Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Парамонов Д.О. Традиция и революция: опыт переживания и поиск релевантных понятий в контексте философских традиций Европы и Индии

Аннотация: Статья посвящена оценке философских оснований понятий, обосновывающих запрос на общественные изменения и революции, исходя из опыта субъекта. Для европейской классики революционное состояние сознания можно "снять" только самосознанием, и в условиях индивидуального сознания революционный запрос неизбежен как элемент рефлексии. Может ли традиция "встать" на то место, которое немецкие классики "уготовили"для самосознания? Может ли традиция "содержать в себе" революционную энергию? Противопоставление революции и традиции даёт возможность расширения перспектив и горизонтов философствования путём включения в философский оборот других философских систем, в том числе классических даршан Индии. Важнейшей традиционалистской философией Индии является философия мимансы, которая выработала свою систему понятий, позволяющую «связать» революционную энергию и по-своему устранить противоречивую диалектику самосознания, избежав революций и запросов на радикальные общественные трансформации. В работе применяется сравнительно-исторический метод, философско-компаративистский подход к культуре на основе работ М.К. Петрова, Д.Б. Зильбермана, А.В. Парибка, В.Г. Лысенко Научная новизна состоит в поиске субъектных: трансцендентальных, когнитивных и психологических основ таких концептов и явлений как "революция" и "традиция", сопоставлении западно-европейских и восточных (индийских) ментальных установок, сопровождающих этих явлений. Задан общественно-политический контект индийской традиционной философии и дана соответствующая трактовка миссии и функций одной из даршан (направлений индийской философии) - мимансы.


Ключевые слова:

общественные изменения, революция, традиция, диалектика субъекта, европейская философская традиция, индийская философская традиция, ритуалы, даршаны, миманса, апурва

Abstract: The article is devoted to the assessment of philosophical grounds for creating the terms that would explain the demand for social changes and revolutions based on subjective experience. For European classical philosophy revolutionary state of mind can be 'removed' only by self-consciousness while under the conditions of individual consciousness revolutionary query is unavoidable as an element of reflection. Can the tradition 'take' the place that German classical philosophers 'prepared' for self-consciousness? Does the tradition contain revolutionary energy? The opposition between revolution and tradition allows to extend the prospects and horizons of philosophisizing through involving other philosophical systems including Indian classical darshan into the scope of their philosophy. Another important traditional philosophy of India is the philosophy of Mimansa. Representatives of Mimansa developed their own conceptual framework allowing to 'bind' revolutionary energy and somehow eliminate contradictory dialects of self-consciousness whle avoiding revolutions and demands for radical social transformations. In his research Paramonov has used the comparative-historical method, philosopho-comparative approach to culture based on the study of the main works of M. Petrov, D. Zilberman, A. Paribka and V. Lysenko. The scientific novelty of the research is caused by the fact that the author searches for subjective, i.e. transcendental, cognitive and psychological grounds for such concepts and phenomena as 'revolution' and 'tradition' and compares Western European and Oriental (Indian) mental attitudes associated with these concepts and phenomena. The author describes the social and political environment of Indian traditional philosophy and offers his interpretation of the mission and functions of Mimansa as one of the darshans (i.e. branches of Indian philosophy).     


Keywords:

social changes, revolution, tradition, dialects of a subject, European philosophical tradition, Indian philosphical tradition, rituals, darshans, Mimansa, Apurva


