Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

С.И. Жимбеева Экологический кризис ‒ проблема мировоззренческая

Аннотация: Технико-технологическое совершенствование как благо для человека обернулось угрозой выживания человека и проблемой утилизации технологического мусора в околоземном пространстве и на Земле (заражение океанов и суши как следствие всяких видов испытаний). Спрашивается: зачем все это? Ответ: активистские притязания воли и разума, направленные на обуздание природы привели к вопросу осознания проблемы самоуничтожения живого вещества, если говорить языком В.И. Вернадского.


Ключевые слова:

философия, традиционная культура, мировоззрение, космос/природа/целостность, экологический кризис

Abstract: Initially aiming at human prosperity, new technologies created a threat to human and created the problem of utilization of technological ‘garbage’ in near-Earth and on Earth (contamination of the land and oceans as a consequence of all kinds of experiments). The question is, what for is all that? The answer is: active ambitions of the mind and will power aimed at restraining nature, raised the topic of ‘self-destruction of living substance’ first spoken of by V.I. Vernadsky.


Keywords:

philosophy, traditional culture, world perception, cosmos/nature/wholeness, environmental crisis


Если вы один из авторов этой статьи, вы можете открыть бесплатный доступ к этой статье для своих читателей. Вы должны зайти под своим логином и паролем, чтобы воспользоваться услугой. Перейдите по ссылке, чтобы зарегистрироваться или осуществить вход.

Библиография
1. Виндельбанд В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм // Культурология. ХХ век: Антология, философия и социология культуры. М., 1994.
2. Григорьева Н.Г. Введение в антропологию экоцентрической направленности. Хабаровск, 2002.
3. Гумилев Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. М., 1993.
4. Драч Г.В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. М., 2003.
5. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998.
6. Коновалов С.С. Книга, которая лечит. Путь к здоровью. — СПб, 2004.
7. Кузнецов Г.А. Экология и будущее. Анализ философских оснований глобальных прогнозов. М., 1988.
8. Кургузов В.Л. Противоречивость некоторых сценариев устойчивого развития // Устойчивое развитие: сб. науч. тр. Улан-Удэ, 1999. Вып. 3. С. 166-177.
9. Леви-Брюль. Первобытное мышление. М., 1998.
10. Линевир Ч. и Дэвис Т. Парадоксы Большого взрыва // В мире науки. 2005. № 6.
11. Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1998.
12. Моисеев Н. Экологический кризис. М., 1998.
13. Московский А.А., Мирзалис И.В. Сознание и физический мир // Сознание и физический мир: сб.ст. / под ред. Акимова А.Е. М., 1995. Вып.1.
14. Поспелова А.И. Традиционная культура и религия автохтонных арктических народов. СПб., 2000.
15. Ролстон Х III. Существует ли экологическая этика? // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.
16. Сергеев К.А., Слинин Я.А. Природа и разум. Античная парадигма. Л., 1991. С. 24-32.
17. Скворцов А.В., Хмелинская Е.В. Светоностность. Новосибирск, 2004.
18. Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление. М., 2002.
19. Уткин А.И. Мировой порядок XX I века. М., 2001.
20. Франк С. Природа и культура // ЭОН. Альманах старой и новой культуры. М.: ИНИОН РАН, 1994. Вып. 1-2.
21. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.
22. Человек — среда — Вселенная: тезисы докладов междунар. научно-практ. конференции. 16-18 июля 1997. Т. 1. Иркутск, 1997.
23. Швейцер А. Культура и этика // Упадок и возрождение культуры. Избранное. М., 1993. С. 287-506.
24. Юнг К.Г. Архаичный человек // Проблемы души нашего времени. М., 1994.
References
1. Vindel'band V. Filosofiya kul'tury i transtsendental'nyy idealizm // Kul'turologiya. KhKh vek: Antologiya, filosofiya i sotsiologiya kul'tury. M., 1994.
2. Grigor'eva N.G. Vvedenie v antropologiyu ekotsentricheskoy napravlennosti. Khabarovsk, 2002.
3. Gumilev L.N. Tysyacheletie vokrug Kaspiya. M., 1993.
4. Drach G.V. Rozhdenie antichnoy filosofii i nachalo antropologicheskoy problematiki. M., 2003.
5. Kassirer E. Izbrannoe. Opyt o cheloveke. M., 1998.
6. Konovalov S.S. Kniga, kotoraya lechit. Put' k zdorov'yu. — SPb, 2004.
7. Kuznetsov G.A. Ekologiya i budushchee. Analiz filosofskikh osnovaniy global'nykh prognozov. M., 1988.
8. Kurguzov V.L. Protivorechivost' nekotorykh stsenariev ustoychivogo razvitiya // Ustoychivoe razvitie: sb. nauch. tr. Ulan-Ude, 1999. Vyp. 3. S. 166-177.
9. Levi-Bryul'. Pervobytnoe myshlenie. M., 1998.
10. Linevir Ch. i Devis T. Paradoksy Bol'shogo vzryva // V mire nauki. 2005. № 6.
11. Lur'e S.V. Istoricheskaya etnologiya. M., 1998.
12. Moiseev N. Ekologicheskiy krizis. M., 1998.
13. Moskovskiy A.A., Mirzalis I.V. Soznanie i fizicheskiy mir // Soznanie i fizicheskiy mir: sb.st. / pod red. Akimova A.E. M., 1995. Vyp.1.
14. Pospelova A.I. Traditsionnaya kul'tura i religiya avtokhtonnykh arkticheskikh narodov. SPb., 2000.
15. Rolston Kh III. Sushchestvuet li ekologicheskaya etika? // Global'nye problemy i obshchechelovecheskie tsennosti. M., 1990.
16. Sergeev K.A., Slinin Ya.A. Priroda i razum. Antichnaya paradigma. L., 1991. S. 24-32.
17. Skvortsov A.V., Khmelinskaya E.V. Svetonostnost'. Novosibirsk, 2004.
18. Utkin A.I. Globalizatsiya: protsess i osmyslenie. M., 2002.
19. Utkin A.I. Mirovoy poryadok XX I veka. M., 2001.
20. Frank S. Priroda i kul'tura // EON. Al'manakh staroy i novoy kul'tury. M.: INION RAN, 1994. Vyp. 1-2.
21. Khaydegger M. Bytie i vremya. M., 1997.
22. Chelovek — sreda — Vselennaya: tezisy dokladov mezhdunar. nauchno-prakt. konferentsii. 16-18 iyulya 1997. T. 1. Irkutsk, 1997.
23. Shveytser A. Kul'tura i etika // Upadok i vozrozhdenie kul'tury. Izbrannoe. M., 1993. S. 287-506.
24. Yung K.G. Arkhaichnyy chelovek // Problemy dushi nashego vremeni. M., 1994.