Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Педагогика и просвещение
Правильная ссылка на статью:

Голикова Г.А., Вафина А.Х. Ценностный подход в образовании (Человек-Культура-Литература)

Аннотация: Вопросы формирования новых стратегий в обучении сегодня требуют особого рассмотрения, в том числе с точки зрения сохранения нравственно-духовных ценностей человека, его взаимодействия с Культурой как основным фактором в развитии его духовно-нравственной сферы. Кризисные явления в современном обществе, кризис культуры определяют насущную необходимость поиска путей решения этой проблемы, одним из которых является путь актуализации ценностного подхода в образовании, продуктивного формирования ценностных смыслов в структуре личности человека, начиная с детских лет. Аксиологический (ценностный) подход, в достаточной степени осмысленный в различных областях науки (философии, эстетике, культурологии, психологии, педагогике), в то же время мало представлен в практической сфере. Школьная образовательная среда является той «площадкой», где ценностные установки личности могут быть сформированы и развиты в полной мере. Содержательной основой процесса формирования личностных ценностей может стать русская проза ХХ века, в которой воплощен особый ценностный комплекс (ценностные идеалы и представления), способствующий при его актуализации на уроке продуктивному формированию ценностной сферы ученика и приобщению его к таким базовым общечеловеческим ценностным смыслам, как – дом, семья, труд, любовь, дружба, родина, природа. Данные категории в произведениях русских прозаиков соединяются с ценностной идеей и категорией Прекрасного как ключевой в формировании души подрастающего человека и определения его как человека Культуры. «Присвоение» ценностных идеалов (С.Л. Рубинштейн) в процессе эстетического ценностного взаимодействия «читатель – произведение» (М.М. Бахтин) осуществляется посредством актуализации субъектного опыта жизнедеятельности ученика посредством интерпретационной деятельности, где наряду с традиционными приемами анализа текста должны использоваться «нестандартные» приемы «сближения» читателя и произведения в их ценностном взаимодействии. Научная новизна данной статьи определяется осмыслением процесса обучения литературе в школе с учетом возможностей ценностно-аксиологического подхода в образовании. Данный подход определяется как минимум реализацией двух составляющих: во-первых, отбора содержания, позволяющего приобщить ребенка к ценностной культуре человечества и, во-вторых, формированием особого методического "маршрута" в освоении ценностей, который, на наш взгляд, должен опираться на идею становления и развития субъектного опыта ребенка (И.С. Якиманская) в его взаимодействии с ценностно-образовательным компонентом урока.


Ключевые слова:

культура, ценности, интериоризация, эстетический диалог, субъектный опыт, диалогизм, ценностный полилог, русская проза, ценности русской литературы, категория Прекрасного

Abstract: Today the questions about formation of new strategies in education requires special attention and research including that from the point of view of preserving moral and spiritual values and his interaction with Culture as the main factor in the development of his spiritual and moral sphere. Crises in the modern society and especially the cultural crisis create the need for 􀁹inding solutions of this problem including maintenance of the value-conscious approach to education and productive formation of values in the structure of one’ personality starting from the early childhood. Axiological (value-conscious) approach is well studied in different spheres of science such as philosophy, esthetics, cultural research, psychology and teaching yet very little studied from the practical point of view. Classroom educational environment is the ‘platform’ where values can be created and developed to the full extent. The conceptual basis for the process of formation of personal values can be the Russia prose of the 20th century re􀁹lecting a special system of values (ideals and opinions) which can actually trigger an ef􀁹icient formation of a school student’s system of values in the classroom and teach him the basic human values such as home, family, labor, love, friendship, motherland and nature. In the Russian prose these categories are associated with the value-based idea and the Beauty category as the key factor in the formation of a soul of a growing person and identification of him as a man of Culture. ‘Adoption’ of value-based ideals (as S. Rubinshtein called it) in the process of the esthetic interaction between ‘a reader and an artwork’ (M. Bakhtin’s expression) is carried out through actualization of the subjective experience of a school student’s life activity by using the method of interpretation. The scientific novelty of the present article is in the description of the process of teaching literature at school taking into account possibilities of the value-conscious axiological approach to education. This approach involves at least the two stages: first of all, choosing the 􀁹iction that can teach a child human values and secondly, establishing a special methodological ‘route’ of teaching values which, in the author’s opinion, should be based on the idea of creating and developing the subjective (personal) experience of a child (I. Yakimanskaya’s expression) through his interaction with the value-conscious teaching element of a lesson.


Keywords:

culture, values, interiorization, esthetic dialogue, personal experience, dialogism, value-conscious polylogue, Russian prose, values of the Russian literature, the Beauty category.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
References
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.