Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Филология: научные исследования
Правильная ссылка на статью:

Попов Е.А. «Новый мировой эон» и социокультурная ситуация рубежа веков

Аннотация: Статья отражает философско-культурологический взгляд на сложную проблему, связанную с кризисом мировоззрения и социокульттурным сломом рубежа столетий - веков девятнадцатого и двадцатого. Как известно, данный период времени плучил название "серебряного века" русской культуры и в основном характеристики этого времени определяют кризис художественности в связи с новыми формами художественной коммуникации. К таким формам относят авангардизм и модернизм. Тем не менее в культуре рубежа веков отчетливо прослеживается крен в сторону "механистичности" мировоззренческих установок. Концепт Бердяева - "новый мировой эон"- рассматривается как основополагающий онтологический и гносеологический маркер эпохи. В статье также обращается внимание на роль этого концепта в построении "теории и практики" личности. От социальной детерминации в этом вопросе философы уходят в сторону "фантазийно-сервильного" человека. При этом социокультурная ситуация складывается как отклик культуры и искусства на утрату человеком своих традиционных ценностей и нравственных установок


Ключевые слова:

культура, человек, общество, кризис искусства, кризис культуры, мировоззрение, концепция личности, социокультурная ситуация, цивилизация, механицизм

Abstract: The article represents philosophical and culturological views on complex issues associated with the crisis of world perception and socio-cultural failure at the turn of XX century. As it is well know, that period was called the Silver Age in Russian culture. The main features of that period defined the crisis in fine art caused by the appearance of new forms of art communication. Those new forms included Avant-Gardism and Modernism. On the other hand, at the turn of the century there was a certain inclination towards ‘mechanistic’ world perception. Berdyaev’s concept, the New World Eon, is viewed as the main ontological and gnoseological markers of the epoch. The article also draws our attention at the role of that concept in the formation of the ‘theory and practice’ of the individual. Regarding this issue, philosophers start to prefer ‘fantasy-servile’ concept of human to social determination. Herewith, socio-cultural situation is formed as a cultural and art response to human losing their traditional values and morals.


Keywords:

