Читать статью 'Рассмотрение исламского менталитета (политико-психологическое эссе)' в журнале Международные отношения на сайте nbpublish.com
Рус Eng За 365 дней одобрено статей: 1680,   статей на доработке: 278 отклонено статей: 343 
Библиотека
ваш профиль

Ракитянский Н.М. Рассмотрение исламского менталитета (политико-психологическое эссе)

Опубликовано в журнале "Международные отношения" в № 2 за 2014 год в рубрике "ПСИХОЛОГИЯ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ" на страницах 299-314.

Аннотация: В работе осуществлен концептуальный анализ феномена исламского менталитета с опорой на методологический потенциал принципа субъектности и догматического принципа. Исламский менталитет рассмотрен в единстве исторического, теологического, психологического и политологического аспектов. Показана связь политических менталитетов с монотеистическими религиозно-догматическими системами. В статье проведён сопоставительный анализ догматических истоков формирования иудейского, христианского и исламского менталитетов. Раскрыты кардинальные отличия трех монотеистических менталитетов в политологическом контексте. Означены фундаментальные основания феномена политической субъектности. Выявлены особенности корпоративно-национального, индивидуально-личностного типа политической субъектности, а также бессубъектный тип политического менталитета. Автор высказал мнение о влиянии ментально-догматических установок ислама на политико-психологические свойства мусульманского мира. Сделан вывод о том, что ислам, будучи феноменом сверхсознания, является для мусульман ценностью высшего порядка, которая определяет ментально-догматическое качество мусульманского политического мира. Сформулированы проблемы, основания и возможности политического взаимодействия с исламом.

Ключевые слова: международные отношения, внешняя политика, ислам, умма, политический менталитет, политический субъект, сверхсознание, бессубъектность, ментально-догматические установки, православно-исламский консенсус

DOI: 10.7256/2305-560X.2014.2.11478

Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография:
Манойло А.В. Специфика цветных революций «арабской весны». // Известия Уральск. Федерального Ун-та. Сер. 3. Общественные науки. 2013. №3. С. 30-36.
Орлов И.Б. Глобализация и/или исламизация // Материалы научного семинара. Выпуск № 5. – М.: Научный эксперт, 2007. – С. 75.
Рассел Б. История западной философии. – М., 1993.
Lewis В. The Crisis of Islam. L., 2003. P. 88, 89; A Survey of Islam and the West // The Economist. 13.09.2003.
Васильев Л.С. История Востока. – М., 2005.
Ракитянский Н.М. Иудейский менталитет. Политико-психологическое эссе // Вестник Московского ун-та. Сер. 12. 2013. № 4. – С. 55-81.
Мирский Г.И. Исламский мир: «отстающее развитие» и мусульманский радикализм // Мировая экономика и международные отношения. 2008. № 8. – С. 89-103.
Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // Антология философии Средних веков и эпохи Возрождения. – М.: Олма-Пресс, 2001. – С. 13-17.
Перевозчикова Л.С. Становление субъектности как основополагающего принципа западноевропейского гуманизма // Вестник ВГУ. Серия лингвистика и межкультурная коммуникация. 2008. № 3. – С. 253-262.
Лосский В. Очерк мистического богословия Восточной церкви. – М.: СЭИ. 1991.
Перевезенцев С.В. Русский выбор: очерки национального самосознания / С.В. Перевезенцев. – М.: Русскiй миръ, 2007. – С. 318.
Ракитянский Н.М. Феномен и концепт сверхсознания в политической психологии // Мир и политика. 2013. № 6. – С. 236-235.
Фурсов А. Конец постсоветской эпохи. URL: // http://oko-planet.su/politik/politikmir/99505-andrey-fursov-konec-postsovetskoy-epohi.html
Изложение начал мусульманского законоведения. – М.: Адир, 1991. – С. 470.
Сюкияйнен Л.Р. Мусульманский опыт миростроительства: базовые цели и ценности, формы познания и социокультурной организации. Исторический опыт и российская ситуация // Материалы научного семинара. Выпуск № 5. – М.: Научный эксперт, 2007. – С. 47.
Умнов А.Ю. Модернизм и фундаментализм. Исламская цивилизация в глобализирующемся мире / По материалам конференции. / Отв. ред. – В.Г. Хорос. – М.: ИМЭМО РАН, 2011. – С. 103-110.
Хвыля-Олинтер А. Особенности радикальных направлений ислама // Материалы научного семинара. Выпуск № 5. – М.: Научный эксперт, 2007. – С. 83.
Зинченко М.С. Политизация ислама как фактор современного политического процесса (на материалах Северного Кавказа): Автореф. дис. ... канд. полит. наук. – Краснодар, 2010.
Игнатенко А. «Исламский» – что это значит? // «НГ-сценарии». 1997. № 6.
Абд-Эль Маши. Почему мусульманину трудно стать христианином? URL: // http://mission-center.com/islams/abdel.htm
Султанов Ш. Глобальный исламский субъект. Перспективы его формирования в условиях мирового системного кризиса. URL: // http://www.politjournal.ru/preview.php?action=Articles&dirid=67&tek=8820&issue=231
Умнов А.Ю. Глубинные корни фундаментализма. Исламский мир: «отстающее развитие» и мусульманский радикализм // Мировая экономика и международные отношения. 2008. № 8. – С. 89-103.
Можаровский В.В. Критика догматического мышления и анализ религиозно-ментальных оснований политики. – СПб.: ОВИЗО, 2002. С. – 83.
Мирский Г.И. Ислам: история и современность. 2010. URL: // http://www.hist.msu.ru/Journals/NNI/pdfs/Mirskij_2010.pdf
Лосев А.Ф. Диалектика мифа. – М.: Академический проект, 2008. – С. 134-135.
Ракитянский Н.М. Понятия сознания и менталитета в контексте политической психологии // Вестник Московского ун-та. Сер. 12. Политические науки. 2011. № 6. – С. 90-103.
Белокреницкий В.Я. Исламский мир: «отстающее развитие» и мусульманский радикализм // Мировая экономика и международные отношения. 2008. № 8. – С. 89-103.
Кеннеди Х. Великие арабские завоевания. URL: // http://lib.rus.ec/b/222837
Абд-Эль Маши. Аллах в исламе. – Корнталь-Мюнхинген.: Изд-во «Свет на Востоке», 1983.
Ланда Р.Г. Политический ислам: предварительные итоги. – М.: ИБВ, 2005.
Наумкин В.В., Кузнецов В.А. Исламский мир и исламские организации в современной мирополитической системе // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 12. Политические науки. 2013. № 4. – С. 31, 54.
А. В. Манойло CША и Талибан: стратегическое партнерство // Национальная безопасность / nota bene.-2012.-3.-C. 82-85.
В.В Бубликов. Исламизация Европы как следствие дехристианизации и демографического кризиса. // Тренды и управление.-2013.-№ 2.-C. 156-164. DOI: .10.7256/2307-9118.2013.2.5328
Т.В. Ломакина. К вопросу о происхождении вайнахов и особенностях их менталитета. // Философия и культура.-2011.-№ 4.-C. 88-96.
П.С. Гуревич. Знание и религиозный опыт. (Степанянц М.Т. Исламский мистицизм. М., 2009, тираж 5000 экз., 272 с.). // Психология и Психотехника.-2010.-№ 11.-C. 110-111.
Х.С. Киреев. «Исламский фактор» в этнополитических процессах на Северном Кавказе.. // Право и политика.-2008.-№ 5.
С.А. Мозговой. Коммуникационный менеджмент и мусульманское сообщество в России (выступление на конференции “Интернет в жизни мусульман современной России. Исламский контент).. // Политика и Общество.-2008.-№ 1.

Правильная ссылка на статью:
просто выделите текст ссылки и скопируйте в буфер обмена