Исследование автохтонного населения Севера Тобольской губернии в трудах А.А. Дунина-Горкавича (на основе периодической печати Западной Сибири начала XX в.)

Федотова Дарья Юрьевна ORCID: 0000-0002-9832-8914 кандидат филологических наук научный сотрудник, ТКНС УрО РАН 626152, Россия, Тюменская Область область, г. Тобольск, ул. Ак. Ю. Осипова, 15, каб. 3 Fedotova Dar'ya Yur'evna PhD in Philology Researcher, TKNS UrO RAS 626152, Russia, Tyumenskaya Oblast' oblast', g. Tobol'sk, ul. Ak. Yu. Osipova, 15, kab. 3 dashulya-23@bk.ru Другие публикации этого автора

Томилов Игорь Сергеевич ORCID: 0000-0001-9431-1325 ведущий специалист, МАУ «Центр ОДО «Образование» г. Тобольска 626152, Россия, Тюменская область, г. Тобольск, ул. С.ремезова, 27 Tomilov Igor' Sergeevich leading specialist, UIA "ODO Center "Education" Tobolsk 626152, Russia, Tyumenskaya oblast', g. Tobol'sk, ul. S.remezova, 27 igor.tomilov.85@mail.ru

Введение

Ученый-энциклопедист Александр Александрович Дунин-Горкавич (1854–1927) заложил фундамент для своей обширной работы по широкому исследованию Обь-Иртышского Севера в 1890 г., заняв должность лесничего Самаровского лесничества Тобольской губернии. Тобольский Север с этого времени получил фундаментального исследователя, ученого, отдавшего весь остаток своей жизни на изучение этого обширного края. Во много раз превышая по площади любое из современных европейских государств, регион аккумулировал в себе как колоссальные естественные богатства, так и своеобразное туземное население. В результате 36-летней беспрерывной, самоотверженной деятельности Александр Александрович оставил 69 детальных печатных и рукописных трудов по истории, географии, экономике, этнографии Северо-Западной Сибири. Биография и результаты исследований А.А. Дунина-Горкавича по-прежнему вызывают неподдельный интерес исследователей различных научных сфер.

К ранним годам жизни и происхождению А.А. Дунина-Горкавича в своих работах обращалась Н.И. Загороднюк ^{[1, 2]}. Наряду с детством и юностью будущего ученого в поле зрения автора попали дворянские корни Александра Александровича. Монография Ю.П. Прибыльского ^[3] раскрывает деятельность А.А. Дунина-Горкавича, как незаурядного исследователя региона, имеющего непосредственное отношение к социокультурным и статистическим работам.

М.К. Саакиян ^[4] в своей статье акцентирует внимание на том, что, выполняя основную деятельность лесничего, А.А. Дунин-Горкавич много времени уделял сельскому хозяйству, агрономии, внедрял огородничество, был членом многих научных обществ Российской империи.

А.А. Валитов ^[5] обратил внимание на экологическую составляющую жизнедеятельности ученого, на меры, которые предлагал А.А. Дунин-Горкавич для сохранения лесного фонда, биоресурсов, рентабельности сельской промышленности.

Ю.В. Исламова рассмотрела труд А.А. Дунина-Горкавича «Тобольский Север» как источник топонимической информации. Она предложила семантико-этимологическую интерпретацию географических названий конца XIX – начала XX вв., изучила информацию, содержащуюся в гидронимах и ойконимах, а также сделала выводы об изменениях, произошедших в топонимике региона c момента выхода издания в свет ^[6].

В.И. Булатов проанализировал книгу «Тобольский Север» как основу исторического краеведения, эколого-географического регионоведения, традиционного природопользования ^[7].

Вопросы образования и культуры народов Севера в трудах А.А. Дунина-Горкавича освятила в своей работе О.И. Еремеева ^[8]. Автор справедливо ссылается на обширные статистические данные ученого, относящиеся к развитию процесса обучения, преемственности, культурных связей малочисленных народов Тобольского Севера.

История уникальных предметов, фондов музея, получившего имя известного исследователя А.А. Дунина-Горкавича, стала предметом изучения М.В. Юниной и Е.А. Юниной ^{[9, 10]}. Вместе с тем, авторы не только изучают биографию ученого, но и активно расширяют музейную составляющую его наследия.

Роль А.А. Дунина-Горкавича в разработке картографических исследований Западной Сибири проанализировали Н.И. Загороднюк, Е.Н. Коновалова ^{[11, 12]}, В.А. Хамедов ^[13]. В этих трудах подробно изучаются такие наработки А.А. Дунина-Горкавича как схематические планы, сделанные от руки, с обозначением данных полевых измерений, необходимых для построения точного плана или профиля, информационно-технические аспекты картографирования и др.

Акцент на повышении общекультурного уровня учащихся основной школы в процессе обучения математике с использованием этнографического регионального содержания по материалам исследовательских документов Дунина-Горкавича сделала Н.А. Корошенко ^[14]. Автор приводит примеры задач, составленные по материалам исследователя А.А. Дунина-Горкавича. Их можно использовать как самостоятельные задачи по математическим изучаемым темам, как средство интеграции с другими дисциплинами, для проведения тематических уроков, творческих занятий, самостоятельной работы учащихся. Примеры задач с этнорегиональным содержанием используются не только учителями математики, но и истории, географии, биологии для создания проблемной ситуации, для активизации обучения на уроке, для разработки интегрированных уроков, но и родителями учащихся для совместного проведения досуга.

Изучение деятельности А.А. Дунина-Горкавича на страницах местной периодической печати стало объектом статьи Н.И. Загороднюк, И.С. Томилова, Д.Ю. Федотовой ^[15]. На основе широкого круга источников рассматриваются малоизвестные страницы биографии исследователя сибирского Севера А. А. Дунина-Горкавича. Впервые вводятся в научный оборот документы личного дела, хранящиеся в Российском государственном историческом архиве. Раскрывается история происхождения дворянского рода Дуниных-Горкавичей, приводятся сведения о семье будущего ученого, обучении в гимназии и Лисинском лесном училище.

В данных исследованиях не был затронут вопрос отражения исследований северных народов в трудах А.А. Дунина-Горкавича, опубликованных на страницах периодической печати Западной Сибири в начале XX в.

Цель статьи – изучение и систематизация ранее неопубликованных материалов газет Западной Сибири А.А. Дунина-Горкавича касающихся этнографии Севера Тобольской губернии. Объектом исследования статьи является научное наследие А.А. Дунина-Горкавича, посвященное составу, расселению, культурно-бытовым особенностей, материальной и духовной культуре автохтонного населения Тобольского Севера в начале XX в. Основой работы служат принцип историзма, целостности, объективности, всесторонности. Используются как общенаучные, так и традиционные методы: системный, историко-сравнительный, проблемно-исторический, структурно-функциональный.

Характеристика сибирской прессы начала ХХ в

Периодическая печать дореволюционного периода играла достаточно большую роль в общественно-политической жизни Российской империи. С одной стороны, она была важным информационным каналом, сообщавшим о событиях в мире и внутри страны, выступала особым институциональным инструментом воздействия на умонастроение российского социума, а с другой стороны, была способом выражения идей и мнений социальных и политических слоев общества.Центральные и местные газеты в нужном объеме рассказывают о событиях, происходивших в стране и губерниях в целом, позволяют проследить мнение местной интеллигенции на те или иные события и работу чиновников и исследователей.

Сибирская печать оформилась достаточно поздно по сравнению с другими регионами. С 1857 по 1917 гг. в Западной Сибири выпускались: «Известия временного комитета общественного спокойствия», «Народная свобода», «Родной голос», «Известия Тобольского Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов», «Сибирский листок», «Телеграммы газеты “Сибир­ский листок”», «Тобольские губернские ведомости», «Сибирская торговая газета», «Ермак», «Тобольский голос», «Тобольские епархиальные ведомости» и др. Не во всех изданиях присут­ствовала информация о исследовательской деятельности А.А. Дунина-Горкавича.

Для анализа неопубликованных материалов региональной периодической печати, которые позволяют выявить работу А.А. Дунина-Горкавича по исследованию автохтонного населения Севера Тобольской губернии нами были взяты три газеты – «Тобольские губернские ведомости», «Сибирский листок», «Сибирская торговая газета».

«Тобольские губернские ведомости» – газета, отражающая позиции власти. Издание начало выходить с 1857 г. Газета состояла из официальной и неофициальной части. В неофициальной части печатались краеведческие статьи по экономике, статистике истории края, сведения об экспедициях, перепечатка документов из местных архивов, а также объявления ^{[16, с. 12]}.

«Сибирский листок» – частная газета, выходившая в г. Тобольске с 1890 по 1919 гг. Первым редактором и издателем «Сибирского листка» был А.А. Сыромятников, один из народников-тоболяков, сын известного купца-винозаводчика А.А. Сыромятникова. Цель своей газеты он видел «в иссле­довании преимущественно экономических явлений жизни сибирского края» ^{[17, с.1]}. Издание освещало культурные события в крае, активно пропагандировало пользу и возможности образования (в том числе и женского), сообщало о положении дел в местных учебных заведениях. Газета не оставляла без внимания деятельность научных, музыкальных, драматических, благотворительных обществ.

С 1897 г. по 1917 г. в г. Тюмени выходило первое частное газетное издание «Сибирская торговая газета». В ней печатались статьи по вопросам торгово-промышленного развития Западной Сибири. В газете особое внимание уделялось обзорам ярмарочной торговли, сельскому хозяйству. Газета поднимала вопросы истории, археологии, географии Сибири, отражала хронику жизни главных сибирских городов, давала описание фабрик и заводов.

В газетных хрониках были помещены сведения о проводимых на Севере исследованиях – на Конде, в Березовском уезде, в низовьях Оби и др. Обращает внимание значительное число опубликованных докладов и статей А.А. Дунина-Горкавича, среди них: «Нужды Тобольского Севера», «Географический очерк Тобольского Севера», «Народности Тобольского Севера», «Современное положение обского рыболовства», «Кратчайший транзитный путь Обь-Кама», «Этнографический состав населения Тобольской губернии в 1904 г.», «К учреждению пароходства на Тобольском Севере», «О проекте Обь-Беломорской железной дороги» и др.

Использование газет А.А. Дуниным-Горкавичем для выражения своих мыслей

В 1895 г. управление государственными имуществами Тобольской губернии приступило к выработке мер для увеличения эффективности работы рыбных промыслов и улучшению экономического быта инородцев Тобольской губернии. Комиссия под председательством управляющего государственными имуществами К. А. Шапошникова состояла из старшего ревизора астраханских рыбных промыслов Н.А. Варпаховского и самаровского лесничего А.А. Дунина-Горкавича, посетивших Тобольский Север и ознакомившихся с условиями жизни местного населения ^{[18, с. 60]}.

С этого момента началась серьезная работа А.А. Дунина-Горкавича по изучению и подготовки мер для решения проблем быта автохтонного населения Севера Тобольской губернии.

Определенный интерес представляют публикации сторонников и оппонентов исследователя. Резонанс вызвала работа «Север Тобольской губернии. Опыт описания страны, ее естественных богатств и промышленной деятельности ее населения», опубликованная в «Ежегоднике Тобольского губернского музея». С резкой критикой в адрес автора выступил журналист, а впоследствии – владелец газеты «Сибирский листок» В.Ф. Костюрин. 2 ноября 1897 г. была опубликована рецензия, в которой автор указывал, что труд А.А. Дунина-Горкавича является «повторением того, что о Севере уже давно известно и переизвестно, исключая обмера модельных дерев, метеорологических таблиц и списка рыболовных угодий». Приведенные новые данные оказались для В.Ф. Костюрина «мало интересны», поэтому он досадовал «о потере времени, употребленного на прочтение этой книжки» ^{[19, с. 4]}.

А.А. Дунин-Горкавич вступил в полемику с журналистом и с весомыми аргументами обратился к научному сообществу ^{[20, с. 2]}.

20 сентября 1901 г. в газете «Сибирский листок» года В.Н. Костюрин вновь выразил свое критическое мнение по поводу другого доклада А.А. Дунана-Горкавича, – «О мерах по улучшению быта коренного населения», прочитанного ранее в Тобольском музее. Рецензент назвал А.А. Дунина-Горкавича «неугомонным человеком, который вновь и вновь пытается вызвать интерес к Тобольскому Северу». Автор уверен, что доклад исследователя о нуждах населения – «получиновничий», а трактат о флоре и населении края – «полуученый»: сжат на 30 страниц, затронул огромную массу вопросов и мероприятий, которые невозможно выполнить в ближайшее время.

Первым по важности в докладе был освящен вопрос об осевших в Березовском уезде зырянах. По мнению А.А. Дунина-Горкавича зыряне ведут хищнический образ жизни: вытаптывают тундру, торгуют спиртными напитками, воруют оленей у местных инородцев, облавливают зверопромышленные места, совершают самовольные порубки леса. Эти поступки ученый считал не только вредными, но и преступными, достаточно серьезными, чтобы всех зырян можно было выселить с Тобольского Севера за Урал.

Также в своем докладе А.А. Дунин-Горкавич уделяет внимание рыбному промыслу. Одним из нововведений в этой области автор видел учреждение в губернии рыбной школы. Такое образовательно-профессиональное учреждение позволило бы не только вести наблюдения за средой обитания и жизнедеятельностью рыб в интересах промысла, увеличения его продуктивности и охраны ценных пород от истребления, но и производить научно-практические исследования для решения существенных вопросов, а также содействовать работе рыбопромышленников.

В.Н. Костюрин считал, что открытие рыбной школы далеко от реальности, «действительность печальна, и рыбопромышленники считают, чем меньше они знают друг о друге, тем для них лучше». Рыбную школу, по его мнению, может постигнуть участь Самаровской рыбной школы, которая в 1901 г. не смогла набрать учеников и скоро закончит свое существование. Это связано с невозможностью совмещения руководства научной постановкой дела и полицейского надзора. Более того, на предстоявших в октябре совещаниях по поводу нового устава рыболовства, а также в докладе по рыбному делу, который готовится для прочтения в музее, «на эту несообразность будет обращено внимание, равно как и на то, что все несчастные Севера находятся в его разобщенности и оторванности от всего остального мира и в жалком умственном уровне его обитателей» ^{[21, с. 3]}.

3 октября 1901 г. в «Сибирской торговой газете» была опубликована статья Н.Л. Скалозубова «Нужды Тобольского Севера» о докладе А.А. Дунина-Горкавича на заседании Тобольского губернского музея. В ней подробно описано выступление ученого. Докладчик сделал краткий географический обзор края, не входящего в зону земледельческой культуры и включающего в себе Березовский и Сургутский уезды, Самаровскую волость Тобольского уезда.

А.А. Дунин-Горкавич пояснил, что сравнительно население региона весьма малочисленное – всего около 35,5 тыс. человек. По численности господствующими народностями являлись инородцы (остяки с вогулами), затем – русские, самоеды и зыряне. Как в антропологическом, так и в этнографическом отношениях население представлялось весьма разнородным. Более крепкими, сильными и деятельными в быту считались «каменные» и «низовые» самоеды, оленные остяки р. Оби и Казыма. К физически слабым относились остяки, обитавшие по р. Оби от Сургута до Нарымского края, а к наиболее бедным – ваховские остяки. По мнению ученого, там, где инородцы соприкасались с русскими, они воспринимали черты их культуры в жилищах, одежде, пище и хозяйственных приемах и, хотя большинство инородцев официально значилось христианами, фактически они являлись носителями первоначального языческого мировоззрения, где шаманство и жертвоприношение имели большое распространение. Отдаленность церквей и духовных руководителей не способствовала распространению христианского учения. Серьезное влияние на подрыв моральных устоев оказывал алкоголизм. Пьянство инородцев поддерживалось как явной, так и тайной продажей вина, которой занимались не только русские и зыряне, но сами инородцы. Ознакомив собрание со значением и положением рыболовства, исследователь указал на то, что рыболовный промысел ведется большей частью хищническим способом, так как не подлежит никаким законным ограничениям.

Далее А.А. Дунин-Горкавич коснулся роли зырян на Тобольском Севере. Все зыряне, как кочевые, так и оседлые, проживавшие, согласно документам, в Березовском уезде – ижемцы. Эта народность имела особое значение для края. Оседлые зыряне в экономическом отношении являлись серьезными конкурентами русским торговцам в деле скупки пушнины и оленьего сырья у инородцев. Оленные же зыряне приносили пользу тем, что установили транспортировку оленьего сырья и отчасти рыбы через Урал в Печерский край. Вместе с тем, зырян обвиняли в том, что они склонны в погоне за наживой обманывать инородцев, вытравливать своими оленями их пастбища, спаивать их водкой, воровать оленей и пр. Однако, по мнению докладчика, все эти недостатки свойственны в той или иной степени всем народностям. А.А. Дунин-Горкавич считал, что оседлых зырян необходимо законодательно закрепить на постоянном месте жительства, а для кочующих установить предельные границы их перемещений, не допуская нарушений интересов местных инородцев.

Для улучшения жизни инородцев ученый разработал целый комплекс мер, самыми эффективными из которых считал: введение общего рыболовного устава; запуск процесса конкуренции путем установки способа сдачи в аренду рыболовных угодий; учреждение дешевого кредита для инородцев и долговременных ярмарок для реализации своих товаров; производство казенных платежей инородцев звериными шкурами, а не деньгами; запрет торговцам въезд в кочевья инородцев перед открытием ярмарок, развитие казенной торговли предметами первой необходимости (чай, оружие и др.); меры, направленные на регуляцию местных цен.

А.А. Дунин-Горкавич считал, что улучшение быта инородцев может быть осуществлено только после проведения неотложных мероприятий экономического значения, а также пристального внимания и последовательных действий местной администрации по отношению к быту инородцев. Управление и опека над населением северных уездов находились в ведении исправников, поэтому выбор лиц на эти должности был весьма важен.

Также исследователь продемонстрировал этнографическую карту Севера Тобольской Губернии, топографическую карту юго-западной части Березовского уезда, карту (10-тиверстные планшеты) юго-западной части Березовского уезда. Кроме того, было показано свыше 90 фотографий, характеризующих антропологические типы инородцев, их быт, рыбные промыслы и лесные богатства Севера губернии ^{[22, с.2–3]}.

13 декабря 1901 г. на данное выступление исследователя была опубликована критическая рецензия обдорского пристава Н.С. Матиясевича. Чиновник выражал недоумение на предложенные А.А. Дуниным-Горкавичем мероприятия по улучшению быта инородцев Тобольского Севера. Он высказал замечание о том, что возобновление внесения казенных платежей звериными шкурами – это изжившая себя система. В этом вопросе пристав был полностью согласен с мнением исследователя Сибири и Центральной Азии Н.М. Ядринцева: один из основоположников сибирского областничества считал, что такой вид платежной системы является одной из важных причин обнищания инородцев.

Бессмысленным Н.С. Мятиясевич считал запрет для торговцев въезжать в кочевья инородцев перед началом работы ярмарок. Площадь кочевий инородцев превышала территорию континентальной Англии, и на таком огромном пространстве проконтролировать данный процесс представлялось невозможным. Кроме того, на территории кочевий существовала масса разбросанных по всей площади отдельных изб, или «станков» предприимчивых торговцев, выручавших большие деньги на продаже хлеба, табака и вина ^{[23, с. 2]}.

Вопросы повседневной культуры коренного населения Севера Тобольской губернии стали объектом доклада исследователя, прочитанного в 1903 г. на собрании Императорского Русского географического общества. В частности, А.А. Дунин-Горкавич не без основания указывает на то, что экономический быт инородцев практически не охвачен в работах современников. Помимо управления, религиозных верований, внешнего вида и повинностей автохтонного населения Севера, ученый детально остановился на их географическом расселении. Так, в исследовании остяки (ханты) в зависимости от степени оседлости разделены на 2 группы. Лошадные в большей степени расселялись по Оби и ее притоках, имели постоянные юрты и места проживания, перенимали образ жизни других народов. Основным источником их существования была добыча рыбы. Напротив, оленные остяки были кочевниками, редко вступавшими в контакт с русскими и их культурой. Главными их занятиями были оленеводство и звероловство ^{[24, с. 2]}.