culture, human, society, art crisis, cultural crisis, world perception, the concept of the individual, sociocultural situation, civilization, mechanism.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Асмус В.Ф. Философия и эстетика русского символизма // Асмус В.Ф. Избранные философские труды. Том I. М., 1969. С. 187-237.
2. Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994. 528 с.
3. Бердяев Н.А. Кризис искусства. М., 1990. 48 с.
4. Бердяев Н.А. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 2. С. 87-155.
5. Бердяев Н.А. Судьба человека в современном мире // Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., 1994. С. 318-363.
6. Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990. 288 с.
7. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. 607 с.
8. Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2-х томах. Том I. М., 1994. 542 с.
9. Блок А. Крушение гуманизма // Блок А. о литературе. М., 1980. С. 230-250.
10. Блок А. об искусстве. М., 1980. 503 с.
11. Богомолов Н.А. Об этой книге и ее авторах // Серебряный век. Мемуары. М., 1990. С. 3-14.
12. Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество // Вехи. Интеллигенция в России: Сб. статей 1909-1910. М., 1991. С. 43-84.
13. Вышеславцев Б.П. Кризис индустриальной культуры: Марксизм. Неосоциализм. Неолиберализм. N.-Y., 1982. 350 с.
14. Гершензон М.О. Творческое самосознание // Вехи. Интеллигенция в России: Сб. статей 1909-1910. М., 1991. С. 85-108.
15. Долгополов Л.К. На рубеже веков. О русской литературе конца ХIХ – начала ХХ века. Л., 1985. 352 с.
16. Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России (конец ХIХ – начало ХХ вв.). М., 1991. 272 с.
17. Колобаева Л.А. Концепция личности в русской литературе рубежа ХIХ – ХХ вв. М., 1990. 336 с.
18. Кондаков И.В. Перед страшным выбором (Культурно-исторический генезис русской революции) // Вопросы литературы. 1993. Вып. YI. С. 72-121.
19. Кондаков И.В. Русская культура: краткий очерк истории и теории. М., 1999. 360 с.
20. Ласковая М.П. Богоискательство и богостроительство прежде и теперь. М., 1976. 136 с.
21. Лихачев Д.С. Заметки о русском. М., 1984. 64 с.
22. Мазаев А.И. Проблема синтеза искусств в эстетике русского символизма. М., 1992. 326 с.
23. Рапацкая Л.А. Искусство «серебряного века». М., 1996. 192 с.
24. Розанов В.В. О себе и жизни своей. М., 1990. 876 с.
25. Русская художественная культура конца ХIХ – начала ХХ века: Книга первая. М., 1968. 405 с.
References
1. Asmus V.F. Filosofiya i estetika russkogo simvolizma // Asmus V.F. Izbrannye filosofskie trudy. Tom I. M., 1969. S. 187-237.
2. Belyy A. Simvolizm kak miroponimanie. M., 1994. 528 s.
3. Berdyaev N.A. Krizis iskusstva. M., 1990. 48 s.
4. Berdyaev N.A. Russkaya ideya // Voprosy filosofii. 1990. № 2. S. 87-155.
5. Berdyaev N.A. Sud'ba cheloveka v sovremennom mire // Berdyaev N.A. Filosofiya svobodnogo dukha. M., 1994. S. 318-363.
6. Berdyaev N.A. Filosofiya neravenstva. M., 1990. 288 s.
7. Berdyaev N.A. Filosofiya svobody. Smysl tvorchestva. M., 1989. 607 s.
8. Berdyaev N.A. Filosofiya tvorchestva, kul'tury i iskusstva: V 2-kh tomakh. Tom I. M., 1994. 542 s.
9. Blok A. Krushenie gumanizma // Blok A. o literature. M., 1980. S. 230-250.
10. Blok A. ob iskusstve. M., 1980. 503 s.
11. Bogomolov N.A. Ob etoy knige i ee avtorakh // Serebryanyy vek. Memuary. M., 1990. S. 3-14.
12. Bulgakov S.N. Geroizm i podvizhnichestvo // Vekhi. Intelligentsiya v Rossii: Sb. statey 1909-1910. M., 1991. S. 43-84.
13. Vysheslavtsev B.P. Krizis industrial'noy kul'tury: Marksizm. Neosotsializm. Neoliberalizm. N.-Y., 1982. 350 s.
14. Gershenzon M.O. Tvorcheskoe samosoznanie // Vekhi. Intelligentsiya v Rossii: Sb. statey 1909-1910. M., 1991. S. 85-108.
15. Dolgopolov L.K. Na rubezhe vekov. O russkoy literature kontsa KhIKh – nachala KhKh veka. L., 1985. 352 s.
16. Isaev I.A. Politiko-pravovaya utopiya v Rossii (konets KhIKh – nachalo KhKh vv.). M., 1991. 272 s.
17. Kolobaeva L.A. Kontseptsiya lichnosti v russkoy literature rubezha KhIKh – KhKh vv. M., 1990. 336 s.
18. Kondakov I.V. Pered strashnym vyborom (Kul'turno-istoricheskiy genezis russkoy revolyutsii) // Voprosy literatury. 1993. Vyp. YI. S. 72-121.
19. Kondakov I.V. Russkaya kul'tura: kratkiy ocherk istorii i teorii. M., 1999. 360 s.
20. Laskovaya M.P. Bogoiskatel'stvo i bogostroitel'stvo prezhde i teper'. M., 1976. 136 s.
21. Likhachev D.S. Zametki o russkom. M., 1984. 64 s.
22. Mazaev A.I. Problema sinteza iskusstv v estetike russkogo simvolizma. M., 1992. 326 s.
23. Rapatskaya L.A. Iskusstvo «serebryanogo veka». M., 1996. 192 s.
24. Rozanov V.V. O sebe i zhizni svoey. M., 1990. 876 s.
25. Russkaya khudozhestvennaya kul'tura kontsa KhIKh – nachala KhKh veka: Kniga pervaya. M., 1968. 405 s.