Читать статью 'Эвристический потенциал философско-культурологического анализа общины в Центральной Азии ' в журнале Философия и культура на сайте nbpublish.com
Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Нурулла-Ходжаева Н.Т. Эвристический потенциал философско-культурологического анализа общины в Центральной Азии

Опубликовано в журнале "Философия и культура" в № 11 за 2014 год в рубрике "Социальная динамика" на страницах 1592-1604.

Аннотация: Государства центральноазиатского региона все более испытывают на себе частые кризисные явления. Некоторые из них более очевидны – кризис поколений, воинственность религиозных групп, кризис доверия, который особенно узнаваем среди таджиков после гражданской войны (1992-1997 гг.). Некоторые проявления кризиса можно представить как структурные – проблемы с концепцией национального государства, разногласия между государствами – то есть все те сложности, которые влияют на переоформления общественных социальных отношений. Мы предполагаем, что эти вопросы решаемы, если политические лидеры достаточно интеллигенты и решительны. Кроме того в каждом из государств имеются финансовые возможности для их решения.
Однако более глубокий и продолжительный кризис, влиять на который все сложнее – это культурный. Причина в том, что современный мир постоянно проектирует склонность выбирать более радикальные курсы, и идти далее: за рамки морали, за грани культуры. Отсюда потеря традиционной закономерности, которая основывалась на продуманной моральной общинной системе, принятой в Центральной Азии. Ее все активнее пытаются заменить гедонизмом, который уводит от понимания исторических последствий распущенности и вседозволенности.
Мы предполагаем, что кризис культуры региона может быть менее болезненным, если в решении всех перечисленных выше проблем будет задействована местная община.
Значимостью теоретических и методологических принципов анализа общины имеет две взаимосвязанные стороны: (1) рассматривается не просто индивидуум, а скорее индивидуум социальный, то есть член общины, членство которого ею подтверждается; (2) декларируется важность ряда ценностей, которые в меньшей степени востребованы индивидуалистической философией, таких как солидарность, традиция, добродетель и т.д., — тех этических принципов, которые могутдолжны функционировать и быть задействованы современными социальными акторами. Научная новизна статьи заключается в том, что в нем впервые проводится систематический анализ философско-культурологического потенциала общины в Центральной Азии.
Вывод: Народам Центральной Азии нельзя терять общинную культуру и чувство внутреннего баланса. Утратив его, человек заполняет образовавшуюся пустоту товарами или манипулирует идентичностью, фетишизируя это понятие, доводя себя до эйфорийной диссолюции в огромной воображаемой общине. Такая атмосфера способствует распространению и усилению гедонизма и тоталитаризма. Отсюда вытекает необходимость поиска собственной модели глокализации (глобализация + локализация), при которой глобальное не может находиться в оппозиции к общинно-локальному. Речь идет о проектировании нового социально-культурного баланса, который сможет соединить процесс модернизации местных общинных институтов с инновациями глобальной мультикультурной цивилизации.

Ключевые слова: община, мораль, культура, индивидуализм, Ислам, традиция, коммунитарист, память, махалла, многообразие

DOI: 10.7256/1999-2793.2014.11.12981

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Goodin, R. A New Handbook of Political Science [Text] / R.F. Goodin. — Oxford University Press. Oxford, 1998 — P. 532.
Ibn-Khaldun, The Muqaddimah: An Introduction to History [Text] / Ibn Khaldun — ed. By N. J. Dawood. — Princeton, NJ: Princeton University Press, 1967.
Buber, М. Between Man and Man [Text] / М. Buber. — New York: Macmillan, 1972. — Р.175.
Bellah, R.N., Madsen R., Sullivan W.M. Habits of the Heart. Individualism and Commitment in American Life [Text] / R.Bellah, R.Madsen, W.M.Sullivan. — Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1996. — 376 p.
Хайек, Ф. А. Пагубная самодеятельность. Ошибки социализма / Ф.А.Хайек — под ред. У.У.Бартли. — М.: Новости, 1992. — С. 5.
Хюбшер, А. Мыслители нашего времени / А. Хюбшер — М.: Изд.-во ЦТР МГП ВОС, 1994. — С. 294. На английском яз.:
Философия. Учебник для студентов вузов / Г.И. Иконникова, В.Н. Лавриненко, В.П. Ратников и др. под ред. В.Н. Лавриненко. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2004. — С. 32
Тэйлор, Ч. Пересечение целей: спор между либералами и коммунистами [Текст] / Чарльз Тэйлор // Современный либерализм: Роулз, Берлин, Дворкин, Кимлика, Сэндел, Тэйлор, Уолдрон. — М: Верус, 1998. — С. 219–248.
Ту Вэймин. Подъем «конфуцианской» Восточной Азии: истоки и исторический смысл / Ту Вэймин // Полис. — 2012. — № 1. — С. 7–25.
Социальные, этические и эстетические взгляды Аль-Фараби [Текст] — Алма-Ата: Наука, 1984. — 176 с.
Садыков, Р.Г. Парадигма природы и разума в средневековой исламской философии: дис. … докт. филос. наук : 09.00.03 / Рауф Гусейнович Садыков. Санкт-Петербургский государственный университет. — СПб., 2008. — С.131.
Пелипенко, А.А. Социальное и индивидуальное в эволюции социокультурных систем / Андрей Анатольевич Пелипенко // Вопросы социальной теории. — 2008. — Т. 11. — Вып. 1(2). — С. 199.
Рэдклиф-Браун, А.Р. Метод в социальной антропологии / Альфред Рэдклиф-Браун — М.: Канон-пресс-Ц, Кучково поле, 2001. — 416 с. Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество / Питирим Сорокин — М.: Политиздат, 1992. — С. 125
Парсонс Т. О социальных системах / Т.Парсонс — М.: Академический проект, 2002. — С. 80.
Ольсевич, Ю. Социология Питирима Сорокина и экономические трансформации / Ю. Ольсевич // Вопросы экономики. — 1999. — № 11. — С. 63–81.
Нурулла-Ходжаева, Н.Т. Племена Центральной Азии в рамке европейского персонализма/ Н.Т. Нурулла-Ходжаева // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. — 2010. — № 5. — С. 39–46
Нурулла-Ходжаева, Н.Т. От онтологии к эмпирическим проблемам племен по Ибн Халдуну / Н.Т. Нурулла-Ходжаева // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. — 2011. —№ 1. — С. 81–87.
Мид, М. Культура и мир детства / М.Мид // Избранные произведения: Пер. с англ. — М.: Наука, 1988. — 429 с.
Материал из Википедии — свободной энциклопедии. — «Махалля» [Электронный ресурс]. http://ru.wikipedia.org/wiki/махалля. Заглавие с экрана. Дата обращения: [05.05.2011].
Макинтайр, А. После добродетели: исследование теории морали / Аласдер Макинтайр. — М.: Академический проект, Екатеринбург: Деловая книга, 2000. — 384 с.
Леонтьев, К.Н. Византизм и славянство / К.Н. Леонтьев // Записки отшельника. — М., 1992. — С. 59.
Лотман, Ю. М. Семиосфера / Юрий Михайлович Лотман. — СПб.: Искусство-СПб, 2004. — С. 557.
Коротаев, А.В. Альтернативы социальной эволюции (вводные замечания) / А.В. Коротаев // Альтернативные пути к цивилизации, ред.: Н. Н. Крадин, А. В. Коротаев, Д. М. Бондаренко, В. А. Лынша. — М.: Логос, 2000. — С. 31.
Кребер, А. Избранное: Природа культуры: пер. с англ. / А. Кребер. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. — 1008 с.
Кант, И. Критика практического разума: Соч. в 6 т. Т. 4 / Иммануил Кант. — М.: Мысль, 1965. — С. 345.
Казахские традиции vs исламизация. Центр социальных и политических исследований «Стратегия» «МК в Казахстане» [Электронный ресурс] http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1301259540/ Заглавие с экрана. Дата обращения: [10.05.2011].
Ермаханова, С. А. Феномен модернизации и его отражение субэлитарных групп: социокультурный аспект : дис. … канд. соц. наук : 22.00.04. — социологические науки / Салтанат Амалгелдыкызы Ермаханова; Институт экономики и организации промышленного производства СО РАН. — Новосибирск, 2008. — 180 с.
Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Э. Дюркгейм. — Серия: Социологическое наследие. — М.: Наука, 1991. — 576 с.
Гуревич П.С. Основы философии: учебное пособие [Текст]-П.С.Гуревич. – 2-е изд., стер. – М.: КНОРУС, 2013.
Гоббс, Т. Сочинения в 2 т. Т. II. Левиафан / Томас Гоббс. — М.: Мысль, 1991.
Годы, которые изменили Центральную Азию. Центр политических и стратегических исследований. Институт востоковедения РАН (рук. В.В.Наумкин) / М., 2009. — С. 13.
Гачев, Г. Д. Национальные образы мира / Г.Д. Гачев. — М.: Советский писатель, 1988. — С. 7–8.
Гадамер, Г. Г. Философские основания XX века / Г.Г.Гадамер // Актуальность прекрасного. — М.: Искусство, 1991. — С. 17.
Вебер, М. Основные социологические понятия / Макс Вебер // Западноевропейская социология ХIX — начала ХХ веков. — М.: Издания Международного университета бизнеса и управления, 1996. — С. 455–490.
Блинников, Л.В. Краткий словарь философских персоналий [Электронный ресурс] http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/FilosPers/index.php/ Заглавие с экрана. Дата посещения: [14.09.2011]
Антропологическая модель и собственность [Электронный ресурс] http://www.n-i-r.ru/antropologicheskaj_model_i_sobstvennost-2.html/ Заглавие с экрана. Дата обращения: [12.05.2011].
Аль-Фараби. Социально-этнические трактаты / Аль-Фараби Абу Наср Мухаммад. — Алма-Ата: Наука, 1985. — С. 158.
Абуали ибн Сино. Ар-рисала фи-л-ахлак (Трактат об этике). Избранное [Текст] : в 2 т. / Абуали ибн Сино // Душанбе, Ашгабат: Культурный центр Посольства ИРИ в Туркменистане, 2003. — Т. 2 — С. 163–176
Абдулатипов, Р. Г. Воля к смерти (Философия кризиса глобального человека) / Рамазан Гаджимурадович Абдулатипов — М.: Классикс Стиль, 2007. — 192 с.
Аббасова, Ш. Гармоничная личность — один из приоритетов национальной идеи Узбекистана / Ш. Аббасова. Credo New [Электронный ресурс] http://credonew.ru/content/view/1007/65/ Заглавие с экрана. Дата обращения: [09.01.2011].
Intuition [Электронный ресурс]. http://en.wikipedia.org/wiki/Intuition_(psychology). Заглавие с экрана. Дата обращения: [10.09.2011].
Rawls, J. A Theory of Justice [Text] / J.A.Rawls. — Cambridge: Harvard University Press, 1971. — 605 p.
Responsive Communitarian Platform: Rights and Responsibilities [Электронный ресурс] http://www.gwu.edu/~ccps/rcplatform.htm/ Заглавие с экрана. Дата посещения: [23.12.2011]
Sandel, М. Liberalism and the Limits of Justice [Text] / M. Sandel. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.
Stockhom, D. L. Oswald Spengler’s Uneven Legacy. D. L.Stockhom [Электронный ресурс] : Donald L.Stockhom. http://www.bayarea.net/~kins/AboutMe/Spengler/SpenglerDoc.html. Заглавие с экрана. Дата обращения: [10.04.2011].
Walzer, M. Toward a Global Civil Society [Text] / M. Walzer. — Berghahn Books, 1995. — 341 р.
Л.В. Максимов Что такое мораль: проблема определения // Философия и культура. - 2012. - 10. - C. 115 - 126.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена