Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Педагогика и просвещение
Правильная ссылка на статью:

И.В. Егорова Ханна Арендт о массовой культуре

Аннотация: Ханна Арендт (1906-1975) — немецко-американский философ и политолог, политический мыслитель. Она всерьез намеревалась разработать систематическую феноменологию и аналитику политического. При этом Арендт опиралась на такие базовые понятия философии политики, как власть, свобода, насилие, революция, социальный вопрос. Она стремилась выстроить неметафизическую, посюстороннюю онтологию, которая обусловливала бы пространство для человеческой свободы, а не делала бы его заложником причинно-следственных связей. Основные мотивы ее философии — свобода и гуманизм. Свобода для нее не только фундаментальная характеристика человеческого существования, но и основной критерий оценки социального и духовного прогресса. Она показывает противоречивость общественного развития. Идеи Х. Арендт о социальной активности и тоталитаризме сыграли важную роль в формировании современной политологии. Ее публицистическая и культурно-политическая активность получили высокую оценку широких кругов общественности. В статье речь идет о том, как Х. Арендт толковала феномен массового общества. Ее культурфилософские размышления не получили еще достаточного освещения в отечественной философской литературе.


Ключевые слова:

философия, просвещение, культура, массовое общество, индивид, психология толпы, мещанство, искусство, ценность, самоотчуждение.

Abstract: Hannah Arendt (1906–1975) is a German-American philosopher and political theorist. She seriously thought to develop systematic phenomenology and analytics of politics. At the same time, Arendt based herself on such basic concepts of political philosophy as power, freedom, violence, revolution and social issue. She tried to build a non-metaphysical ontology which would contribute to human freedom instead of making human a hostage of cause-and-effect relations. The keynotes of her philosophy are freedom and humanism. To her freedom is not only a fundamental characteristic of human existence but also the main criteria for assessing social and spiritual progress. Hannah Arendt showed contradictions of social development and her ideas about social activity and totalitarianism played an important role in formation of modern political studies. Her publishing and cultural-political activity was highly appraised by the society. The present article is devoted to Hannah Arendt’s interpretation of the phenomenon of mass society. Her cultural and philosophical views haven’t been fully discussed in Russian philosophical literature yet.


Keywords:

philosophy, education, culture, mass society, individual, mob psychology, burgess, art, value, self-alienation.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Адорно Т. О технике и гуманизме // Философия техники в ФРГ. М., 1989.
2. Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М., 1996.
3. Арендт Х. О революции. М., 2011.
4. Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.
5. Гуревич П.С. Политическая психология. М., 2013.
6. Завадский С.А., Новикова Л.И. Искусство и цивилизация. М., 1986.
7. Зоркая Н.М. Уникальное и тиражированное. М., 1980.
8. Карцева Е. Китч или торжество пошлости. М., 1977.
9. «Массовая культура»: Иллюзии и действительность / под ред. Э.Ю. Соловьева. М., 1975.
10. Мень А. Радостная весть. М., 1992.
11. Фрейд З. Недовольство в культуре // Философские науки. 1989. № 1. С. 24-28.
12. Фромм Э. Иметь или быть? М., 2012.
13. Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.
14. Ellul J. Autopsie de la revolution. P., 1969.
15. Shils Edward. A fragment of a sociological autobiography: the history of my pursuit of a few ideas. N.Y., 2006
References
1. Adorno T. O tekhnike i gumanizme // Filosofiya tekhniki v FRG. M., 1989.
2. Arendt Kh. Istoki totalitarizma. M., 1996.
3. Arendt Kh. O revolyutsii. M., 2011.
4. Belyy A. Simvolizm kak miroponimanie. M., 1994.
5. Gurevich P.S. Politicheskaya psikhologiya. M., 2013.
6. Zavadskiy S.A., Novikova L.I. Iskusstvo i tsivilizatsiya. M., 1986.
7. Zorkaya N.M. Unikal'noe i tirazhirovannoe. M., 1980.
8. Kartseva E. Kitch ili torzhestvo poshlosti. M., 1977.
9. «Massovaya kul'tura»: Illyuzii i deystvitel'nost' / pod red. E.Yu. Solov'eva. M., 1975.
10. Men' A. Radostnaya vest'. M., 1992.
11. Freyd Z. Nedovol'stvo v kul'ture // Filosofskie nauki. 1989. № 1. S. 24-28.
12. Fromm E. Imet' ili byt'? M., 2012.
13. Shveytser A. Kul'tura i etika. M., 1973.
14. Ellul J. Autopsie de la revolution. P., 1969.
15. Shils Edward. A fragment of a sociological autobiography: the history of my pursuit of a few ideas. N.Y., 2006