Вместе с тем, представляет интерес анализ языковых особенностей инородцев, проведенный А.А. Дуниным-Горкавичем. По мнению исследователя, не существовало единого остяцкого языка, его носители почти в каждом автономном районе добавляли в структуру свои фонетические и грамматические особенности.

Занятия вогулов (манси) были смешанными: рыболовство, звероловство, оленеводство. Для самоедов (ненцев) оленеводство играло главную роль.

Одной из главных проблем, с которым сталкивались инородцы, был алкоголизм. Злоупотребление спиртными напитками не считалось чем-то предосудительным, встречалось повсеместно и в огромных масштабах. Помимо здоровья, алкоголь серьезно подрывал материальное положение инородцев. Страдая от зависимости, автохтон практически за бесценок мог обменять ценные породы рыб, дорогой мех на горячительные напитки. В качестве решения проблемы А.А. Дунин-Горкавич предлагал ввести на Тобольском Севере полную государственную монополию по продаже всех алкогольных напитков. Действительно, наряду с пополнением казны, такой способ мог существенно снизить злоупотребления торговцев, установить четкую стоимость и качество продаваемой винной продукции.

Исследователь обращает внимание, что помимо алкоголя негативное влияние на здоровье инородцев оказывает отсутствие доступной медицинской помощи. Фактически, на весь огромный Тобольский Север имелось всего 2 больницы – в Сургуте и Березове. Комплектование штата учреждений здравоохранения также оставляло желать лучшего, постоянно чувствовалась нехватка квалифицированных врачей и среднего персонала.

Как следствие нехватки медицинской помощи среди инородцев были распространены болезни различного поражающего фактора и эпидемиологической направленности: тиф, оспа, дифтерит, сифилис, чесотка, и др.

Детальное исследование было проведено А.А. Дуниным-Горкавичем в статье «Этнографический состав населения Тобольской губернии в 1904 году», опубликованной в газете «Тобольские губернские ведомости» Основываясь на данных Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г., ученый дифференцирует всех жителей Тобольской губернии на 3 группы: славяне (русские, украинцы, белорусы), составлявшие свыше 88 % всех жителей края; инородческое население, к которым отнесены также татары и казахи, составляло порядка 7—9 %; представители этносов, небольшие по численности, поселившиеся в регионе случайным образом (зыряне, поляки, евреи, немцы и т.д.), чья совокупная доля в губернии не превышала 2—3 %.

А.А. Дунин-Горкавич отмечает, что основными жителями Тобольского Севера, как правило являлись инородцы. Самоеды (ненцы) кочевали в самой северной, тундровой, части. Остяки (ханты) и вогулы (манси) предпочитали обитать в зоне высокоствольных лесов (тайга и смешанная тайга-тундра). Несмотря на огромные территории, в Березовском и Сургутском уезде к началу XX в. проживало не более 3 % всех жителей Тобольской губернии. Плотность населения не превышала 0,05 человека на квадратный километр ^{[25, с. 12]}.

Заключение

Представленные документы А.А. Дунина-Горкавича базировались в основном на статических материалах и личных наблюдениях ученого, что придает высокую степень их объективности и верификации.

Работы ученого по этнографическим вопросам, опубликованные в средствах массовой информации, представляли собой существенный срез общественного быта инородческого населения Тобольского Севера. Благодаря массовому тиражированию газет, А.А. Дунин-Горкавич значительно увеличил охват аудитории, получившей представления о насущных проблемах автохтонных жителей региона.

Вместе с тем, публикация в газетах при помощи обратной связи (критика, рецензии, отклики) позволяла выстроить конструктивный диалог с прогрессивными общественными деятелями, интеллигенцией, представителями чиновничества. Подобная отдача способствовала выработке единого комплекса мер и частичного решения некоторых затруднений инородцев. Позже эти статьи вошли в основополагающий труд Дунина «Тобольский Север: этнографический очерк местных инородцев», изданный в 1911 г.