Халифаева А.К., Гоов И.М. Соотношение обычного права с шариатом и правом Российской империи на территории Северного Кавказа: общетеоретический и исторический анализ

Аннотация: Предметом исследования является соотношение обычного права с шариатом и правом Российской империи на территории Северного Кавказа. Объектом исследования являются три основных элемента – местные обычаи (адат), государственное законодательство и шариат. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как корреляция обычного права и шариата, а затем симбиоз ранних источников с российским позитивным правом. Приведены сравнительные примеры относительно того или иного кавказского этноса. Особое внимание уделяется разграничению отраслей и институтов права между адатом и мусульманским правом. Методологией исследования выбраны традиционный формационный, а также цивилизационный подходы. Методами исследования являются формально-юридический, сравнительный, системно-структурный и др. Основными выводами проведенного исследования являются: при выработке общей федеральной политики по отношению к мусульманскому и традиционному праву на территории Северного Кавказа следует иметь ввиду наследие правового плюрализма XIX–XX вв., но не в качестве образца для ориентирования в виде клеше, а для учета этого феномена как исторического опыта.

Ключевые слова:

Abstract: This article explores the correlation between customary law with Sharia and law of the Russian Empire on the territory of the North Caucasus. The object of this research is the three main elements - local customs (Adat), state law, and Sharia. The author carefully examines such aspects as the correlation between customary law and Sharia law, and then the symbiosis of the early sources of the Russian positive law. The work provides comparative examples of various Caucasian ethnicities. Special attention is given to the distinction between industries and institutions of law, between Adat and Islamic law. The research methodology selected traditional formational and civilizational approaches. The main findings of the study are: when establishing an overall Federal policy towards Muslim and traditional law in the territory of the North Caucasus, the legacy of legal pluralism of the XIX-XX centuries should be taken into account, but not as an example for orientation in form of a cliché, but to account for this phenomenon as a historical experience.

Keywords: