Читать статью 'Жизненные стратегии (планы) населения Ямало-Ненецкого автономного округа (г. Надым)' в журнале Урбанистика на сайте nbpublish.com
Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 1628,   статей на доработке: 220 отклонено статей: 300 
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Урбанистика
Правильная ссылка на статью:

Жизненные стратегии (планы) населения Ямало-Ненецкого автономного округа (г. Надым)

Кибенко Валерий Александрович

Старший научный сотрудник сектора культурной антропологии научно-исследовательского отдела государственного казенного учреждения Ямало-Ненецкого автономного округа «Научный центр изучения Арктики», младший научный сотрудник Западно-Сибирского филиала Федерального научно-исследовательского социологического центра Российской академии наук

629008, Россия, Ямало-Ненецкий автономный округ, г. Салехард, ул. Республики, 20, каб. 102

Kibenko Valerii Aleksandrovich

Senior Scientific Associate, the sector of Сultural Аnthropology,Arctic Research Center of the Yamal-Nenets Autonomous Distric; Junior Scientific Associate, West-Siberian Scientific Research Sociological Center of the Russian Academy of Sciences

629008, Russia, Yamalo-Nenetskii avtonomnyi okrug, g. Salekhard, ul. Respubliki, 20, kab. 102

v.a.kibenko@ya.ru
Другие публикации этого автора
 

 
Рябкова Ольга Викторовна

Младший научный сотрудник, ГКУ ЯНАО "Научный центр изучения Арктики"

629008, Россия, Ямало-Ненецкий автономный округ автономный округ, г. Салехард, ул. Республики, 20, каб. 102

Ryabkova Olga Viktorovna

Junior Scientific Associate, Arctic Research Center of the Yamal-Nenets Autonomous District 

629008, Russia, Yamalo-Nenetskii avtonomnyi okrug avtonomnyi okrug, g. Salekhard, ul. Respubliki, 20, kab. 102

ryabkova.olga2016@yandex.ru

DOI:

10.7256/2310-8673.2021.4.36707

Дата направления статьи в редакцию:

20-10-2021


Дата публикации:

27-10-2021


Аннотация: Предметом исследования выступили жизненные стратегии (планы) населения города Надыма Ямало-Ненецкого автономного округа. Эмпирическую базу исследования составили данные (исторические источники и первичные социологические данные глубинных интервью) качественного социологического исследования, выполненного по двум его видам: историческое исследование (устная история), в ходе которого изучался субъективный опыт переживаний исторических событий, связанных с освоением месторождения Медвежье и строительством города Надыма; кейс-стади, в ходе которого изучались социокультурные характеристики жителей и городская среда современного города Надыма, в том числе, в контексте влияния на миграционные планы, укорененность. В статье представлены результаты социологического исследования, в котором в комплексе рассматриваются городская среда города Надыма Ямало-Ненецкого автономного округа, социокультурный портрет и жизненные стратегии (планы) его жителей в контексте формирования подходов к дальнейшему выбору путей экономического, социального и культурного развития города Надыма. Население города в большинстве своем представлено работниками бюджетной сферы и предприятий нефтегазового сектора. Жизненные стратегии (планы) надымчан являются типичными для населения северных территорий России. Жизнь в Надыме в первую очередь связана с работой и носит временный характер (на период трудовой деятельности).


Ключевые слова: жизненные стратегии, жизненные планы, городская среда, горд Надым, Ямало-Ненецкий автономный округ, Север, Крайний Север, Арктика, миграция, укорененность

Abstract: The subject of this research is the life strategies (plans) of the population of Nadym (Yamalo-Nenets Autonomous Okrug). The empirical basis is comprised of the qualitative sociological survey data (historical sources and primary sociological data obtained from in-depth interviews) carried out in two stages: historical research (oral history) for studying the subjective experience of historical events associated with the development of the deposit Medvezhiye and construction of the city of Nadym; case study for examination of the sociocultural characeristics of the city dwellers and urban environment of the modern Nadym, including in the context of the impact on migration plans, embeddedness. The article provides the results of sociological research that comprehensively explores the urban environment of Nadym, Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, sociocultural portrait and life strategies (plans) of the residents in the context of formation of the approaches towards further choice of the paths of economic, social, and cultural development of the city. Population of Nadym is represented mostly by the public sector workers and the employees of oil and gas sector.  Life strategies (plans) of Nadym residents are typical for the population of northern territories of the Russian Federation. Life in Nadym is primarily work-related and is often temporary (for the period of employment).



Keywords:

Yamal-Nenets Autonomous District, the city of Nadym, urban environment, life plans, life strategies, North, Far North, Arctic, migration, rootedness

Введение

В Ямало-Ненецком автономном округе первым населенным пунктом, получившим статус города окружного подчинения, стал Салехард [1]. Город был создан на волне вовлечения северных территорий СССР в политико-экономические процессы советизации Крайнего Севера страны. В дальнейшем, появление новых городов в автономном округе связано в первую очередь с освоением газовых ресурсов территории.

Введение в промышленную эксплуатацию месторождения углеводородов Медвежье (1971-1977 гг.) на территории Ямало-Ненецкого автономного округа и строительство города Надыма по сути являются крупнейшим социально-экономическим экспериментом по отработке технологий освоения северных территорий страны. Здесь молодыми специалистами был получен богатый опыт, который они успешно применяли при обустройстве других крупнейших месторождений автономного округа – Уренгойского и Ямбургского.

Последующие экономические, политические, административные и социокультурные трансформации в России (за последние 40 лет) кардинально изменили жизнедеятельность на Крайнем Севере и в Арктике. Более всего были затронуты экономическая и социокультурная сферы. Крайний Север в целом и Надым в частности испытали периоды экономического спада, ликвидации производств, депопуляции и т.д. «Надым – город газовиков, строителей и нефтяников», – как гласит надпись на стеле при въезде в город, перестал быть таковым. С прекращением деятельности завода крупнопанельного домостроения (далее – ЗКПД) и передачей объектов социальной инфраструктуры от предприятий Газпрома в муниципалитет в экономике города остались две основные сферы, где трудится большая часть населения города – нефтегазовая и бюджетная. В последние десятилетия происходит естественная смена поколений. Навсегда покидают нас первые пионеры освоения месторождения Медвежье и обустройства города Надыма, их дети близки к завершению трудовой деятельности и большинство, скорее всего, покинет город Надым. В связи с этим изменяется состав и социокультурный облик населения города. Этому также способствуют активная трудовая миграция и отток молодежи. Задел, сформированный в период активного промышленного освоения месторождения Медвежье, во многом исчерпан, и остро назрела необходимость дальнейшего выбора пути экономического, социального и культурного развития города Надыма. В связи с этим актуальными являются исследования социокультурных характеристик населения, городской среды и жизненных стратегий (планов) жителей города Надыма.

Организация эмпирического исследования

Поисковое научное исследование по теме «Жизненные стратегии (планы) населения Ямало-Ненецкого автономного округа (г. Надым)» выполнено в рамках тематики, сформулированной администрацией муниципального образования Надымский район («Оценка влияния увеличения возраста выхода на пенсию на миграционные процессы в районах Крайнего Севера») и предложенной для организации научной деятельности[1] на 2020 год на территории Ямало-Ненецкого автономного округа (Письмо от 11 марта 2019 года исх. № 101-16/2513).

Целью исследования является выявление и описание жизненных стратегий (планов) населения г. Надыма. Объектом исследования выступило население, постоянно проживающее в городе Надыме. Предметом – жизненные стратегии (планы) населения города Надыма.

Методика исследования. Дизайн научно-исследовательской работы включал в себя два вида (тактики) качественных социологических исследований, ориентированных на практическое применение результатов исследования.

1. Первый вид качественного социологического исследования –историческое исследование (устная история), в ходе которого изучался субъективный опыт переживаний исторических событий, связанных с освоением месторождения Медвежье и строительством города Надыма.

Британский историк Пол Томсон в книге «Голос прошлого», посвященной проблемам изучения устной истории, приводит фразу: «Всякое историческое знание в конечном итоге зависит от его социальных целей» [2. с.13]. В настоящем исследовании историческое знание выступает основой изучения процесса формирования населения и городской среды, мотивов приезда и закрепления людей в городе Надыме.

Информация о том, как строился новый город Надым, сохранилась в официальных документах и в устных источниках, опубликованных в публицистической литературе, посвященной истории становления и развития города Надыма в 1970-1980-х гг.

Многие участники строительства Надыма приезжали на год и оставались здесь на всю жизнь, являлись активными общественными деятелями. Они оставили воспоминания о рождении города и первых двух его десятилетиях. Эти источники позволяют выявить информацию о личном отношении людей к проблемам формирования социально-бытовой среды города в первые два десятилетия его создания и выявить жизненные планы надымчан того времени.

В официальной документации исследуемого периода имеется точная информация об экономическом росте и социальном развитии города Надыма, об изменении численности населения и его половозрастном составе. Однако данные документы дают во многом только цифры статистики. О конкретных трудностях и личных взглядах горожан исследователи могут узнать из публикаций, созданных на основе мемуаров жителей, и очерков журналистов, написанных на основе личных встреч.

Количественная информация о социально-экономическом развитии города Надыма и формировании бытовой среды в исследуемый период сохранилась в официальной документации. Данные источники освещают проблемы социально-экономического развития и повышения уровня жизни населения города. С помощью статистических данных можно узнать о динамике возведения домов и культурных объектов города, изменении социальной структуры населения, миграционных процессах и др. Однако данные материалы не позволяют проследить личное отношение жителей города к данным процессам. И здесь на помощь исследователям могут прийти устные воспоминания надымчан, собранные журналистами и опубликованные в общественно-политической и документальной литературе, посвященных строительству города Надыма. Данные устные воспоминания позволяют проследить историю формирования социально-бытовой среды города: от поселка, который являлся строительной площадкой, до полноценного города с развитой инфраструктурой. Рассмотренные исторические источники отражают личное мнение и эмоции информантов по вопросам организации стройки, о кадрах, комсомольцах строительных отрядов. Устные источники являются ценными источниками информации о том, как подготавливали бывший поселок железной дороги «Чум-Салехард-Игарка» («501 стройка») под нужды нового строительства, о трудностях, с которыми сталкивались при возведении Надыма строители, о том, как жители меняли облик своего города, чтобы прожить в Надыме всю жизнь. Таким образом, приведенные исторические источники являются носителями разнородной информации, которая стала основой для формирования ретроспективных вопросов гайда и проверки достоверности полученных сведений от информантов.

2. Второй вид (тактика) качественного социологического исследования – кейс-стади, в ходе которого изучались социокультурные характеристики жителей и городская среда современного города Надыма, в том числе, в контексте влияния на миграционные планы, укорененность.

Сбор первичной социологической информации осуществлялся методом полуформализованного глубинного интервью. Отбор информантов проходил по логической схеме формирования выборки, предложенной И.Е. Штейнбергом [3]. В модель целевой выборки вошли информанты различных возрастных и профессиональных групп (бюджетной, промышленной и предпринимательской сфер), родившиеся в городе, приехавшие из других регионов России и стран, имеющие различный стаж проживания в городе Надыме.

Таким образом, эмпирическую базу исследования составили:

- исторические источники (официальные документы и устные источники, опубликованные в публицистической литературе, посвященной истории становления и развития города Надыма в 1970-1980-х гг.);

- первичные социологические данные 34 глубинных интервью (общий хронометраж – 1160 минут) с жителями города Надыма различных возрастных и профессиональных групп.

Обсуждение результатов

Основные этапы формирования городской среды города Надыма. Первым действующим газовым месторождением в ЯНАО стало Медвежье, и в один момент месторождение, поселок Надым и Ямало-Ненецкий автономный округ стали известны на весь мир [5. с.20]. Освоение месторождения определило судьбу населенного пункта Надым, который в 30-40-е гг. ХХ века функционировал как фактория, затем в 30-40-е гг. ХХ века стал станционным поселком по ходу строительства железной дороги «Чум-Салехард-Игарка» («501-я стройка»), но после прекращения строительства железной дороги (1953 г.) пришел в запустение. Освоение газового месторождения Медвежье стало новым этапом развития поселка Надым [5].

Территория Надыма на момент принятия решения о строительстве в 1966 г. входила в состав Юго-Восточного природно-экономического подрайона ЯНАО (территория округа тогда делилась на три подрайона: Западный (Обско-Приуральский), Заполярный и Юго-Восточный) [7. с.11]. Указанный подрайон включал в себя Красноселькупский, Пуровский и Надымский административные районы. В нем было развито животноводство, в частности, оленеводство, в небольших количествах велись лесозаготовки и имелись зачатки земледелия [8. с.15]. Территория подрайона расположена в переходной полосе от лесотундры к лесной зоне [8. с.16]. Река Надым являлась важной частью водных транспортных магистралей округа, наиболее значительными и судоходными являются два рукава Надыма: западный – Хоровинский и восточный – Паулинский [8. с.82].

Основой для начала возведения города Надыма был избран бывший станционный поселок строительства №501, расположенный на правом берегу одноименной реки (сейчас данный населенный пункт называют Старый Надым) [5]. Именно в нем первое время базировались первые строители будущего города. Возведение Нового Надыма (ныне город Надым) началось с противоположной стороны на левом берегу реки на расстоянии в 15 км от Старого Надыма.

Проектировкой города занимался Ленинградский зональный научно-исследовательский и проектный институт типового и экспериментального проектирования жилых и общественных зданий (ЛенЗНИИЭП). Одна из разрабатываемых идей ЛенЗНИИЭП – строительство городов в районах Крайнего Севера на основе проекта «Город под куполом» [10]. Первые строители города, отправляясь к Полярному кругу, верили, что будут жить в городе будущего.

На освоение новой территории съезжалась молодежь со всего СССР – стройка была объявлена ударной комсомольской (объект строительства имел важное локальное (региональное) значение).

Приказом Министерства газовой промышленности от 6 июля 1969 г. на базе комсомольско-молодежного строительного монтажного управления треста «Шаимгазстрой» был организован строительный трест «Северстройгаз». Главной задачей треста являлось ускоренное обустройство газового месторождения Медвежье и строительство Надыма [7. с.21].

Возведение форпоста газовиков ЯНАО началось стремительно. Первый секретарь Надымского райисполкома А.Н. Попов в беседе с журналистом и публицистом А.Г. Гольдом вспоминал, что стройка была объявлена ударной комсомольской, и люди на строительство Надыма прибывали с большой скоростью. «Народ валом валит», – утверждал А.Н. Попов. При этом он также указывал на отсутствие жилья и стройматериалов, и проблемы с логистикой: «(…на зимнике гробим технику, не довозим сотни тонн ценнейших грузов» [9].

В другой книге – «Надым – город моей судьбы» бывший главный инженер треста «Севергазстрой» Ю.А. Струбцов отмечал, что справиться с массово прибывающими кадрами помогал пропускной режим. Надым был объявлен пограничной зоной: «…случайные люди не проникали в Надым, так как без нашего вызова они не могли перемещаться дальше Салехарда» [3]. Такая форма работы по отсеиванию кадров являлась необходимой, поскольку, по мнению Ю.А. Струбцова, если бы не было ограничений, «Надым мог превратиться в сущий ад» [4. с.30].

Как обустраивали бывший поселок 501-й стройки под нужды городской строительной площадки, в разговоре с Гольдом А.Г. вспоминал рабочий строительного управления Роман Шакиров. По его словам, их бригада въехала в поселок на телегах «как цыгане, табором» [9]. Здания, оставшиеся от 501-й стройки, в основном были пустыми, поэтому была возможность выбрать наиболее сохранившиеся: «… облюбовали барак покрепче, написали на двери «Су – 27»[2] [9]. Р. Шакиров также указывал, что первый строительный десант Надыма обладал хорошими профессиональными навыками и опытом работы в высоких широтах: «…народ у нас собрался тертый. У каждого – по восемь полярок» [9]. Все лето строители чинили бараки. «Перестилали полы, щели конопатили, обмазывали печи, стены штукатурили. Поначалу не было глины. И до чего додумались – обдирали штукатурку со старых бараков и снова пускали в ход. А потом местные подсказали, где взять глину» [9. с. 49].

В будущем городе было сложно налаживать не только быт, но и саму работу на стройке. Так для обеспечения строительных объектов электричеством использовались передвижные дизельные электростанции (далее – ДЭС). Тот же Р. Шакиров вспоминал, как в поселок осенью по реке была доставлена первая ДЭС. Однако от места выгрузки до поселка пришлось доставлять станцию собственными силами: «Мы ее (дизельную электростанцию) проклятую отсюда, знаешь, с берега в поселок на себе тащили» [9]. Доставка усложнялась тем, что дело было осенью и погода уже успела испортиться: «(…грязь – по горло, песок да болото. А мы – прем! В Надыме от нас потом собаки и те шарахались. Знакомые не признают: что за черти болотные – по уши в грязи! Зато, знаешь, дали электричество поселку, первые лампочки в Надыме зажгли!» [9. с.53].

Яркие примеры того, с какими трудностями встречались первые жители Надыма, отражены в письмах Нины К., опубликованных А.Г. Гольдом. Так в письме от 9 марта 1971 г. девушка описывает свои первые впечатления о жилищных условиях: «…кроме бараков и нет ни одного большого дома. Правда еще вагончики» [9. с.40], а также об общежитии для комсомольцев: …это большая палатка. Стены и потолок сделаны из досок, а снаружи обтянуты брезентом» [9]. Общежитие было разделено на две половины: в одной жили девушки – 15 человек, а в другой юноши. Комсомолка отмечала, что, когда она прибыла в Надым, в котельной случилась авария, и было очень холодно: «…мы пять дней спали, даже не раздеваясь, прямо в пальто и шерстяных носках. Теперь нам парни сделали электрических «козликов», и мы сами подогреваемся» [9. с.41].

Надымский журналист и публицист Т.Н. Яшкунова, в свою очередь, пишет о Дельфине Павловне Токаревой, которая занималась обустройством приезжавших на стройку и отвечала на главный вопрос, интересовавший новичков: «А где я буду жить?». «…главное, где тебе именно сегодня переночевать, а на счет жилья думать будем. Не то, что жилья, тогда спальных мест катастрофически не хватало» [4. с.22].

Описание поселка и обустройство рабочих вагончиков отражено в воспоминаниях одного из первых жителей Надыма В.П. Бакланова: «Зима 1969-1970 года – первая наша северная зима – выдалась и по здешним меркам студеной. В комнатах управления стоял пар от дыхания людей. За каждым столбом работали по два-три человека. Стульев не было, и мы нарубили себе деревянные чурбаки. Много было трудностей и производственных, житейских, но работы набирали темпы. К нам прибывали все новые и новые люди» [7. с.14].

В рассмотренных записях о прошлом Надыма достаточно много приводится информации о жилье и о его нехватке. Так, в одном из интервью, опубликованном Т.Н. Яшкуновой, имеется информация о видах жилых вагончиков (балков). Где, по воспоминаниям В.А. Туголукова, элитными считались балки с пристроями из бруса, оснащенные кухней, туалетом, кладовкой [4. с.83].

Тем не менее, даже в этих тяжелых условиях строители Надыма создавали семьи либо перевозили уже имеющиеся на новое место жительства.

Численность населения поселка Надым росла быстрыми темпами (см. диагр. 1), в 1970 г. в тресте работало более 1000 человек (по данным В.Н. Гриценко в 1970 г. в поселке проживало 2225 человек). А в зиму 1971 г. население Надыма выросло в 10 раз. В 1972 г. указом президиума Верховного Совета РСФСР поселок Надым был преобразован в город.

Диаграмма 1. Численность города Надыма 1970-1989 гг.

Источники:

1970 г. – Трутнев А, Зорин Л. Надым – город газовиков. М., Недра, 1983 г. с 24.

1976 -1980 гг. – Комплексный план социально-экономического и культурного развития города Надым на 1981-1985 гг. // Надымский городской комитет КПСС Надымский городской Совет народных депутатов Тюменской области. Надым 1985 г. Хранится в ГБУ ЯНАО «МВК И.С. Шемановского».

1989 г. - Всесоюзная перепись населения 1989 года.

К 1980 году численность населения города составила 30,4 тыс. чел. В это время Надым оставался городом молодежи.

Население старше трудоспособного возраста составляло всего 500 человек, остальные – трудоспособное население (21,1 тыс. чел.) и дети: в возрасте 0-1 года – 500 человек, 1-6 лет – 3800, 7-15 лет – 4500 человек [11. с.44]. За 8 лет в городе появилось 8800 детей (родилось и переехали с родными). Соответственно, можно предположить, что, несмотря на все трудности и суровые климатические условия, взрослые горожане были готовы к тому, что их дети будут жить в Надыме.

Так, заместитель отдела рабочего снабжения №2 производственного объединения «Надымгазпром» Е.В. Кочкарева вспоминала, что комсомольцы приезжали со всего Советского союза и часто находили свою пару именно в Надыме: «…многие находят здесь свое счастье. А бывает и так, что вслед за женихом приезжает в суровый край и девушка» [7. с.87].

На то, что Надым стал местом, где рождались семьи и дети, в разговоре А.Г. Гольдом указывала заведующая надымского ЗАГСа: «…в прошлом году мы зарегистрировали всего тридцать молодоженов, а нынче за шесть месяцев – уже 85! А дети? За эти полгода родилось столько же, сколько за весь прошлый год: шестьдесят новорожденных. Есть любопытная закономерность: имена у большинства из них – Сашки и Аленки» [9. с.49].

Однако, суровые испытания бытом и климатом Надыма выдерживали не все. В Надыме отмечалась «маятниковая» и сезонная миграция (см. табл. 1).

Таблица 1. Миграция в г. Надыме 1976-1980 гг.

Год

1976

1977

1978

1979

1980

Прибытие

6635

8277

8477

7449

8650

Убытие

3913

4450

5448

5695

5319

Механический прирост (+)

2722

3827

3029

1814

3331

Источник: Комплексный план социально-экономического и культурного развития города Надым на 1981-1985 гг. // Надымский городской комитет КПСС Надымский городской Совет народных депутатов Тюменской области. Надым 1985 г. Хранится в ГБУ ЯНАО «МВК И.С. Шемановского».

Причинами убытия населения являлась в основном неосведомленность приезжающих об условиях климата, труда и обеспеченности жильем. В книге «Надым» А.Г. Гольдом опубликованы надписи, оставленные на стене теплушки аэродрома Надыма. Они довольно красочно отражают эмоции людей, посетивших стройку, но не выдержавших трудностей: «Бичевал двадцать дней. Другим не советую! Костин Черкассы», «Уродуйтесь сами! С приветом. Федя. Кузнецк», «Витя, не поминай лихом. Хочу жить. Там весна! Толик. Донецк» [9. с.42].

Несмотря на все трудности, город Надым возводился быстрыми темпами. Уже в 1972 г. было построено первое капитальное жилое здание «дом по улице Зверева №1» [7. с.24]. На первых порах в городе велось возведение домов серии №467. Информация о том, как был сделан выбор в пользу данной серии домов, поступила от бывшего главного инженера строительного треста Ю.А. Струбцова. По его воспоминаниям, ответственность за выбор серии домов на себя взял главный инженер треста Главтюменьгазстроя Ю.П. Баталин. «В руках главка были лишь дома знаменитой, но бедноватой для условий Крайнего Севера 467 серии. Главный изъян изготавливаемых для Тюмени, крайние случаи для городов Среднего Приобья домов этой серии – теплотехнические параметры не соответствовали условиям Надыма. Полноценный северный дом поступил в Надым только в 1973 году (дом ЛенЗНИИЭПа)» [4. с.40].

В 1979 г. в Надыме проживало 26058 человек, что было больше численности населения Салехарда на 890 человек [12]. Рост численности населения требовал быстрого введения в эксплуатацию не только жилых домов, но и социальной инфраструктуры. Значимые социальные и культурные объекты будущего города первоначально располагались также во временных строениях. Так, первый детский сад, школа и клуб были расположены в бараках бывшей 501-й стройки, которые строители сами переоборудовали под социальные нужды [7]. Но уже к 1973 году школа и детский сад оказались переполненными. «В школе, рассчитанной на семьсот учащихся, занималось больше тысячи. Детский сад принимал четыреста вместо положенных двухсот восьмидесяти. Нужны были столовые и кинотеатр» [7. с.29].

На проблемы надымской школы указывала секретарь горкома партии Валентина Петровна Колосова. Ее выступление на городской сессии городского Совета в июне 1975 г. опубликовано А.Г. Гольдом с пояснением, что «занятия в школе начались, когда здание не имело крыши. Тепло в классы «загоняли» калориферами. С наступлением сильных холодов покрытые линолеумом полы коридоров превратились в ледяные катки» [9. с.172].

Еще одной важной проблемой нового города было сохранение имеющихся природных зон. Сейчас надымчане гордятся своим парком. Вопрос о его сохранении рассматривался уже на первом пленуме городского комитета КПСС, что отражено в воспоминаниях первого секретаря Надымского городского комитета КПСС Е.Ф. Козлова (они сохранились благодаря публикации Т.В. Яшкуновой). «Е.Ф. Козлов неожиданно поднял проблему сохранения живого уголка природы среди интенсивно возводимого жилого социально-культурного строительства – парковой зоны. Он поставил задачу перед строителями как первоочередную – не испортить ни одного метра естественного парка» [4. с.83]. Надымчане являлись активными участниками преображения своего города совместно с городской администрацией. На данный факт, также указывал А.Г. Гольд: «…по инициативе городских властей и под непосредственным руководством главного архитектора Надыма Людмилы Васильевны Сашниковой развернулась первая «операция по озеленению» [9]. Все лето во дворы надымских микрорайонов возили торф, затем были привезены деревья. По окончании данных работ осенью 1978 г. все жители от мала до велика вышли на городской субботник [9. с.163].

К 1976 году численность жителей города выросла уже до 21808 человек. В этом же году было начато строительство завода крупнопанельного домостроения, который был введен в эксплуатацию в 1980 г. и специализировался на выпуске деталей домов в соответствии с типовыми проектами серий 113-123-7 и 111-112. Дома серии 113-123-7 – это пятиэтажные дома из 4 секций на 60 квартир с расчетом температуры эксплуатации от +30 до – 50. Дома серии 111-112 – это пятиэтажные четырехсекционные дома на 59 квартир. Панели легкобетонные, однослойные, однорядной зарядки. В планах завода было выпускать 100 000 кв. м. таких домов. К 1983 году в городе имелось 7 микрорайонов, пять средних школ, музыкальная школа, семь детских садов-яслей, широкоформатный кинотеатр «Победа», телевизионный центр «Орбита» [7. с.57].

По данным комплексного плана социально-экономического и культурного развития города Надыма, с 1981 по 1985 годы в городе и близлежащих поселках планировалось ежегодно вводить в эксплуатацию 45 тыс. кв. м. жилья. Общий баланс жилого фонда довести до 480 тыс. кв. м., что должно было удовлетворить потребность в жилье 35 тыс. жителей. Кроме того, в планах было построить 3 школы (2 в Надыме, одну в поселке Пангоды), спортивный комплекс в Надыме, больницу на 280 мест, городскую котельную и электростанцию на 24 тыс. кВт, водозаборные сооружения на 8 тыс. куб. м. в сутки, районный узел связи на 5 тыс. номеров, дом культуры на 500 мест, станцию скорой помощи, детские сады на 500 мест, комплекс пищевых предприятий, гостиницы на 200 мест [11. с.34]. Указанные планы были выполнены, развитая социально-экономическая среда Надыма позволила ему стать одним из передовых населенных пунктов Ямало-Ненецкого автономного округа.

Социокультурный портрет современного жителя города Надыма – надымчанина. Как уже отмечалось выше,пересечение жизненных траекторий людей с Надымом происходило в различные периоды его развития и связанно с экономическими, социально-бытовыми и социокультурными условиями, характерными для этих периодов, которые накладывают свои «фильтры» на восприятие людьми городского сообщества и городской среды Надыма.

Главное, что объединяет людей различных возрастных групп, родившихся или мигрировавших в Надым, а также занятых в различных сферах экономики города – это регионы проживания (Север, ЯНАО, г. Надым). Природно-географическая, социально-экономическая и социокультурная особенности этих регионов являются основными компонентами портрета «надымчанина». В основной массе, это черты, присущие макрорегиональной идентичности «северянин» периода активного промышленного освоения Крайнего Севера СССР (доброта, простота в общении, помощь и взаимовыручка, трудолюбие, ответственность, высокая способность преодолевать трудности, человечность, патриотизм, жизнелюбие, гостеприимность, межнациональная и межконфессиональная терпимость, и др.). В свою очередь, мезорегиональная идентичность «ямалец» в дополнение к качественным характеристикам идентичности «северянин» наделяет портрет надымчанина спецификой ЯНАО (история освоения, высокий уровень жизни и др.).

«Я всегда как бы говорю, что я с Ямала, я с края земли… объясняем, что мы очень далеко, с севера, северяне мы, с Ямала».

«Я – северянка уже. Я с гордостью говорю, что я с Ямала, правда».

«Надымчанин. Потому что больше в Надыме, больше Надым, Надым».

Молодое поколение и вновь прибывшие в город уже в меньшей степени приобретают социокультурные черты, присущие надымчанам старшего поколения, сформировавшиеся в период активного освоения Крайнего Севера СССР.

«Немножко не те. Ну, как-то потерялось былое, все-таки больше надменности стало у людей. Настоящие, которые старые – те все-таки остались такими, а которые уже...».

Вторым по значимости группирующим основанием является отраслевая принадлежность. Сфера трудовой занятости населения (нефтегазовый комплекс, бюджетная сфера) города Надыма существенно влияет на портрет надымчанина. Уровень жизни населения города, особенно занятого в сфере добычи и транспортировки газа, довольно высокий. Работа на предприятиях нефтегазового сектора считается престижной, обеспечивающей стабильный, высокий уровень доходов и социальную защищенность, что нередко становится предметом чрезмерной гордости в повседневных отношениях, в кругу друзей и родственников (преимущественно персоналом низшего звена).

«Каждый слой населения живет по-своему, да, и мне кажется, иногда одни других вообще не понимают в корне, потому что есть, допустим, те же самые работники Газпрома, которые существуют в своей какой-то параллельной реальности».

«Ну, "Газпром", сразу видно офисных работников, т.е. это внешний вид, сразу можно определить, манера нести себя, т.е. такая значимость внутренняя, самодостаточность ощущается у людей. Ну, у них вообще свой уголок в городе, чего уж греха-то таить».

Стабильная и престижная работа, высокий уровень доходов и социальная обеспеченность дают чувство уверенности надымчанам. Они не боятся особых трудностей в жизни и готовы их преодолевать, что-то менять, так как связывают активный период своей жизни с севером и городом Надымом.

«Здесь большинство людей все-таки трудоустроенные и с достаточно хорошей заработной платой и отношением работодателя. Тут люди довольные, экономически стабильные, позитивные за счет того, что у них есть хорошая заработная плата и пенсия».

Городская среда современного города Надыма. Помимо природно-географической специфики, самые частые ассоциации с городом Надымом, приведенные участниками исследования: компактный, безопасный, уютный и семейный северный провинциальный город с неспешным ритмом жизни.

«Можно обойти его за 15-20 минут от одной точки до другой, куда бы Вам хотелось, все компактно».

«Ну, это же чисто рабочий город. Мне кажется, здесь 80% населения работает. Хороший город, спокойный, уютный».

Участники исследования выделяют ряд положительных сторон городской среды Надыма. Как уже отмечалось, город компактен, с хорошей транспортной и пешеходной связанностью – его можно пройти из одного конца в другой за 20-30 минут быстрым шагом. Надым безопасен для жителей всех возрастов.

За последние 2-3 года, во многом благодаря реализации федерального проекта «Формирование комфортной городской среды» и пристальному внимаю окружных и муниципальных властей к этой проблематике, отмечаются положительные изменения в городской среде. Строятся спортивные и детские площадки. Реконструируются набережная и парковые зоны. На улицах прокладываются тротуарные дорожки. Ремонтируется дорожная сеть. Устанавливается уличное и придомовое освещение. Начато возведение современных жилых домов. Малыми темпами, но развивается частное домостроение. Идет переселение из ветхого и аварийного жилья. В городе представлены сетевые ретейлеры («Пятерочка», «Монетка», «Светофор» «Красное&Белое», «DNS», «Детский мир» и др.).

Важное место в жизни надымчан занимает природа: охота, рыбалка, пикники, походы за ягодами и грибами. Доступность природных объектов особенно ценится представителями коренных малочисленных народов Севера. Непосредственно за городом у озера расположено этностойбище «Ясавэй».

«Такой момент, если я хочу на снегоходе, то выезд из города довольно простой, то есть гаражи находятся, там, где есть выезд в тундру. Сел на снегоход, никаких лишних движений, просто на снегоходе поехал и выехал куда тебе надо. Даже выезд на машине в летнее время – грибочки собрать, ягоды. Сел на машину, также поехал в любую сторону».

Как уже отмечалось в ретроспективной части статьи, северная природа, которую любят надымчане, сохранена в черте города. Зеленые насаждения общего пользования (кедрово-лиственничный парк им. Козлова; кедровая роща (северная окраина города, район поселка Лесной); сквер на пересечении улиц Пионерской и Щербины; бульвар Стрижова; насаждения на основных улицах города: улица Зверева, Ленинградский проспект, Комсомольская и др.) составляет значительную часть экологического каркаса города.

«Большой плюс, на мой взгляд, это вот парк в центре города, который оставили просто нетронутым, сделали тротуарчики, облагородили, установили освещение. Люди с удовольствием гуляют в этом парке, там растут грибы, ягоды, кедр растет, шишки есть, белочки живут, т.е. это замечательно. Если есть свой транспорт, за город выезжаешь, и ты уже на природе, ты уже в довольно комфортной ситуации. Это вот именно комфортное общение с природой».

За последние 5 лет жители отмечают быстрый рост деревьев, который надымчане связывают с потеплением климата. По оценкам информантов, в городе хорошая экология.

«Экологичность, потому что нет тяжелых производств <…> если сравнить тот же самый Надым да и Салехард по сравнению с урбанизированными городами, воздух как бы более чище, например».

Наряду с положительными оценками городской среды, респонденты отмечают ряд отрицательных. Город Надым создает впечатление советскости и провинциальности. В первую очередь, это заметно в архитектуре города: дизайн большинства домов – советский (серость, бледность красок, однообразие). Существует легенда про недостроенную аббревиатуру «СССР», сложенную из жилых домов, которую хорошо заметно с высоты птичьего полета.

«Вот я Вам скажу, дизайн зданий такой советский. Те же панельные здания можно покрасить в какие-то радужные цвета, например, оранжевые цвета, какие-то зеленые, т.е. яркие такие, солнечные, летние, это, мне кажется, важный фактор, который просто психологически повысит настроение жителей».

Тем не менее, в городе уже есть много мест пересечения старой и новой застройки, где гармонично сочетается ретро и современный дизайн в архитектуре города. Например, здание Додо Пиццы на фоне панельных домов с современными муралами и панно времен СССР.

Здания офиса и гостиницы Газпрома, а также прилегающая территория заметно выделяются современным стилем архитектуры и благоустроенностью среди окружающего внешнего вида города.

В Надыме находится много памятников, посвященных героическому периоду освоения нефтегазовой целины и строительства города. Некоторые требуют реставрации и благоустройства территории вокруг них.

Как уже отмечалось выше, в городе существует много озелененных территорий, но виден недостаточный уход за ними – газоны не воспринимаются таковыми. Имеются пустыри. Жители Надыма говорят о недостаточном оформлении города цветами.

Кроме того, участники исследования отмечают недостаток мест для отдыха молодежи, особенно возрастной группы 12-18 лет. Нехватка кафе, ресторанов стимулировала предложение аренды гаражей, оборудованных под проведение празднеств (дней рождения, вечеринок, выпускных вечеров и т.п.) и сауны. Высокий спрос на гаражный отдых у молодежи наблюдался весной, в период ограничений, связанных с пандемией коронавируса. Респонденты говорят об отсутствии общегородского кинотеатра и дома культуры. Ведомственные («газпромовские») воспринимаются, как закрытые учреждения, ориентированные на проведение мероприятий для своих работников.

«Некуда сходить, просто говоря, некуда сходить, негде отдохнуть».

Жители указывают на необходимость строительства дома культуры, подчеркивая, что это должен быть «не дом культуры газовиков, а городской». Сожаление вызывает и затянувшийся ремонт здания развлекательного комплекса «Победа».

«Не хватает нормального дома культуры. Не дома культуры газовиков, а именно нашего городского, в котором можно было бы пригласить хорошую звезду, чтобы люди развеялись, театр. Вот такого не хватает. Мне кажется, для надымчан больше не хватает духовного какого-то просвещения, многие, когда вырываются из города – они сразу бегут в театр, на концерты. Вот этого не хватает. Дом культуры «Прометей» хороший. Но он же рассчитан на Газпром. День газовика там…».

Опрошенные надымчане указывают на то, что необходимо строить больше открытых площадок для зимних видов спорта и отдыха, а также крытых теплых многофункциональных объектов.

«Ну, такой блок, например, торгово-развлекательный».

«Не хватает хорошего ресторана, т.е. такого места, где бы можно было цивильно покушать, вкусно, может быть, даже изящно где-то. Чего еще не хватает? Не хватает какой-то фотостудии профессиональной, многофункционального такого места не хватает. Не хватает типа арт-мастерской, не знаю, арт-кафе, вот что-то такое, где бы люди собирались, общались. Они общаются в гаражах, и это печально. Может быть, коворкинга».

Большая часть времени трудозанятых семейных жителей проходит по схеме работа-дом-работа, а на посещение спортивных, развлекательных и других учреждений не хватает времени.

«Да, многие живут по накатанной, дом – работа, ничего не замечая вокруг»

Как правило, такие мероприятия северяне оставляют на период продолжительного отпуска за пределами Надыма.

«Я вот вообще не скучаю, мне даже вот иногда дома времени нет сериал там какой-то посмотреть, отдохнуть. Потому что дом и вот какие-то дела бытовые. С младшим ребенком надо на кружки, уроки, нам не скучно, вот. А вот, конечно каких-то вот, ну, это все природа, мы сами сделали этот выбор. Мы живем на севере, вот, поэтому здесь никаких упреков и нареканий абсолютно ни к кому нет. Так мне все нравится в городе. Мы наверстываем упущенное летом».

Остро ощущается нехватка парковочных мест, особенно в жилых микрорайонах.

«Хотелось бы побольше, чтобы было, как бы таких, как говорят вот сейчас, парковочных мест, чтобы не создавались заторы во дворах, чтобы люди нижних этажей не дышали всеми этими газами, когда машина начинает работать. Но, к сожалению, город-то у нас строился не для такого количества машин».

Огромную территорию занимает здание недействующего завода крупнопанельного домостроения, расположенное в черте Надыма. Здание ЗКПД контрастно выделяется на фоне города. Промышленный объект продолжительное время не эксплуатируется, частично разрушен.

Жизненные стратегии (планы) населения города Надыма. Сложившаяся практика жизни в городе Надыме – временное проживание на период трудовой деятельности. Большая часть старшего поколения и молодежи покидают город. Опираясь на материалы опроса, можно выделить две основные стратегии – уехать из Надыма и остаться в городе. В стратегии «уехать» вариации связаны со временем переезда, как правило, после окончания трудовой деятельности.

Надымчане, у которых пока еще нет детей, а также воспитывающие детей школьного возраста или обучающихся в высших учебных заведениях, планируют работать до окончания детьми обучения и их трудоустройства («пока не «встанут на ноги»» ). Жители города Надыма, дети которых уже отучились и работают, создали семьи и растят своих детей, планируют переезд ближе к ним, чтобы помогать с внуками. Другой вариант – это переезд ближе к престарелым родственникам, как правило в регионы с теплым климатом.

Есть и гибридный вариант, который практикуется работниками нефтегазовых предприятий. После того, как дети отучились в школе и уехали, родители стараются перейти на вахтовый метод работы с проживанием в межвахтовый период в Надыме (с кратковременным выездом к детям), а при наличии возможности переехать к детям – вахтоваться оттуда. Эту категорию надымчан ничего кроме работы не держит в городе.Некоторые вахтовики из числа молодежи, не обремененные семьей и детьми, часть времени после и перед вахтой проводят в Надыме, а основную часть межвахтового отдыха – в других городах, например, в Тюмени, где больше возможностей для отдыха и более мягкие климатические условия.

«Большинство моих ровесников, знакомых, вот они сейчас в «Газпроме», ну как они живут? Они поработали вахтой, сюда приехали – сразу же берут билет на Тюмень и в Тюмени отдыхают. Потом опять, ну приезжают сюда, как на вахту. С вахты на вахту, а потом отдыхать».

Еще одна категория жителей города – приглашенные на работу в Надым в качестве высококвалифицированных специалистов (постоянно, либо по договорам), у которых семьи находятся в других регионах. Они изначально понимают, что едут на короткий период времени. Представители этой категории стараются на все продолжительные праздничные дни уехать в отпуск, а также выезжают в командировки, как правило к себе в родной город/регион. Некоторые привозят семью за собой.

В городе Надыме отсутствуют вузы и их филиалы, молодежь вынуждена уезжать для получения высшего образования в другие регионы.

«Вот у нас раньше здесь были вузы. А сейчас этих возможностей нет, т.е. я считаю, что это небольшой минус для нашего города, потому что раньше молодежи не нужно было выезжать».

«Каждый родитель не может отпустить своего ребенка ни после 9 класса учиться. Училище одно осталось, больше ничего у нас нет. Многие вынуждены уезжать отсюда, или с родителями уезжать, потому что одного ребенка не оставят, у многих нет денег их там учить. Поэтому я думаю, конечно, побольше бы учебных заведений, хотя бы филиалов».

Основная масса молодежи после обучения в других регионах не желает возвращаться в Надым. В первую очередь такая позиция связана с нехваткой рабочих мест и малыми шансами на трудоустройство, особенно на предприятия нефтегазового комплекса. Также городская среда не в полной мере соответствует запросам их возраста (в основном удовлетворяет потребности детей дошкольного и школьного возраста).

«Больше дать для молодежи, чтобы им здесь было интересно и оставаться здесь. Ну, для работы в основном сейчас Газпром работает, а другие организации мало».

Участники исследования оптимистично оценивают будущее Надыма, но при этом лишь некоторые связывают его с развитием транспортной инфраструктуры и/или строительством производств вблизи города.

Выводы

«Среднестатистический» портрет жителя Надыма (надымчанина) – это сложный, многогранный, собирательный образ. Главное, что объединяет людей различных возрастных групп, родившихся или мигрировавших в Надым, а также занятых в различных сферах экономики города – север, ЯНАО и город Надым (регионы проживания). «Надымчанин» – это, прежде всего, «северянин», «ямалец» и «надымчанин», постоянно проживающий в городе, среднего зрелого возраста (30-60 лет), трудозанятый. Сфера занятости (нефтегазовый сектор, бюджетная сфера) накладывает существенный отпечаток на социокультурный портрет надымчанина.

Жизненные стратегии (планы) населения города являются типичными для северных регионов России, в их основе лежат социально-экономические факторы (трудозанятость, уровень благосостояния, качество жизни, безопасность). Жизненные стратегии (планы) надымчан предполагают временный характер проживания в городе (на период трудовой деятельности). Увеличение пенсионного возраста не оказало существенного влияния на жизненные стратегии (планы) надымчан. Молодежь вынуждена уезжать из Надыма для обучения в вузах и не стремится возвращаться город, а те, что остаются (18+) в городе, сталкиваются с проблемой трудоустройства и нехваткой мест проведения досуга. Возрастная когорта молодежи 12-18 лет наиболее остро нуждается в различных объектах спортивной и досуговой инфраструктуры.

Активные миграционные процессы являются нормой современного мира, где экономика не имеет долгосрочной устойчивости, а люди высокомобильны. Рост технологичности и информатизации процессов на производстве требует привлечения специалистов высокой квалификации, в том числе со знанием иностранных языков. Производства становятся малолюдными. В связи с этим интенсивность и объем миграции напрямую будет зависеть от потребности предприятий промышленной и бюджетной сфер.

Городская среда Надыма является важным фактором укорененности, но не определяющим. Компактность и безопасность города, северная идентичность людей создают теплую атмосферу домашнего уюта. Но главная мотивация жизни в Надыме – работа и обеспечение своего будущего и будущего детей. Важными факторами укорененности являются частное домостроение и семейный малый бизнес.

Городская среда Надыма, создаваемого под нужды добычи природных углеводородных ресурсов, формировалась пионерами освоения исходя из конкретных потребностей этих людей (в соответствии с их возрастом, образованием, культурой и т.п.) и возможностей того времени. Идеи типа «города будущего под куполом» и т.п. не реализовались, так и остались пропагандой по привлечению трудовых ресурсов на Крайний Север.

Современная городская среда Надыма сформирована и постоянно улучшается, особенно в последние несколько лет. Но имеются общие проблемы, характерные для северных городов России: ветхое и аварийное жилье; капитальный жилой фонд советских проектов; нехватка объектов соцкультбыта, а те, что имеются, не удовлетворяют современных потребностей населения, особенно молодежи; и др.

Очевидно то, что новизна, современность сама просится в городскую среду города Надыма. Необходимы комплексные цветовые решения для оформления фасадов домов советского периода. При этом важно сохранить монументальную советскую живопись (мозаику) на стенах домов и промышленных объектов (цифровая фотография оригинала, реставрация или перевод в современный вид, размещение полноразмерных копий в других местах). Также требуются восстановление, благоустройство и уход за некоторыми памятниками периода активного освоения месторождения Медвежье и строительства города.

Необходимо понимать, что уровень развития городской среды Надыма не может состязаться с возможностями крупных городов (Москва, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Тюмень и др.), имеющих развитую социокультурную инфраструктуру, которую трудно и нецелесообразно повторять в северных городах ввиду небольших размеров городов и агломераций, высокой стоимости строительства и содержания объектов, нехватки кадров и т.д. Но запрос у жителей города Надыма на максимальное приближение к уровню крупных мегаполисов или Тюмени существует. Развитие транспортной инфраструктуры ЯНАО позволило выйти на рынок города Надыма сетевым ретейлерам, что в совокупности с интернет-торговлей нивелировало проблемы (сезонность, плохое качество товаров, скудный ассортимент и т.д.) в обеспечении населения продовольствием, товарами первой необходимости, одеждой, бытовой техникой и т.д. Продолжительный северный отпуск и уровень доходов позволяют частично компенсировать недостаток социокультурных потребностей. Тем не менее, надымчане, в основном, проводят 10 месяцев в городе, большую часть времени заняты на работе и нуждаются в отдыхе, общении, культурном развитии и т.д. В связи с этим перспективным представляется совмещение различных объектов (кафе, кинотеатр, торговые павильоны, скейтпарк, батутный центр, аквапарк, тир лазертаг, боулинг, клубы настольных игр и т.д.) в общегородском крытом многофункциональном комплексе, который будет являться общегородским местом проведения досуга в русле идеологии meetingplaces (возможным местом размещения может стать территория, которая освободится после сноса ЗКПД).

Городу необходим муниципальный дом культуры (не ведомственный), соответствующий современным реалиям, позволяющий обеспечить приезд артистов и творческих коллективов с довольно требовательным райдером.

Необходим уход за озелененными территориями (газонами, аллеями, парками) и высадка большего количества цветов. Респондентами позитивно воспринимается реконструкция набережной, которую предлагают продлить до нового микрорайона (на наш взгляд, это могут быть пешеходные и велодорожки, газоны и цветочные клумбы). На озере в зимнее время возможно организовывать освещенные катки, хоккейные корты, лыжные трассы под открытым небом. Детские площадки обустраиваются, но респонденты говорят о необходимости более детально подходить к наполнению этих площадок: количеству горок, качелей, турников и т.п., ориентированных на разный возраст, с учетом количества домов и их этажности. Также респонденты считают неполным учет мнения жителей при выборе объектов благоустройства и их наполнения.

В вопросах планирования городской среды необходимо опираться на актуальную, прежде всего, экономическую стратегию развития города. Понимание того, какие предприятия (добывающие, перерабатывающие, инновационные, научные и т.д.) будут определять потребность в трудовых ресурсах (численность, возраст, образование, профессиональный уровень и т.д.), позволит планировать формирование городской среды Надыма в соответствии с их потребностями.

Аналитические результаты данного социологического исследования были переданы в администрацию муниципального образования Надымский район Ямало-Ненецкого автономного округа и будут учтены при разработке Стратегии социально-экономического развития Надымского района до 2035 года, а также включены в мероприятия муниципальных программ, реализуемых на территории района[3].

[1] Постановление Правительства ЯНАО от 18.05.2020 N 603-П (ред. от 20.01.2021) «Об утверждении плана Ямало-Ненецкого автономного округа по организации научной деятельности на 2020 год».

[2] Строительное управление – 27

[3] Письмо первого заместителя Главы Администрации Надымского района А.В. Колесова от 23.04.2021 г. №89-174/101-05/10511 «О благодарности за проведенную научно-исследовательскую работу».

Библиография
1.
Указ Президиума Верховного Совета РСФРС от 27 ноября 1938 г.
2.
Томпсон П. Голос прошлого. Устная история. М., 2003. 368 с.
3.
Штейнберг И. Е. Логические схемы обоснования выборки для качественных интервью: «восьмиоконная» модель // Социология: методология, методы, математическое моделирование. 2014. № 38. С. 38–71.
4.
Яшкунова Т. Н. Надым. Город моей судьбы. М.: Воскресенье, 2002. 167 с.
5.
Гриценко В. Н. К вопросу о реальном возрасте города Надыма // Научный вестник Ямало-Ненецкого автономного округа. 2016. № 3 (92). С. 77-82.
6.
Ямал: Энциклопедия Ямало-Ненецкого автономного округа: В 3 т. Т. 1. Салехард; Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2004. 367 с.
7.
Трутнев А. Н., Зорин Л. Надым-город газовиков. М.: Недра, 1983. 135 с.
8.
Ямало-Ненецкий национальный округ: (экономико-географическая характеристика) / [отв. ред., сост. канд. геогр. наук Б.Ф. Шапалин]; Академия наук СССР, Уральский филиал, Госплан СССР, Совет по изучению производит. сил, Комиссия по проблемам Севера. М.: Наука, 1965. 276 с.
9.
Гольд А. Г. Надым Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1982. 208 с.
10.
Леонтьева Н.М., Карпова Ю.И. Надым - город под куполом // Дизайн и художественное творчество: теория, методика и практика. Материалы I международной научной конференции. Под редакцией В.Б. Санжарова, Д.О. Антипиной. 2016. С. 417-421.
11.
Комплексный план социально-экономического и культурного развития города Надыма и работа на 1981-1985 годы. Надымский городской комитет КПСС Надымский городской Совет народных депутатов Тюменской области. Надым, 1982. 262 с.
12.
Всесоюзная перепись населения 1979 г. Демоскоп http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/rus79_reg1.php (дата обращения 22.12.2020 г.).
References
1.
Ukaz Prezidiuma Verkhovnogo Soveta RSFRS ot 27 noyabrya 1938 g.
2.
Tompson P. Golos proshlogo. Ustnaya istoriya. M., 2003. 368 s.
3.
Shteinberg I. E. Logicheskie skhemy obosnovaniya vyborki dlya kachestvennykh interv'yu: «vos'miokonnaya» model' // Sotsiologiya: metodologiya, metody, matematicheskoe modelirovanie. 2014. № 38. S. 38–71.
4.
Yashkunova T. N. Nadym. Gorod moei sud'by. M.: Voskresen'e, 2002. 167 s.
5.
Gritsenko V. N. K voprosu o real'nom vozraste goroda Nadyma // Nauchnyi vestnik Yamalo-Nenetskogo avtonomnogo okruga. 2016. № 3 (92). S. 77-82.
6.
Yamal: Entsiklopediya Yamalo-Nenetskogo avtonomnogo okruga: V 3 t. T. 1. Salekhard; Tyumen': Izdatel'stvo Tyumenskogo gosudarstvennogo universiteta, 2004. 367 s.
7.
Trutnev A. N., Zorin L. Nadym-gorod gazovikov. M.: Nedra, 1983. 135 s.
8.
Yamalo-Nenetskii natsional'nyi okrug: (ekonomiko-geograficheskaya kharakteristika) / [otv. red., sost. kand. geogr. nauk B.F. Shapalin]; Akademiya nauk SSSR, Ural'skii filial, Gosplan SSSR, Sovet po izucheniyu proizvodit. sil, Komissiya po problemam Severa. M.: Nauka, 1965. 276 s.
9.
Gol'd A. G. Nadym Sverdlovsk: Sred.-Ural. kn. izd-vo, 1982. 208 s.
10.
Leont'eva N.M., Karpova Yu.I. Nadym - gorod pod kupolom // Dizain i khudozhestvennoe tvorchestvo: teoriya, metodika i praktika. Materialy I mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii. Pod redaktsiei V.B. Sanzharova, D.O. Antipinoi. 2016. S. 417-421.
11.
Kompleksnyi plan sotsial'no-ekonomicheskogo i kul'turnogo razvitiya goroda Nadyma i rabota na 1981-1985 gody. Nadymskii gorodskoi komitet KPSS Nadymskii gorodskoi Sovet narodnykh deputatov Tyumenskoi oblasti. Nadym, 1982. 262 s.
12.
Vsesoyuznaya perepis' naseleniya 1979 g. Demoskop http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/rus79_reg1.php (data obrashcheniya 22.12.2020 g.).

Результаты процедуры рецензирования статьи

В связи с политикой двойного слепого рецензирования личность рецензента не раскрывается.
Со списком рецензентов издательства можно ознакомиться здесь.

В статье, в которой поднимается проблема жизненных стратегий населения, важно представить верифицируемые результаты соответствующих эмпирических исследований, которые бы подтверждали или опровергали авторские предположения. Поскольку локус исследования – это конкретное городское пространство (г. Надым), его исследование также должно быть основано на конкретизированном эмпирическом исследовании. Между тем выбранная для анализа тема обладает несомненной актуальностью, но главный вопрос, в связи с этим всегда возникающий, сводится к тому, а возможно ли полученные данные экстраполировать на другие территории или города страны. Ответ не обязательно должен прозвучать в предложенной статье, однако все же в качестве перспективы исследования необходимо допустить такую возможность, как исследование общероссийского масштаба проблемы.
Обратимся непосредственно к содержанию рецензируемого материала. В нем обнаруживаются, прежде всего, следующие достоинства.
Во-первых, как и предполагалось, автор делает акцент на эмпирическом исследовании, что вполне закономерно в случае изучения обозначенного в названии статьи предмета; при этом полученные данные могут позволить дать четкие ответы на ряд ключевых вопросов, касающихся идентификации жизненных стратегий или планов жителей города.
Во-вторых, обращает на себя внимание любопытное сочетание методов эмпирического исследования, необходимая характеристика его инструментария. В этой части своей работы автор включил в эмпирическую базу исторические источники (официальные документы и устные источники, опубликованные в публицистической литературе, посвященной истории становления и развития города Надыма в 1970-1980-х гг.) и данные 34 глубинных интервью с жителями города Надыма различных возрастных и профессиональных групп.
В-третьих, интерес в работе представляет обсуждение результатов проведенного исследования, которые основываются на изучении исторических событий, положенных в основу формирования городской среды Надыма. Здесь автору удалось привести такие сведения, которые в принципе могут свидетельствовать о специфике жизненных стратегий жителей города, что, собственно, и является непосредственным предметом для пристального рассмотрения в статье. Примечательно, что автором анализируются различные исторические источники, в том числе, например, письма горожан, в которых раскрываются переживания людей по поводу жизненных обстоятельств, связанных, в том числе, и с участием в возведении города Надыма.
В-четвертых, автор оперирует различными числовыми показателями, которые позволяют делать заслуживающие внимания обобщения, при этом основные и важные моменты для понимания сути раскрываемых в статье положений автор сводит воедино в диаграмме и таблице, что позволяет увидеть ключевые позиции.
В-пятых, в работе прослеживается четкая логика изложения материала, подтверждаемая также и логикой научного поиска. Выводы, сформулированные в финале статьи, вполне состоятельны и в целом раскрывают суть проделанной автором работы.
Достоинства у работы вполне заметные, однако не обошлось и без недостатков, которые следует отметить.
1) Отсутствует в статье теоретический анализ проблемы, что довольно странно для материала, посвященного столь злободневной и в тоже время активно исследуемой в научном дискурсе проблемы; автору необходимо рассмотреть все имеющиеся подходы и концепции, обобщить их и «вписать» свою концепцию в системный анализ проблемы, отметив при этом ее сильные стороны;
2) Не определена методология исследования;
3) Список источников крайне ограничен для столь значимой темы и нуждается в существенном расширении;
4) Автор приводит выдержки из интервью, однако не указывает возраст, пол, род занятий информантов, что является также слабым местом работы, кстати, и в описании эмпирической базы автор довольно скупо характеризует «пул» информантов, называя только их число, но не указывая других их значимых для работы характеристик;
5) Следует также указать на то обстоятельство, какую роль сам автор выполнял при проведении эмпирического исследования, а также на какой (или чьей) базе оно выполнялось;
6) Есть вопрос по адекватности формулировки объекта исследования – очевидно, что люди не могут выступать в качестве такового, равно как и население (это сомнительный момент).
После устранения замечаний можно вновь вернуться к вопросу о рекомендации статьи к публикации.

Замечания главного редактора от 26.10.2021: " Автор частично доработал статью в соответствии с требованиями рецензентов. Рекомендуется к публикации в настоящем виде".