Аннотация: Предметом исследования являются взгляды на язык и орфографию французских учёных XVI-XVII вв.: Жоффруа Тори (1480-1533), Жака Дюбуа (1478—1555), Пьера Раме (1515-1572), Луи Мегрэ (1510-1558), составителей «Грамматики Пор-Рояль» Антуана Арно (1612-1694) и Клода Лансло (1615-1695), а также Бернара Лами (1640-1715). Объектом исследования были труды этих учёных на французском языке. Особое внимание было уделено выявлению связей между философией того времени и лингвистическими концепциями этих учёных. Были проанализированы труды французских учёных XVI-XVII вв., посвящённые языку и орфографии, реконструированы лингвистические концепции этих учёных, выявлена эволюция во взглядах на язык французских учёных XVI-XVII вв. Взгляд на язык, распространившийся в XVII веке в рациональных грамматиках, был в значительной мере обусловлен спорами вокруг французской орфографии, разгоревшимися в предыдущем столетии. К XVI веку во французской орфографии накопилось значительное количество несоответствий между изменившимся произношением и графическим обликом слова. Однако, до того как прийти к построению общих принципов письменности, необходимо было решить ряд теоретических вопросов. Практическая задача улучшить орфографию заставляла задуматься о том, какими вообще должны быть идеальная графика и орфография, решить ряд теоретических вопросов (например, вопрос о соотношении звука речи и графемы). Если в XVI веке рассуждения о письменной стороне языка в основном сводились к попыткам нормирования французского языка, то уже в XVII стали формулироваться принципы построения письменного языка вообще.

Ключевые слова: история лингвистических учений, французская орфография, грамматика Пор-Рояля, философия рационализма, языковая норма, французский язык, латинский язык, фонема, речь, история языка

Abstract: The subject of the research is the views on the language and spelling presented by French scientists of the 16th - 17th centuries, in particular, Geoffroy Tory (1480-1533), Jacques Dubois (1478—1555), Pierre Ramée (1515-1572), Luis Maigret (1510-1558),  Antoine Arnauld  (1612-1694) and Claude Lancelot (1615-1695) who published The Port-Royal Grammar, and Bernard Lamy (1640-1715). The object of the research is the works of these authors written in the French language. In her research Schekochikhina focuses on the relationship between the philosophy of those times and linguistic concepts of these researchers. She analyzes works of French researchers of the 16th - 17th centures on the language and spelling and describes linguistic concepts of these researchers and how their views on the language have been changing in the 16th - 17th centuries. The concept of the language that was quite common for rational grammers of the 17th century appeared as a result of debates on the French spelling of the precedent century. By the 16th century the French spelling had a lot of contradictions between a graphic image of a word and a new way to pronounce a word. However, the researchers had to solve a number of theoretical issues before creating general principles of writing. The practical aim to improve the spelling made the researchers raise a question about ideal graphic images of words and spelling, and solve a number of theoretical issues (for example, the question about the relationship between the speech sound and grapheme. While the 16th century saw discussions about spelling rules of the French language, the 17th century gave a start to creation of principles of the graphic (written) language in general. 

Keywords: Latin, French language, language norm, the philosophy of rationalism, the grammar of port-Royal, French spelling, history of linguistic doctrines, phoneme, speech, history of language

Аннотация: Предметом исследования является поэтическое произведение в своей зависимости и независимости от социальных факторов. Поэтические произведения являются сложными идеальными системами смыслов, существующими в сознании, как автора, так и читателя-интерпретатора. Как отмечал еще Ю.М. Лотман, поэтическое произведение является сложной системой. Мы утверждаем, что это – сложная идеальная система смыслов, складывающаяся в сознании автора при написании произведения и в сознании читателя при его прочтении. Восприятие системы зависит от двух родов смыслов: внутренние, сугубо эстетические, и внешние, социальные смыслы, обусловленные социумом. при исследовании поэтических произведений нами были применены феноменологические методы. Использована метафора потока сознания, впервые примененная У. Джемсом и А. Бергсоном и затем использованная Э. Гуссерлем – основателем феноменологического направления в философии. Сознание рассматривается как автопоэтический поток смыслов, в котором рождаются и трансформируются интенциональные объекты как сложные идеальные системы. Впервые с феноменологической точки зрения проанализированы конкретные стихотворения М. Цветаевой и А. Дебабова. Показано, что в момент своего написания поэтические произведения ассимилируют многие смыслы из политической и социальной ситуации, существующей в конкретном обществе в конкретный момент времени. Являясь «моделями мира», стихотворения выполняют когнитивную функцию, являясь «действующими моделями» и давая читателю знания как о социальной ситуации в стране, так и о реалиях внутренней жизни человека. С изменением социальной ситуации, для читателей стихотворения происходит смысловой сдвиг: читатель приобретает ряд «вечных» смыслов произведения, относящихся к человеческой экзистенции в любом времени и любом обществе.

Ключевые слова: философия, феноменология, поэзия, произведение, творчество, социум, смысл, модель мира, рефлексия, система

Abstract: The subject of the research is the poetry from the piont of view of its dependence and independence from social factors. A poetical composition is a complex ideal system of meanings that exist in the minds of both a writer and reader. Yury Lotman already wrote about a poetical composition being a complex system. Morkina takes up the position that this is a complex ideal system of meanings that is formed in the mind of a writer writing poetry and that of a reader reading it. The way the system is perceived depends on two kinds of meanings: internal (aesthetical)and external social meanings predetermined by the society. In her article Morkina applies phenomenological methods of research. She uses the metaphor of stream of consciousness that was offered for the first time by William Jameson and Henri Bergson and later used by Edmund Husserl, the founder of the phenomenological branch of philosophy. Consciousness is viewed by the author as an authopoetical flow of meanings that create and transform intentional objects as complex ideal systems. For the first time in the academic literature the author analyzes poems of M. Tsvetaeva and A. Debabov from the phenomenological point of view. The author of the article demonstrates that at the moment of being written, poetical compositions assimilate a lot of meanings from the current political and social environment. Presenting 'models of the world', poems perform a cognitive function acting as models and giving a reader an insight into the social situation in the country and realities of one's internal life. As the social situation changes, the poem starts to bear a different meaning for the reader who is now able to understand 'eternal' messages of the poetic composition such as human existence at any time and in an society. 

Keywords: model of world, meaning, society, creativity, artwork, poetry, phenomenology, philosophy, reflection, system

Аннотация: Предметом исследования являются аутентичные произведения Ирмтрауд Моргнер (Irmtraud Morgner), в частности особенности поэтики, стиль её произведений и идейная направленность в контексте немецкой гиноцентрической прозы второй половины ХХ века, а также исторический подтекст романного творчества автора. Объектом исследования является гиноцентрическая немецкоязычная проза Ирмтрауд Моргнер («Жизнь и приключения трубадура Беатрис в описании её шпильфрау Лауры», «Аманда») как социально-культурный феномен. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как женская эмансипация, защита прав и свобод человека, военная тематика, которые переосмысляются и воплощаются в тексте посредством авторского мифологизирования сквозь призму женского сознания. В центре внимания – идеи писательницы И. Моргнер, касающиеся последствий господствующих патриархатных ценностей, которые определили, с её точки зрения, курс и развитие истории, планомерно и систематически исключая женщин из истории на протяжении всего её хода, что привело к дисгармоничному развитию общества. И. Моргнер предлагает свой, женский, вариант истории, в котором, женщинам отведена роль не пассивного безголосого бесправного наблюдателя, но демиурга с активной жизненной позицией и высокими нравственными ценностями. Особое внимание уделяется принципу историзма, который прямым образом связан с аутентичностью и является её практической реализацией в творчестве И. Моргнер. Переосмысление трагичного прошлого, осознание немецкой вины, растерянность человека в послевоенном мире, поиск опоры и любви, находят отражение в произведениях писательницы. Исследование носит междисциплинарный характер, синтезируя историко-литературный, сравнительно-типологический, метод лингвистического и текстологического анализа, а также психолингвистику, филологию, элементы международных отношений, политологии и построено на базе сравнения и обобщения полученных литературоведческих данных, данных политической и социальной мысли. Новизна исследования заключается, во-первых в том, что позволяет включиться в дискуссию о существовании женской прозы в качестве самостоятельного литературного явления, а также о жанре гиноцентрического романа и слагаемых поэтики произведений этого направления современной европейской, в том числе немецкой прозы. Во-вторых, в отечественном литературоведении нет исследований, которые содержали бы комплексный анализ творчества Ирмтрауд Моргнер в контексте немецкой гиноцентрической прозы. Одним из основных выводов проведенного исследования является вывод о том, что творчество Ирмтрауд Моргнер - образец гиноцентрической литературы и уникальный пример восточногерманского магического реализма, задача которого заключается в том, чтобы отыскать реальность в магическом. Под реальностью автором понимается история и исторические события. Таким образом, романы И. Моргнер отражают неприятие существующей действительности наряду с проблемами вечного противостояния полов и социального бесправия женщины, которые выдвигаются на первый план и получают глубокое философское осмысление и толкование.

Ключевые слова: психолингвистика, культурная идентичность, гиноцентризм, деконструктивизм, феминизм, аутентичность, женская литература, женская проза, немецкая литература, историзм

Abstract: The subject of the study is the authentic works of Irmtraud Morgner, in particular the features of poetics, the style of her works and the ideological focus in the context of German gynocentrical prose of the second half of the twentieth century, as well as the historical subtext of the author's novel. The object of the study is the gynocentrical German prose by Irmtraud Morgner ("The Life and Adventures of Trobadora Beatrice as Chronicled by Her Minstrel Laura", "Amanda. A Witch's Tale") as a socio-cultural phenomenon. The author considers in detail such aspects of the topic as woman's emancipation, the protection of human rights and freedoms, military themes, which are reinterpreted and embodied in the text through author's mythologizing and the prism of female consciousness. The focus is on the ideas of the writer, Irmtraud Morgner concerning the consequences of the dominant patriarchal values, which, from her point of view, determined the course and development of history, systematically excluding women from history throughout its course, which led to the disharmonious development of society. Irmtraud Morgner offers her own, female, version of history, in which women are assigned the role of not a passive, homeless, disenfranchised observer, but a demiurge with an active life position and high moral values. A great attention is paid to the principle of historicism, which is directly related to authenticity and is its practical implementation in the works of Irmtraud Morgner. The rethinking of the tragic past, the awareness of German guilt, the confusion of a man in the post-war world, the search for support and love are reflected in the writer's works. The research is interdisciplinary in nature, synthesizing the historical-literary, comparative-typological method of linguistic and textual analysis, as well as psycholinguistics, philology, elements of international relations, political science, and is based on comparison and generalization of the obtained literary data and political and social thought. The novelty of the research consists, firstly, in opportunity to join the discussion about the existence of woman's prose as an independent literary phenomenon, as well as the genre of the gynocentrical novel and the terms of the poetics of the works of this trend of modern European, including German prose. Secondly, there are no studies in Russian literary criticism that would contain a comprehensive analysis of the work of Irmtraud Morgner in the context of German gynocentrical prose. One of the main conclusions of the study is the fact that the work of Irmtraud Morgner is a sample of gyinocentrical literature and a unique example of East German magical realism, whose task is to find reality in the magical. By reality the author means history and historical events. Thus, the novels of Irmtraud Morgner reflect the rejection of the existing reality along with the problems of the eternal confrontation between the gender and the social injustice of women who are brought to the forefront and received profound philosophical interpretation.

Keywords: woman's literature, authenticity, feminism, deconstructionism, gynocentrism, cultural identity, psycholinguistics, woman's prose, German literature, historicism

Аннотация: Предметом исследования являются личные имена, встречающиеся в надписях на бытовых предметах, которые были обнаружены при археологических раскопках на территории древнего Рязанского княжества. На рыбацком грузиле, пряслице и корчаге для вина IX-X, XII-XIII вв. начертаны имена Ерем[а], Молодило, Добрило, Богунка. В статье анализируются состав, характер, тип имен людей незнатных сословий и особенности употребления этих имен в роли подписи на предметах домашнего обихода. Несмотря на очевидную научную ценность, надписи с именами на ископаемой домашней утвари, игрушках и прочих вещах бытового использования пока остаются вне поля зрения лингвистов, а сама тема археологических находок (перечисленных выше) как источников антропонимов еще не получила должного освещения в трудах ученых-ономатологов. При исследовании имен используется структурный и типологический методы. Антропонимы рассматриваются в региональном (как принадлежащие одной территории) и в ономастическом (как принадлежащие одному ономастическому классу антропонимов и одному полю – древнерусские имена жителей Рязанского вел. княжества) аспектах. В ходе исследования эпиграфических находок подтверждено, что личное имя играло определяющую роль в древнерусский период. Среди некняжеских сословий еще до татаро-монгольского нашествия бытовали и исконные русские, и христианские имена. Использование в качестве подписи народных форм имен свидетельствует об отсутствии в этот период такого свойства антропонимов, как формулярность. Представленные в статье материалы доказывают, что бытовые предметы, наряду с берестяными грамотами и летописями, могут служить важными источниками древнерусских антропонимов.

Ключевые слова: источники антропонимов, Рязанская земля, Древняя Русь, археологические находки, ономастика, личные имена, Антропонимия, региональная ономастика, древнерусская ономастика, лингвистика

Abstract: The subject of the research is the personal names inscribed on everyday items discovered in the Ryazan land. A number of everyday items with inscriptions containing forenames on them have been excavated in the territory of the ancient Duchy of Ryazan. The names, such as Erem[a], Molodilo, Dobrilo and Bogunka, are inscribed on a fishing plummet, a spindle whorl and a large earthenware wine pot; all of the above are dating back to the 9th-10th, 12th-13th century. The antique signs help us discover composition of the names of those who are of humble origin as well as usage peculiarities of those names serving as a signature on everyday items. Despite obvious scientific value, inscriptions containing forenames found on excavated household items, toys and other everyday objects are still left out-of-sight of linguists and the aforesaid archeological discoveries have not been duly studied by onomatologists as sources of anthroponyms. In her research Gordova has used the structural and typological analysis methods. Anthroponyms are analyzed from the point of view of their regional (i.e. belonging to one region) and onomastic attribution (i.e. belonging to one onomastic class and field of anthroponyms, in particular, Old Russian names of people living in the ancient Duchy of Ryazan). The epigraphical findings confirm the fact that a forename played a defining role during the Old Russian period. Even before the Mongol conquest both native Russian and Christian names existed among the non-princely estates. The use of folk forms of forenames as inscriptions bears witness of the lack of such an anthroponymical quality as formulaicity. The presented items prove the fact that everyday objects, alongside with birchbark manuscripts and chronicles, can serve as an important source of the Old Russian anthroponyms.  

Keywords: anthroponymy, personal names/forenames, onomastics, archeological discoveries, Ryazan land, sources of anthroponyms, regional onomastics, old Russian onomastics, linguistics

Аннотация: Предметом исследования настоящей статьи являются онтологические характеристики монархической власти, представленные в историческом романе И.И. Лажечникова «Ледяной дом». В статье предложена авторская интерпретация идей и образов Лажечникова в контексте современных политико-философских учений. Привлекая для анализа теоретические разработки А. Кожева, Ж. Батая, Ж. Бодрийяра, М. Фуко, Э. Канторовича, М. Ямпольского и других исследователей, автор выявляет разнообразные формы и способы осуществления власти, представленные в романе. Особое внимание уделяется феноменам тела монарха, дискурса власти и способам трансгрессии власти. Наряду с общенаучными методами исследования автор использует герменевтическую и постструктуралистскую методологию, а также элементы сравнительного литературоведения. Основным результатом проведенного исследования является экспликация автором четырех уровней бытия власти, представленных в романе «Ледяной дом». Кризис метафизического начала власти, выраженный в неспособности императрицы Анны Иоанновны осуществлять репрезентацию трансценденции, усугубляется кризисом репрезентации коллективного тела в публичном пространстве. Особым вкладом автора в проведенное исследование является выявление специфических характеристик дискурса власти, а также интерпретация смехового начала культуры как одного из элементов дискурса власти.

Ключевые слова: власть, дискурс, онтология, трансценденция, трансгрессия, тело, шутовство, пространство, Лажечников, «Ледяной дом»

Abstract: The aim of this article is to explicate the ontological characteristics of the monarch’s power represented in the historical novel of Ivan Lazhechnikov “The House of Ice”. In the article the author offers the interpretation of Lazhechnikov’s ideas and images in terms of contemporary political and philosophical doctrines. Involving the theoretical studies of Alexandre Kojève, Georges Bataille, Jean Baudrillard, Michel Foucault, Ernst Kantorowicz, Mikhail Iampolski and other researchers into the analysis, the author reveals a variety of forms and ways of power represented in the novel. Particular attention is paid to the phenomena of monarch’s body, discourse of power and ways of power transgression. Along with the general scientific methods of research the author uses the hermeneutic and poststructuralist methodology as well as elements of comparative literary studies. The most important result of the research is the explication by the author of four levels of power being represented in the novel "The House of Ice ". The crisis of the metaphysical foundation of the power expressed in the inability of Empress Anna Ivanovna to represent the transcendence is compounded by the crisis of representation of the collective body in public space. The special contribution of the author consists in explanation of the specific characteristics of the discourse of power as well as the interpretation of laughter as one of the elements of the discourse of power.

Keywords: Lazhechnikov, power, discourse, ontology, transcendence, transgression, body, jester, space, “The House of Ice”

Аннотация: В статье предлагается анализ книги Ж.-П. Сартра "Святой Жене, лицедей и мученик", составившей первый том Полного собрания сочинений Жене. В этом обширном труде автор наряду с восхищением прозаическими произведениями Жене стремился продемонстрировать собственный философский стиль и метод, в котором феноменологическая традиция, идущая от Декарта к Гуссерлю и Хайдеггеру, соединяется с либеральной добавкой из психоанализа Фрейда и ревизионистского марксизма. По мнению Сартра, гениальность - это не дар, а способ выжить, который избретает человек в отчаянных обстоятельствах.

Ключевые слова: Филология, Жан Жене, Сартр, экзистенциализм, феноменология, психоанализ, действие, свобода, мораль,

Abstract: The article offers the analysis of Jean-Paul Sartre’s book ‘Saint Genet, Actor and Martyr’ constituting the first volume of the Complete Works of Genet. In his book Sartre does not only express his admiration for Genet’s prose works but also demonstrates his own style and method of philosophy connecting the phenomenological tradition from Descartes to Husserl and Heidegger completed with the liberal addition from Freud’s psychoanalysis and revisionist Marxism. Based on Sartre, genius is not a gift but a way to survive invented by human in critical situations.

Keywords: philology, Jean Genet, Sartre, existentialism, phenomenology, psychoanalysis, action, freedom, morals, ‘Self’ and the Other.

Аннотация: Статья - отзыв на книгу Натальи Александровны Громовой «Странники войны: воспоминания детей писателей. 1941-1944», изданной в 2012 г. Это сборник воспоминаний детей советских писателей, живших в эвакуации в Чистополе, в интернате Литфонда. В первой части книги приведен рассказ о судьбах трёх погибших юношей: сына Марины Цветаевой – Георгия Эфрона, Всеволода Багрицкого и Никиты Шкловского. Вторая часть посвящена подробным воспоминаниям военного детства и быта довоенной жизни, описаны взаимоотношения писательских семей в эвакуации, работа местного радио, школьные будни и игры детей, характеры Тимура Гайдара, Станислава Нейгауза, Алексея Суркова. Переданы впечатления о педагогах интерната, которыми были Борис Пастернак, Фаина Коган, Анна Стонова, Николай Сычев, Флора Лейтес, Елизавета Лойтер, Ангелина Степанова. Борис Пастернак читал детям свои переводы "Ромео и Джульетты" Шекспира. В Чистополе прошло первое исполнение «Василия Тёркина» Твардовского, описывается рождение «Землянки» Алексея Суркова.

Ключевые слова: воспоминания о войне, советские писатели, эвакуация, Чистополь, интернат, Пастернак, Цветаева, Сурков, Гайдар, Нейгауз, Громова, Эфрон

Abstract: This article contains a review of the book “Wanderers of War: Memories of the Writers’ Children. 1941–1944” written by Natalya Gromova and published in 2012. The book describes memories of children of the Soviet writers who were evacuated and lived at the hostel arranged by the Foundation for the Support of Writers in Chistopol. The first part of the book contains a story about the three young men who died: Marina Tsvetaeva’s son Georgy Efron, Vsevolod Bagritsky and Nikita Shklovsky. The second part of the book is devoted to detailed memories about childhood in the years of war and everyday life before the war and describes families of Soviet writers and their relations, performance of the local radio, school days and games played by children, personalities of Timur Gaidar, Stanislav Neuhaus and Aleksey Surkov and etc. The book also tells us about the teachers of the hostel such as Boris Pasternak, Faina Kogan, Anna Stonova, