Аннотация: Предметом исследования являются взгляды на язык и орфографию французских учёных XVI-XVII вв.: Жоффруа Тори (1480-1533), Жака Дюбуа (1478—1555), Пьера Раме (1515-1572), Луи Мегрэ (1510-1558), составителей «Грамматики Пор-Рояль» Антуана Арно (1612-1694) и Клода Лансло (1615-1695), а также Бернара Лами (1640-1715). Объектом исследования были труды этих учёных на французском языке. Особое внимание было уделено выявлению связей между философией того времени и лингвистическими концепциями этих учёных. Были проанализированы труды французских учёных XVI-XVII вв., посвящённые языку и орфографии, реконструированы лингвистические концепции этих учёных, выявлена эволюция во взглядах на язык французских учёных XVI-XVII вв. Взгляд на язык, распространившийся в XVII веке в рациональных грамматиках, был в значительной мере обусловлен спорами вокруг французской орфографии, разгоревшимися в предыдущем столетии. К XVI веку во французской орфографии накопилось значительное количество несоответствий между изменившимся произношением и графическим обликом слова. Однако, до того как прийти к построению общих принципов письменности, необходимо было решить ряд теоретических вопросов. Практическая задача улучшить орфографию заставляла задуматься о том, какими вообще должны быть идеальная графика и орфография, решить ряд теоретических вопросов (например, вопрос о соотношении звука речи и графемы). Если в XVI веке рассуждения о письменной стороне языка в основном сводились к попыткам нормирования французского языка, то уже в XVII стали формулироваться принципы построения письменного языка вообще.

Ключевые слова: история лингвистических учений, французская орфография, грамматика Пор-Рояля, философия рационализма, языковая норма, французский язык, латинский язык, фонема, речь, история языка

Библиография:
Ramée P. Grammaire. Paris, 1572. 211 p.
Meigret L. Traité touchant le commun usage de l escripture françoise. Paris, 1542. 144 p.
Lamy B. La rhétorique ou l'art de parler. Paris, 1675. 603 p.
Graves F. Peter Ramus and the educational reformation of the sixteenth century. New Yourk, 1912. 264 p.
Catach N. Histoire de l'orthographe française. Paris, 2001. 425 p.
Bernard A. Geofroy Tory, premier imprimeur royal, reformateur de l'orthographe et de la typographie sous François. Paris, 1857. 282 p.
Brunot F. Histoire de la langue française vol.II; le seisième siécle. Paris, 1927. 600 p.
Пастернак Е.Л. «Риторика» Лами в истории французской филологии». Москва,2002. 430 c.
Хомский Н. Картезианская лингвистика. Глава из истории рационалистической мысли. Москва, 2005. 232 c.
Baddeley S. L'orthographe de la première moitié du XVI sicle: variation et changement // L'Information grammaticale. №74. 1997. P. 24-31.
Зимонт Е.С. Проблема пер

Аннотация: Предметом исследования является поэтическое произведение в своей зависимости и независимости от социальных факторов. Поэтические произведения являются сложными идеальными системами смыслов, существующими в сознании, как автора, так и читателя-интерпретатора. Как отмечал еще Ю.М. Лотман, поэтическое произведение является сложной системой. Мы утверждаем, что это – сложная идеальная система смыслов, складывающаяся в сознании автора при написании произведения и в сознании читателя при его прочтении. Восприятие системы зависит от двух родов смыслов: внутренние, сугубо эстетические, и внешние, социальные смыслы, обусловленные социумом. при исследовании поэтических произведений нами были применены феноменологические методы. Использована метафора потока сознания, впервые примененная У. Джемсом и А. Бергсоном и затем использованная Э. Гуссерлем – основателем феноменологического направления в философии. Сознание рассматривается как автопоэтический поток смыслов, в котором рождаются и трансформируются интенциональные объекты как сложные идеальные системы. Впервые с феноменологической точки зрения проанализированы конкретные стихотворения М. Цветаевой и А. Дебабова. Показано, что в момент своего написания поэтические произведения ассимилируют многие смыслы из политической и социальной ситуации, существующей в конкретном обществе в конкретный момент времени. Являясь «моделями мира», стихотворения выполняют когнитивную функцию, являясь «действующими моделями» и давая читателю знания как о социальной ситуации в стране, так и о реалиях внутренней жизни человека. С изменением социальной ситуации, для читателей стихотворения происходит смысловой сдвиг: читатель приобретает ряд «вечных» смыслов произведения, относящихся к человеческой экзистенции в любом времени и любом обществе.

