Читать статью 'Интерпретация ценностного отношения в античности и в Новое время' в журнале Философия и культура на сайте nbpublish.com
Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 1880,   статей на доработке: 383 отклонено статей: 424 
Библиотека

Клецкин М.В. Интерпретация ценностного отношения в античности и в Новое время

Опубликовано в журнале "Философия и культура" в № 12 за 2016 год в рубрике "Аксиология: ценности и святыни" на страницах 1654-1663.

Аннотация: Предметом исследования является понимание категории «благо» в философии Платона, Аристотеля и стоика Зенона. Рассматривается становление праксеологического понимания ценностного отношения в философии Нового времени. Реализация основной задачи исследования предполагает решения вопроса о природе и смысле ценностного отношения, а также о месте бессознательного мышления в становлении наличного бытия. Необходимо показать причины формирования специфического античного представления о благе как высшей "идеи" бытия в целом, и формирования содержания понятие "ценность" в новоевропейской философии. В исследовании применены: системный анализ, исторический подход и общенаучные методы рационального познания и описания действительности. Основным выводом проведённого исследования является тот, что в античном мировоззрении не человек творил мир вокруг себя, а бог, природа или логос через человека, вынужденного, вместо утверждения своей власти над природой, подчиняться силе необходимости. Также проводится идея, что ценность – атрибут всякого предмета наличного бытия, поскольку душа воплощает в них свои имманентные потребности, создаёт их как орудия реализации телоса.

Ключевые слова: ценность, Стоицизм, Платон, Аристотель, благо, ценностное отношение, бессознательное, аксиология, телос, бытие

DOI: 10.7256/1999-2793.2016.12.18120

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Платон. Государство // Сочинения в трёх томах.-М.: Мысль, 1971.-Т.З.-687 с.
Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 1.-СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.-632 с.
Монтень М. Опыты. Книга первая.-М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1954. – 559 с.
Кант И. Сочинения. В 8-ми томах. Т.5.-М.: Чоро, 1994. – 414 с.
Локк Дж. Сочинения: в 3 томах. Т. 3.-М.: Мысль, 1988.-668 с.
Кант И. Сочинения. В 8-ми т. Т. 4.-М: Чоро, 1994.-630 с.
Деррида Ж. Голос и феномен.-СПб.: Алетейя, 1999.-208 с.
Гегель Г.Ф. Лекции по истории философии. Книга третья.-СПб.: Наука,-583 с.
Гоббс Т. Сочинения в 2-х томах. Т.2.-М.: Мысль, 1991. – 627 с.
Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа.-М.: Наука, 2000.-495 с.
Аристотель. Собр. соч. в 4-х томах.-М.: Мысль, 1983.-Т.4.-830 с.
Аристотель. Собр. соч. в 4-х томах.-М.: Мысль, 1975.-Т.1.-550 с.
Fries J.F. Handbuch der praktischen Philosophic oder der philosophischen Zwecklehre. Th. 1., Bd. 1. Heidelberg, 1818.
Fries J.F. Neue oder anthropologisehe Kritik der Vernunft. Bd. 1-3. Heidelberg, 1828-1831.
A Greek-English Lexicon Compiled by H.G. Liddelland R. Scott. A New Edition Revised and Augmented Throughout by Sir H.S.Jones. Vol. l .Oxf., 1940.
Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 3. Ч. 1.-СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007.-752 с.
Спиноза Б. Сочинения в 2-х томах. Т. I.-СПб.: Наука, 1999.-489 с.
Фрагменты ранних греческих философов (часть 1): От эмпирических теокосмологий до возникновения атомистики.-М.: Наука, 1989.-576 с.
Фрагменты ранних стоиков. Т.1.-М.: Греко-латинский кабинет, 1998. – 252 с.
Хайдеггер М. Бытие и время.-Харьков: Фолио, 2003.-503 с.
Хайдеггер М. Время и Бытие: Статьи и выступления.-М.: Республика,1993.-447 с.
Цицерон. О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков.-М.: РГГУ, 2000. – 480 с.
Шохин В.К. Философия ценностей и ранняя аксиологическая мысль: Монография.-М.: РУДН, 2006.-457 с.
Шпильрейн С.Н. Деструкция как причина становления // Логос.-№ 5, 1994. с. 207-238.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена