Т.Ю. Смирнова Градозащитная семантика Богородичных храмов Суздаля

Аннотация: почитание Богоматери на суздальской земле необычайно велико, многие церкви были посвящены Ей, как особой покровительнице Владимиро-Суздальского княжества. С возведением в начале XII века Владимиром Мономахом в Суздале первого каменного собора во имя Успения Пресвятой Богородицы и монастыря Введения Богородицы во храм (который был впоследствии разрушен Батыем) Суздаль стал архитектурным, градостроительным воплощением сакрального символа «Град Пресвятой Богородицы», что подтверждает и строительство множества храмов во имя Богородицы и Богородичных праздников на территории Суздаля в последующие столетия. Праздники Богородичного цикла и посвященные им храмы — Рождества, Введения во храм, Благовещения, Успения, Положения Риз, Покрова последовательно развивают идею покровительства Богоматери за суздальскую землю и живущих на ней.

Ключевые слова:

Abstract: The Mother of God is treated with much respect in the land around Suzdal. Many churches there have been built in Her name and She is believed to be the protector of the Vladimir-Suzdal region. Since Vladimir Monomakh built there the first stone Cathedral of the Assumption of Mother of God and the Monastery of the Presentation of the Virgin in the Temple in early 12th century, Suzdal became an architectural implementation of the sacral symbol ‘Town of the Mother of God’ which is also proved by the fact that many churches dedicated to the Mother in God have been built there later. Holidays of the theotokion cycle and churches dedicated to those, - such as Birth, Presentation in the Temple, Annunciation, Assumption, Holy Protection have successively elaborated the idea of protection of Suzdal land and its citizens by the Mother of God.

Keywords: