Проблема вовлечения женщин Кабардино-Балкарии в промышленное производство в 20-30-е гг. ХХ в.

Соблирова Зарета Хасанбиевна кандидат исторических наук Доцент, кафедра истории России, Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х. М. Бербекова 360004, Россия, республика Кабардино-Балкария, г. Нальчик, ул. Чернышевского, 173 Soblirova Zareta Khasanbievna PhD in History Associate Professor, Department of History of Russia of Kabardino-Balkar Republic and Journalism, Kabardino Balkarian State University 360004, Russia, Republic of Kabardino-Balkaria, Nalchik, Chernyshevsky str., 173 zareta.soblirova@inbox.ru Другие публикации этого автора     Кумахова Заират Хасанбиевна кандидат исторических наук старший преподаватель, кафедра этнологии, истории народов КБР и журналистики, Кабардино-Балкарский Государственный Университет 360004, Россия, республика Кабардино-Балкария, г. Нальчик, ул. Чернышевского, 173 Kumakhova Zairat Khasanbievna PhD in History Senior Lecturer, Department of Ethnology, History the Peoples of Kabardino-Balkar Republic, and Journalism, Kabardino Balkarian State University 360004, Russia, Republic of Kabardino-Balkaria, Nalchik, Chernyshevsky str., 173 kzaira@list.ru Другие публикации этого автора

Тамазов Муслим Султанович кандидат исторических наук доцент, кафедра всеобщей истории, Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х. М. Бербекова 360004, Россия, республика Кабардино-Балкария, г. Нальчик, ул. Чернышевского, 173 Tamazov Muslim Sultanovich PhD in History Docent, the fepartment of World History, Kabardino-Balkarian State University named after K. M. Berbekov 360004, Russia, respublika Kabardino-Balkariya, g. Nal'chik, ul. Chernyshevskogo, 173 muslimt@mail.ru

Послереволюционный период в истории народов России характеризуется целым комплексом изменений общественного устройства. В их числе вовлечение женщин в общественно-политическую и экономическую жизнь. Советская власть искусственно создала все необходимые условия для осуществления фактического гендерного равенства. Равенство полов было закреплено на уровне лозунгов и постановлений. Первые декреты советского правительства «О работе среди женщин», «О введении равной оплаты за равный труд для мужчин и женщин», «Об охране материнства и детства», «Об охране труда рабочих и работниц» содержали правовые основы обеспечивавшие реализацию равных условий и возможностей. В условиях перехода к крупному хозяйству и промышленности женщина стремительно стала активным строителем, участником публичной жизни и общественного устройства. Этакратический порядок предполагал мобилизацию женщины как единицы производительных сил, как работницу, занятую в общественном и экономическом производстве. Амбициозная задача включения женщины в общественную жизнь должна была приобщить их не только к актуальным идеологическим лозунгам, но и превратить «в социально активную, но политически лояльную массу» ^{[1, с. 54]}.

Достижение декларированных целей в национальных регионах советского государства осложнялось наличием твердых патриархальных устоев. Предшествующий исторический период сформировал особенности социокультурного и ментального статуса женщины на Северном Кавказе: особый правовой статус, религиозность, подчиненное положение, замкнутость, безграмотность, ее собственные стереотипы и др. Это неполный перечень вставших перед советской властью преград для реализации политики раскрепощения кавказской женщины.

Для реализации гендерной политики партии в декабре 1918 г. повсеместно стали создавать комиссии по пропаганде и агитации среди женщин. Позже, в сентябре 1919 г., они были преобразованы в отделы партийных комитетов по работе среди женщин (женотделы). В Кабардино-Балкарии женотдел был создан в июле 1922 г. Советским правительством было заявлено, что основным содержанием работы среди женщин являются: повышение их культурного и политического уровня, квалификации женского труда, изучение вопросов быта рабочих и крестьян «и участие в работе по его изменению в направлении освобождения женщин от добавочной домашней работы» ^{[6, с. 138]}. В задачи таких отделов входило проведение воспитательной работы среди женщин, организация собраний, конференций, где читались лекции, доклады, разъяснявшие права женщин. Принимались меры по улучшению труда и быта женщин. Строились клубы, дома для ребенка, детские сады. В 1922 г. областной съезд советов отменил калым и многоженство. Был намечен план по организации просветительских кружков в селах Кабардино-Балкарии. Например, такой кружок объединил 22 женщины в селении Акбаш Мало-Кабардинского округа ^{[8, с. 12]}. Необходимо отметить, что «женские дела» были всегда в поле зрения печатного органа власти газеты «Карахалк». Со страниц газеты председатель областного исполкома Б.Э. Калмыков призывал кабардинских женщин взяться за огородничество, шелководство, садоводство, беречь свое здоровье, зимой носить пальто, учиться у соседних женщин (русских, украинцев) домоводству и воспитанию детей ^{[7, с. 32]}.

В мае 1924 г. на съезде партии был рассмотрен доклад «Об очередных задачах партии в работе среди работниц, крестьянок и тружениц Востока». Особое внимание было обращено на борьбу с бытовыми предрассудками и «освобождение» женщин. Проведение законодательной работы должно было быть проведено с тщательным учетом местных условий и возможностей. Одной из задач стало вовлечение женщин в производство «всячески содействовать поднятию квалификации труда работниц в целях закрепления их в производстве» ^{[6, с. 332]}. Организации Кабардино-Балкарии со свойственной им расторопностью направили свои усилия на выполнение задач партии. Все это сопровождалось мощной пропагандистской кампанией и громкими лозунгами. Отсутствие промышленного производства, городского населения и рабочего класса предопределяло специфику работы женорганизаторов. «Приходилось учитывать, что в местной крестьянской среде задачи повышения заработной платы женщинам, обеспечения права на труд, предоставления избирательного права женщинам, доступ к образованию и пр., характерные для женского рабочего движения, представляли во многом абстрактные понятия» ^{[10, с. 306]}.

Индустриальное строительство в Кабардино-Балкарии имело свои особенности. При наличии большого экономического потенциала регион отличался крайне низким уровнем развития. Промышленность была представлена домашним кустарным и полукустарным производством. До революции на территории республики насчитывалось всего 413 полукустарных предприятий (водяные мельницы, кирпично-черепичные, известковые заводы и т.д.), а количество занятых на производстве составляло 764 человека ^{[17, с. 81]}. Женское участие в домашнем производстве и промыслах не допускалось, исключение составляли женщины из бедных семей. Основными видами занятий для женщин являлись войлочное, бурочное и суконное производства. Количество занятых в домашнем промысле женщин восстановить не удалось.

В планировании развития производительных сил сельского хозяйства и промышленности Кабардино-Балкарии большое значение имело историко-этнографическое и экономическое обследование области группой ученых из Москвы. Итогом стало строительство крупных объектов, среди которых Нальчикский гидротурбинный завод, Мало-Кабардинский оросительный канал, Баксанская ГЭС, Тырныаузский вольфрамо-молибденовый комбинат и др. Было построено множество средних и мелких предприятий – мукомольные мельницы, кузнечно-механические мастерские, кирпично-черепичные заводы, деревообрабатывающие заводы, маслобойные заводы и фруктово-овощные сушилки. Серьезной проблемой стало отсутствие национальных рабочих кадров. «Основная масса квалифицированных ра­бочих набиралась в промышленных районах Центральной России. Однако таких переселенцев не хватало даже для строительных работ, поэтому вопрос обуче­ния рабочих из местных национальностей стоял остро» ^{[3, с. 59]}.

Масштабное для республики индустриальное строительство в начале 1920-х гг. затронуло женщин Кабардино-Балкарии. Женский труд был использован в отраслях, не требующих высокой квалификации. Большинство женщин были знакомы с подобной работой, а главным условием начала производства стало ее «освобождение» от повседневного быта и хозяйства. Для этой цели в Нальчике был открыт клуб-мастерская, где занимались 33 женщины. Они делали чулки, носочки, кофты, которые сбывались через кооперацию. Качество выделываемой продукции было достаточно высоким и имелся стабильный спрос. При клубе были организованы кружки рукоделия, шитья, кройки, кружок по охране материнства, по ликвидации неграмотности. Клуб сыграл важную роль в подготовке кадров работниц для Нальчикской швейной фабрики. В 1924 г. на производствах работали 159 горянок ^{[11, л. 23]}. Так, в артели «Горянка» г. Нальчике в 1925 г. работали 150 женщин. Ряд кустарных предприятий был создан в селениях Нартан, Аушигер, Баксаненок, Лескен II и др. Это трикотажные мастерские, школы кройки и шитья, бурочно-валяльные мастерские ^{[11, л. 169]}.

Успех вовлечения женщин в общественное производство был сопряжен с их участием в партийно-политической работе. В 1925 г. в выборах в советы принимали участие 489 женщин, было избрано 105 ^[4]. В том же году 547 женщин стали членами профсоюза. Они заботились об охране труда и здоровья женщин, вели просветительские беседы. Нужно учитывать, что большая часть активных женщин прямо или косвенно были связаны с общественной деятельностью. Это были родственницы (жены, сестры, племянницы и т.д.) партийных работников, первыми ощутившие на себе общественные изменения.

Стоит отметить, что успех женского участия в промышленном производстве во многом зависел от налаживания системы их обучения. Специально для женщин в селениях стали открывать пункты ликвидации неграмотности. Они были вовлечены в общество «Долой неграмотность». Так, в 1925 г. в области работало 15 пунктов ликвидации неграмотности специально для женщин, которыми было охвачено около 400 женщин. Женщины получали образование в Ленинском учебном городке и в вузах за пределами республики.

Успешно осуществлялось вовлечение женщин Кабардино-Балкарии в комитеты крестьянской общественной взаимопомощи (ККОВы и кооперацию). В правлениях ККОВ в 1924 г. были только 34 женщины, а в 1928 г. их начитывалось 163. В пяти сельских обществах председателями являлись женщины ^{[16, Л. 64]}. Кроме того, эти общественные организации проводили самостоятельную работу по раскрепощению женщин, в частности, «комитеты взаимопомощи выделяли из своего состава ответственного работника с предоставлением ему права привлекать для работы женщин» ^{[2, с. 80]}. Комитеты помогали в строительстве пунктов ликвидации неграмотности, школ, клубов горянок, открывали женские мастерские в разных районах.

В 1926 г. при исполкоме Кабардино-Балкарии открылась комиссия по улучшению труда и быта женщин, на которой обсуждались вопросы освобождения женщин от повседневной рутиной работы и строительства специализированных учреждений для детей. Только за 1928 год комиссией было организовано 30 детских площадок и 14 детяслей ^{[12, с. 19]}.

Общественно-политическая активность горянки вызывала противодействие со стороны консервативно настроенных мужчин и представителей религиозного духовенства. Наблюдались случаи избиения и даже убийства женщин на почве их общественной деятельности, факты тайной уплаты калыма, умыкания невест и многое другое. Газета «Карахалк» сообщала о случае убийства родной сестры, которая отказалась бросить мужа-коммуниста ^[5]. В Урванском и Нагорном округах список женщин-учащихся ликпункта был, зачеркнут и сделаны различные надписи. Антисоветское возмущение в массах было велико, и многие женщины отказывались отдавать детей в ясли, избегали посещения ликпунктов, больниц.

В апреле 1929 г. VIII областной съезд советов Кабардино-Балкарии предложил выделить вопрос вовлечения женщин во все отрасли работы аппарата управления, руководства и контроля. Для этого решено было развить швейно-трикотажное дело с организацией специальных школ. Кроме того, предлагалось включить женщин и в другие виды промышленности.

В начале 30-х гг. ускоренными темпами продолжилось строительство лесоперерабатывающих заводов, чугунолитейного завода, обувных, трикотажных и швейных фабрик (всего 44 промышленных предприятия). Число занятых на производстве женщин значительно возросло, так, если 1930 г. их количество составляло 124, то в конце 1931 г. – 365 ^{[15, л. 8]}. В 1933 г. в промышленность Кабардино-Балкарии были вовлечены 265 женщин. Кустарно-промысловые артели объединили 240 женщин (14,7 % всех членов артелей) ^{[15, л. 8]}. К 1933 г. количество женщин в промышленности достигло 4 377 человек. Для удобства женщин обучение осуществлялось непосредственно на производстве, а также на различных курсах и кружках.

Более ответственные и серьезные виды промышленного производства требовали высокой квалификации работников-специалистов. Кабардино-Балкарский обком партии вел непрерывную работу по отбору девушек на обучение за пределами республики. В 1933 г. 254 женщины и девушки были отправлены на обучение за пределами республики. В вузах, рабфаках за пределами республики пополнить рабочие кадры готовились 165 горянок. Ликбезы Кабардино-Балкарии охватили уже 3 386 женщин ^{[14, л. 5]}.

Важным подспорьем стала успешная работа детских площадок. В 1931 г. в области насчитывалась 61 детплощадка с охватом 3 200 детей и 48 яслей, с количеством детей 1 713 ^{[15, л. 19]}. В 1937 г. в республике функционировало 93 детских сада с общим количеством воспитанников 3 432 ребенка ^[9]. Большое значение имело улучшение медицинского обслуживания населения, в особенности женщин и детей. С каждым годом росло количество женщин, обращавшихся за медицинской помощью.

Результатом этой работы стало заметное повышение активности женщин в политической сфере. В городских и сельских советах в 1929 г. состояли 1 158 женщин, 98 из которых являлись членами президиума, а 12 председателями сельсоветов. В 1930 г. в 106 сельских советов состояли 88 женщин ^{[16, л. 10]}. В 1937 г. в советах республики работали около 2 тыс. женщин. Из них 68 являлись заместителями председателей сельсоветов, 56 заместителями председателей райисполкомов, 7 – заместителями председателей райисполкомов. Стали известны имена Н. Кишуковой, А. Кажаровой, М. Доттуевой, Х. Атакуевой. В 1939 г. две женщины республики стали депутатами Верховного Совета Союза ССР, 15 – депутатами ВС КБАССР, 58 депутатами горсоветов, 94 – райсоветов, 987 – сельских советов ^{[18, с. 66]}.

На страницах периодической печати отмечались успехи отдельных женщин на производстве. На швейной фабрике в Нальчике отмечена работа Н. Кяровой, кондитерская фабрика гордилась К. Мартоковой, известны были имена женщины-электрика Т. Батековой, работницы Мясокомбината Г. Жанасхановой ^{[18, с. 66]}.

Большую помощь в просвещении кабардинок и балкарок оказали русские женщины-активистки. Первые школы, детские учреждения, врачебные амбулатории в селениях возникли при их активном участии. В своих воспоминаниях многие кабардинки и балкарки вспоминали с благодарностью их имена. К концу 1930-х гг. кабардинки и балкарки приобрели профессии учителей, воспитателей, библиотекарей, врачей.

Таким образом, за короткий промежуток времени произошел небывалый рост политической, культурной, экономической активности женщин Кабардино-Балкарии. Участие в промышленном производстве и общественной жизни стало способом освоения нового во всех отношениях советского пространства. Впервые были законодательно оформлены права женщин-горянок. Форсированное развитие промышленности и острая нехватка национальных рабочих кадров способствовали началу процесса массового вовлечения женщин в публичную и общественно-производственную жизнь. Одновременно шло формирование бытовой и культурной инфраструктуры, что, несомненно, усилило положительную динамику в реализации намеченного советским государством плана гендерного равенства.