Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Культура и искусство
Правильная ссылка на статью:

Цуркан А.А. Агон как выражение принципа состязательности в античной традиции

Аннотация: Предметом данной статьи является феномен агона (принцип состязательности) в рамках античного культурно-исторического комплекса; его зависимость от античного архаического мифологического комплекса и особенности, возникшей на его основе, олимпийской религии. Агональная традиция греко-римского мира как актуализация принципа состязательности в социокультурном процессе рассматривается в контексте социально-экономических и политических особенностей античной цивилизации, прежде всего, такой ключевой ее характеристики, как полисная модель общественной организации, сформировавшейся к VI веку до н.э. Методологической основой данной работы являются: метод восхождения от абстрактного к конкретному, принцип историзма, компаративистский анализ. Новизна и выводы данной статьи заключается в следующем. Агон как актуализация принципа состязательности в греко-римской традиции стал возможен в силу специфики античного архаического мифа и олимпийской религии, которая заключается в отсутствии догматизированных норм и регламентаций поведения индивида, которые ограничивали его социальную активность. Комплекс героического ориентировал индивида на сверх усилие в свободной и честной конкуренции с целью достижения апофеоза. Отсутствие развитого танатологического аспекта способствовало усилиям индивида на достижение успеха в сфере имманентного.


Ключевые слова:

агон, соперничество, архаический миф, герой, греко-римский мир, олимпийская религия, традиции, регламентация поведения индивида, догматизированные нормы, социальная активность

Abstract: The subject of the present research article is the phenomenon of agon (competition principle) from the point of view of the culture-historical approach. In particular, the author studies the dependence of the competition principle on the ancient archaic mythology as well as peculiarities of the Olympic religion that had been created thereupon. As the implementation of the competition principle in socio-cultural environment, the Greco-Roman agon tradition is being viewed from the point of view of socio-economic and political peculiarities of the ancient civilization, first of all, the key feature - ancient city-states called polises that had been created by the VIth century. The methodological basis of the research includes the method of ascent from the abstract to the concrete, the historicism principle and comparative analysis. The novelty and conclusions of the research are the following. As the implementation of the competition principle, agon appeared in the Greco-Roman tradition due to the peculiar nature of the ancient archaic myth and Olympic religion that eliminated dogmatized standards and regulation of individual behavior and therefore any limits of social activity. The motif of becoming a hero encouraged an individual to put forth super efforts towards free and honest competition for the purpose of achieving apotheosis. The absence of a developed thanatological aspect made an individual to try to achieve success in the sphere of the immanent. 


Keywords:

regulation of individual behavior, traditions, Olympic religion, Greco-Roman myth, hero, archaic myth, competition, agon, dogmatized standards, social activity


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Хёйзинга Й. Xomo Ludens / Человек играющий. Статьи по истории куль-туры / Й.Хёйзинга // Пер. с нидерландского и сост. Д.В. Сильвестрова. – М.: Айрис-пресс, 2003. – 496 с.
2. Шанин Ю.В. Олимпия. История античного атлетизма / Ю.В. Шанин. – СПб.: Алетейя, 2001. – 191 с.
3. Лосев А.Ф. Диалектика мифа / А.Ф. Лосев. – СПб.: Азбука, Азбука-Атти¬кус, 2014. – 320 с.
4. Лосев А.Ф. История Античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития / А.Ф. Лосев. – В двух книгах. – Кн. 2. – М.: «АСТ», 1994. – 608 с.
5. Буккерт В. Греческая религия: архаика и классика / В. Буккерт.-Пер с нем. М. Витковской и В. Витковского. – СПб.: Алетейя, 2004. – 535 с.
6. Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII-V вв. до н.э. / А.И. Зайцев // Под ред. Л.Я. Жмудя. – 2-е изд., испр. и перераб. – СПб: Филологический факультет СПбГУ, 2001. – 320 с.
7. Андреев Ю.В. Цена свободы и гармонии: несколько штрихов к портрету греческой цивилизации / Ю.В. Андреев. – СПб.: Алетейя, 1998.-200 с.
8. Лосев А.Ф. Философия культуры / А.Ф. Лосев. Дерзание духа. – М.: Политиздат, 1988. – С. 218-237.
References
1. Kheyzinga Y. Xomo Ludens / Chelovek igrayushchiy. Stat'i po istorii kul'-tury / Y.Kheyzinga // Per. s niderlandskogo i sost. D.V. Sil'vestrova. – M.: Ayris-press, 2003. – 496 s.
2. Shanin Yu.V. Olimpiya. Istoriya antichnogo atletizma / Yu.V. Shanin. – SPb.: Aleteyya, 2001. – 191 s.
3. Losev A.F. Dialektika mifa / A.F. Losev. – SPb.: Azbuka, Azbuka-Atti¬kus, 2014. – 320 s.
4. Losev A.F. Istoriya Antichnoy estetiki. Itogi tysyacheletnego razvitiya / A.F. Losev. – V dvukh knigakh. – Kn. 2. – M.: «AST», 1994. – 608 s.
5. Bukkert V. Grecheskaya religiya: arkhaika i klassika / V. Bukkert.-Per s nem. M. Vitkovskoy i V. Vitkovskogo. – SPb.: Aleteyya, 2004. – 535 s.
6. Zaytsev A.I. Kul'turnyy perevorot v Drevney Gretsii VIII-V vv. do n.e. / A.I. Zaytsev // Pod red. L.Ya. Zhmudya. – 2-e izd., ispr. i pererab. – SPb: Filologicheskiy fakul'tet SPbGU, 2001. – 320 s.
7. Andreev Yu.V. Tsena svobody i garmonii: neskol'ko shtrikhov k portretu grecheskoy tsivilizatsii / Yu.V. Andreev. – SPb.: Aleteyya, 1998.-200 s.
8. Losev A.F. Filosofiya kul'tury / A.F. Losev. Derzanie dukha. – M.: Politizdat, 1988. – S. 218-237.