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Магун А.В. Единство и одиночество: Курс политической философии Нового времени. –М.: новое литературное обозрение, 2011.
2. Кралечкин Д Нанси и духи. [Электронный ресурс]. URL http://www.censura.ru/articles/demoveritas.htm, дата обращения 10.02.2013
3. Дзоло Д. Демократия и сложность. Реалистический подход. Издательство ГУ-ВШЭ, М., 2010
4. Магун А. Отрицательная революция. К деконструкции политического субъекта. Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, СПБ, 2008
5. Доддс Е.Р. Греки и иррациональное. Москва-СПБ, Культурная инициатива. 2000.
6. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню реальности [Электронный ресурс] URL: http://yanko.lib.ru/books/cultur/zizek-welkome-8l.pdf, дата обращения 13.03.2013, Arendt H. On Revolution. NY. Viking Press. 1965; Penguin books, 1990
7. Семенцов В.С. Проблемы интерпретации брахманической прозы М., "Наука", 1981
8. Путилов Б.Н. Эпическое сказительство Типология и этническая специфика. Издательская фирма «Восточная литература» РАН, М., 1997
9. Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психика. Центр Петербургское востоковедение. СПБ, 1998.
10. Агамбен Д. «Homo Sacer: суверенная власть и голая жизнь». М., Европа, 2011
11. Уайт Х. Метаистория: Историческое воображение в Европе ХIХ в.
12. Парамонов Д. Языковая политика и демократия в состоянии нарастающей сложности. Модели рефлексивной социологии//Вестник РГГУ, № 2, 2011).
13. Кожев А. Введение в чтение Гегеля СПб.: Наука, 2003
14. Адорно Т. В. Негативная диалектика.-M.: Научный мир, 2003
15. Бауман З. Текучая современность. СПБ, Питер, 2008
16. Бауман З. Свобода. М, Новое издательство, 2005
17. Маламуд Ш. Семантика и риторика в иерархии индуистских целей человека// Маламуд Ш. Испечь мир. М., Издательская фирма «Восточная литература», 2005
18. Verpoorten J-M. Mimansa Literature. Otto Harrassowitz. Wiesbaden. 1987
19. Jaimini: Mimamsasutra Based on the ed. by B.D. Basu, Allahabad 1923-1925 (Sacred Books of the Hindus, 27) URL: www.sansknet.org, дата обращения 12.07.2012
20. Thapar R. The Future of the Indian Past. Seventh D. T. Lakadawala Memorial Lecture, New Delhi, 21 February 2004, [Электронный ресурс] (URL: http://www.sacw.net/India_History/r_thaparLecture21022004.html , дата обращения 13.03.2013).
21. Пименов А. Возвращение к дхарме. М., Наталис, 1998
22. Пименов А. Миманса в контексте этнической истории Индии// История философии. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2000
23. Парамонов Д. Рефлексия. Генезис понятия в контексте европейской и индийской философских традиций. // Работы по философии, М. Ключ-С, 2012
24. Парамонов Д. Языковая политика и демократия в состоянии нарастающей сложности. Модели рефлексивной социологии//Вестник РГГУ, № 2, 2011.
25. Зильберман Д.Б. Генезис значения в философии индуизма. М., УРСС, 2001
26. Анкерсмит Ф.Р. Возвышенный исторический опыт. М., Европа, 2003
27. Шохин В.К. Школы индийской философии. М., Издательская фирма «Восточная литература», 2004,
28. Yoshimizu K. Kumārila’s Reevaluation of the Sacrifice and the Veda from a Vedānta Perspective// Mimamsa and Vedanta. Interaction and Continuity. Ed. By J. Bronkhorst. Motial Banarsidass Publishers Private Limited, Delhi 2007
29. Воловик В.Д. Заметки к понятию движения//XIX Чтения памяти Г.П. Щедровицкого,[ электронный ресурс], URL: http://www.fondgp.ru/lib/chteniya/xix/mat/presentations, дата обращения 12.03.2013)/
30. Долгопольский С.Б. Риторики талмуда. Анализ в постструктуралистской перспективе. Аффект и фигура. Петербургский еврейский университет. СПБ, 1998.
31. Серебряный С.Д. О советской парадигме. [Электронный ресурс]. URL: http://www.i-u.ru/biblio/archive/serebraniy_o/00.aspx, дата обращения 21.12.2012
32. Gächter O. Hermeneutics and Language in Pūrva-Mimansa. Motial Banarsidass Publishers Private Limited, Delhi, 1990
33. Семенцов В.С. Проблемы интерпретации брахманической прозы М., "Наука"
34. Платон. Протагор
35. Аристотель. Собрание соч. в 4-х томах., т.4., М., Мысль, 1984,
36. Raju P.T, Activism in Indian Thought// Studies in Mimansa. Dr. Mandan Mishra Felicitation Volume. Ed. By R.C. Dwivedi, Motial Banarsidass Publishers Private Limited, Delhi, 1994
37. Делез Ж. Различие и повторение. СПБ, Петрополис, 1998
References
1. Magun A.V. Edinstvo i odinochestvo: Kurs politicheskoy filosofii Novogo vremeni. –M.: novoe literaturnoe obozrenie, 2011.
2. Kralechkin D Nansi i dukhi. [Elektronnyy resurs]. URL http://www.censura.ru/articles/demoveritas.htm, data obrashcheniya 10.02.2013
3. Dzolo D. Demokratiya i slozhnost'. Realisticheskiy podkhod. Izdatel'stvo GU-VShE, M., 2010
4. Magun A. Otritsatel'naya revolyutsiya. K dekonstruktsii politicheskogo sub'ekta. Izdatel'stvo Evropeyskogo universiteta v Sankt-Peterburge, SPB, 2008
5. Dodds E.R. Greki i irratsional'noe. Moskva-SPB, Kul'turnaya initsiativa. 2000.
6. Zhizhek S. Dobro pozhalovat' v pustynyu real'nosti [Elektronnyy resurs] URL: http://yanko.lib.ru/books/cultur/zizek-welkome-8l.pdf, data obrashcheniya 13.03.2013, Arendt H. On Revolution. NY. Viking Press. 1965; Penguin books, 1990
7. Sementsov V.S. Problemy interpretatsii brakhmanicheskoy prozy M., "Nauka", 1981
8. Putilov B.N. Epicheskoe skazitel'stvo Tipologiya i etnicheskaya spetsifika. Izdatel'skaya firma «Vostochnaya literatura» RAN, M., 1997
9. Torchinov E.A. Religii mira. Opyt zapredel'nogo. Transpersonal'nye sostoyaniya i psikhika. Tsentr Peterburgskoe vostokovedenie. SPB, 1998.
10. Agamben D. «Homo Sacer: suverennaya vlast' i golaya zhizn'». M., Evropa, 2011
11. Uayt Kh. Metaistoriya: Istoricheskoe voobrazhenie v Evrope KhIKh v.
12. Paramonov D. Yazykovaya politika i demokratiya v sostoyanii narastayushchey slozhnosti. Modeli refleksivnoy sotsiologii//Vestnik RGGU, № 2, 2011).
13. Kozhev A. Vvedenie v chtenie Gegelya SPb.: Nauka, 2003
14. Adorno T. V. Negativnaya dialektika.-M.: Nauchnyy mir, 2003
15. Bauman Z. Tekuchaya sovremennost'. SPB, Piter, 2008
16. Bauman Z. Svoboda. M, Novoe izdatel'stvo, 2005
17. Malamud Sh. Semantika i ritorika v ierarkhii induistskikh tseley cheloveka// Malamud Sh. Ispech' mir. M., Izdatel'skaya firma «Vostochnaya literatura», 2005
18. Verpoorten J-M. Mimansa Literature. Otto Harrassowitz. Wiesbaden. 1987
19. Jaimini: Mimamsasutra Based on the ed. by B.D. Basu, Allahabad 1923-1925 (Sacred Books of the Hindus, 27) URL: www.sansknet.org, data obrashcheniya 12.07.2012
20. Thapar R. The Future of the Indian Past. Seventh D. T. Lakadawala Memorial Lecture, New Delhi, 21 February 2004, [Elektronnyy resurs] (URL: http://www.sacw.net/India_History/r_thaparLecture21022004.html , data obrashcheniya 13.03.2013).
21. Pimenov A. Vozvrashchenie k dkharme. M., Natalis, 1998
22. Pimenov A. Mimansa v kontekste etnicheskoy istorii Indii// Istoriya filosofii. Vyp. 7. M.: IF RAN, 2000
23. Paramonov D. Refleksiya. Genezis ponyatiya v kontekste evropeyskoy i indiyskoy filosofskikh traditsiy. // Raboty po filosofii, M. Klyuch-S, 2012
24. Paramonov D. Yazykovaya politika i demokratiya v sostoyanii narastayushchey slozhnosti. Modeli refleksivnoy sotsiologii//Vestnik RGGU, № 2, 2011.
25. Zil'berman D.B. Genezis znacheniya v filosofii induizma. M., URSS, 2001
26. Ankersmit F.R. Vozvyshennyy istoricheskiy opyt. M., Evropa, 2003
27. Shokhin V.K. Shkoly indiyskoy filosofii. M., Izdatel'skaya firma «Vostochnaya literatura», 2004,
28. Yoshimizu K. Kumārila’s Reevaluation of the Sacrifice and the Veda from a Vedānta Perspective// Mimamsa and Vedanta. Interaction and Continuity. Ed. By J. Bronkhorst. Motial Banarsidass Publishers Private Limited, Delhi 2007
29. Volovik V.D. Zametki k ponyatiyu dvizheniya//XIX Chteniya pamyati G.P. Shchedrovitskogo,[ elektronnyy resurs], URL: http://www.fondgp.ru/lib/chteniya/xix/mat/presentations, data obrashcheniya 12.03.2013)/
30. Dolgopol'skiy S.B. Ritoriki talmuda. Analiz v poststrukturalistskoy perspektive. Affekt i figura. Peterburgskiy evreyskiy universitet. SPB, 1998.
31. Serebryanyy S.D. O sovetskoy paradigme. [Elektronnyy resurs]. URL: http://www.i-u.ru/biblio/archive/serebraniy_o/00.aspx, data obrashcheniya 21.12.2012
32. Gächter O. Hermeneutics and Language in Pūrva-Mimansa. Motial Banarsidass Publishers Private Limited, Delhi, 1990
33. Sementsov V.S. Problemy interpretatsii brakhmanicheskoy prozy M., "Nauka"
34. Platon. Protagor
35. Aristotel'. Sobranie soch. v 4-kh tomakh., t.4., M., Mysl', 1984,
36. Raju P.T, Activism in Indian Thought// Studies in Mimansa. Dr. Mandan Mishra Felicitation Volume. Ed. By R.C. Dwivedi, Motial Banarsidass Publishers Private Limited, Delhi, 1994
37. Delez Zh. Razlichie i povtorenie. SPB, Petropolis, 1998