Читать статью 'Атеистическая деятельность комсомола в годы хрущевской "оттепели"' в журнале Политика и Общество на сайте nbpublish.com
Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 1893,   статей на доработке: 356 отклонено статей: 501 
Библиотека

Иошкин М.В., Ованесян И.Г., Слезин А.А. Атеистическая деятельность комсомола в годы хрущевской "оттепели"

Опубликовано в журнале "Политика и Общество" в № 6 за 2016 год в рубрике "СВОБОДА МЫСЛИ, СОВЕСТИ, РЕЛИГИИ И УБЕЖДЕНИЙ" на страницах 843-856.

Аннотация: Предмет исследования составляют взаимоотношения широких слоев молодежи с комсомолом, стремившимися ликвидировать религиозные настроения в советском обществе. Главное внимание уделено изучению атеистического влияния ВЛКСМ на молодежь на рубеже 1950-х-1960-х гг.- в период, который стал переломным как в отношениях церкви и государства, так и в воспитании новых поколений, которым светские власти предрекали жизнь при коммунизме. Один из основных сюжетов статьи посвящен анализу комсомольской деятельности, направленной на отделение от религии народных традиций, приспособление их к задачам пропаганды коммунистической идеологии и советского образа жизни. Комсомол рассматривается как социокультурный феномен XX века. При изучении атеистического влияния на молодежь авторы исходили из того, что атеизм является одной из форм свободомыслия в отношении к религии, вполне закономерным элементом духовной и этической жизни. Показано, что атеистическая работа в комсомоле была в основном направлена не на борьбу с религиозными взглядами, а на закрепление атеистического мировоззрения у самих комсомольцев. Однако полностью преодолеть религиозное влияние по-прежнему не удавалось и внутри ВЛКСМ.Отвлечению молодежи от религии служила не столько антирелигиозная работа комсомола в узком смысле слова, сколько его успешная культурно-массовая работа, организация кружков различных направлений. С помощью новой советской обрядности все более узкой становилась сфера влияния обрядности религиозной.

Ключевые слова: молодежь, религия, атеизм, комсомол, обрядность, пропаганда, досуг, народные традиции, комсомольская свадьба, освоение космоса

Информация о гранте: Публикация подготовлена в рамках поддержанного РГНФ научного проекта №15-31-01002

DOI: 10.7256/1812-8696.2016.6.15907

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Пролетенкова С.Е. Методология противодействия экстремизму // Полицейская деятельность.-2013.-2.-C. 125-128. DOI: 10.7256/2222-1964.2013.02.10.
Слезин А.А., Скоропад А.Э. Теоретические основы функционирования раннего комсомола в системе советского политического контроля // Социодинамика.-2014.-2.-C. 75-98. DOI: 10.7256/2409-7144.2014.2.10696. URL: http://www.e-notabene.ru/pr/article_10696.html
Скоропад А.Э. Антирелигиозная деятельность комсомола как звено советской системы политического контроля (1918-1929 гг.) // Социодинамика.-2014.-8.-C. 112-131. DOI: 10.7256/2409-7144.2014.8.12774. URL: http://www.e-notabene.ru/pr/article_12774.html
Шитова А.А. Антирелигиозная борьба и изменения праздничных традиций в 1920-е годы // Genesis: исторические исследования.-2015.-2.-C. 66-76. DOI: 10.7256/2409-868X.2015.2.14358. URL: http://www.e-notabene.ru/hr/article_14358.html
Иошкин М.В. Комсомольская свадьба в системе атеистических действий на рубеже 1950-1960-х годов. // Вопросы современной науки и практики. Университет им. В.И. Вернадского. — 2014. — №3. — С. 147-152.
Королева Л.А., Молькин А.Н. Религиозность советского населения в 1960-1980 гг. (по материалам Пензенской области) // Genesis: исторические исследования.-2014.-1.-C. 17-23. DOI: 10.7256/2409-868X.2014.1.10344. URL: http://www.e-notabene.ru/hr/article_10344.html
Скоропад А.Э. Антирелигиозная деятельность комсомола как звено советской системы политического контроля (1918-1929 гг.) // Социодинамика.-2014.-8.-C. 112-131. DOI: 10.7256/2409-7144.2014.8.12774. URL: http://www.e-notabene.ru/pr/article_12774.html
Слезин А.А. Специфика политико-просветительной работы среди молодежи российской провинции в конце 1950-х годов // Политика и Общество.-2014.-№5.-C. 598-606. DOI: 10.7256/1812-8696.2014.5.12219.
Свиряев И. Изуверы // Комсомольское знамя. 1964 . 19 июля.
Тамбовская XI областная конференция ВЛКСМ // Комсомольское знамя. 1958. 28 января.
XIII съезд ВЛКСМ. Стенографический отчет. М.: Молодая гвардия, 1958.
Самойлов А. Хватит ждать манны с неба // Комсомольское знамя. 1958. 30 мая.
Иошкин М.В. Атеистическая деятельность комсомола Тамбовской области в 1960-1961 гг. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2013. №9. Ч. 1. С.63-64.
Морозов Е. Воспитывать молодежь пламенными атеистами // Комсомольское знамя. 1958. 9 апреля.
Папочкин И. Прислушаться к голосу масс // Комсомольское знамя. 1956. 7 октября.
«Крестик на шее»// Комсомольское знамя. 1963. 1 декабря. 1964. 7 февраля.
КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1898-1986). 9-е изд., доп. и испр. М., 1985. Т. 8.
РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 32.
Михайлов И. Совет да любовь! // Комсомольское знамя. 1958. 7 февраля.
Михайлов В. Праздник русской зимы // Комсомольское знамя. 1958. 14 февраля.
ГАСПИТО. Ф. П-1184. Оп. 1.
ГАСПИТО. Ф. П-8283. Оп. 1.
ГАСПИТО. Ф. П-8624. Оп. 1.
ГАСПИТО. Ф. П-8625. Оп. 1.
Зорин В. Тройка// Комсомольское знамя. 1958. 14 февраля.
Егоров В. Под черным флагом // Комсомольское знамя. 1964. 14 июня.
Ермилов Е. О чести, совести и Уставе ВЛКСМ // Комсомольское знамя. 1958. 9 мая.
Белкун Н. Прерванная молитва // Смена. 1958. №10.
Высоцкая Н. Чудеса своими руками // Комсомольское знамя. 1958. 5 марта.
ГАСПИТО. Ф. П-1045. Оп. 1.
Уль Катарина. Поколение между «героическим прошлым» и «светлым будущим»: роль молодежи во время «оттепели» // Антропологический форум. 2011. № 15. С. 279-326.
Алейников В.Н. Хрущев и антицерковная кампания в СССР (50-60-е гг. ХХ в.) // Клио. 2011. №2. С. 96-98.
Баланцев А.В., Слезин А.А. Антирелигиозная деятельность раннего комсомола как фактор формирования общественных настроений российской провинции // Альманах современной науки и образования. 2012. №10. С. 30-33.
Кометчиков И. В. Советские праздники и обряды на селе Центрального Нечерноземья 1945 – начала 1960-х гг.: распространение и рецепция населением // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 2. Ч. 2.
Кашеваров А. Н. Пропагандистский аспект антицерковной кампании 1958-1964 гг. // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2013. Т. 14. №4. С. 86-93.
Подмарицын А. Г. Советская атеистическая пропаганда и практика в 50-х – начале 60-х годов XX столетия // Альманах современной науки и образования. 2013. № 11. С. 131-133.
Скребнев В.А., Ванин В.А. Фестивальное движение в российской провинции середины 1950-х годов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2012. №6. Ч. 2. С. 181-185.
Слезин А.А. Политический контроль среди молодежи 1920-х годов: победы на «фронте повседневности» // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2011. № 3. Ч. 2. С. 179-184.
Табунщикова Л.В. Отношения между государством и церковью в период хрущевской «оттепели» (на примере Ростовской области) // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2011. № 4. С. 68-71.
Слезин А.А., Ванин В.А. Стиль внутрисоюзной работы провинциальных комсомольских организаций середины 1950-х годов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2012. №10. Ч. 1. С. 50-58.
Слезин А.А., Беляев А.А. Провинциальный комсомол в системе взаимоотношений советского государства и Русской православной церкви (1940-е – начало 1960-х гг.) // Политика и общество. 2010. № 1. С. 22-29.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена