Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

А.А. СТОЛЯРОВ ГЕНЕЗИС ФИЛОСОФСКОЙ ПРОБЛЕМАТИКИ СВОБОДЫ: АНТИЧНОСТЬ И ПАТРИСТИКА

Аннотация: На протяжении многих веков ключевая проблематика свободы (которая сложилась, однако, далеко не сразу) сохраняла высокую инвариантность. В совокупности вопросы сводились к главному: как и в каких пределах возможно допущение интеллектуальной и моральной автономии субъекта? Именно в таком виде для европейского сознания стала существовать проблематика свободы, оформленная классической традицией, которая не теряет своего значения вот уже более двух тысячелетий. Между тем, история проблемы свидетельствует, что представление о безусловной связи свободы и ответственности стало доминирующим вряд ли раньше III в. до н.э., да и то со всеми оговорками, которые вытекают из свойств античной ментальности. Архаика, а во многих отношениях и классика греческой мысли в изобилии доставляют примеры того, что никакая «автономия» и никакая свобода не являются непременным условием для вменения и ответственности.


Abstract: The attempts of renewing the tradition of the famous St. Petersburg “Religious and Philosophical Gatherings (1901 – 1903) became one of the important events in the spiritual life of the country, which recently survived 70 years of atheism and its destruction. Among such attempts, one should single out the regular seminars, which are co-organized by the Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences and the Synode Theological Commission of the Russian Orthodox Church. The author provides a review of these seminars.



Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.