Лебедев В.С. Институциональные основы политизации ислама в Чечне и Дагестане

Аннотация: Предметом данной статьи является институциональная основа взаимодействия государственных и мунициальных органов власти и исламских религиозных организаций, в частности автор уделяет значительное внимание исследованию формальных и неформальных институциональных практик в этой сфере. Непосредственным объектом анализа выступает существующая законодательная база и неформальные практики взаимодействия религиозной и политической сфер в Чеченской Республике и Республике Дагестан. Значительное внимание в статье уделено выявлению общих черт и особенностей существующего взаимодействия между органами власти и исламскими организациями (на примере духовных управлений мусульман) в Чечне и Дагестане, которые бы позволили классифицировать модели политизации ислама в этих регионах. Основным методологическим подходом, используемым в данной работе можно считать неоинституционализм. В ходе исследования был проведен сравнительный анализ существующей нормативно-правовой базы в отношении предмета исследования, а также осуществлены экспертные интервью. Проведенное исследование позволило сделать выводы о реализации в Чечне и Дагестане разных моделей политизации ислама. Для Чечни оказался характерен сценарий политизации ислама сверху, а в Дагестане на сегодняшний день реализуется скорее вариант политизации ислама снизу. В обоих случаях можно говорить об отходе от строго светских форм взаимодействия ислама и политики. В Чечне можно говорить о складывании модели интенсивной кооперации между органами власти и Духовным управлением мусульман. В Дагестане говорить о подобной практике пока не представляется возможным.

Ключевые слова:

Abstract: The subject of the present article is the institutional foundation of interaction of state and municipal authorities and Islamic religious organisations. In particular, the author pays attention to the study of formal and informal institutional practices in this field. The direct object of analysis is the existing legislative framework and the informal practices of interaction between religious and political spheres in the Republic of Chechnya and the Republic of Dagestan. Significant attention in the article is paid to the disclosure of common features and peculiarities of the existing interaction between the authorities and Islamic organisations (as exemplified by the Muslim spiritual directorates) in Chechnya and Dagestan, which could allow to classify the models of politicisation of Islam in these regions. The main methodological approach used in this work is neo-institutionalism. The research includes comparative analysis of existing regulatory and legal framework regarding the subject of the study, as well as interviews with experts. The conducted research allowed to draw conclusions regarding the implementation of different models of politicisation of islam in Chechnya and Dagestan. The scenario of politicisation of Islam "from above" appears to be typical for Chechnya, and in Dagestan the variant of politicisation of Islam "from below" is more likely nowadays. In both cases it can be stated that there is a breakaway from strictly secular forms of interaction between Islam and politics. In Chechnya there is an emerging model of intensive cooperation between the authorities and the Muslim Spiritual Directorate. Such practice cannot be stated to exist in Dagestan yet. 

Keywords: