Концепт в когнитивно-синергетическом аспекте

Введение

В настоящее время научное сообщество находится в поиске междисциплинарного подхода, который позволил бы решить множество весьма сложных проблем в различных областях науки. Многие научные отрасли заимствуют друг у друга опыт, приспосабливает методики под свои цели и задачи, расширяют и пополняют собственную методологию. Синергетика – научная дисциплина, которая предлагает универсальный язык научного познания ^{[1, c.33; 2, c.83]}. Изначально зародившись в недрах естественных наук, синергетика начинает покрывать области других наук. Синергетика исследует все природные феномены в их единстве - и поэтому связывает воедино гуманитарные, точные и естественные наук. Именно синергетическая модель используется в методиках различных дисциплин, в том числе и в лингвистике. Когнитивная лингвистика может выйти за пределы своих границ, обращаясь к синергетике как науке, позволяющая ей создавать многомерную модель эволюции концепта ^{[3, c.24; 4, c.367]}.

Основное содержание

Концепт – сложная, многомерная, динамичная система, для описания которого недостаточно средств существующих теорий. Когнитивная лингвистика рассматривает концепт как инструмент когниции, который выполняет познавательные функции: упорядочивает, интерпретирует, фиксирует информацию о мире в виде слов, символов, идиом, текстов. Большой вклад в развитие когнитивной лингвистики внесли труды таких исследователей как А. И. Стернин, С. Г. Воркачев, В. В. Красных, Е. С. Кубрякова, А. Ю. Маслова, Г. Г. Молчанова и др.

Классические методы и подходы к исследованию концепта привели к кризису, поскольку не способствовали выявлению новых, более глубинных знаний. Синергетическая наука предлагает новую универсальную методологию изучения открытых, нелинейных, фрактальных, динамичных, диссипативных систем, чем и является концепт.

Синергетическая мысль интегрирует в разные области языкознания, где она обогащает новыми идеями устоявшиеся теории и методики. Синергетическое направление – одно из наиболее динамично развивающихся в лингвистике в XXI в. (Л.В.Бронник, В. А. Пищальникова, К. С. Баранов Р. Г. Пиотровский, Е. В. Пономаренко, К. И. Белоусов, И. А. Герман, Г. Г. Москальчук, Н. Л. Мышкина, Е. В. Бондаренко и др.).

В синергетическом видение мир предстает как непредсказуемое явление, которое обладает статичными и непостоянными характеристиками, проявляет тенденции к самоорганизации, созданию более сложных форм из простых ^{[5, 6]}. Предметом синергетики является вскрытие наиболее единых закономерностей возникновения, организации и реорганизации пространственно- временных структур, самоорганизации материи из хаоса ^{[7, с. 105; 8]}. Синергетика освещает такие вопросы как причина эволюции, образование макросистем. В синергетике находит подтверждение теория относительности: взаимопревращении вещества и энергии; творение энергией более высокие уровни организации. Формирование новых структур возможно при условии обмена со средой и притока энергии. Развитие в синергетике – это процесс становления качественно нового, того, чего не существовало прежде и что появление которого было непредсказуемо.

Система – одно из понятий синергетики. В синергетике выделяются открытые, нелинейные, фрактальные системы. Самоорганизующаяся система является открытой и далекой от равновесия, где образование новых структур происходит за счет таких явлений как флуктуация, бифуркация, диссипация, аттракция ^{[9, с. 313]}.

Термин «концепт» - междисциплинарный, является объектом исследования многих научных областей знания, занимающихся проблемами мышления и когниции. В конце XX века концепт преимущественно рассматривался в рамках когнитивных исследований, где языковые единицы изучаются как концептуальные структуры.

Когнитивная лингвистика описывает сложную природу концепта. С одной стороны, концепт – это единица «ментальных или психических ресурсов» нашего сознания, «квант структурированного знания». Концепт концентрирует знания индивида, от простого, обыденного (не всегда осознаваемого) до рационального, логического опыта. С другой стороны, концепт – языковая единица, средство наименование объектов действительности, через мыслительные образы. Слово является способом сохранения, осознания, интерпретации, кодирования и передачи информации. С третьей стороны концепт – единица речи, возникает в момент коммуникативного акта двигаясь от автора к реципиенту. «В речи порождается особая «семантическая энергия», имплицитный смысл, появляющийся вне воли автора, выступая при этом как «смысловой генератор»» ^[10].

Концепт – единая сущность, проявляющаяся в разнообразных формах на разных уровнях: ментальном, языковом и речевом. Он циркулирует из одной сферы в другую, меняя свою сущность и статус, модифицируется. Концепт существует в трех ипостасях: «в речи — конкретное, в языке — отвлеченное, в концептуальных системах — абстрактное». Концептуальный смысл перевоплощается из ментальной сущности (образа) в языковую единицу, из языка попадает в речевую реальность (и обратно) ^[11].

Комплексное описание концепта, на стыке диахронического и синхронического подходов, предполагает, таким образом, изучение его в трех аспектах — концептуальный, языковой и речевой. Сложная сущность концепта определяет специфику его развития. Под развитием концепта понимаем цикл его движения от возникновения чувственного образа – его преобразование – обозначения в языке – употребления в речи – дальнейшее осмысление и интерпретация. Движение и укрепление концепта – есть круговой переход из одного уровня на другой: ментальная сфера → языковая сфера → речевая сфера ^[12].

Концепт первоначально возникает в ментальной сфере в виде наглядного образа результате чувственного восприятия окружающего мира. Восприятие – первичное выделение информации из нескончаемого потока. Человек наблюдает разнообразные формы материи во внешней среде. Он контактирует «с определенными «сгущениями» материи, «пучками признаков», «кластерами сведений» и другими группировками свойств в самих природных явлениях» ^[13]. Считаются наиболее «неопровержимыми фактами» о реальности, те, что непосредственно воспринимаются органами чувств: разные формы материи, звуки, вкусы, тактильные ощущения и т.д.

Восприятие не является простой регистрацией сенсорных раздражителей, а сложная и комплексная работа органов чувств, которая включает ряд сенсорных операций: сопоставление, оценка, объединение данных о предметах, их качеств и сторон. В результате, формируется целостное динамическое образование (перцептивный комплекс): картинка, представление вместе с оценкой, установкой, отношением, перцептивной потребностью ^[13].

Первичные образы возникают из необходимости приспособления индивида к окружающей среде, требующей непрерывной адаптации к ситуациям и регуляции поведения. Чувственные концепты имеют прямые аналоги в действительности. К ним относятся: концепты пространства, движения в пространстве, локализации объекта в пространстве, концепты объекта и его частей, концепты атрибутов объектов и т.д. Эти концепты относятся к простейшим элементам концептуальной структуры и являются универсальными.

Изначально концепт существует в ментальной области в виде «смысловой энергии», «кванта информации» вне формы, вне слова. Мышление человека, осуществляется в несловесной форме, с помощью невербальных предметно-образных кодов: схем, образов, обонятельных, осязательных отпечатков реальности, кинетических импульсов и т.д. ^[14]. Концепт стремится к своему воплощению, оформленности.

Концепт «заворачивается», «упаковывается» в языковой знак и включается в лексическую систему конкретного естественного языка. Концепт обозначается словом, иначе его существование невозможно. Имя концепта – это языковый знак, наиболее полно передающий его сущность. Языковый знак обозначает вещь, реальный объект в действительном или вымышленном мире. Но при этом слово репрезентирует не сам объект, а мысль об объекте (когнитивный продукт сознания) ^[14]. Слово является средством доступа к концептуальному значению, но при этом оно представляет концепт не полностью, а передает несколько основных концептуальных признаков.

С появлением новых реалий, новых знаний о действительности, понятий, значений, требует означивание в языке. Прежде всего, человек в своей жизнедеятельности исходит из своих насущных потребностей, желаний и интересов. В сознании, посредством языка, закрепляются концепты, с которыми он соприкасается в своей практической деятельности и подтвержденные его личностным опытом. В акте номинации также играет роль прагматический фактор, языковой оформленности подлежат лишь те концепты, которые коммуникативно релевантны ^{[15, с.16]}. В языке воплощаются концепты, которые отвечают внутренним потребностям индивида – желание поделиться информацией и эмоциями с другими индивидами, нужда что-то сообщить и объяснить собеседнику и т.д.

Концепт, обозначенный словом, виртуален, потенциален, актуализируется в речи. Концепт – это нечто абстрактное, «пучок» представлений, понятий, знаний. Концепт – это «неосязаемое», «расплывчатое» явление, «блуждающая», «подвижная энергия», которая никуда не исчезает и стремится к воплощению. Концепт, как идеальный объект, обладает неограниченным объемом, содержит множества вариантов своего обозначения и смысловых оттенков. В коммуникации объективируется только некоторая часть концептуального содержания различными способами (лексическими, фразеологическими, текстами).

В коммуникативной среде концепт обнаруживает множества своих скрытых значений и взаимосвязей. Концепт в речи включается в ассоциативно-смысловую цепочку порождений смыслов, где один потенциальный смысл, является причиной возникновения другого скрытого смысла. Речь – это среда, где концепт обнаруживает новые способы интерпретации, обрастает множеством связей и, «будучи аккумулированным, опять входит в языковое русло». Бесконечная реализация концепта в речи запускает своеобразную цепную реакцию накопления импликативной информации. Каждое его последующее включение в контекст активизирует его предыдущее воплощение, и вместе с тем образует более мощный контекст для нового включения, которое в свою очередь усиливает его смысловой потенциал.

Концепт, таким образом, проходит многоступенчатую импликацию в речи, что приводит к приращению имплицитного смысла. Каждый раз, по-новому организовываясь в коммуникативном акте, концептуальные смыслы способны менять саму материю языка. Продвигаясь по цепочке сложных мыслительных процессов и воплощений, смысл, все больше распредмечивается, отстраняется от конкретного, стремится к высшей степени абстракции. В итоге вся ассоциативная тематическая цепочка предстает в виде сложного объемного специфического смыслового узора, существующего в виде «полей, вибрирующих как в горизонтальной, так и в вертикальной плоскостях» ^{[15, с.16]}.

Концепт может рассматриваться с точки зрения синергетики, поскольку считается открытой, нелинейной, диссипативной и динамичной системой, поэтому попадает в сферу интересов синергетики. Концепт эволюционирует с течением времени, под воздействием внешних факторов приобретает новые свойства, что говорит о его способности к диссипации. Диссипативность концепта проявляется в его умении рассеивать бесполезную для его дальнейшего развития энергию и информацию. Это проявляется в потери свойств и признаков концепта, больше не отвечающим требованиям познания и коммуникации.

Процесс диссипации неразрывно связан с открытостью концепта. Концепт постоянно находится в состоянии энергоинформационного обмена с окружающей средой. Концепт изменяется, расширяется во взаимодействии с действительностью, становится неустойчивым. В критической точке бифуркации концепт перерабатывает старую, неактуальную энергию в новую, которая удовлетворяет новые потребности. Обмен с окружающей средой – необходимое условие развитие концепта, поскольку без притока новой информации, концепт затухает. Однако стоит отметить, что открытость – относительная характеристика развивающихся систем, абсолютно открытая система не может сохраняться и сливается с окружающей средой. Поэтому признаком настоящей самоорганизации концепта считается его способность эволюционировать за счет собственного потенциала.

Концепт – фрактальная и рекурсивная система. Рекурсия – «усложнение и самовоспроизводство системы согласно алгоритму собственного разворачивания по аналогии», т.е. процесс «встраивания компонента в другой компонент того же рода» ^[16]. Фрактальная рекурсивная система способна по своей сути к «бесконечному разворачиванию и усложнению через самоповтор», а также генерации иерархически сходных и самоподобных структур на разных уровнях – фракталах. В природе много известных каждому яркие примеры фрактальных конструкций, где мелкие части повторяют структуру более крупных, образуя разветвленные структуры. Структуры деревьев и их ветвей, нервная и кровеносная система, которые разветвляются на более мелкие пути, снежинки и т.д. ^[16].

Во фрактальной геометрии самоподобными являются объекты, составные части которого похожи на целое. Эволюционирующая природа фрактала – это не просто пространственно-временное движение, а самодвижение направленное внутрь себя. То есть на некоторых уровнях фрактала «может иметь место древовидное «разрастание» рекурсии не только вглубь, но и вширь» ^[17]. Фрактал – всегда незавершен, находится в состоянии бесконечного воспроизводства и развертывания все новых и новых самоподобных структур ^[18].

Концепт производит сам себя посредством одних и тех же процедур концептуализации и категоризации. Концепт упорядочивает и систематизирует мир по принципу аналогии и самоподобия. Концептуализация – это мыслительная операция, связанная с осмыслением информации и образование концептов. Категоризация – процесс членения информации и выделение категорий, с помощью когнитивных процедур сравнения, установление сходства и подобия и т.п. Восприятие информации происходит по принципу рекурсии, избирательности сигналов из внешней среды. Все зависит от «полезности» сигналов, усиление реакции происходит в пользу тех, которые приводят к формированию новых структур знаний. Стоит отметить, что для определения «полезности» поступающей информации, необходимо иметь предположение о ней. Первоначальный сигнал (первичный образ) играет системообразующую функцию при усвоении информации извне, которая происходит на основе «предшествующих мыслительных операций». Столкнувшись с новыми реалиями, человек понимает и интерпретирует их на основе «первоначальной информации». Мышление, таким образом, замкнуто само на себе ^[19].

Концепт «самодостраивается» и конструируется по иерархическому принципу - вложения одних структур в другие. Концепт, таким образом, разрастается в сложную фрактальную систему, где его компоненты повторяют свойства целого. Концепт – это начало движения смысла и его конечный этап. Концепт самовоспроизводится на каждом этапе развития и в беспрерывном круговороте перевоплощений постоянно возвращается к своему «глобальному» смыслу (сконцентрированной энергии), «вершине абстрактной мысли». Концепт напоминает воронку, которая захватывает из пространства все больше информации, аккумулирует и сжимает ее в своей узкой части. В процессе концептуализации, информационный поток, управляемый мыслительными операциями, стекается и концентрируется в одной точке – средоточие информационных пучков и человеческого опыта. «Абстрактная мысль» и «абсолютная истина» на вершине концепта «выкристаллизовывается» в процессе многоступенчатого перехода из одного уровня на другой. Концепт движется к ней, и достигнув своего предела, начинает новый путь, поскольку истина «непостижима» ^[12].

Концепт скрытен, он «прячется» за всевозможными «формами», постоянно «облекается» то в образ, то в понятие, то в символ. «Энергия смысла, сфокусировавшись в символе, опять преобразуется в семантический ген, инициируя новое смысловое развитие. Точка возврата в концептуальном круге не может быть тождественна самой себе. Она подвергается ментальному «расщеплению», образуя при этом новый концептуальный виток, где продолжает свой эволюционный путь на качественно новом уровне. Становление концепта, понимаем как становление смысла из речевых употреблений, через языковые структуры, в концептуальные системы». Концептуальный смысл со временем обретает форму вертикально закрученной спирали ^[12].

Как мы видим, концепт саморегулируемая система, по мере накопления своего потенциала, он управляет процессом самоорганизации. В синергетике, точка «притяжения смыслов» называются аттрактором. В самом общем смысле аттрактор – это «устойчивая неподвижная точка», «область упорядоченности», «инвариантное множество», «первообраз», «точка притяжения», «цель эволюции», «конечное состояние».

Аттрактор связан с «тайной» памяти, где происходит генетическое управление системой. Аттрактор - точка взаимодействия и слияния «прошлого» системы, то, что стало причиной ее возникновения, и вероятного «будущего» системы, то, что программируется. В данной области реализуется наследственная программа, которая определяет «коридор эволюции» системы. Стоит отметить, что это относительные границы, что «делает возможным сохранение идентичности и дальнейший рост сложности системы» ^[19]. Таким образом, «информация в системе организуется в виде «информационной пирамиды», в которой в форме спирали свернута информация о всей предшествующей эволюции» ^[20].

Мы видим действие аттрактора в процессе развертывания концепта в семантическом пространстве, в пределах определенных границ, установленными «семантическим геном» («эмбрионом», «внутренней формой слова», «памяти слова»). Именно это «семантическое ядро» как заместитель неопределенного множества явлений одного рода порождает цепочку прорастающих имплицитных смыслов, образующих в совокупности импликативный потенциал значения. Это стохастическая природа значения слова, где концентрируется «потенциальная смысловая энергия, вся сила, которая способна в последующем объективироваться» ^{[15, с. 4]}. Информация, полученная из внешней среды, «во всей своей накопительной силе представляет собой сжатую семантическую пружину, которая минимальна по содержанию, и глобальна по объему» ^{[15, с. 4]}.

Как мы видим, концепт проявляет «рекурсивную», «спиралевидную» эволюционную модель. Концепт иллюстрирует свойства поливариантности и нелинейности. Он «вечно разветвляясь, идет к неисчислимым вариантам будущего». Концепт движется из ментальной области в языковую сферу, затем в сферу общения. Пройдя круг трансформаций, концепт возвращается на исходную точку, только на другом ветке. Другими словами, возникают альтернативные пути развития.

Заключение

Рассмотрев развитие концепта в синергетическом аспекте, приходим к выводу, что синергетическая модель успешно накладывается на процесс самоорганизации концепта, поскольку он обладает необходимыми системными свойствами: открытостью, саморегулируемостью, фрактальностью, нелинейностью. Синергетическое направление дает безграничные возможности для описания процессов возникновения концептов, пути их совершенствования, причины и механизмы их эволюции. Таким образом, те цели, которые стояли перед исследователем данной работы, были достигнуты, а задачи - выполнены.