Историко-археологическое исследование д. Текеево XVIII в.: (по материалам экспедиционного выезда в Салаватский район Республики Башкортостан в 2017 г.)

Введение. Развитие современного гуманитарного познания характеризуется стремлением к углубленному изучению научных проблем путем проведения междисциплинарных исследований, особенно среди тех направлений, которые благодаря специфике своих объектно-предметных областей тесно взаимодействуют между собой. Ввиду особенностей археологии как дисциплины, которая связана с разными отраслями научных знаний, комплексные исследования в ней занимают важное место. Особенно они актуальны при археологическом изучении периода позднего Средневековья и Нового времени, когда появляется большое количество письменных, картографических источников и этнографических данных. Эта тенденция, наиболее четко проявившаяся в последние десятилетия в России, обозначает дальнейший вектор развития археологии в данном направлении.

Опыт целенаправленного комплексного археолого-этнографического и историко-археологического изучения культурного слоя населенных пунктов XVI – начала XX в. проведенных в Республике Башкортостан свидетельствует о значимости и перспективности подобных изысканий ^{[2, 3, 4, 11, 13]}. Данные исследования позволяют более полно изучать историю поселений и культуру проживавшего там населения в указанное время с учетом сопоставления всех имеющихся источников.

Весной 2017 г. сотрудниками отдела археологического наследия Южного Урала Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УФИЦ РАН совместно с Музеем Салавата Юлаева (филиала Национального музея РБ) были проведены археологические исследования в окрестностях д. Юнусово Салаватского района РБ. Тогда же был воссоздан маршрут научной экспедиции П.С. Палласа от д. Ерал до Идрисовской пещеры, совершенной им в мае 1770 г. и уточнены возможные места расположения описанных исследователем башкирских поселений для более тщательного археологического изучения этих участков в дальнейшем ^[5].

Летом 2017 г. по приглашению администрации Музея Салавата Юлаева в лице Садыковой Зили Аминевны экспедиционным отрядом ИЭИ УФИЦ РАН был совершен повторный выезд в Салаватский район. Здесь проводились археологические изыскания, целью которых был поиск д. Текеево, которая по некоторым сведениям располагалась в районе слияния рек Сары-Кундуз и Усть-Канда в нескольких километрах от современных д. Алькино и д. Юнусово (рис. 1).

Перед экспедицией стояли следующие основные задачи:

– сбор всех имеющихся письменных, картографических, и этнографических материалов относящихся к д. Текеево;

– предварительное определение по имеющимся данным месторасположения указанного поселения на местности;

– проведение археологических рекогносцировочных изысканий с закладкой шурфов для определения наличия / отсутствия культурного слоя на территории, где возможно располагалась деревня в прошлом.

Письменные, картографические и этнографические источники. Деревня Текеева (Тикеева, Текоево) – малая родина национального героя башкирского народа, талантливого поэта-импровизатора (сэсэна), сподвижника Емельяна Пугачева, одного из руководителей Крестьянской войны 1773-1775 гг., бригадира Салавата Юлаева и его отца старшины Шайтан-Кудейской волости атамана Юлая Азналина ^{[7, 8, 23, 24]}.

В архивных документах связанных со следственным делом об участии С. Юлаева и Ю. Азналина в Пугачевском восстании было указано, что родились они в д. Текеево, а жили в д. Юлаево. Так, в «Статейном списке» каторжных невольников, составленном комендантом Балтийского порта (в настоящее время г. Палдиски, Эстония) полковником Г.И. Экбаумом 19 мая 1797 г. в шестой графе «Откуда и каких мест уроженец, которых помещиков и жилищ» было записано, что Ю. Азналин и С. Юлаев являются уроженцами «Оренбургской губернии правинции Уфимскаго деревни Текоевой» ^{[14, с. 340]}. В то же время в протоколах допроса в Тайной экспедиции Сената от 25 февраля 1775 г. они оба указали, что «жительство» имели в «Оренбургской губернии в Уфимской провинции, в деревне Юлаевой, состоящей на большой Сибирской дороге» ^{[14, с. 300, 303]}. Последнее подтверждается и показанием одного из участников восстания – Амира Абдикеева ^{[8, с. 200]}.

На «Карте Уфимской провинции Сибирской дороги и смежных с нею мест» опубликованной в атласе «Оренбургская губерния с принадлежащими к ней местами, по "Ландкартам" Красильникова и "Топографии" П.И. Рычкова 1755 года» д. Текеево помещена на левом берегу р. Битышля (р. Сары-Кундуз), недалеко от места ее впадения в р. Кускенды (р. Усть-Канда) ^[16]. Рядом отмечена д. Касаева (рис. 2, 3).

Не смотря на то, что деревня указана на карте, академик П.С. Паллас проезжавший через 15 лет (в мае 1770 г.) в пределах обследуемой территории «по речке Кулмяк (р. Холодный ключ), чрез соединяющийся с нею ручей Саракундус (р. Сары-Кундуз), желтый Бобр; а потом чрез речку Кускянде (р. Усть-Канда), которая сливаясь с прежде упомянутым ручьем впадает в Юрьюзень (р. Юрюзань)» отметил в своих путевых записках только две расположенные здесь башкирские деревни – «Бикбулат-Аул» и «Шайтан-Аул» ^{[17, с. 57, 59]}.

Краевед Р. Исламшин предположил, что «Шайтан-Аулом» П.С. Паллас назвал д. Алькино, историк А.З. Асфандияров считал, что так он именовал д. Азналино, а «Бикбулат-Аул» по его мнению, это д. Бикбулат, основанная Бикбулатом Тюкаевым и уничтоженная после 1775 г. ^{[1, с. 516-517, 519]}.

При составлении карты «Оренбургская губерния с принадлежащими к ней местами…» использовались в том числе данные собранные П.И. Рычковым, однако в его последней неопубликованной работе «Лексикон, или словарь топографической Оренбургской губернии…» написанной в 1776–1777 гг. сведения об изучаемом поселение так же отсутствуют. Зафиксированная же в рукописи деревня с одноименным названием, расположенная на «Сибирской дороге при ключе, впадающем в реку Сим» ^{[20, с. 91]} находится на территории современного Иглинского района РБ (д. Тикеева Урман-Кудейской волости Уфимского уезда, первое упоминание о которой по данным лингвиста Ф.Г. Хисаметдиновой относится к 1740 г. ^{[26, с. 208]}).

В целом, несмотря на все имеющиеся сведения, вопрос о ранних этапах истории деревни остается открытым, а точные время и обстоятельства ее возникновения не известны. Исследователь Р.Ш. Вахитов считал, что она появилась в XVII в. и в 1730-х годах была наиболее известным населенным пунктом в округе, центром волости. Поэтому по его мнению, С. Юлаев и А. Азналин «указали ее местом своего рождения, что было естественным для полукочевого образа жизни башкир того времени» ^{[7, с. 32]}. Историк В.В. Сидоров предположил что основана она была в XVIII в. ^{[24, с. 16]}.

По архивным данным Ф.Г. Хисаметдиновой первые сведения о деревне относятся к 1765 г. ^{[26, с. 208]} А.З. Асфандияров пришел к выводу, что д. Текеево была выселком д. Азнаево (деревня деда Салавата Юлаева) и существовала, по крайней мере, в период 1756–1775 гг. ^{[1, с. 517]}. На основании картографического материала, архивных и опубликованных источников ученый установил что д. Текеево наряду с дд. Идрисово, Алькино, Юнусово, Шиганаево, Азналино, Юлаево, Касаево, Мратово, Якупово и Смаилово входила в состав Шайтан-Кудейской волости Уфимского узда. Население волости приняло активное участие в Крестьянской войне 1773–1775 гг., а старшина Юлай Азналин с сыном Салаватом Юлаевым являлись одними из ее вдохновителей и руководителей. После поражения восставших большая часть башкирских деревень была уничтожена. Оставшиеся в живых жители сожженных селений Азналино, Текеево, Юлаево, Мратово, Касаево, Якупово, Смаилово перешли на жительство в уцелевшие и вновь основанные деревни ^{[1, с. 516-520]}.

К концу XVIII в. в Шайтан-Кудейской волости было зафиксировано всего 4 деревни «Шигаеево, Аликино, Идрисино и Юнусово» в которых проживало 380 человек (в том числе 180 мужского и 200 женского пола) ^{[9, с. 68]}. В собственности ее жителей по итогам Генерального межевания состояло 11 495 дес. земли (в т.ч. под пашней 233 дес., под покосами 190 дес., под лесами 8200 дес., под степью 980 дес., неудобной – 497 дес.). Вся земля принадлежала 198 душам мужского пола по VII ревизии 1816 г. ^{[1, с. 516]}. В дальнейшем название волости (Насибашевская, Илекская, Яхинская, Калмакуловская) и ее границы менялись, однако указанные населенные пункты неизменно входили в одну административную единицу ^{[9, с. 622] [10, с. 381, 433, 507-508]}.

Д. Текеево хорошо сохранилась в народной памяти, она неоднократно упоминается в исторических преданиях и легендах ^{[6, с. 235, 270, 286, 287]}. В одной из них указывается ее месторасположение – в четырех километрах от д. Алькино на правом берегу реки Кусканды рядом с Гребнем яйляу и Сэскэтубек – Поляной Цветов. В другой отмечается, что деревня после подавления восстания она была сожжена, а населению было запрещено заселять ее вновь. Погибших же жителей деревни похоронили, напротив, на склоне горы ближе к Кундузтамаку ^{[6, с. 287]}.

Усилиями местных краеведов, в частности Х. Д. Кульмухаметовым, Т.С. Загидуллиным было предположительно определено место нахождения д. Текеево – при слияние рек Усть-Канда и Сары-Кундуз ^{[24, с. 17]}. Здесь, на правом берегу последней, в настоящее время установлены памятная стела и построена каменная юрта (№ 4 на рис. 4).

Учитывая, что сведения о д. Текеево крайне фрагментарны и противоречивы, а ее точное месторасположение не известно, разрешение данного вопроса было не возможно без проведения археологических изысканий.

Археологическое изучение. Впервыепредполагаемое месторасположение д. Текеево было обследовано археологами Башкирского государственного университета под руководством профессора Н.А. Мажитова в 1994 г.Это исследование проходило в рамках празднования юбилея С. Юлаева для осуществления которого годом ранее Советом Министров РБ (в настоящее время Правительство РБ) было принято постановление № 310 от 19 июля 1993 г. «О 240-летии со дня рождения Салавата Юлаева».

Указанным документом предусматривалось осуществление целого комплекса мероприятий, приуроченных к этой дате, в том числе и проведение археологических изысканий в Салаватском районе в 1994–1995 гг. для научного изучения бывших башкирских деревень Текеево и Азналино ^[19]. Выполнение работ поручалось кафедре археологии, древней и средневековой истории Башкирского государственного университета.

Летом 1994 г. археологическим отрядом БашГУ была обследована местность в районе слияния рек Усть-Канда и Сары-Кундуз. На левом берегу р. Сары-Кундуз были выявлены и осмотрены остатки сооружения, оставшиеся по словам жителей расположенной недалеко д. Алькино, от дома мельника Кузьмы, проживавшего здесь в 1930-1950 гг. (№ 1 на рис. 4). На правом берегу р. Усть-Канда были изучены остатки второго подобного комплекса, принадлежавшему по их же сведениям мельнику, жившему здесь отдельным хутором в 1920-1930 гг. ^{[15, Л. 3]} (№ 2 на рис. 4).

На правобережье р. Сары-Кундуз отрядом были выявлены пять прямоугольных впадин, возможно являющиеся, по мнению Н.А. Мажитова фундаментами домов исчезнувшей д. Текеево. Вокруг одной из них был заложен раскоп 18х10 м, состоящий из двухметровых квадратов (№ 3 на рис. 4).

В ходе раскопок был выявлен предположительно жилищный котлован размерами (по дну) 5,6х4,6 м, вымостка из песчаниковых плит 1,2х1 м, небольшое очажное пятно 40х40 см, две нижние челюсти лошади, небольшая песчаниковая плита на поверхности которой имелся узор в виде круга врезных линий. По результатам полевых работ ученым был сделан вывод, что «исследованный объект представляет жилищный котлован (фундамент) бревенчатого дома, углубленного в землю на 40-50 см». Исследование д. Азналино ввиду плохих погодных условий не проводилось, здесь обследование осуществлялось путем детального визуального осмотра местности ^{[15, л. 4-6]}.

После раскопок БашГУ в археологическом изучении д. Текеево наступает 20-летний перерыв. В 2014 г. исследование было продолжено сотрудниками Научно-производственного центра по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия Республики Башкортостан, изучившими площадку ограниченную рукавами р. Усть-Канда, расположенную севернее раскопа Н.А. Мажитова 1994 г. Проведенное ими обследование культурных остатков или культурного слоя на участке не выявило.

Летом 2017 г. поиски месторасположения д. Текеево были продолжены археологической экспедицией Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева, проводившей свои исследования в низовьях р. Сары-Кундуз, где для определения наличия отсутствия культурного слоя были заложены разведочные шурфы (рис. № 4). Изучение местности проходило в два этапа.

На первом этапе проводилось натурное обследование правого и левого берега р. Сары-Кундуз от места впадения в нее речки Холодный ключ до устья реки. В ходе осмотра были исследованы упомянутые в отчете Н.А. Мажитова остатки мельничных комплексов (фундаменты зданий, округлые ямы, валообразные сооружения), функционировавшие, по словам местных жителей в первой половине XX в.

Относительно последних можно отметить следующее. П.С. Паллас, проезжая в 1770 г. по р. Кулмяк (р. Холодный ключ), зафиксировал при башкирской деревне Бикбулат аул «плотину и крупяную мельницу» ^{[17, с. 57]}. В одном из преданий относящихся к д. Текеево так же говорится о существовавших тут трех мельницах, запруды от которых сохранились до наших дней ^{[6, с. 287]}. В «Полном списке населенных мест Уфимской губернии 1896 г.» в составе Илекской волости на р. Усть-Канда были зафиксированы две – «Балашевых, Муратовская» (1 двор, 2 чел.) и «Балашевых» (1 двор, 6 чел.) мельницы ^{[18, с. 287]}. В материалах Всероссийской сельскохозяйственной поземельной переписи 1917 г. записаны «хутора при Юнусовой» (10 хозяйств) и «хутора при Алькино» (6 хозяйств) ^{[9, с. 622]}. Однако в «Списке населенных пунктов Башреспублики» от 1926 г. ни мельницы, ни хутора на изучаемой территории (как и на всей Калмакуловской волости) не упоминаются ^{[25, с. 82-83]}.

Таким образом установить точное время функционирования указанных комплексов на данный момент затруднительно. Переданный местными жителями подъемный материал, собранный по их словам в том числе и в данной местности (фрагменты керамики и металлических изделий), лишь косвенно может свидетельствовать об их бытование в конце XIX – первой половине XX в.

На втором этапе с целью проверки имеющихся источников по д. Текеево и определения наличия культурного слоя была проведена рекогносцировочная шурфовка, в ходе которой было заложено 7 шурфов 1х1 м (рис. 4).

Анализируя имеющиеся в источниках сведения (прежде всего карту Красильникова 1755 г.), можно прийти к выводу, что д. Текеево располагалось на площадке между р. Усть-Канда и р. Сары-Кундуз в районе места их слияния. Здесь было заложено 4 шурфа, которые имели следующую стратиграфию (по северной стенке): дернина и плотный гумусовый слой темного цвета (первый шурф – 0,3 м, второй, третий и четвертый шурфы – 0,6 м) и материковый грунт из глины светло- и темно-коричневого цвета. Во всех 4 четырех шурфах следы материальной культуры не были обнаружены.

Дальнейшее исследование было решено продолжить на правом берегу р. Сары-Кундуз, где в 1994 г. экспедицией Н.А. Мажитова уже был заложен раскоп в 180 м2. Не смотря на то, что экспедицией БашГУ была исследована большая по площади территория, культурный слой оказался малонасыщенным археологическими находками. Между тем, в ходе раскопок Азнаевского поселения XVIII–XIX вв., Ибрагимовского поселения (аул Тукус) XVIII–XX вв., селища Шемяк-2 начала XVIII в. был собран богатый археологический материал, представленный фрагментами глиняной, фарфоровой и фаянсовой посуды, металлических изделий, украшений, нумизматическим, остеологический материалом и т.д. насчитывающий до несколько сот находок ^{[13, 21],[22, с. 91]}.

Учитывая, к тому же, что изученный Н.А. Мажитовым берег имеет достаточно крутой, малоудобный для проживания уклон к западу (в сторону реки), было решено произвести шурфовку южнее раскопа 1994 г., на двух относительно ровных мысовидных площадках. Отдельный шурф был заложен на площадке огороженной валообразной насыпью, предположительно земляной плотины, расположенной на противоположном берегу от мельничного комплекса № 1.

Пятый и шестой шурфы имели следующую стратиграфию (по северной стенке): дернина и плотный гумусовый слой темного – 0,4 м и материковый грунт из глины светло-коричневого цвета. Седьмой шурф отличался от всех остальных имея следующую стратиграфию: (по северной стенке): дернина и гумус черного цвета – 1,15 м., материковый грунт темно-коричневого цвета. На глубине 0,2 м прослеживается светлая песчаниковая горизонтальная прослойка толщиной до 0,1 м, по видимому образовавшаяся в результате разлива реки. Во всех 3 шурфах следы материальной культуры так же не были выявлены.

Итоговые положения. В ходе историко-археологического исследования д. Тикеево Салаватского района Республики Башкортостан были собраны письменные, картографические и этнографические материалы, касающиеся истории поселения в XVIII в. Исходя из имеющихся данных (карты Красильникова 1755 г., преданий и легенд) было предположительно определено местонахождение в деревни в прошлом – в районе слияния рек Усть-Канда и Сары-Кундуз.

В ходе визуального изучения обозначенной территории были осмотрены «мельничные комплексы» зафиксированные еще экспедицией БашГУ в 1994 г., других видимых на поверхности археологических объектов отмечено не было. На предполагаемом месте расположения поселения, было заложено семь рекогносцировочных шурфа – четыре на площадке в районе слияния рек Усть-Канда и Сары-Кундуз, три на правом берегу последней реки, южнее раскопа Н.А. Мажитова 1994 г. так же не выявивших признаков культурного слоя.

Не смотря на то, что в ходе экспедиции имеющиеся данные на данном этапе изучения не подтвердились археологическими материалами и требуют проведения дополнительных изысканий, подобные комплексные исследования башкирских и других населенных пунктов XVI – XX вв. необходимо продолжить в дальнейшем.