strukture nekotorykh arkhaicheskikh tekstov, sootnosimykh s kontseptsiey «mirovogo dreva» // Trudy po izucheniyu znakovykh sistem. T. V. Tartu, 1971.
37. Toporov VN. O «l'nyanom» mife v areal'noy perspektive // Croatica-Slavica-Indoeuropaea. Wien. 1990. S. 245-261.
38. Tul'tseva L.A. Agrarnye kul'ty // Religioznye verovaniya. M., 1993.
39. Uotkins K. Aspekty indoevropeyskoy poetiki // Novoe v lingvistike. T. XXI. M., 1988.
40. Khleb v narodnoy kul'ture: Etnograficheskie ocherki. M., 2004.
41. Khaydegger M. Put' k yazyku // Khaydegger M. Vremya i Bytie. M., 1993. S. 259 i sl.
42. Tsiv'yan T.V. K mifologicheskoy interpretatsii vostochnoromanskogo kolyadnogo teksta «Plugoshor» // Slavyanskiy i balkanskiy fol'klor. M.: Nauka, 1984. S. 99.
43. Tsiv'yan T.V. Povest' konopli: k mifologicheskoy interpretatsii odnogo operatsionnogo teksta // Slavyanskoe i balkanskoe yazykoznanie. M., 1977.
44. Chesnov Ya.V. Po stranitsam rabot S.A. Tokareva o proiskhozhdenii i rannikh formakh religii // Et-nograficheskoe obozrenie. 1999. № 5. S. 22 i sl.
45. Sherkova T.A. Rozhdenie Oka Khora. Egipet na puti k rannemu gosudarstvu. M., 2004.
46. Eko U. Otsutstvuyushchaya struktura. Vvedenie v semiologiyu. SPb., 1999
Издательство
 
Авторам
 
Услуги
 
Разное
 
Наши сайты

© 1998 – 2024 Nota Bene. Publishing Technologies. NB-Media Ltd.