Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 2065,   статей на доработке: 293 отклонено статей: 786 
Библиотека

Мкртчян Р.А. Понятие «бестелесное» и концепции общей и частной природ в античной философии и христианской патристике 5-6 веков

Опубликовано в журнале "Философия и культура" в № 11 за 2014 год в рубрике "Онтология: бытие и небытие" на страницах 1562-1572.

Аннотация: Статья посвящена исследованию философских концепций общей природы и частной природы, возникших на почве неоплатонизма и аристотелизма и оказавших существенное влияние на философскую мысль христианских авторов Византийской эпохи. Автор во главу угла ставит вопрос о телесности или бестелесности упомянутых природ. В тесной связи с ним рассматриваются вопросы о том, в какой трактовке каждая из концепций является состоятельной, а в какой – нет, что из себя представляет общая природа, а что – частная, и как они соотносятся друг с другом. Работа носит преимущественно аналитический характер. В ней применён системный подход: каждая из исследуемых концепций природы рассматривается как система взаимосвязанных идей и взглядов. Для того, чтобы осуществляемый анализ концепций был максимально точным и детализированным, использован вопросо-ответный метод. Автор доказывает, что концепции общей природы и частной природы не исключают друг друга (по крайней мере в области разумных существ). Напротив, если существуют общие природы, то существуют и частные, и наоборот, и те, и другие являются бестелесными и имеют одинаковый онтологический статус. Частная природа – это совокупность общей природы и принципа индивидуации. Последний тоже является бестелесным.

Ключевые слова: онтология, Платон, Аристотель, неоплатонизм, бестелесное, Давид Анахт, Иоанн Филопон, общая природа, частная природа, принцип индивидуации

DOI: 10.7256/1999-2793.2014.11.13394

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Петров В. В., Максим Исповедник: онтология и метод в Византийской философии VII века. – М.: ИФ РАН, 2007. – 204с.
Мкртчян Р. А. Концепции общей и частной природ в христологии халкидонитов и дохалкидонитов // Церковь и время, №2 (63). – М.: ОВЦС МП, 2013. – С. 29–62.
Мкртчян Р. А. Вопрос о принципе индивидуации в контексте халкидонского богословия // Церковь и время, №3 (64). – М.: ОВЦС МП, 2013. – С. 29–58.
Месяц С. В. Аммоний сын Гермия // Античная философия: Энциклопедический словарь. – М.: Прогресс-Традиция, 2008. – 105–108.
Месяц. С. В. К вопросу о «частных сущностях» у Аммония Александрийского: по поводу статьи В. М. Лурье «Богословский синтез VII века: св. Максим Исповедник и его эпоха» // Богословский вестник 2006, № 5-6. – Сергиев Посад: МДАиС, 2006. – С. 670–680.
Давыденков О., иерей. Христологическая система Севира Антиохийского. – М.: ПСТГУ, 2007. – 328 с.
Брамбо Роберт С. Философы Древней Греции / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: Цетрполиграф, 2010. – 347 с.
Беневич Г. И. Иоанн Филопон // Православная энциклопедия, Т. XXIV. – М., 2010. – С. 628–646.
Аммоний Александрийский. Толкование на Исагогу Порфирия 41.20–42.26 (CAG).
Аристотель. Вторая аналитика / Пер. А. В. Кубицкого // Аристотель. Сочинения в четырёх томах. – М.: Мысль, 1978. – Т. 2. – С. 255–346.
Аристотель. Метафизика / Пер. А. В. Кубицкого // Аристотель. Сочинения в четырёх томах. – М.: Мысль, 1976. – Т. 1. – С. 63–368.
Давид Анахт. Анализ «Введения» Порфирия / Пер. с древнеарм. С.С. Аревшатяна // Давид Анахт. Сочинения. – М.: Мысль, 1975. – С. 101–195.
Давид Анахт. Определения философии / Пер. с древнеарм. С.С. Аревшатяна // Там же. – С. 29–100.
Иоанн Филопон. Арбитр (фрагменты) // Иоанн Дамаскин, преп. Источник знания / Перевод с древнегреческого и комментарии Д.Е. Афиногенова, А.А. Бронзова, А.И. Сагарды, Н.И. Сагарды. – М.: Индрик, 2002. – С. 141–148.
Платон. Парменид / Пер. Н. Н. Томасова // Платон. Собрание сочинений в 4-х томах. – М.: Мысль, 1993. – Том 2. – С. 346–412.
Порфирий. Введение к «Категориям» Аристотеля / Пер. А.В. Кубицкого // Аристотель. Категории. – М.: Либроком, 2012. – 80 с.
Порфирий. Жизнь Пифагора / Пер. М.Л. Гаспарова // Хрестоматия по западной философии. – М.: Астрель, АСТ, 2003. – С. 271–277.
Порфирий. Подступы к умопостигаемому / Перевод С.В. Месяц // Scholae. Философское антиковедение и классическая традиция. – Т. 2, № 2. – Новосибирск: Новосибирский государственный университет, 2008. – С. 277–308. Литература
Шичалин Ю.А. История античного платонизма в институциональном аспекте. – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина, 2000. – 448с.
Benakis L. The problem of General Concepts in Neoplatonism and Byzantine Thought // Neoplatonism and Christian Thought / Ed D. J. O’Meara. Norfolk, 1982. Pp. 75–86.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена