Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Психолог
Правильная ссылка на статью:

Сновидения как эманация «общественного подсознания». Статья третья. Общежитие

Королев Сергей Алексеевич

доктор философских наук

ведущий научный сотрудник, Институт философии Российской академии наук

119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, 14/1, стр. 5, оф. 428

Korolev Sergei Alekseevich

Doctor of Philosophy

Leading research assistant at Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences

119991, Russia, g. Moscow, ul. Volkhonka, 14/1, str. 5, of. 428

s_a_korolev@list.ru
Другие публикации этого автора
 

 

DOI:

10.7256/2409-8701.2015.2.14268

Дата направления статьи в редакцию:

22-01-2015


Дата публикации:

10-04-2015


Аннотация: Статья представляет собой продолжение исследования сновидений как эманации того, что автор с определенной долей условности называет «общественным подсознанием». Рассмотрев в предыдущей публикации (Сновидения как эманация «общественного подсознания». Статья вторая. Армия // NB: Психология и психотехника. 2014. № 2) милитарный сегмент так называемых «дисциплинарных сновидений», автор переходит к анализу отражения в сновидениях реалий постсоветского студенческого общежития и всего комплекса существующих в нем дисциплинарных технологий и практик. Исследователь опирается в первую очередь на вывод З. Фрейда о наличии особого класса типических сновидений, на фрейдовскую постановку вопроса о материале и источниках сновидений и на идеи К.Г. Юнга о том, что сновидение не столько содержит следы исполнения желания, сколько отражает опасения или тревоги индивида. Автор показывает, что значительная часть сновидений, отражающих реалии постсоветского студенческого общежития, окрашена страхом и тревогой как доминирующими эмоциями сновидцев. Вместе с тем сновидения многих индивидов фиксируют некую ностальгию по периоду жизни в общежитии. В генерируемых подсознанием сновидческих конструкциях причудливо переплетается потенциально возможное, могущее в реальности стать поводом для тех или иных эмоций или аффектов, компоненты реальных дисциплинарных практик, и фантомы, очевидным образом лежащие за пределами реальности. В определенном смысле записи сновидений в соцсетях – это своего рода голоса из хора. И они ценны именно тем, что они не всегда различимы как отдельные голоса и временами сливаются в некий общий гул. То есть они типичны и выражают нечто большее, чем индивидуальные позиции и личностные аберрации этих позиций.


Ключевые слова:

подсознание, сновидение, микросоциум, дисциплина, общежитие, МГУ, страх, Фрейд, Юнг, социальные сети

Abstract: The article is a continuation of the study of night dreams as a kind of emanation of so-called "social subconscious". Having considered in a previous publication (NB: Psychology and Psychotechnics, 2014, № 2) military segment of the "disciplinary dreams", the author goes on to analyze the reflection in dreams of realities of the post-Soviet student dormitory and of the entire complex of its disciplinary technologies. Researcher relies primarily on the Freud’s conclusion about the existence of a special class of typical dreams and on the ideas of K.G. Jung that dream not only contains traces of wish fulfillment, but rather reflects the fear or anxiety of the individual. The author shows that a significant part of dreams that reflects the realities of the post-Soviet student hostel, colored by fear and anxiety as dominant emotions of dreamers. However, the dream of many individuals shows a certain nostalgia for the period of life in the hostel. In a sense, the recordings of dreams in social networks are a kind of voices from the choir. And they are valuable precisely because they are not always distinguishable as separate voice and sometimes merge into a general roar. That is, they are typical and express something more than individual positions and personal aberrations of these positions.


Keywords:

fear, MSU, hostel, discipline, microsocium, night dream, subconscious, Freud, Jung, social networks

1. Исторический экскурс

В данной статье мы продолжаем наш анализ сновидений как проявления своего рода «общественного подсознания» (напомним, что данный термин мы используем с некоторой долей условности). В первой публикации мы обозначили некоторые общие подходы к проблеме[5]. Во второй статье мы попытались показать, как заявленные подходы помогают нам анализировать некий тематически ограниченный пласт сновидений, а именно милитарный сегмент пространства так называемых «дисциплинарных сновидений», все то, что касается армии, армейской службы, войны, etc[6]. Не повторяя того, что было ранее сказано о наших методологических подходах, отметим лишь отправную точку нашего анализа: понятие типических сновидений, введенное З. Фрейдом[9, с.246-247, 284].

Небезынтересна для нас также постановка Фрейдом вопроса о бессознательных представлениях народа, которые, с его точки зрения, значительно в большей степени, чем в сновидениях, проявляются в фольклоре, мифах, сагах, языке, пословицах и поговорках[9, с.290]. Небезынтересна именно в контексте нашего подхода, ибо в мифах, сагах и языке в полной мере проявляется влияние того, что мы называет «общественным подсознанием».

Теперь мы постараемся выяснить, как отражаются в сновидениях, в повторяющихся, «типовых» сновидениях реалии другого рода дисциплинарного микропространства – студенческого общежития.

Прообразом современного студенческого общежития является, очевидно, монашеская обитель. Именно там зародились практики совместного проживания в ограниченном и отграниченном от внешнего мира пространстве, которое в силу действующих там правил, регламентов, дисциплинарных установлений становится сегментом пространства власти. Конечно, в облике студенческого общежития мы находим также и какие-то рудиментарные черты такого архетипического микросоциума, как традиционный российский дом-двор.

Но в равной степени студенческое общежитие, в частности, советское/постсоветское студенческое общежитие, отражение реалий которого мы будем искать в описываемых ниже сновидениях, – это порождение специфического коллективизма советского времени. Специфического потому, что в результате большевистской псвевдоморфозы, нахлобучивания на досоветское автохтонное социокультурное содержание некой утопической, идеологической оболочки, традиционный для России общинный коллективизм был подавлен коллективизмом революционным, классовым. Но, в соответствии с логикой действия псевдоморфных механизмов, оба эти типа коллективизма взаимодействовали, и результатом этого взаимодействия стал некоторый синтез. Иными словами, с течением времени возник новый, специфически советский тип коллективизма, который существенно отличался и от крестьянского, общинного коллективизма, который застали революции 1917 г. и который был разрушен к концу 1920-х гг., и от безоглядного идеалистического коллективизма первых послереволюционных лет.

Если говорить о России, то нынешнее студенческое общежитие – это микpосоциум, сформированный в значительной степени властными технологиями второй половины ХХ в. В этот период, уже после Сталина и эпохи массовых репрессий, власть стремится, опираясь на более или менее разработанные дисциплинаpные технологии, получить доступ к мельчайшим порам человеческого бытия, установить контpоль над элементарнейшими пpоявлениями человеческой жизнедеятельности и социального опыта, вплоть до телесной и сексуальной практик индивидов. Но используются для этого уже не жесткие технологии предшествующей эпохи (или не только жесткие технологии), но и более изощренные европоморфные техники контроля.

Выше уже было сказано о безоглядном идеалистическом коллективизме первых послеоктябрьских лет. В какой-то степени советское студенческое общежитие представляло собой материализацию столь популярной после революции концепции коллективного общежития. Общежития не как особого функционального микросоцума, а общежития как типа жизни, способа существования. Обще-жития. Как известно, сpеди многочисленных проектов оpганизации «pеволюционизиpованного» жизненного пpостpанства людей, разработанных в пеpвые послеpеволюционные годы, была и идея гоpода-сада, воспетая Маяковским, и замысел гигантского дома-коммуны, и вариации на тему некоего промежуточного, пеpеходного пpостpанства, создаваемого как бы в ожидании того, пока pядовой, массовый человек дозpеет до новых фоpм социального бытия. Впоследствии эти полуутопические коллективистские идеи, основанные на предельном социальном оптимизме и связанные с ожиданием радикальной перекройки существующего мира в самом ближайшем будущем, были вытеснены проектами более практичным, и в смысле материальном, и в смысле идеологическом. Поэтому во второй половине XX в. идеи коллективного бытия забываются, революционный тренд движения от «устаревшей» семьи к коллективу пресекается, и маятник идет в обратную сторону: революционаризм сменяется консерватизмом и возвратом к традиционным семейным ценностям. Преобладающей оболочкой существования семьи постепенно (но очень постепенно) становится отдельная квартира – со всеми вытекающими отсюда последствиями. Практика коллективного бытия сохранялась (и сохраняется поныне) в основном в студенческих и рабочих общежитиях.

Советское студенческое общежитие – микроструктура весьма специфическая, ибо в нее были включены люди, получавшие бесплатное образование и потому предельно, причем прямо и непосредственно, зависимые от соответствующих многоуровневых государственных и квазигосударственных (типа комсомола) институтов власти. Эта зависимость от власти как таковой в советской студенческой повседневности реализуется в форме зависимости от агентов этой власти, фигурантов, которым властные инстанции делегировали свои полномочия по обеспечению соответствующего типа порядка в первичном жизненном пространстве. И основной гарантией подчинения индивидов тем или иным правилам внутреннего регламента оставалась возможность исключения, причем не только из данного микрокосма, но и из того вуза, обучение в котором являлось условием включения индивида в данный микросоциум.

Вероятно, эта зависимость в целом, «на круг», снизилась в постсоветское время, когда помимо бюджетных мест в университетах стали практиковаться платные формы обучения. Но для тех, кто учится за счет бюджета, степень зависимости о государства (воплощенного в местном вузовском начальстве) осталась примерно той же самой.

В свое время мы подробно исследовали организацию такого микросоцмума власти, как советское студенческое общежитие, и присущие ему формы и техники дисциплинирования контингента. В частности, были использованы так называемые журналы дежурных администраторов филиала Дома студентов МГУ им. Ломоносова, располагавшегося тогда (как, впрочем, и сейчас) на Ломоносовском проспекте. Повторим здесь некоторые выводы, сделанные в том исследовании.

Если сфоpмулиpовать суть воздействия технологий власти на студенческий контингент, в частности, на обитателей общежитий МГУ конца 1960-х – начала 1970-х гг. прошлого века, то она заключалась в максимальном огpаничении самых насущных, жизненных пpав, свобод и возможностей человека-под-властью, т. е. в нашем случае абитуриента, студента, аспиранта. Огpаничивается свобода пеpедвижения в пpостpанстве и во вpемени: после 23-х часов студент должен находится в своем коpпусе; если же он пытается войти в корпус после указанного времени, у него изымается (вахтеpом, дежуpным администpатоpом и т. п.) студенческий или читательский билет. Веpнуть котоpый возможно лишь чеpез пpоцедуpу пpедставления администpации (в нашем случае – администрации ФДС МГУ) соответствующей, покаянной по хаpактеpу, объяснительной записки. Несомненно, с точки зрения отношений власти подобный документ является актом подтверждения своей лояльности установленным в данном микpосоциуме пpавилам, пpизнания их pазумности и легитимности.

Огpаничивается пpиватность личной жизни – она должна быть абсолютно пpозpачной для агентов власти и контpолиpуемой в любой момент, в любой ситуации и любыми сpедствами. Огpаничиваются пpоявления своего индивидуального «Я»: скажем, эстетические вкусы, выходящие за pамки дозволенного. Лишь коменданту общежития доверено решать, могут ли, например, на стенах комнат студенческого общежития висеть pепpодукции каpтин тех или иных художников, отношение к которым институционально организованной власти является негативным или неоднозначным. Равным образом, администрация решает, могут ли быть вывешены в комнатах портреты не вполне канонических деятелей революционного движения типа Че Гевары или же подобный акт следует рассматривать как идеологический вызов. Наконец, огpаничивается интимная жизнь: факт сексуальной близости в стенах ФДС считается одним из наиболее кpамольных («аморальных») поступков, вызовом существующей системе ценностей. Выявление и фиксация подобных «аморальных проявлений» с особым рвением осуществляется pазного рода администpатоpами и «бойцами» опеpативных комсомольских отpядов[7, с.39-40].

С тех времен в функционировании студенческого общежития кое-что изменилось, но многое осталось неизменным. Если говорить о посткоммунистическом периоде российской истории, то, вероятно, стало больше свободы выражения и меньше политических и идеологических ограничений. Запрещенная книга или запрещенная пластинка уже не становится поводом для дисциплинарных санкций. Во всяком случае, таковые санкции оказываются уже за чертой нормативности и возникают скорее как аберрации неких индивидуальных сознаний особо одиозных агентов власти, желающих специфическими образом отличиться перед начальством. Где-то ослабли и дисциплинарные установления. Как написала в твиттере некая студентка: «Когда-то так хотелось гулять по ночам, но не было денег, и общагу в двенадцать закрывали, сейчас – тусуйся сколько влезет, а сон дороже. Что за жизнь».

Тем не менее и сегодня, пребывая в стенах общежития или вспоминая не столь далекие дни, проведенные в «общаге», студенты говорят об ограничении времени входа в общежитие («комендантский час»), строгом наказании за курение в комнатах, внезапных вторжениях коменданта по причине разного рода проверок и т. д., и т. п.

Вероятно, следует отметить и то, что мера отгороженности от окружающего мира студенческого общежития бывает различной: одно дело – здание общежития, расположенное в городе, среди других жилых и офисных зданий, другое – кампус, находящийся внутри университетской территории. Впрочем, кампусы для нашей советской и постсоветской действительности – явление нетипичное и, забегая вперед, не получившее отражения в пласте сновидений.

В заключение этого краткого экскурса заметим все же, что общежитие как форма, как тренд в системах жизнеустроения не может быть отождествлена исключительно со структурами, сформировавшимися в авторитарных и тоталитарных обществах. Парадоксальным образом стремление к общему, совместному, «обобществленному» бытию возникает и в рамках антидисциплинарного, даже анархического тренда. В подобных случаях стремление к коллективному существованию выступает как отрицание дисциплины, прежде всего, дисциплины буржуазного, капиталистического – не в именовании суть – общества. Сошлемся на обширный опыт движения скваттеров, на коммуны хиппи и т. д. Это, правда, далеко отстоит от материала, систематизацией и анализом которого мы предполагаем заняться в данной статье, но тем не менее противоположный тренд, противоположный полюс мы обозначить обязаны.

2. «Живу в общаге»

Прежде всего общежитие снится как пространство, где был проведен определенный кусок жизни, возможно, еще не завершившийся.

«Приснилось, что я поступила в универ и переехала в общагу» (пользовательница твиттера @The_Big__Bang_, 28.03.2014).

«Мне снятся сны про общагу, уже в какой раз» (пользовательница твиттера ‏@KarinaGordova, 03.09.2012).

«Всю ночь снились бредовые сны про общагу» (пользователь твиттера ‏@grechingeorge, 01.09.2012).

«Всю ночь снились кошмарные сны про общагу... ужасно болит голова и все-все. Как же не хочу я ехать!» (пользовательница твиттера ‏@kate_rrrina, 30.08.2012). Обратите внимание – запись датирована предпоследним днем августа: заселение в общежитие, начало учебного года.

«Сон приснился, что я поступила в ДГТУ, и + мне дали комнату в общаге» (пользовательница твиттера @Dora__Dorkaa, 10.07.2014).

«Спокойной ночи всем:) пускай мне приснится нормальный сон, а не о том, как я селюсь в общагу» (пользовательница твиттера @__keite, 19.08.2012).

«Приснился страшный сон, о том, как я попала в политеновскую общагу» (пользовательница Вконтакте Александра Гордеева, 16.07.2012). (В скобках: политен, политеновский, политеновец сокращение от «политехнический институт/университет». Ср. политех. Сленг, особенно распространенный в Хабаровском и Приморском краях.)

«Приснилось, что мне места в общаге не досталось (я поступаю), а недалеко от технаря мужик стоял и орал толпе студентов, которым тоже не досталось место: “У меня есть одно место! Кто добежит с пряником во рту до меня, тот получит!”. Я не успела, и меня с технаря отчислили» (Вконтакте, группа «Во сне как наяву», 15.08.2014). (В скобках: технарь здесь означает техникум.)

«Приснилось, что меня заселили в общагу в комнату для восьми студентов, и моя кровать была обоссата предыдущим жильцом» (пользователь твиттера @NikitOlya, 22.08.2014).

«Приснился почти кошмар про то, как я живу в чужой общаге, общаюсь с чужими друзьями и мне нужно сдать какой-то чужой (зачеркнуто. – С.К.) чисто чертежный проект, а то вылечу. Проснулся от звука, словно в комнате кто-то есть, стремно-стремно-стремно» (пользователь соцсети diary.ru pimys, 19.08.2014).

«Приснился ужасный сон про жизнь в общежитии. Теперь я еще более настороженно к этому отношусь» (пользователь сети diary.ru omiinhouse, 18.04.2012).

«Приснилась общага – вот это кошмар так кошмар...» (пользователь твиттера @AwarenessMen, 15.05.2014).

«А сегодня мне приснилось, что я вернулась жить в общагу. Пожалуй, это самый жуткий из всех кошмаров» (пользовательница твиттера ya_aristokratka, 07.07.2014).

«На днях приснилось, что я в большом каком-то общежитии, укладываюсь спать. Ищу свою кровать. Много свободных, все какие-то помятые. И тут понимаю, что мое место между моих двух однокурсниц на сдвоенной кровати. Разгадать сон полностью пока не получается. Эти мои дамы бьются между аспирантурой, жизнью, работой, семьей. Аспирантуру я уже закончила, и хочется думать, что завершила этот свой жизненный этап:) Где я? Кто я?» (пользовательница ЖЖ pupsik2008, 14.09.2010).

Сон нередкий в социальных сетях: выгоняют из дома в общагу. Сон, аккумулирующий некие страхи: «Сегодня мучили кошмары во сне. Будто выгоняют из дома: мол, уже взрослая, иди, говорят, в общагу живи» (пользовательница твиттера @ShirgazinaElina, 30.06.2012).

«Приснился сон, что мама оформила общагу. И типа я ночевала дома через день» (пользовательница твиттера @_AlexGrace, 29.08.2012).

«Сегодня приснилось, что переехала в общагу. Надеюсь, сон не вееещий» (пользовательница твиттера @Kramareva_Y, 24.05.2012).

Но у некоторых фигурантов перемещение в общежитие, во всяком случае, в пространстве сна, вызывает весьма положительные эмоции: «Сегодня во сне я переезжала в какую-то общагу. И между прочим это было круто и весело» (пользовательница твиттера @July_Amaya, 30.04.2012).

Да, весело, и тому есть свидетельства: «Ахах, сон приснился, в Москве типо у Пашки в общаге тусили :) ахахха» (пользователь твиттера @Finka93, 02.08.2012).

«Мне приснилось, что я переехала в общагу... А там оказалось все, как в лагере :) весело и кормят три раза в день :)» (пользовательница твиттера @Lenusia_May, 31.01.2014).

«Мне на выходных приснился дикий сон. Как будто я снова в универе и вместе с какими-то чуваками въезжаю в общагу (всегда хотел пожить в универской общаге, кстати), но там не просто комната, а трехкомнатная квартира, в которой живет Mickhail Shvetsov и, судя по виду квартиры, давно уже так живет… Из сна я вынес, что Миша аккуратный и такой же суровый в жизни, как и на аватарке. Ну, а теперь я проснулся и желаю всем доброго утра» (пользователь Google+ Виктор Обернихин, 03.09.2012).

«Обычные сны обычных дней. <…> Последние два дня, пока я нормально сплю, мне начали сниться нормальные сны. Давненько такого не было. <…> Я селюсь в общагу, мы с Серегой везем вещи на машине. Много развязок, странных и неудобных. Комната большая, много людей. Парни, девушки. Две кровати мы с Серегой составляем вместе. В той же комнате – Марина. Я пытаюсь выведать у Сереги, расстался ли он уже с ней. Вроде как да, и он говорит, что она его теперь ненавидит. Мы с ней перешучиваемся. В той же комнате – девушки с первого курса. Комендант ходит и ругается, чтобы кровати не сдвигали. Те, на которых лежу я, – не замечает. Кто-то пытается обратить ее внимание, но я на него шиплю. Вечер, большая полупустая комната с кучей кроватей. Я понимаю, что секс в таких условиях – мягко говоря, не торт, и вспоминаю, что живу уже, в общем-то, на квартире. Звоню Сереге и говорю, что едем ночевать туда. Напоследок захожу в душ почистить зубы, там очень холодный кафель» (пользователь ЖЖ at-otsima, 29.03.2012).

«В последние дни, несмотря на то, что ложусь спать я в два ночи практически всю неделю, я засыпаю и высыпаюсь… И снятся мне пачками цветистые и разношерстные сны… сложно собрать, что было, остался лишь кусок, который был записан в черновик. Сон, где я вновь поселилась в общаге. Как я проводила там занятие на лестнице (там была широкая площадка между этажами), и кто-то начал мусорить сверху. Я кричала на этого человека и плакала одновременно, говоря, что как же вам не надоело все загаживать, вы же здесь живете, говорила что-то из разряда, что меня здесь не было два года, и ничего не изменилось, а только стало хуже, потом я ушла к себе в комнату и пила чай из термоса, закрывшись в своей берлоге, и рядом был только кто-то очень близкий, а потом я в другой стране иду с мужчиной и там я вижу того человека, на которого кричала, и он подходит ко мне и говорит, что был неправ, теперь плачет он... и почему-то просит у меня прощения...» (пользовательница ЖЖ loonananebe, 18.08.2012).

Как и в ситуации с армией, в этой совокупности снов проявляется страх, отвращение не только тех, кто это пережил или переживает, кто погружен в эту жизнь, но и тех, кому (возможно) только предстоит в нее окунуться. В связи с этим любопытный диалог. «Что может быть более мерзким, чем во время каникул видеть школу во сне?» – спрашивает своих фолловеров пользователь твиттера ‏@BananaWayne. «Видеть во сне общагу, которую еще в реале не видел, а, проснувшись, бояться, что она такой и будет на самом деле», – отвечает ему другой пользователь твиттера ‏@EliasNeumann (26.08.2012).

3. Конфигурация персонажей

В сновидениях отражается некая система взаимоотношений персонажей, населяющих этот сегмент человеческого бытия: кто, с кем и/или у кого живет. «Живу с подружкой (или женой?) в общаге советских времен довольно потертого вида. У нас там своя комната, совсем маленькая, белая...» (пользователь твиттера @sonnik_lotsa, 01.07.2012).

«Ну, в жопень такие сны! Я живу в общаге с Леничко, которую я ненавижу, и у меня ребенок от @shitokpbito... бр…» (пользовательница твиттера @emy_xa, 16.06.2012).

«Вспомнила, давно, когда лет шестнадцать было мне, сон приснился, что я родила девочку, и мы жили в общежитии, только я лица отца ребенка не видела. И вот с первой дочей мы в общаге с мужем жили, понятно, почему во сне лица не видела, с мужем еще не знакома была, мы через год познакомились. Вещий сон, однако» (посетительница сайта baby.ru Лина, 07.12.2011).

«Мне сегодня снился сон, как будто я живу в общаге с @wangruoyu9167 в одной комнате, это было круто» (пользовательница твиттера @Lera_Hera_Kera, 25.052012. Как можно понять из ее твиттера, @wangruoyu9167 – девушка, китаянка).

«Сабину с Наташей во сне видела и комнату свою в общаге, и как начинается учеба((»(пользовательница твиттера @deardeerr, 10.08.2012).

«Днем был *баный сон про общагу. Я жила в комнате с ребенком, парнем и соседками. Ко мне пришли богатые подружки, и я бегала заваривала им чай» (пользовательница твиттера @tashkin_kotik, 13.09.2012).

«Доброе утро. Приснился чудесный сон, что мы с Будаевой поехали в Индию, а по приезду жили у @dasistnikolaeva в комнате в общаге, ахах» (пользовательница твиттера @VNazarova, 31.05.2012).

«Вчера сон приснился под утро: живу я в общежитии с какой-то девушкой в комнате, причем не знаю ее даже, так вот прихожу в комнату, а там хавчик наготовлен, и она показывает мне, указывая на кастрюли, – мол, в красной такое-то яство, в желтой сякое-то, причем бескорыстно все это – я так восхитился и почувствовал расположенность к ней, что, проснувшись, подумал: как хорошо у меня получается, ценю нужные качества, выходит??» (пользователь ЖЖ dis-tinct85, 04.05.2012).

4. Бытовое. Подробности жизни

Быт, повседневная жизнь, мелкие подробности каждодневного существования, все то, чему исследователи уделяют совсем немного внимания, занимают в сновидениях студентов весьма значительное место. Вот, например, нечто бытовое: «А мне сегодня приснилась @annie_zaytseva, она бегала по какому-то общежитию и искала свободную ванную комнату, хехе» (пользовательница твиттера ‏@ValyaV, 31.05.2011).

«Ну, и сны… я бегала по какой-то общаге в одном полотенце и всем говорила: “Мне нужна твоя одежда”... аааааа» (пользовательница твиттера @NadinTsvetcova, 21.06.2012). Собственно, это некая вариация сновидения о наготе, с которого Фрейд начинает свой анализ типических сновидений[9, с.247-251].

«А еще мне приснилось, что у нас в общаге новый душ, и я даже расстроилась, когда поняла, что это сон» (пользовательница твиттера @everybodyship, 17.06.2014).

«Так сладенько отрубилась на полчаса, и мне приснилось, что я затопила общагу» (пользовательница твиттера @justSasha666, 13.02. 2014).

«Сегодня приснилось, что у меня в общаге живут четыре кота. Со мной. В одной комнате» (пользовательница твиттера @Julia_Zhdanko, 30.05.2014).

«Сегодня приснилось, что у Ксюхи Шевцовой в комнате в общаге живет ее кошка. Только сейчас поняла, что это всего лишь сон был» (пользовательница твиттера @lynn_rikki, 06.04.2014).

А вот нечто абсурдное, но тоже на кошачью тему: «Приснился сон – Барак Обама в шортах бегает по общаге и под двери комнат подкладывает бездомных котят с записками “Покормите меня, а то я сдохну”. Пора завязывать с чтением СМИ» (пользователь Фейсбука Евгений Кустов, 13.04.2014).

«Приснилось, что я катаюсь на велосипеде по коридору в общаге» (пользовательница твиттера @veterprokaznik, 28.01.2014).

«В общем, вот такая вот история: приснилось мне сегодня, будто я живу в общаге, и у меня большая прихожая перед комнатой моей, и там стоит куча моей обуви. В общем, кто-то начал воровать один ботинок или один кроссовок с каждой пары моей обуви, а остальной оставлять. Мне было так обидно, что кто-то их ворует, что мне пришлось подключить к поискам вора всех преподавателей кафедры кадастра и вахтершу, так что такие дела, вора так и не нашел – проснулся» (запись в одной из групп сети Вконтакте, 03.02.2014).

«Сегодня приснилось, что мы всей группой бухали в общаге, а Жора посуду на кухне мыл» (пользователь твиттера @iamanntkachenko, 12.04.2014).

«Приснилось, что мы вначале нажирались в общаге КНЛУ (Киевский национальный лингвистический университет. – С.К.), и там был Валера. о_о» (пользовательница твиттера @ZetsubouRona, 03.04.2014).

«Мне как-то по пьянке в институтской общаге приснилось, что у меня под кроватью стоит ящик пива. Я был твердо уверен, что, проснувшись, смогу подлечить душу. С утра заглянул – а там только тапки. Да, жизнь бывает суровой» (пользователь Вконтакте tommy_13, 27.06.2014).

«Сегодня во сне @Gagarin_X и @CaelRan подарили мне на день рождения стол из Икеи в общаге МГУПИ» (пользователь твиттера @rschweppes, 22.06.2012).

«Сны, конечно, вообще:) еще было смешно, что свадьба была в магазине напротив общаги, и от свадебного платья у меня была только юбка» (пользовательница твиттера ‏@Leloushhh, 06.05.2012).

«Веселый сон: в Прудищах открыли общагу и провели метро до Минска, сюда приехала Пэрис Хилтон, и Жих ее кадрил) это было мило)» (пользователь твиттера @IlyaLevanshin, 05.07.2012). Судя по всему, речь идет о деревне Прудище, находящейся в Беларуси, одной из многих имеющихся на карте Прудищ.

«Сегодня приснились тараканы в общаге МГОСГИ» (Вконтакте, 05.09.2014).

«Мне приснилось, как по моей комнате в общаге ползают полчища гигантских ядовитых сороконожек» (пользовательница твиттера @e_vakhrameyeva, 28.02.2014).

«Приснилось, что пришла в комнату в общагу к моей @Tori_Wond, а она спит, видите ли, в тапках!» (пользовательница твиттера @Anna_Treasure, 29.04.2014).

«Сегодня приснился прикольный сон. Будто я иду по своему городу босиком в одной ночнушке, завернувшись в теплое одеяло. Раннее утро, июнь, а асфальт почему-то покрыт льдом. И я вижу, как по этому льду на скейте несется парень – ну и скорость, ух, как я ему завидовала! Затем я попадаю к себе в общагу, иду ставить чайник на плиту, а там сменили плиты походу – одну горелку уже не включишь, min две сразу. Я включаю, а там врубается такой огонь, что аж краска со стены потекла. Я давай регулировать огонь, удалось ли это мне – уже, к сожалению, не помню» (пользовательница Вконтакте Маша Кронвальд, 18.06.2014).

И еще бытовое: «Сегодня приснилось, что я затесалась в нечто похожее на общежитие балетной школы. Обстановка была обшарпанная вся, очень похожая на декорации к чему-то декадентскому, века 19-го. Я засела в клозете и, извините, какала, а потом решила украсть фиолетовые атласные пуанты. Меня застали в самый неподходящий момент: с голым задом и пуантами под кофтой. Никто ничего не сказал, как будто меня там и не было вовсе. Говорят, если снится что-то, связанное с балетом, – надо ждать беды в делах любовных (измены там и прочая белиберда)» (пользовательница ЖЖ ipollyt, 24.11.2011).

Естественно, в сновидениях находят отражение некие внутренние конфликты – или предчувствие этих конфликтов: «Приснился сон, что приезжаю в общагу, а Мохирева выкинула наш стол, и печка стоит на компьютерном столе! Мы так орали на друг друга» (пользовательница твиттера ‏@silences308, 27.08.2012).

«Во сне я побывала у Машки в гостях, в ее общаге, а еще подстриглась под каре… вот теперь думаю... может рискнуть?» (пользовательница твиттера ‏@_Bakanach_, 23.08.2012).

А вот нечто очень похожее: «Сегодня ночью мне снился очень странный сон, как будто я иду по длинному-предлинному коридору со своими соседками по общаге... Как тут вдруг непонятно откуда выходит счастливейший человек (девушка) с длиннющими дредами (почти до задней части колен). Полсна я пытаюсь у нее выяснить, сколько будет стоить заплести мне дреды на всю голову из своих волос... Она мне что-то втирала про какие-то желтые, пурпурные дреды, четкого ответа на мой вопрос не дала. Интересно к чему это?» (пользовательница сети diary.ru juliapozitiv, 17.08.2012).

И даже такое, как говорится, от Москвы до самых до окраин: «Сон-белиберда, очень-очень белиберда)))) зачем везти мне суп с общаги в кастрюле на Камчатку) а что там еще было, ой йепта)))» (пользователь сети blogs.mail.ru Максим Калитаев, 15.06.2012).

Ну, и конечно, вечный, универсальный сюжет: проспал/проспала! «Должна была встать в 9, ибо в 9.50 уже должна быть в универе. Приснилось, что проспала, на часах собственно 9.50, бегала в панике по общаге, спешно собираясь (во сне то есть). Проснувшись уже по-настоящему в без пяти девять, вздохнула с облегчением» (пользовательница сети juick k@tЯRa, 03.07.2012).

И совсем актуальное: «Приснилось, что приехал заселяться новый сосед, а тетки из общаги прибежали в комнату продавать майки с Pussy Riot» (пользователь твиттера Niketas, 27.08.2012).

И нечто совершенно противоположное бытовым сновидениям – общежитие становится ареной катастрофы, ужасных событий, хотя эти события порой обставлены смешно и мило: «Приснился захват захваченного террористами общежития. Спецназ во время штурма запустил в подъезд ужей и крокодильчиков» (пользователь твиттера @Kaavan, 18.04.2011).

5. Романтическое и эротическое

Романтического в твитах об общежитии очень немного. Ну, вот, например: «Приснился самый прекрасный парень на свете, он был на автозаправке возле общаг! Вот там буду теперь его искать, да» (пользовательница твиттера @irkapotter, 12.06.2014).

«Ночью приснился мальчик, а потом и сама его увидела в окно из 4) Живет в первой общаге, у него очень красивый торс!!!!!! Подскажите пожалуйста, как его зовут? И если можно ссылочку в вк))))))))))))» (Вконтакте, группа «ТГАСУ Подслушано», 01.04.2014).

А вот довольно длинный сон с густым налетом романтики: «Привет-привет) Мне приснился довольно удивительный сон. Вначале мне снится, будто я просыпаюсь у себя в общаге и вижу, что на моей кровати сидит и ждет моего пробуждения незнакомый парень. Его зовут Никита, и он хочет быть моим парнем (!зачем?). Потом я бегу до последнего этажа в классическом черном платье с белыми полосками, а волосы у меня почему-то накручены в “голливудские кудри”; бегу, т.к. на крыше есть кафе, где мы типа будем есть. Официант случайно роняет поднос, у меня непроизвольно вырывается смешок. Какая-то дама замечает это и вместо моего заказа дает мне одну тарелку, где только картошка и колбаса. Затем я опять просыпаюсь опять в общаге поздно ночью, т.к. пришел Никита (у которого были ключи). Он возвращает мне одеяло, которое было у одногруппницы, смеется и просто находится рядом. Мне приходит в голову мысль познакомить его с мамой; обед нас троих прошел на удивление хорошо. Весь сон Никита вел себя чуть ли не идеально. Потом я вижу себя стоящей с Никитой на камне возле моего дома. Он берет меня на руки (даже учел, как держать, чтобы мой позвоночник не напрягался) и несет домой. Нас видят все мои друзья; я жалею, что дома нет моей младшей сестренки Дашуньки, и я хотела познакомить ее с Никитой (я подчеркнула то, как здорово она улыбается), но, придя домой, застаем ее там. Я радуюсь, Дашунька улыбается, но Никита не замечает ее улыбку. Вот к чему такой сон?» (пользовательница Вконтакте Маша Кронвальд, 19.01. 2014).

Разумеется, в бытии постсоветского студенческого общежития значительную роль играет эротическая составляющая. Как в реальности (в чем нет сомнений), так и в ее сновидческом воплощении. Хотя сны-кошмары и сновидения о взаимоотношениях с соседями по общежитию описываются легче и чаще, чем то, что так или иначе является отражением, проекцией собственных эротических желаний и фантазий. «А сегодня мне приснилось, как я в общаге в комнате приставал к какой-то студентке в розовых трусиках с розовыми лямками» (пользователь твиттера @rod_47, 28.05.2014).

«Мне снился вчера или позавчера эротический сон, где я встретил на лестнице общаги бывшую “жену”, которую много лет не видел. Встретил в каком-то счастливом прошлом, тут же оторвал ее от ее спутника и ушел заниматься сексом в ближайшую комнату, которую найти во сне гораздо проще, чем в реальности. Этот жалкий фрейдизм сна оказался грустным и не очень понятным, я проснулся со смутным ощущение грусти – ничего особо подросткового, только грусть – так словно бы в какой-то момент хочется проснуться уже с той стороны сна» (пользователь ЖЖ tyotkin, 23.08.2012).

А это куда проще и лаконичнее: «Эх, хороший мне сон приснился, где я был в общаге с двумя девушками» (пользователь твиттера @sarglobalnews, 15.08.2014).

«Приснился сон: моя одноклассница бывшая предложила мне вмазаться крокодилом у нее в общаге, а потом трахнуться, я отказался, во дураааааак» (пользователь твиттера @vladikbw, 02.02.2014).

«Я из общаги. Сегодня мне приснился сон, как переспала с парнем из моей общаги. Практически сосед. Мне стыдно теперь смотреть ему в глаза...» (пользовательница Вконтакте Алина Сидоренко, 20.03.2014). Девушка удивляется: «Мне никогда больше поцелуя ничего не снилось))) я походу странная, а последнее время вообще ничего....((((».

«Мне приснился сон. Что приехал один мой друг, не скажу, с какого города, и мы прямо фанатично ищем место, где бы потрахаться, и у нас у обоих либидо так и зашкаливает. Сон был настолько правдоподобный и отличный, что я пару раз вырывалась из него, дабы удостовериться, что все реально. А реальность почему-то говорила мне, что это когда-то было в моей жизни, и я так радовалась этому, и требовала еще. Во сне у нас что-то не ладилось с местом, мы в итоге пошли в общагу моей подруги (которая была слишком хороша), долго блуждали по подвалам и потом нашли ее комнату – уж больно слишком шикарную. Набросились друг на друга, как голодные звери, – самого акта я не помню – но послевкусие было ох*енным и самоощущение тоже. Странно, как мое сознание выстроило его внешность – ведь внешность его я знаю смутно – не виделись никогда, единственное, что явственно помню, так это карие глаза» (пользовательница ЖЖ v0dev1l, 03.08.2012).

И логическое завершение темы: «Мне приснилось что я беременна. Но не понимаю от кого((» (пользовательница твиттера ‏@_zhihareva_, 29.09.2012).

А это уже возвращение в реальность: «Никогда не забуду, как к нам пришла Маха и сказала, что ей приснилось, как я хожу по общаге беременная, – я ржала как конь» (пользовательница твиттера @KC_Russia, 20.01.2014).

6. Призрак коменданта

Снов, где сновидец, фигурант сновидения попадает в поле действия силовых линий микровласти, удалось обнаружить не так много. По сравнению с множеством воспоминаний, где возникает опасная и ненавидимая фигура коменданта. Но страх дисциплинарных санкций так или иначе пробивается: «Приснился кошмар про то, как меня выселяют из общежития за неуплату налогов, хотя я живу в своей квартире, а налоги плачу регулярно. Все равно ведь выселят» (пользователь ЖЖ strajk-makarov, 09.06.2009).

«Вчера мне приснилось, что нас вахта общаги поймала за курением на балконе... Прям до дрожи по спине.. Во сне убегала от вахты по снегу в тапочках и без верхней одежды. Весь прикол в том, что уже год не живу в общаге да и не курю… А неприятный осадок из-за сна остался...» (Вконтакте, ykt_university, 28.07.2014).

«Приснился сон, что Кастрюля (видимо, прозвище местной начальницы. – С.К.) запалила в общаге с пивом! И дело в том, что забрала его и сама выпила! Это сон-кашмар!» (пользовательница твиттера @AlikaVerigo, 06.05.2014).

«Люди, мне приснилось, что у нас в общаге новая коменда) быстро все читайте этот твит, я хочу, чтоб этот сон сбылся!» (пользовательница твиттера @Kristina_Kita, 05.02.2014).

«А ко мне раньше комиссия каждую ночь приходила. На предмет аттестации», – пишет в комментах к цитированному выше посту strajk-makarov посетительница его ЖЖ tcikuta. «Значит, страх такой сидит в подсознании. Надо срочненько избавляться», – пишет там же gerda_cat. «Я пытаюсь, – отвечает автор поста, – а он все сидит и сидит, я ему: уходи, страх, а он – ни в какую, да я его и боюсь-то выгнать, вдруг на его место залезет нечто более кошмарное, пусть уж лучше из общаги выгоняют, чем из дома».

«А мне сегодня приснилась, как я выселялась то ли из ГЗ, то ли из ФДС. И что характерно, покрывало надо было отнести в одно место, а простынь – совсем в другое. Еще я в этом сне усиленно ходила по комнатам и искала знакомых людей. По-моему, дело было все-таки в ФДС» (пользовательница ЖЖ a-lina, 20.05.2008). (На всякий случай: ГЗ – Главное здание МГУ на Воробьевых горах.)

Кроме выселения существует еще и подселение. Это тоже неприятность, но более мелкая, не фатальная. «Сегодня мне приснилось, что ко мне в комнату подселили девочку – причем в нашем общежитии из примерно двенадцати комнат занято четыре. И теперь представьте мое негодование по поводу новой соседки. Хорошо, что это был всего лишь сон, никакого наплыва русских студентов в Хоккай-Гакуэн не ожидается, тьфу-тьфу-тьфу» (пользовательница ЖЖ nailstream, 02.05.2011).

А вот, напротив, нечто позитивное, неординарный летний твит: «Приснилось, что коменд по воспитчасти устраивала в общаге рождество. Скачуашки по зиме» (пользовательница твиттера @lambo__lee, 20.06.2014).

Сновидения на тему проникновения в запертое здание общежития. В свое время, используя журналы дежурных администраторов ФДС МГУ, мы описали результаты герметизации общежития после определенного, установленного местной администрацией часа. Попытки проникнуть в общежитие через окно или протащить туда на ночь глядя своих подруг порой заканчивались трагически, сломанными руками и ногами[4, с.119-120]. Вот фрагмент очень длинного и подробнейшим образом описанного сна, привести полностью который у нас нет возможности: «Далее я снова в общаге, с кем не помню. И вот в окно стучатся, смотрю, а там внизу Олег Карманов со своей девушкой. Ну, я открыл окно, они залезли, за ними еще одна девушка. Потом Олег говорит, что внизу еще Марина. Я смотрю, действительно. Я сказал ей подниматься, но она уже передумала и решила уходить. Тут я заметил машину ГИБДДшников. Марина тоже заметила и побежала к балкону, чтоб залезть, чтоб ее не взяли в ментуру. Я перелез через окно, чтоб протянуть ее руку поближе, но, к сожалению, не помню, успел я ее поднять или нет... Где-то на этом моменте сон закончился» (пользователь ЖЖ mysterydreams, 12.07.2012).

«Господи, мне уже сны снятся про то, как мне места в общаге не хватает. лол» (пользовательница твиттера @tonya_nam, 06.08.2012). (К слову, LOL или lol – от английского laughing out loud – громко, вслух смеясь. Англоязычный интернет-мем, используемый в сетевом общении главным образом для обозначения смеха в письменной форме.)

Но общежитие предстает во сне не только как пространство исключения (выселения), но и как место локализации, заключения. «Приснилось, что я и мои однокурсники попадаем заново в общежитие, и все нам рады. И будто мы в тюрьме, но в общаге» (пользователь твиттера @troffe_ykt, 21.09.2012).

«Это мне приснилось давно, пока интернета не было. Мы в тюрьме. Тюрьма – почему-то похожа на ГЗшник. Я сплю в большой комнате, там, где шесть кроватей, к каждой свой шкафчик с огромным количеством пронумерованных полочек. Почему-то выделяется пятая. Возможно, там белье. Рядом с нами там какие-то французы, почему-то они говорят по-русски, а их переводчики – нет. Окна совершенно ГЗшные. Я высовываюсь в одно, Настя и почему-то Разряд – в соседнее. Я говорю: “Вас не удивляет, что в тюрьме – паркет, и можно ходить босиком?”. Они смеются» (пользователь ЖЖ mich-punk, 30.11.2004).

И еще одна запись, автор которой, во всяком случае, во сне не сумел провести четкую грань между тюрьмой и общежитием. «[Александр] Пушной приснился надзирателем. Я сидела в столовой (якобы было такое общежитие для особо провинившихся), а он был смотрящим. Там такая гадкая еда была, как в тюрьме по телику показывают... фуу... а он начал орать, чтоб все сожрали. Но я все равно в него влюбилась, хоть и боялась, что ударит или накажет... Но еду есть не стала. А потом побежала от него... И все равно он меня догнал. Потащил наказывать... Как он это делал – отдельная тема. Потащил к стенке, повернул задом и стал издеваться... короче жесть. Я ему кричала, чтоб хотя бы не до конца, но бесполезно...» (пользовательница ЖЖ diana-argenta, 22.03.2011).

«А еще хуже, что к нам домой (во сне) приходила Кнехтина и проверяла чистоту, как в общаге на сан. рейде!!! Я на нее так потом орала» (пользовательница твиттера @PaniRomanovska, 07.05.2012).

И вот еще один твит, понять который, как я полагаю, можно только в контексте дисциплинарных практик советского/постсоветского общежития, т. е. ограничения входа/выхода проживающих и их гостей, санкций за нахождение «чужих» в комнатах после отбоя и за оставление гостей на ночь: «А мне сегодня сон приснился: вылазим мы, значит, из общаги ночью, когда она уже закрыта, – по веревке через окно!!» (пользователь твиттера @_motion_field_, 01.09.2012).

И еще нечто, очевидным образом навеянное деятельностью администрации общежития, где фигуранту довелось находиться. «Приснилось сегодня, что я главный комендант общежития какого-то университета, и я же и главный хулиган: например, у нас в главном зале выступала какая-то группа, и я закрыл наглухо все двери, когда концерт начался, чтобы не пускать опоздавших, а потом пошел и разобрал крышу, чтобы пробраться внутрь. За это нарушение мне пришлось приговорить себя к повешению: я немного покричал на эшафоте что-то вроде «сдохните, суки», а потом сам дернул за рычаг. Количество хаоса в моей жизни соразмерно количеству порядка, и это основная причина моего отчаяния» (пользователь ЖЖ zmeisss, 13.05.2011).

И, наконец, последний сон, отображающий каким-то образом и реалии общежития, и эмоциональное впечатление от пребывания в этом микросоциуме. Тут и общежитие, и некие фигуры власти (доктор, рядом с ним комендантша), и вечный кошмар студенток, беременность… «Мне приснилось, что мы опять на практике в каком-то небольшом городе типа Ростова Великого или Плёса... опять живем в жутком общежитии... опять художники грязищу развели и опять большинство художников, конечно, девочки...

Так вот. Несколько человек (девочек), включая меня, заболели не то коклюшем каким-то... не то другой аналогичной деткой болезнью. (Ну, это ж сон... там и вымышленные болезни бывают...)

С очень серьезным видом приходит к нам комендантша общежития и приводит такого пузанистого, с виду вполне солидного врача лет тридцати пяти с большим кейсом и авторитетно так говорит: “Девочки, находясь в нашем городе, вам обязательно надо выслушать этого дяденьку врача”.

Тут самое интересное – врач с видом, вызывающим доверие, говорит нам, что это такая местная болезнь, активная эпидемия начинается в неубранных захламленных помещениях, и по идее все бы ей должны заразиться, но с такими симптомами, как у вас, девочки, она протекает только потому, что вы все беременные... То есть раз вы ей болеете, вы точно-преточно недавно залетели. Говорит очень уверенно, иллюстрируя речь диаграммами и справочниками, вынутыми из своего большого портфеля. Вот, мол, это наша местная болезнь, только у нас бывает и все такое... отнеситесь серьезно... все дела.

Ну, девочки, понятно, в шоке. Во сне нам всем лет по 17-19. И специально беременеть никто не планировал, и вообще непонятно, как такое могло получиться, молодых людей-то ни у кого и нет таких более менее стабильных.

Девочки в шоке и трансе сползают по стене... С серыми лицами и выпученными глазами. И тут я ломаю всю картину, радостно начиная танцевать в кровати в желтой пижамке и напевая что-то из серии “а у меня прекрасный молодой человек, я буду рожать, потому что он на мне точно женится, и поженимся мы в таком красивом месте.... ла-ла-ла” (по сюжету у меня вот такой молодой человек). “Поеду я в Москву, планировать беременность в самом лучшем центре, узи сделаю, платье выберу, радость-то какая...” Лица девочек становятся менее серыми, и из транса они начинают потихоньку выходить, обретая обратно мозг и почву под ногами.

Мужик начинает злиться и раздражаться и бубнить уже менее уверенным тоном что-то из серии “нет, девочки, при такой болезни все равно надо делать аборт, и у нас в городе, сейчас же, срочно, потому что от нее все равно все дети только больными калеками рождаются”...

И тут до меня доходит, что это такая хитрая афера вместе с комендантшей задуманная: найти простудившихся маленьких девочек, а на практике всегда кто-то простужается, втереть им эту ересь про коклюш, они дезориентируются и тут же побегут делать аборт с перепугу, не успев даже маме позвонить. Тащишь их в клинику, стрижешь с каждой по 10 тыщ за якобы аборт (они ж мелкие, они ж в этом ничего не понимают и так напуганы, что мозг отрубился начисто) и живешь спокойно дальше, потому что ну кто из них решится о таком родителям рассказать... наругают же. Так что поступок останется все равно безнаказанным.

Вот такие странные аферистские сны мне снятся... Наверно часть меня в душе Лиса Алиса» (пользовательница Вконтакте Наталья Морозова, 23.09.2011).

Что за прелесть эти сказки, каждая есть поэма!

7. Кошмары и фобии

На фоне неизбывного страха оказаться объектом процедуры выселения/исключения появляющееся беспокойство по поводу тех или иных материальных потерь выглядит пустяком: «Приснилось, что живу в общежитии студенческом и что у меня украли фотоаппарат. А потом почему-то началась ГТА» (пользователь твиттера @Kololobov, 05.02.2011; ГТА – компьютерная игра.)

«Сны мне снятся редко и обычно адекватные, но сегодня... Сегодня мне приснилось, что мне нужно улететь на космическом корабле, потому что нашу общагу наводнили пауки, а у меня денег нет» (Вконтакте, группа «Подслушано в Краматорске», 15.05.2014).

«Сегодня мне приснился сон, что будто бы я убила взрослого мужчину в своей комнате в общаге и переживала, как избавиться от трупа» (пользовательница твиттера @Ksuharik_333, 23.01.2014).

А этот сон пострашнее будет, чем история с кражей фотоаппарата или нашествием пауков: «Сегодня мне приснилось, что мы с @MnyakinaNastya и @NataSharkova живем в общежитии, и они перерезали мне горло и плакали! За что!» (пользовательница твиттера @DashaMurz, 05.08.2012).

«Сегодня ночью мне приснилось, что один мой одногруппничек гонялся за мной по ГЗ с ножом. Кухонным таким, которым хлеб режут. А я от него убегала вниз по лестнице. На лестнице встретила одну свою одноклассницу (к слову, она тут даже в ЖЖ где-то есть) и пробежала мимо нее. Потом поднялась наверх, на 9-й, где кабинет ректора и ковры такие бордовые. А там одногруппничек и одноклассница. И тут, откуда ни возьмись, на моем “мониторе” (читай: мой обзор загораживает) окошко с восклицательным знаком (что написано, не помню), и я говорю тоном Архимеда, который кричал “эврика”: “Чтобы ты за мной не бегал, надо нажать кнопку ОК!” При этом одноклассница ржет, одногруппничек хитро кивает, а у меня полная уверенность в том, что я это окошко вижу не в первый раз и до этого всегда просто его закрывала. Глубина прямо-таки какая-то!.. Блин, и кто я после этого???» (пользовательница ЖЖ iskatelnitsa, 11.08.2006).

Нечто очень близкое по эмоции, настроению и посылу: «Мне приснился сон, что в моего маленького ребенка – во сне ему где-то годик (а в реальности уже три) – кто-то стрелял, что мы с какой-то девушкой, которую я знаю, в каком-то общежитие прячемся от кого-то, кто стрелял, и что ребенок умирает у меня на глазах, и я переживаю, как в реальности (истерика, слезы), и резко просыпаюсь. Что могло бы это значить?» (пользовательница сети Лайвинтернет Нефертити84, 10.12.2010).

Но попадаются и менее страшные, хотя не менее экстравагантные вариации на тему: «Приснилось как-то, что живу я на полке над входом в общежитие. И ко мне приходил на проверку документов Николай Цискаридзе, подрабатывающий там участковым» (пользователь Вконтакте Алексей Нестеров, 22.10.2008).

Порой враждебное пространство общежития порождает совершенно фантастические картины: «Вчера мне приснилось, что в моем МГИМОвском общежитии, где я по сюжету продолжала жить, поселился Чужой. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. Несколько раз я сталкивалась с ним чуть ли не вплотную, но либо его что-то отвлекало, либо мне удавалось удрать. Выбраться из общежития у меня не получалось, ибо тварь все время перекрывала выход, но помню конец сна: я иду по пустому темному зданию (кто убежал, кого сожрали, электричества нет), чтобы забрать из комнаты документы, открываю ящик, а оттуда выскакивает Чужой-детеныш, совсем еще маленький. Я хватаю тапок и начинаю молотить по нему со всей дури. Но тот, зараза, проворный, уворачивается, а потом впивается мне острыми зубами в ладонь. Тут я его и прибила и подумала: что, если он заразил меня какой-нибудь дрянью. На этом и кончилось» (пользовательница сети diary.ru paragonofbeauty, 13.03.2008).

И еще нечто в том же роде: «Привет всем. Месяц тому назад мне приснился сон, в каком-то коридоре, как в общежитии, за мной гнался вампир, догнал, но я отбилась. Сегодня опять приснилось: где-то на трассе, вампир на другой стороне дороги, а я с сыном от него убегаем и убежали. Никогда раньше вампиры не снились, уже второй раз, че-то страшно стало. Может, кто подскажет, что бы это значило» (пользовательница сети my.mail.ru Ансаган Султанова, 08.05.2010).

Из той же плоскости, из общаговских кошмаров: «Странный был сон: я затопила всю общагу очень горячей водой. Утром обнаружила, что э-мэйл забит фотками с отвратительными ожогами и даже трупами» (пользовательница твиттера @FlakyPenguin, 07.06.2012).

Порой и само общежитие смещается в пространстве каким-то совершенно фантастическим образом. «Сегодня снились плохие сны, еле встала, какая-то общага или дача была у нас в квартире» (пользовательница ЖЖ miss-alex-west, 11.05.2012). Любопытно сравнить этот образ с ремаркой К.Г. Юнга: «Меня самого в течение нескольких лет посещал сон, в котором я находил в своем доме незнакомые помещения…»[11, с.47-48].

«Вчера днем приснилось, что около ГЗ – не Москва-река, а Черное море. И что надо искупаться, но там сплошные медузы» (пользовательница сети diary.ru ce-don, 14.09.2008).

«Сегодня адские сны. Я курил во сне, при отце Юли – Басте Раймсе. Наша общага находилась на берегу моря или океана, и в руке я держал пистолет» (пользователь твиттера ‏@Larik_Hide, 28.07.2012).

И еще один адский сон: «Мне приснилось, что с ГЗ МГУ упал шпиль. Упал у меня на глазах. Жуть какая, к чему бы это» (пользовательница твиттера ‏@JaneDParker, 07.07.2012).

«Однажды мне приснилось, что в Москву прилетели инопланетяне и разрушили ГЗ МГУ и Москва-Сити. И почему я тогда не позвонила в ФСБ?» (пользовательница твиттера ‏@alina_ezhova, 04.05.2011).

А это созидательный поворот сюжета: «Один раз мне приснилось, что Солнце синее. Это было здорово. А другой раз приснилось, как рядом с ГЗ МГУ строят точно такое же ГЗ. Дубль! Я просто охренела, когда проснулась» (пользователь ЖЖ o_m, 09.01.2004).

И вот элегантный финал этой темы: «Когда-то давно мне приснился сон, о том, как развалилось ГЗ. Тогда все началось с того, что что-то сломалось в окрестности 30-го этажа, и в результате шпиль завалился вниз, сметая нафих все, на что падал сектор А, выкосило начисто. Все это было очень красочно и с великим множеством подробностей. А вчера мне приснился сон о том, как мы приехали на мемориал “погибшего ГЗ”, изображающий из себя колонны “шайбы”, обсаженные цветами. Вобстчем, начал я там пересказывать историю гибели, а мне все так участливо и сочуйственно поддакивали, мол, “да, да, мы всё понимаем”. Придушить хотелось» (пользователь ЖЖ temp1, 02.01.2006).

Но для некоторых сама пришедшая во сне реальность общежития, старого советского или нынешнего постсоветского, страшнее любого кошмара. «Конечно, такие сны мне не снятся каждый день, но с определенной периодичностью бывают. Нет, меня не мучают кошмары, и я не просыпаюсь в холодном поту. После таких снов я просыпаюсь уставший и в плохом настроении. Мне снится, что надо еще доучиться годик в институте или школе или что я снова курсант. Все это сопровождается необходимостью жить в мутных совковых общагах или казармах, ходить в наряды по столовой, одним словом, бытовым советским антуражем. А ведь пройди мое детство и юность в нормальной стране, такое мне бы сниться не могло. Вот оно мне надо?» (пользователь ЖЖ prof-eug, 17.07.2012).

8. Ностальгия

Общежитие – это отчасти дом (чего не скажешь о казарме). Квазидом, полудом, суррогат дома, сегмент пространства власти, куда в любой момент могут вторгнуться некие внешние силы и агенты этой власти. Но все же и дом тоже. И чувство дома, существовавшее некогда, возможно, даже на подсознательном уровне, и определенная ностальгия появляются, пробиваются в снах. «Мне приснилось наше общежитие: не убранные с утра кровати, забитый едой холодильник, смех и улыбки вокруг. Я скучаю, просто нереально скучаю» (пользовательница твиттера @atomic_nucleus, 07.04.2012). Кстати, таких снов об армии – «скучаю, жду» – нам обнаружить не удалось (что, конечно, не означает, что их нет).

«Почему-то приснилась старая общага, где я жил и учился, старые товарищи и мой старенький оранжевый чемодан, с которым я уезжал из родного дома в большой город за знаниями» (пользователь Фейсбук Natan Yrlin, 13.04.2014).

«Сегодня приснилась общага… скучаю по своим девочкам» (пользовательница твиттера ‏@apelsninka, 25.07.2014).

«А мне если и снится моя студенческая общага, то это – обязательно хороший сон. Я там жил в самые голодные и холодные годы 1992–1998, но – это было отличное время» (пользователь ЖЖ aviator9298, 17.07.2012).

«Сегодня приснился Брянск, студенческая общага... Боже, это был прекрасный сон» (пользовательница твиттера ‏@dosik91, 11.04.2014).

«Скучаю по своему колледжу. Вчера было 1 сентября, мне снится, что приехал в общагу. Сегодня приснилось, что я пришел на учебку, все встречают, преподавателей всех видел. Дорогие соотечественники, передавайте всем от меня привет, и преподам тоже. Я всех вас люблю и уважаю. Друзья, подруги, мне вас очень не хватает. Да, бывали со мной всякие приколы, но все равно вас не хватает. Если чем обидел, простите» (пользователь Вконтакте Виталя Чорновол, 02.09.2014).

«Минутка ностальгии. На днях приснился сон, что я пришла в худграфовскую общагу, кругом бегали студенты, кто-то с какими-то работами, кто-то готовился к какому-то мероприятию, типа студ[енческой] весны... А я вдруг поняла, что мне не к кому зайти, что эти все студенты – совсем чужие, как будто из другой эпохи. И стало грустно. А на самом деле смотрю на эти родные лица... Блин, ребят, а у нас уже многое получилось, а сколько еще впереди» (пользовательница Вконтакте Ирина Сапожкова, 18.09.2014). Помимо текста в записи присутствуют фотографии, видимо, однокурсников и соседей по общежитию.

И еще одна запись, отражающая, по-видимому, весьма позитивное отношение к общежитию как пространству человеческого существования: «Мне сегодня приснилось, что я во время учебы в Лондон улетела на неделю. Одна. Жила в каком-то общежитии. И это было самое настоящее счастье!» (пользовательница твиттера ‏@DashaGood_rus, 22.01.2012). Хотя счастье, возможно, – это не жизнь в общежитии в одиночестве, без назойливых соседей, а пребывание в Лондоне, кто знает.

Длительное нахождение в таком специфическом жизненном пространстве, как общежитие, отражается в сновидениях, которые, как нам кажется, с большими основаниями можно назвать ностальгическими. Например: «Всем доброе утро! Я проснулся недавно, и хочу рассказать, почему я проснулся. За последние полторы недели мне приснилось больше снов, чем за последний год, а главное то, что я их, некоторые, могу вспомнить, когда проснулся. Так вот, сегодня я во сне увидел, наверное, половину общежития, в котором жил. Свою бывшую девушку Кристину, с которой мы мило болтали, прогуливаясь по – неожиданное место, и я не знаю, почему оно мне приснилось, – больнице. Она была 9-ти этажей, с новыми лифтами, по неизвестной мне причине народу там было множество, просто тьма. Случилась во сне не одна веселая история:

1. Когда мы с Кристиной поднимались по лестнице, какая-то шпана лет 10-и, может, младше, схватила ее за руку и с криком: “Серега, пошли быстрей гулять” потащила вниз. Конечно же, я их остановил, точнее, они сами разглядели, что это не Серега. Я попросил того мальчика, чтобы он извинился. Но это не помогло, его извинения не остановили начавшуюся у Кристины истерику.

2. Видел во сне Анжелу, Алену и Илону. Из них Алена с радостью меня обняла, сказав, что у нее все идет хорошо. Илона отвернулась и демонстративно стояла спиной, а Анжела сказала: “Для начала объяснись”. Вот теперь я сижу и думаю, а в чем мне надо объясниться. Вот такие у меня сны в дороге!» (пользователь ЖЖ danila-10, 09.08.2010).

«Мне такой чудесный сон снился, словно я живу в общаге РУДН с Анечкой и Дашей, но я проснулась и поняла, что нужно ехать домой к этой п**де» (пользователь твиттера ‏@tanyadarina, 30.08.2012).

«Сегодня сон приснился. Сидим ранним утром с парнями из общаги, в которой жил лет пять назад. Рассуждали про то, что на пары идти ну совсем неохота. Каждый приводил такие веские аргументы и доводы. Короче, на работу я сегодня опоздал» (пользователь Вконтакте Александр Козик, 19.09.2012).

«Я пересмотрела “Сплетницы”. Всю ночь снились сны про интриги между моими друзьями в общаге ДВФУ» (пользовательница твиттера ‏@LinaLapochka, 06.09.2012).

И снова общежитие и однокурсники, но уже в весьма фантазийной и в то же время комичной аранжировке: «Приснился сон: общежитие, однокурсники, которых я в последний раз видел лет 15 назад, сидят на шкафу и перфоратором хренячат в потолке дыру в комнату этажом выше. Спрашиваю – зачем? Загадочно улыбаются и сообщают, что там девки живут... Проснулся с мыслью, что Фрейд в чем-то был прав...» (реплика создателя сайта bezdny.net, 28.01.2011).

А это очень краткий и экспрессивный отчет о проделанной в течение сна работе: «Во сне еще запикапила ох**нных первокурсников в какой-то общаге, вот за*бись я» (пользовательница твиттера ‏@buraaaan, 08.09.2012).

И отблески давних романов, перемещенные в пространство общежития: «Девочки, сегодня приснился сон, целое утро про него думаю. Снится мне, как будто я с сыном иду домой. И приходится проходить через общежитие. Выхода никак не могу найти. И там совершенно случайно встречаю моего бывшего парня. Он так рад меня видеть. О чем-то говорит со мной. Потом он меня обнимает и на ухо говорит: “вернись”. Я его переспрашиваю, что он сказал, а он говорит, ничего. Потом я проснулась. Самое интересное, что внешность была его, но как будто это не он. Целое утро думаю об этом. Что бы это могло значить? Сразу скажу, мы с ним расстались лет пять назад. И столько же не виделись. И отношения были не серьезные» (пользовательница сайта babyblog.ru Елена, 02.04.2011).

Или вот воспоминание, тепло окрашенное, но не касающееся людей и человеческих отношений, только вещей: «А мне приснился магазинчик в общежитии, и я там покупала большую голубую рамку для часов настенных)))» (пользовательница твиттера ‏@vertihvostko, 08.08.2012).

А вот некая весьма подробная картина поведения человека-из-общежития, где появляется масса деталей, от кошки до выселения студентов из Беларуси: «Снилась сегодня какая-то упоротость. Всего не помню. Помню с того момента, как я играла с кошкой своей соседки из общаги. Она была прикольная. У нее конечности отсоединялись. Потом мне стало скучно, и я пошла гулять. Попала домой. Там была мама и сестра. Мы с ними прибрались дома и решили испечь торт. Появились два каких-то парня, вроде как друзья-одногруппники. Они принесли продукты и помогли маме делать торт и всякую еду. Я вышла на улицу и увидела огромные пирамиды майя. Решила, что мне обязательно нужно в них попасть. Прыгнула на поезд, зацепилась за выступающую ручку и так и ехала до следующей остановки на боку поезда. В городке я хотела раздобыть карту, но наткнулась на двух своих старых друзей. Они шли на концерт БИБЕРА(О_О). Мне на него смотреть не хотелось, но стало интересно посмотреть, что там будут делать мои друзяшки. Я слегка отстала, когда пошла покупать билет, поэтому опоздала на начало первой части, и в зал меня не пустили. Я решила сходить в туалет. Зашла в женский, а там писсуары, и девочки ими нормально пользуются. Я офигела, вышла в холл. А там эти два друга-одногруппника. Сказали, что их выгнали из универа, выселяют из общаги и депортируют на родину. На моих глазах их посадили в машину и увезли в Белоруссию. Тут меня разбудил будильник, и я не попала на концерт Бибера. За что, собственно, будильнику благодарна» (пользовательница социальной сети Juick Sarah Connor, 24.08.2012).

* * *

Итак, общежитие – это отдельный, организованный по своим собственным законам мир. Во всяком случае, таковым он предстает из обширной совокупности «сновидческих» записей и свидетельств, почерпнутых нами в социальных сетях. В этом мире есть место надеждам и страхам, конфликтам, романтике и цинизму, кошмарам и сентиментам, фантасмагориям и весьма буквальным проекциям самых банальных и ординарных событий. В то же время явленные нам в сновидениях страхи, кошмары и сентименты различных обитателей этого пространства общей жизни настолько похожи, момент сходства между ними настолько велик, что мы считаем возможным и корректным говорить о том, что они являются эманацией своего рода «общественного подсознания». С акцентом на первое слово словосочетания.

Анализ материалов соцсетей наводит на мысль, что современные студенты и студенты 1960–70-х, повседневную жизнь которых мы когда-то пытались реконструировать, обеспокоены отчасти одними и теми же, но отчасти и разными проблемами. И зона запретного в значительной степени та же, и отношения с фигурантами, которых мы именуем агентами власти, также по большому счету радикально не изменились. Никуда не ушла, например, фигура коменданта, никуда не делась эвентуальная угроза выселения, не исчезли и проблемы, которые стоят на пути простых студенческих радостей: свобода/несвобода входа/выхода в пространство обще-жития, возможность строить свою личную, в том числе интимную, жизнь так, как считает нужным индивид, не администрация, в конце концов, возможность «побухать» (слова «выпить» мы не находим в современном студенческом лексиконе). Последнее, очевидно, является серьезной составляющей коллективной жизни и занимает определенное место в структурах «общественного подсознания». Характерный диалог двух микроблогеров: «За пять лет жизни в общаге у меня сменилось десять соседей». – «Ты задумывался над причинами такого стечения обстоятельств?» – «А чего думать? Пятеро спились, троих отчислили. Один в другую общ[агу] съехал. А с десятым универ вместе закончили». – «Ты плохо влияешь на людей!» – «Я же не спился».

Примечательно, что в пространстве сновидений в качестве агента, воплощающего действие дисциплинарных технологий, может выступать как банальная фигура коменданта, так и совершенно случайная (в этом контексте) и предельно неожиданная (в силу отсутствия какой-либо видимой связи с происходящим) фигура типа президента США или какой-либо кино-, эстрадной или балетной «звезды». И они в этом контексте будут равно функциональны. Вторжение в ткань сновидения известных, но не имеющих отношения к реалиям студенческой «общаги» фигурантов тем более примечательно, что, как отмечается в литературе, «во сне человек безоговорочно верит происходящему, даже если течение событий мало правдоподобно или даже фантастично»[2, с.15].

Столь же важна, как концпет типического сновидения, фрейдовская постановка вопроса о материале и источниках сновидений[9, с.173-174]. Фигуранты, существующие в пространстве общежития, слишком плотно погружены в раствор повседневности, и воздействие только что произошедшего или недавно произошедшего на характер сновидений здесь весьма очевидно и значительно.

Еще раз о страхе и о страхах, наполняющих и, если хотите, отравляющих то, что мы именуем «общественным подсознанием». Беспокойство, тревога, неуверенность, радость, неприязнь, ненависть с избытком представлены сновидениях, которые разворачиваются на фоне реалий, характерных для постсоветского общежития. Но не следует понимать это так, что в них непременно материализуется страх именно перед тем, что является причиной тревоги и неуверенности в конкретном сновидении индивида или в типическом сновидении какой-то части человеческих множеств. Страх, гнездящийся в подсознании, сам выбирает форму, в которую ему надлежит отлиться. Важен факт его наличия и неизбежность его выплеска в той или иной сюжетной (скажем так) форме. Точно так же как сон о повторном или очередном призыве в армию – это, вероятно, не всегда отражение страха попасть именно в армию. Это может быть конвертация каких-то других страхов и тревог, какого-то иного беспокойства и неуверенности в некий сюжетный ряд, который существует относительно автономно от «страхов бодрствования»

Фрейд в свое время достаточно просто объяснил эту ситуацию, отталкиваясь о типологического сна о провале на экзамене. «Нам снятся гимназические или университетские экзамены (а кто из нас тогда не трусил, даже будучи уверен в себе) каждый раз, когда мы боимся, что какое-нибудь дело нам не удастся, потому что мы в чем-нибудь провинились и не сделали так, как нужно, – всякий раз, как мы чувствуем на себе гнет ответственности»[9, с.277]. Иными словами, мы боимся чего-то, и наши страхи конвертируются каким-то привычным (с точки зрения жизненных сюжетов и коллизий) образом, переливаясь, например, в неприятные сны о провале на экзамене. Который является по сути просто распространенной, типологической ситуацией житейской катастрофы.

Кстати, вполне возможно было бы структурировать «общественное подсознание» не по принципу объекта отражения, то есть трансформации именно тех дисциплинарных пространств, которые возникают и исчезают в сновидениях, а по типу эмоции, стоящей за сновидением и/или явленной нам в сновидениях. По психологическим состояниям: страх, тревога, неуверенность, радость… Будем надеяться, что это кто-нибудь когда-нибудь сделает.

Надо признать, что наша степень уверенности в небеспочвенности наших теоретизаций и обобщений существенно ниже, чем была в свое время у классиков. Например, Фрейд был уверен, что описанный им типический сон о повторной сдаче уже давно сданных экзаменов характерен для тех, кто экзамены не просто сдали, но сдали успешно. Провал снится тем, кто в реальной жизни его избежал. «Сновидение об экзамене наблюдается лишь у людей, которые выдержали этот экзамен, и никогда у тех, которые на нем провалились»[9, с.278], – пишет Фрейд, полагаясь на свидетельство одного из своих коллег. При этом примеры, которые Фрейд приводит из своего сновидческого опыта, ничего не подтверждают и ничего не опровергают. Сегодня мы не взялись бы столь категорично утверждать подобное и всячески избегали бы слов вроде «только» и «никогда».

В определенном смысле записи в соцсетях – это голоса из хора, как называлась книга рано ушедшей из жизни Н.Н. Козловой[3]. Эти голоса ценны именно тем, что они не всегда различимы как отдельные голоса, не всегда отделимы один от другого и временами сливаются в некий общий гул. То есть они типичны и выражают нечто большее, чем индивидуальные позиции и личностные аберрации этих позиций. Но, если продолжить данную метафору, то в этой статье мы имели дело со специфическим сегментом этих голосов, и это скорее уже не голоса из хора, а причудливо модифицированное эхо этих голосов, многократно отраженное от различных плоскостей и поверхностей реальности и временами искаженное едва ли не до неузнаваемости.

Мы уже отмечали в одной из наших публикаций, что сновидение представляет собой способ, при помощи которого подсознание противостоит реальности и нивелирует травматические проекции этой реальности. Иными словами, это некий терапевтический механизм. Но в то же время сны – это также определенного рода реальность, которая порой производит шоковое впечатление на индивидуальное сознание, порой же оставляет носителей этого сознания в полном недоумении. Ибо сны, как отмечал Юнг, не только оказывают терапевтическое воздействие, но и производят некие новые эмоции, причем, самого разного рода, как позитивные, так и негативные. Напомним в связи с этим то, что Юнг писал в своих воспоминаниях об ощущавшемся им постоянном внутреннем давлении, казалось, способном довести его сумасшествия[10, с.215].

В этом смысле нам кажется несколько тенденциозной точка зрения Альфреда Адлера, который утверждал, что сновидение – «не противоположность бодрствующего мышления, а только другая форма бодрствующего мышления, которая другими средствами стремится к той же самой цели, что и так называемое сознательное»[1, с.145]. И далее: «Мы не находим в сновидении ничего нового, только подтверждение того, что нам удалось установить уже задолго до этого с помощью индивидуальной психологии»[1, с.146]. Все-таки мы исходим из того, что в сновидениях мы находим нечто такое, что не существует иначе как в этой специфической плоскости. Иную реальность. И здесь мы всецело с Юнгом, но не с Адлером. И, конечно, с Фрейдом, который еще в своих знаменитых лекциях о психоанализе предостерегал: «В конце концов, нельзя же так безоговорочно утверждать, что сновидение является чем-то незначительным»[8, с.51].

Заметим, что давление, о котором говорит Юнг, может быть не только внутренним, но и внешним. Вполне возможно, что те сновидческие фантомы, которые аккумулированы в нашей базе данных, в значительной степени также являются многократно опосредованными результатами некоего внешнего давления. Юнг, кстати, очень определенно писал в уже упомянутых выше воспоминаниях о влиянии на его личное психологическое состояние и на характер его сновидений окружающей действительности, общественной ситуации. Речь шла о давлении, которое находилось «вовне, в самом воздухе», о предвосхищении приближающейся войны, «потоков крови», неизбежной катастрофы[10, с.217].

Сегодня мы переживаем не самую благополучную полосу в истории нашей страны. Но сказать, что специфика ситуации, ее противоречивость и внутренний драматизм в полной мере отразились в типических сновидениях, мы пока не можем. У нас просто нет для этого достаточных оснований. Мы не можем сказать, что это происходит, и не может утверждать, что этого нет. Очевидно, это должно – или, во всяком случае, может – стать темой для последующих исследователей и исследований.

Равным образом, мы не можем сказать, в какой степени специфическая сновидческая реальность, воспроизводимая подсознанием (если хотите, «общественным подсознанием»), является следствием давления социума, со всеми его проблемами и неблагополучиями, и в какой – результатом автономной деятельности загадочных механизмов самого подсознания. Мы знаем результат, догадываемся о совокупности причин и предпосылок, его повлекших, но не можем дифференцировать воздействие тех или иных обстоятельств и соотнести между собой силу и интенсивность этих воздействий на результаты работы машины сновидений.

Библиография
1. Адлер А. Очерки по индивидуальной психологии. М.: Когито-центр, 2002.
2. Бескова И.А. Природа сновидений (эпистемологический анализ). М.: ИФ РАН, 2005.
3. Козлова Н.Н. Горизонты повседневности советской эпохи: Голоса из хора. М.: ИФ РАН, 1996.
4. Королев С.А. Донос в России. Социально-философские очерки. М.: Прогресс-Мультимедиа, 1996.
5. Королев С.А. Сновидения как эманация «общественного подсознания». Статья первая. Постановка проблемы // NB: Психология и психотехника. 2013. № 7.
6. Королев С.А. Сновидения как эманация «общественного подсознания». Статья вторая. Армия // NB: Психология и психотехника. 2014. № 2.
7. Королев С.А. Студенческое общежитие «периода застоя». Эрозия регламентирующих технологий // Свободная мысль – XXI. 2003. № 7.
8. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции / Авторы очерка о Фрейде Ф.В. Бассин и М.Г. Ярошевский. М.: Наука, 1991.
9. Фрейд З. Толкование сновидений. М.: Попурри, 2003.
10. Юнг К.Г. Воспоминания, сновидения, размышления. М.: АСТ-ЛТД, 1998.
11. Юнг К.Г. К вопросу о подсознании // Юнг К.Г., фон Франц М.-Л., Хендерсон Дж.Л., Якоби И., Яффе А. Человек и его символы. М.: Серебряные нити, 1998
References
1. Adler A. Ocherki po individual'noi psikhologii. M.: Kogito-tsentr, 2002.
2. Beskova I.A. Priroda snovidenii (epistemologicheskii analiz). M.: IF RAN, 2005.
3. Kozlova N.N. Gorizonty povsednevnosti sovetskoi epokhi: Golosa iz khora. M.: IF RAN, 1996.
4. Korolev S.A. Donos v Rossii. Sotsial'no-filosofskie ocherki. M.: Progress-Mul'timedia, 1996.
5. Korolev S.A. Snovideniya kak emanatsiya «obshchestvennogo podsoznaniya». Stat'ya pervaya. Postanovka problemy // NB: Psikhologiya i psikhotekhnika. 2013. № 7.
6. Korolev S.A. Snovideniya kak emanatsiya «obshchestvennogo podsoznaniya». Stat'ya vtoraya. Armiya // NB: Psikhologiya i psikhotekhnika. 2014. № 2.
7. Korolev S.A. Studencheskoe obshchezhitie «perioda zastoya». Eroziya reglamentiruyushchikh tekhnologii // Svobodnaya mysl' – XXI. 2003. № 7.
8. Freid Z. Vvedenie v psikhoanaliz. Lektsii / Avtory ocherka o Freide F.V. Bassin i M.G. Yaroshevskii. M.: Nauka, 1991.
9. Freid Z. Tolkovanie snovidenii. M.: Popurri, 2003.
10. Yung K.G. Vospominaniya, snovideniya, razmyshleniya. M.: AST-LTD, 1998.
11. Yung K.G. K voprosu o podsoznanii // Yung K.G., fon Frants M.-L., Khenderson Dzh.L., Yakobi I., Yaffe A. Chelovek i ego simvoly. M.: Serebryanye niti, 1998