Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Актуальные проблемы российского права
Правильная ссылка на статью:

И.А. Исаев Тема Закона в греческой трагедии

Аннотация: статья посвящена теме взаимодействия правовых идей и представлений в культурном контексте, а именно в рамках древнегреческой драмы. Трагедийные моменты взаимодействовали с рождающимися в древнем мире представлениями о законе и праве, придавая им соответствующее эпические и эстетические поля. Герои и персоналии трагедии олицетворили собой типические прозы, статусы и деятельность которых вписывались в эти правовые представления. Мифологическое восприятие закона придавало особые черты и правосознание и правоприменение. Греческая демократия воскресила мысли черт древнего обычая, скорректировав их своими политическими и правовыми комментариями. «Право говорить» и « право видеть» стали специфическими правовыми институтами этой политической системы. Своеобразными чертами уголовного права - вина и кара - достаточно вписались в драматическую картину эпохи и отразились в греческой трагедии. Рождение греческими полюсами и демократией представления и институты оказали в последующем заметное влияние на развитие европейского права и правовой идеологии. В этом аспекте право представляется важнейшей частью культуры, а ею язык соотносится с языком правовых обычаев и документов. Древнегреческая трагедия стала зримой драмой, отражающей становление идей, представлений норм, составивших « тело» закона, в том смысле, в каком он будет воспринят теоритическими конструкциями естественного права, и не только в Европе.


Ключевые слова:

Закон, правосознание, вина, кара, преступление, наказание, состязательность, демократия, ответственность, государство, трагедия, казнь, инструкции, правовая формула, правовая идея.

Abstract: The article is related to the issue of interaction between the legal ideas and views in the cultural context of the ancient Greek drama. The tragedy moments interacted with the ideas of law and order, which were being formed in the ancient world, and provided them with epic and aesthetic platforms. The heroes and personalia of the tragedy were reflections of typical prose, statuses and acts within these legal views. T he mythological attitude to law brought special features into legal conscience and legal practice. The Greek democracy revived the ancient traditions while correcting them with its legal and political commentary. The right to speak and the right to see became specific legal institution of this political system. Specific features of criminal law – guilt and punishment – were duly included into the dramatic picture of the epoch, and they were reflected in the Greek tragedy. The views and institutions, which sprang from the Greek polices and democracy, later had a considerable influence upon the development of European law and legal ideology. In this aspect the law becomes an important part of culture, and its language correlates to the language of legal customs and documents. The ancient Greek tragedy became a visible drama, reflecting the formation of ideas, norms and views, which formed the “body” of law in the sense, in which it shall be perceived by the theoreticians of natural law in Europe and elsewhere.


Keywords:

law, legal conscience, guilt, punishment, crime, punishment, adversarial system, democracy, responsibility, state.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.
2. Кереньи К. Дионис. М., 2007.
3. Фестюжьер А.Ж. Личная религия греков. СПб., 2000.
4. Клоссовски П. Трагедия // Коллеж социологии. СПб., 2004.
5. Шюре О. От сфинкса до Христа: история оккультизма. М.,2000.
6. Эйкен Р. История и система средневекового миросозерцания. М., 2010.
7. Фрейденберг О. Миф и литература древности. Екатеринбург, 2007.
8. Каларов Е.Г. Эсхил как религиозный мыслитель. М., 2010.
9. Тойнби А. Постижении истории. М., 1996.
10. Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху Греции // Философская проза. М., 2000.
11. Доддс Е.Д. Греки и иррациональное. М., 2000.
12. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1997.
13. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991.
14. Каччари М. Геофилософия Европы. М., 2001.
15. Штраус Л. «О тирании». СПб., 2006.
16. Фуко М. Управление собой и другими. СПб., 2011.
17. Вундт М. Греческое мировоззрение. М., 2009.
18. Хайдеггер М. Парменид. СПб., 2009.
19. Мельшиор-Бонне С. История зазеркалья. М. ,2005.
20. Иванов В. Дионис и прадионисийство. М., 1994.
21. Кареньи К. Вечная Антигона // Мифология. М., 2012.
22. Белвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995.
23. Жирар Р. Насилие и священное. М., 2000.
24. Ярхо В.Н. Трагический жанр Софокла // Софокл. Драмы. М., 1990.
25. Зелинский Ф.Ф. Античная гуманность // Соперники христианства. М., 1996.
26. Боннар А. Греческая цивилизация. М., 1959. т. II.
27. Фокин В. Первоосновы посвящения. М., 2008
References
1. Khyubner K. Istina mifa. M., 1996.
2. Keren'i K. Dionis. M., 2007.
3. Festyuzh'er A.Zh. Lichnaya religiya grekov. SPb., 2000.
4. Klossovski P. Tragediya // Kollezh sotsiologii. SPb., 2004.
5. Shyure O. Ot sfinksa do Khrista: istoriya okkul'tizma. M.,2000.
6. Eyken R. Istoriya i sistema srednevekovogo mirosozertsaniya. M., 2010.
7. Freydenberg O. Mif i literatura drevnosti. Ekaterinburg, 2007.
8. Kalarov E.G. Eskhil kak religioznyy myslitel'. M., 2010.
9. Toynbi A. Postizhenii istorii. M., 1996.
10. Nitsshe F. Filosofiya v tragicheskuyu epokhu Gretsii // Filosofskaya proza. M., 2000.
11. Dodds E.D. Greki i irratsional'noe. M., 2000.
12. Golosovker Ya.E. Logika mifa. M., 1997.
13. Toynbi A. Postizhenie istorii. M., 1991.
14. Kachchari M. Geofilosofiya Evropy. M., 2001.
15. Shtraus L. «O tiranii». SPb., 2006.
16. Fuko M. Upravlenie soboy i drugimi. SPb., 2011.
17. Vundt M. Grecheskoe mirovozzrenie. M., 2009.
18. Khaydegger M. Parmenid. SPb., 2009.
19. Mel'shior-Bonne S. Istoriya zazerkal'ya. M. ,2005.
20. Ivanov V. Dionis i pradionisiystvo. M., 1994.
21. Karen'i K. Vechnaya Antigona // Mifologiya. M., 2012.
22. Belvenist E. Slovar' indoevropeyskikh sotsial'nykh terminov. M., 1995.
23. Zhirar R. Nasilie i svyashchennoe. M., 2000.
24. Yarkho V.N. Tragicheskiy zhanr Sofokla // Sofokl. Dramy. M., 1990.
25. Zelinskiy F.F. Antichnaya gumannost' // Soperniki khristianstva. M., 1996.
26. Bonnar A. Grecheskaya tsivilizatsiya. M., 1959. t. II.
27. Fokin V. Pervoosnovy posvyashcheniya. M., 2008