Ключевые слова: философия, феноменология, поэзия, произведение, творчество, социум, смысл, модель мира, рефлексия, система

Библиография:
Смирнова Н.М. Творчество как процесс созидания новых культурных смыслов // Философия творчества: материалы Всероссийской научной конференции, 8-9 апреля 2015г., Институт философии РАН, г. Москва / Под ред. Н.М. Смировой, А.Ю. Алексеева. М.: ИИнтелл, 2015. С. 63-77.
Блауберг И.И. Бергсон // Новая философская энциклопедия: https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASH01f00c0d0290b9bf2ef2ffef (дата обращения 12.01.2018)
Бергсон А. Восприятие изменения. Лекции, прочитанные в Оксфордском университете 26 и 27 мая 1911 г. (пер. И.И. Блауберг) // Философия творчества. Ежегодник. Выпуск 3, 2017: Творчество и жизненный мир человека. М.: ИИнтеЛЛ, 2017. С. 104-129.
Лотман Ю.М. Структура художественного текста. Анализ поэтического текста. СПб: Азбука, 2015. С 184.
Бескова И.А. Логика становления и реализации творческих способностей // Философия творчества. Ежегодник. Выпуск 3, 2017: Творчество и жизненный мир человека. М.: ИИнтеЛЛ, 2017. С. 130-168.
Смирнова Н.М. Смысл и творчест

Аннотация: Предметом исследования являются аутентичные произведения Ирмтрауд Моргнер (Irmtraud Morgner), в частности особенности поэтики, стиль её произведений и идейная направленность в контексте немецкой гиноцентрической прозы второй половины ХХ века, а также исторический подтекст романного творчества автора.

Объектом исследования является гиноцентрическая немецкоязычная проза Ирмтрауд Моргнер («Жизнь и приключения трубадура Беатрис в описании её шпильфрау Лауры», «Аманда») как социально-культурный феномен.

Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как женская эмансипация, защита прав и свобод человека, военная тематика, которые переосмысляются и воплощаются в тексте посредством авторского мифологизирования сквозь призму женского сознания. В центре внимания – идеи писательницы И. Моргнер, касающиеся последствий господствующих патриархатных ценностей, которые определили, с её точки зрения, курс и развитие истории, планомерно и систематически исключая женщин из истории на протяжении всего её хода, что привело к дисгармоничному развитию общества. И. Моргнер предлагает свой, женский, вариант истории, в котором, женщинам отведена роль не пассивного безголосого бесправного наблюдателя, но демиурга с активной жизненной позицией и высокими нравственными ценностями.

Особое внимание уделяется принципу историзма, который прямым образом связан с аутентичностью и является её практической реализацией в творчестве И. Моргнер. Переосмысление трагичного прошлого, осознание немецкой вины, растерянность человека в послевоенном мире, поиск опоры и любви, находят отражение в произведениях писательницы. Исследование носит междисциплинарный характер, синтезируя историко-литературный, сравнительно-типологический, метод лингвистического и текстологического анализа, а также психолингвистику, филологию, элементы международных отношений, политологии и построено на базе сравнения и обобщения полученных литературоведческих данных, данных политической и социальной мысли. Новизна исследования заключается, во-первых в том, что позволяет включиться в дискуссию о существовании женской прозы в качестве самостоятельного литературного явления, а также о жанре гиноцентрического романа и слагаемых поэтики произведений этого направления современной европейской, в том числе немецкой прозы. Во-вторых, в отечественном литературоведении нет исследований, которые содержали бы комплексный анализ творчества Ирмтрауд Моргнер в контексте немецкой гиноцентрической прозы. Одним из основных выводов проведенного исследования является вывод о том, что творчество Ирмтрауд Моргнер - образец гиноцентрической литературы и уникальный пример восточногерманского магического реализма, задача которого заключается в том, чтобы отыскать реальность в магическом. Под реальностью автором понимается история и исторические события. Таким образом, романы И. Моргнер отражают неприятие существующей действительности наряду с проблемами вечного противостояния полов и социального бесправия женщины, которые выдвигаются на первый план и получают глубокое философское осмысление и толкование.

Ключевые слова: психолингвистика, культурная идентичность, гиноцентризм, деконструктивизм, феминизм, аутентичность, женская литература, женская проза, немецкая литература, историзм

Библиография:
Песни трубадуров.— М.: Наука, 1979. С. 238.
Шарыпина Т. А. «Что остается…»: «мифический элемент» в литературе ГДР // В кн.: История зарубежной литературы ХХ века: Учебное пособие. М.: Высш. шк., 2009. С. 427– 442.
Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие/ Под ред. И. А. Жеребкиной — Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. 708 с.
Бойчук А.М. Романы Ирмтрауд Моргнер: Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.05 / Гос. ун-т.Санкт-Петербург, 1992. 16 c.
История зарубежной литературы ХХ века: Учеб. пособие / Т.А. Шарыпина, В. Г. Новикова, Д. В. Кобленкова. – М.:-Высш. шк., 2009. с.429.
Ursula Liebertz-Grün, Wege zu einer postpatriarchalen Ästhetik, in: Jahrbuch der deutschen Schillergesellschaft: internationales Organ für neuere deutsche Literatur/hrsg. v. Fritz Martine [u.a.] – 40, 1996. S.324-347.
Morgner I. Amanda. Ein Hexenroman. Aufbau – Verlag,1983. S. 133
Morgner I. Leben und Abenteuer der Trobadora Beatriz nach Zeugnissen ihrer Spielfrau Laura. Aufbau-

Аннотация: Предметом исследования являются личные имена, встречающиеся в надписях на бытовых предметах, которые были обнаружены при археологических раскопках на территории древнего Рязанского княжества. На рыбацком грузиле, пряслице и корчаге для вина IX-X, XII-XIII вв. начертаны имена Ерем[а], Молодило, Добрило, Богунка. В статье анализируются состав, характер, тип имен людей незнатных сословий и особенности употребления этих имен в роли подписи на предметах домашнего обихода. Несмотря на очевидную научную ценность, надписи с именами на ископаемой домашней утвари, игрушках и прочих вещах бытового использования пока остаются вне поля зрения лингвистов, а сама тема археологических находок (перечисленных выше) как источников антропонимов еще не получила должного освещения в трудах ученых-ономатологов. При исследовании имен используется структурный и типологический методы. Антропонимы рассматриваются в региональном (как принадлежащие одной территории) и в ономастическом (как принадлежащие одному ономастическому классу антропонимов и одному полю – древнерусские имена жителей Рязанского вел. княжества) аспектах. В ходе исследования эпиграфических находок подтверждено, что личное имя играло определяющую роль в древнерусский период. Среди некняжеских сословий еще до татаро-монгольского нашествия бытовали и исконные русские, и христианские имена. Использование в качестве подписи народных форм имен свидетельствует об отсутствии в этот период такого свойства антропонимов, как формулярность. Представленные в статье материалы доказывают, что бытовые предметы, наряду с берестяными грамотами и летописями, могут служить важными источниками древнерусских антропонимов.

Ключевые слова: источники антропонимов, Рязанская земля, Древняя Русь, археологические находки, ономастика, личные имена, Антропонимия, региональная ономастика, древнерусская ономастика, лингвистика

Библиография:
Янин В.Л. Я послал тебе бересту. М. : Изд-во МГУ, 1965. 192 с.
Зубенко Ю. С. Археологическая находкакак специфический видкультурной ценности:проблема правового определения // Философия и культура. 2012. 10. C. 70 - 75.
Суперанская А.В. Словарь русских личных имен. М. : Эксмо, 2006. 544 с.
Суперанская А.В. Современный словарь личных имен: Сравнение. Происхождение. Написание. М. : Айрис-пресс, 2005. 384 с.
Словарь русского языка XI-XVII вв. / Под ред. С.Г. Бархударова. Вып. 4 (г – дяфинъ). М. : Наука. 1977. 404 с.
Судаков В.В., Буланкин В.М. К вопросу о начальном этапе славянского расселения в Среднем Поочье // Русь в XI-XIV веках: взаимодействие Севера и Юга / Отв. ред. Н.А. Макаров, А.В. Чернецов; Ин-т археологии РАН. М. : Наука, 2005. С. 269-280.
Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.): в 10 тт. / Под ред. Р. И. Аванесова. Т.2 (възалкати — добродътсльникъ). М. : Русский язык, 1989. 494 с.
Словарь русских народных говоров / Под ред. Ф. П. Филина. Вып. 8 (дер — ерепениться). Л. : Наука

Аннотация: Предметом исследования настоящей статьи являются онтологические характеристики монархической власти, представленные в историческом романе И.И. Лажечникова «Ледяной дом». В статье предложена авторская интерпретация идей и образов Лажечникова в контексте современных политико-философских учений. Привлекая для анализа теоретические разработки А. Кожева, Ж. Батая, Ж. Бодрийяра, М. Фуко, Э. Канторовича, М. Ямпольского и других исследователей, автор выявляет разнообразные формы и способы осуществления власти, представленные в романе. Особое внимание уделяется феноменам тела монарха, дискурса власти и способам трансгрессии власти. Наряду с общенаучными методами исследования автор использует герменевтическую и постструктуралистскую методологию, а также элементы сравнительного литературоведения. Основным результатом проведенного исследования является экспликация автором четырех уровней бытия власти, представленных в романе «Ледяной дом». Кризис метафизического начала власти, выраженный в неспособности императрицы Анны Иоанновны осуществлять репрезентацию трансценденции, усугубляется кризисом репрезентации коллективного тела в публичном пространстве. Особым вкладом автора в проведенное исследование является выявление специфических характеристик дискурса власти, а также интерпретация смехового начала культуры как одного из элементов дискурса власти.

Ключевые слова: власть, дискурс, онтология, трансценденция, трансгрессия, тело, шутовство, пространство, Лажечников, «Ледяной дом»

Библиография:
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Художественная литература, 1990. – 543 с.
Лихачев Д.С., Панченко А.М. «Смеховой мир» Древней Руси. – Л.: Наука, 1976. – 204 с.
Фаритов В.Т. Субъект и сознание в режиме трансгрессии // Философия и культура. – 2015. – № 4. – С.496-504. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.4.10907
Батай Ж. «Проклятая часть»: Сакральная социология. – М.: Ладомир, 2006. – 742 с.
Полежаев П.В. Бирон и Волынский. – Харьков: Рубикон, 1994. – 480 с.
Макиавелли Н. Государь. – М.: Эксмо, 2013. – 544 с.
Cassirer E. Vom Mythos des Staates. – Hamburg: Meiner, 2002.
Герцен А.И. Былое и думы. Части 6-8. – М.: ГИХЛ, 1958. – 640 с.
Канетти Э. Масса и власть. – М.: Астрель, 2012. – 574 с.
Пушкин А.С. Борис Годунов // Собрание сочинений. В десяти томах. Том четвертый. – М.: ГИХЛ, 1960. – С. 201-298.
Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция URL: http://lit.lib.ru/k/kachalow_a/simulacres_et_simulation.shtml (дата обращения: 01.06.2015).
Б

Аннотация: В статье предлагается анализ книги Ж.-П. Сартра "Святой Жене, лицедей и мученик", составившей первый том Полного собрания сочинений Жене. В этом обширном труде автор наряду с восхищением прозаическими произведениями Жене стремился продемонстрировать собственный философский стиль и метод, в котором феноменологическая традиция, идущая от Декарта к Гуссерлю и Хайдеггеру, соединяется с либеральной добавкой из психоанализа Фрейда и ревизионистского марксизма. По мнению Сартра, гениальность - это не дар, а способ выжить, который избретает человек в отчаянных обстоятельствах.

Ключевые слова: Филология, Жан Жене, Сартр, экзистенциализм, феноменология, психоанализ, действие, свобода, мораль,

Библиография:
1. Sartre J.-P. Saint Genet, comedien et martir. In Ouvres Completes de Jean Genet. V. 1. P.: Gallimard, 1952.

Аннотация: Статья - отзыв на книгу Натальи Александровны Громовой «Странники войны: воспоминания детей писателей. 1941-1944», изданной в 2012 г. Это сборник воспоминаний детей советских писателей, живших в эвакуации в Чистополе, в интернате Литфонда. В первой части книги приведен рассказ о судьбах трёх погибших юношей: сына
Марины Цветаевой – Георгия Эфрона, Всеволода Багрицкого и Никиты Шкловского. Вторая часть посвящена подробным воспоминаниям военного детства и быта довоенной жизни, описаны взаимоотношения писательских семей в эвакуации, работа местного радио, школьные будни и игры детей, характеры Тимура Гайдара, Станислава Нейгауза, Алексея Суркова. Переданы впечатления о педагогах интерната, которыми были Борис Пастернак, Фаина Коган, Анна Стонова, Николай Сычев, Флора Лейтес, Елизавета Лойтер, Ангелина Степанова. Борис Пастернак читал детям свои переводы "Ромео и Джульетты" Шекспира. В Чистополе прошло первое исполнение «Василия Тёркина» Твардовского, описывается рождение «Землянки» Алексея Суркова.

Ключевые слова: воспоминания о войне, советские писатели, эвакуация, Чистополь, интернат, Пастернак, Цветаева, Сурков, Гайдар, Нейгауз, Громова, Эфрон

Библиография:
Наталья Александровна Громова «Странники войны: воспоминания детей писателей. 1941-1944». М., АСТ, 2012г.

Аннотация: Обзор различных общественных установлений викторианской эпохи, связанных со смертью. Реформы в данной области, их восприятие различными слоями общества.

Ключевые слова: Филология, викторианская эпоха, смерть, ритуалы, бедные и богатые, общественные организации, публичный траур, закон о захоронениях, частные кладбища, герцог Веллингтон

Библиография:
F. Engels. The Condition of the Working Class in England. Oxford, 1958.
Ch. Dickens. ‘Trading in Death’. In Household Words, London, 1852.
J. Richardson. The Annals of London, London, 2000.
A. N. Wilson. The Victorians. London, 2002.
J. Litten. The English Way of Death. London, 1991.
A. R. Bennett. London and Londoners in 1850s and 60s. London, 1924.

Аннотация: Появление в Венеции в 828 году мощей Святого Марка полностью изменило характер и статус города. Святой Марк стал синонимом Венеции, его мощи обеспечили независимость города. Крылатый лев Святого Марка символизирует мощь Венеции. Венеция с самого начала служила приютом для изгнанников и путников, была открытым городом, с готовностью ассимилирующим всех, кто появляется в его границах. Для немецких купцов было создано немецкое подворье, свои кварталы были у армян и алюанцев, существовала колония турецких купцов, евреи селились в городе с XII века, в 1516 году было создано первое гетто. Голуби с площади Сан-Марко — самые избалованные в мире птицы, их охраняет древняя традиция города.

Ключевые слова: филология, культ Святого Марка, мощи, открытый город, чужеземные торговцы, подворья, евреи, гетто, голуби, камни Венеции.

Библиография:
Crouzet-Pavan, Elisabeth, Venice Triumphant [text], Baltimore, 2002.
Fei, Alberto Toso, Venetian Legends and Ghost Stories [text], Treviso, 2004.
Grundy, Milton, Venice [text], London, 1980.
Keahey, John, Venice Against the Sea [text], New York, 2002.
Hodgson, F.C., The Early History of Venice [text] London, 1901

Аннотация: Религиозная жизнь Лондона в викторианскую эпоху. Религиозная терпимость. Отношения различных общественных кругов к явлениям религиозной жизни. Обзор религиозной теории и практики того времени.

Ключевые слова: филология, викторианская эпоха, англо-католики, римско-католическая церковь, квакеры, спиритуализм, иудаизм, широкая церковь, низкая церковь, Диккенс.

Библиография:
Bennett A.R. London and Londoners in 1850s and 60s. London, 1924.
Bentley J. Ritualism and Politics in Victorian Britain. Oxford, 1978.
Cowan A. and R. Victorian Jews Trough British Eyes. London, 1986.
Miall E. The British Churches in Relation to the British People. London, 1849.
Turner P. Victorian Poetry, Drama and Miscellaneous Prose. Oxford, 1989

Аннотация: Всемирная выставка состоялась в 1851 в Лондоне. Для нее был специально построен «Хрустальный дворец». Павильон стал прообразом новой конструктивистской архитектуры. В Выставке приняли участие более 17 тысяч экспонентов, представивших более ста тысяч экспонатов. За несколько месяцев «Хрустальный дворец» посетили около 6 миллионов человек.

Ключевые слова: филология, королева Виктория, Общество ремесел, проект Пакстона, стеклянные панели, бриллиант «Кохинор», экскурсии, доисторические животные, «Хрустальный дворец», пожар 1936 г.

Библиография:
Bennett, A.R. London and Londoners in the 1850s and 60s. London, 1924.
Hudson, D. Munby; Man of Two Worlds. London, 1972.
Newsome, D.The Victorian World Picture. London, 1997.
Piggott, J. R. Palace of the People. The Crystal Palace at Sydenham 1854-1936. London, 2004.
Woodham-Smith, C. Queen Victoria, Her Life and Times, Vol. I. London, 1972.
Wright, L.Clean and Decent. London, 1960

Аннотация: в статье воссоздается чрезвычайно важный этап в развитии и распространении писательских трудов русской интеллигенции. Раскрываются мировоззренческие столкновения эмигрантов разных поколений. Анализируется установление новых канонов. Рассматриваются стилистические особенности разных писателей.

Ключевые слова: филология, эмиграция, диссидентство, политика, литература, интеллигенция, публицистика, интонация, история, язык.

Библиография:
Бережкова С. Свобода как осознанная необходимость // Бюллетень иновещания. 1992. № 3. С. 3.
Вайль П. Без Довлатова // Довлатов С. Последняя книга: Рассказы, статьи. СПб: Азбука, 2011. C. 306-307.
Генис А. Довлатов и окрестности. М.: Вагриус, 2004.
Довлатов С. Филиал (Записки ведущего). СПб: Азбука-классика, 2009.
Зубарева Е.Ю. Проза русского зарубежья (1970-1980-е гг.). М.: Изд-во МГУ, 2000.
Некрасов В.П. Записки зеваки: Роман, повести, эссе. М., 1991.
Общественная мысль Русского зарубежья: энциклопедия / отв. ред. В.В. Журавлев. М., 2009.
О Довлатове. Статьи, рецензии, воспоминания. Тверь, 2001.
Скарлыгина Е.Ю. В зеркале трех эмиграций // НЛО. 2008. № 93. С. 9 // http://magazines.russ.ru/nlo/2008/93/ sk21.html
Скарлыгина Е.Ю. Третья русская эмиграция в контексте течественной культуры 1960-80-х годов и культуры русского зарубежья // Вестн. Моск. Ун-та. 2009. № 1. С. 132