Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника
Правильная ссылка на статью:

В.Г. Лысенко Тело в раннем буддизме в свете психофизической проблемы

Аннотация: основная задача статьи — показать, что в рамках представлений о человеке, характерных для раннего буддизма (учения «самого Будды»), психофизическая проблема не имела почвы для своего возникновения. Статья содержит обзор разных буддийских подходов к телу с сотериологической точки зрения, описывается «конструктивный» образ тела в психофизических практиках и теоретическом дискурсе, рассматриваются аргументы Будды против современных ему учений об отношении души и тела и основные концепции буддийского анализа психо-соматических явлений — дхармы, скандхи, пратитья самутпада.


Ключевые слова:

психология, психофизическая проблема, тело, буддизм, душа, сознание, эмержентность, отелесненность, нама-рупа, скандхи

Abstract: The main goal of the article is to show that there were no grounds for the psychophysical problem in the context of early Buddhism views on human (‘Buddha’s’ teachings). The article contains the review of various Buddhistic approaches to the body, describes the ‘constructive’ image of the body in psychophysical teachings and theoretical discourse and considers Buddha’s arguments against other teachings about the relation between the soul and the body as well as the basic conceptions of the Buddhistic analysis of psychosomatic phenomena such as dharma, skandhas, paticca-samuppada.


Keywords:

psychology, psychophysical problem, body, Buddhism, soul, consciousness, emergence, embodiment, nama-rupa, skandhas.


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
References
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.