Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2065,   статей на доработке: 293 отклонено статей: 786 
Библиотека

Воронцова И.В. Церковная публицистика середины XIX в. как православный ответ на вызовы современности (архимандрит Климент (Можаров), епископ Смоленский Иоанн (Соколов) и архиепископы Херсонский Никанор (Бровкович) и Харьковский Амвросий (Ключарев))

Опубликовано в журнале "Политика и Общество" в № 11 за 2015 год в рубрике "НАУЧНАЯ МЫСЛЬ" на страницах 1572-1585.

Аннотация: Предметом исследование является установление диалога между Русской Церковью и гражданским околоцерковным обществом в ходе становления жанра церковной публицистики в творчестве известных церковных деятелей середины и 2 половины века Климента (Можарова), Иоанна (Соколова), Никанора (Бровковича), Амвросия (Ключарева). Секуляризация общественно-культурной жизни во 2 половине ХIX в. способствовала появлению в периодической печати России такого направления мысли, как церковная публицистика. Она родилась из пастырского «слова», развивалась на его основе, внутри строгих правил церковной гомилетики, постепенно расширяя её рамки. Важнейшими представителями духовенства, чье творчество фактически сформировало церковную публицистику XIX в., были архимандрит Климент (Можаров), епископ Смоленский Иоанн (Соколов) и архиепископы Херсонский Никанор (Бровкович) и Харьковский Амвросий (Ключарев). Их творчество представляет собой материал, позволяющий последовательно отследить этапы эволюции церковной публицистики из публицистичной проповеди. Сравнительная характеристика развития особенностей, свойственных развитию церковной публицистики в середине и 2 пол. XIX в. Метод историко-аналитического исследования с учетом индивидуальных особенностей стиля и оппозиционного характера мировоззрения четырех церковных деятелей, типичных представителей русской церковной интеллигенции середины и 2 пол. XIX в. Церковная публицистика XIX в., – малоизученная область истории Русской Православной Церкви. Ни время её появления, ни методика изучения истории церковной публицистики в контексте церковного ответа на политические и культурные вызовы современности в научных работах не обсуждались. Статья представляет собой опыт рассмотрения появления в России 1830–1840-е гг. церковной публицистики, её формирования и особенностей. Церковная публицистика во все этапы своего формирования в рамках православной традиции искала ответ на проблему секуляризации православного сознания России. Исследование определяет четыре таких этапа, и их взаимосвязь с историко-культурной эволюцией России середины и 2 половины XIX в. и делает вывод, что публицистическое творчество этих церковных деятелей, послужило сближению во 2 половине XIX в., уже достаточно разобщенных слоев (церковного и светского) российского общества.

Ключевые слова: церковная публицистика, архимандрит Климент (Можаров), епископ Иоанн (Соколов), архиепископ Никанор (Бровкович), архиепископ Амвросий (Ключарев), секуляризация, традиционное религиозное сознание, православие и современность, публицистическая проповедь, церковная интеллигенция

DOI: 10.7256/1812-8696.2015.11.11973

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Знаменский П. Богословская полемика 1860-х годов об отношении православия к современной жизни // Православный собеседник. 1902. Апрель. С. 554–561.
Иоанн, епископ Смоленский. Беседы, поучения и речи. 2 изд. Смоленск, 1876.
[Климент Можаров, архим.] Год в Новом Иерусалиме или собрание поучений ново-иерусалимского архимандрита Климента, говоренных в продолжение 1855 года. М., 1856.
[Климент Можаров, архим.] Собрание нескольких слов, говоренных Санкт-Петербургской духовной академии экстраординарным профессором архимандритом Климентом. СПб., 1838.
Никанор (Бровкович), архиеп. Биографические материалы Т. 1 / Под ред. священника С. Петровского. Одесса, 1900.
Нетужилов В.К. Церковная публицистика в царствование Александра I // Вестник РГГУ. 2008. № 11. С. 44–57.
Нетужилов К.Е. Церковная периодическая печать в России XIX столетия. СПб., 2008.
Письма Филарета, митрополита Московского и Коломенского к высочайшим особам и разным другим лицам / Собр. и изд. Саввой, архиеп. Твер. и Каш.; [Предисл.: Савва, архиеп. Твер. и Каш.]. Тверь, 1888.
Рождественский Д., свящ., э.-о. проф. Императорской Московской Духовной академии. Преосвященный Иоанн, епископ Смоленский. Сергиев Посад, 1914.
Савва (Тихомиров), архиеп. Хроника моей жизни: автобиографические заметки высокопреосвященного Саввы, архиепископа Тверского и Кашинского. Т. 1 (1819–1850 гг.). Сергиев Посад, 1898.
References (transliteration): NI OR RGB. F. 126. Dnevnik generala A.A. Kireeva (The Diary of general Kireyev). D. 8.
NI OR RGB. F. 214. T. 1. D. 59. Sbornik statej, pisem, dokumentov (Miscellany of articles, letters, documents).
Amvrosiy [Klucharyov], arhiep. Zhivoe slovo (Spirited word). 2 izd. Har'kov, 1903.
Ioann, episkop Smolenskij. Besedy, pouchenija i rechi (Conversation, learning and speechs). 2 izd. Smolensk, 1876.
Bogoslovskie akademicheskie chtenija preosvjashhennogo Ioanna episkopa Smolenskogo (Theological academic lectures of bishop Ioann Smolensky). St. Petersburg, 1897.
Bogdanovich V. Otrazhenie jepohi 60-h godov v russkoj cerkovnoj propovedi in Ucheno-bogoslovskie i cerkovno-propovednicheskie opyty studentov Kievskoj duhovnoj Akademii LVI kursa (1903 g.). Kiev, 1904. S. 95–321.
[Kliment Mozharov, arhim.] God v Novom Ierusalime ili sobranie pouchenij novoierusalimskogo arhimandrita Klimenta, govorennyh v prodolzhenie 1855 goda. Moscow, 1856.
[Kliment Mozharov, arhim.] Sobranie neskol'kih slov, govorennyh Sankt-Peterburgskoj duhovnoj akademii jekstraordinarnym professorom arhimandritom Klimentom. St. Petersburg, 1838.
Nikanor (Brovkovich), arhiep. Biograficheskie materialy (Biographical materials), T. 1. Odessa, 1900.
Netuzhilov V.K. Cerkovnaja publicistika v carstvovanie Aleksandra I // Vestnik RGGU. 2008. № 11. S. 44–57.
Netuzhilov V.K. Formirovanie sistemy cerkovnoj periodicheskoj pechati v Rossii XIX – nachala XX vekov: istoriko-tipologicheskij analiz. St. Petersburg, 2010.
Pis'ma Filareta, mitropolita Moskovskogo i Kolomenskogo k vysochajshim osobam i raznym drugim licam (Letters of Filaret, Metropolitan of Moscow and Kolomna to high personages and various others) / Sobr. i izd. Savvoj, arhiep. Tver. i Kash.; [Predisl.: Savva, arhiep. Tver. i Kash.]. Tver', 1888.
Rozhdestvenskij D., svjashh., je.-o. prof. Imperatoskoj Moskovskoj Duhovnoj akademii. Preosvjashhennyj Ioann, episkop Smolenskij. Sergiev Posad, 1914.
Savva (Tihomirov), arhiep. Hronika moej zhizni: avtobiograficheskie zametki vysokopre-osvjashhennogo Savvy, arhiepiskopa Tverskogo i Kashinskogo. T. 1 (1819–1850 gg.). Sergiev Posad, 1898.
Znamenskij P. Bogoslovskaja polemika 1860-h godov ob otnoshenii pravoslavija k sovremennoj zhizni // Pravoslavnyj sobesednik. 1902. Aprel'. S. 554–561.
Кудряшов С.М. Шведская модель церковно-государственных отношений // NB: Культуры и искусства. 2013. 4. C. 53-80. URL: http://www.e-notabene.ru/ca/article_1452.html Шиловская Н.С. Человек как субъект, бытие и бытие субъекта в истории и современности // NB: Философские исследования. 2012. 1. C. 171-203. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_88.html
Богданович В. Отражение эпохи 60-х годов в русской церковной проповеди // Учено-богословские и церковно-проповеднические опыты студентов Киевской духовной Академии LVI курса (1903 г.). Киев, 1904. С. 95–321.
Богословские академические чтения преосвященного Иоанна епископа Смоленского. Изд. «Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви». СПб., 1897.
НИ ОР РГБ. Ф. 126. Дневник генерала А.А. Киреева. Д. 8.
НИ ОР РГБ. Ф. 214. Т. 1. Д. 59. Сборник статей, писем, документов.
Амвросий [Ключарев], архиеп. Живое слово. 2 изд. Харьков, 1903.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена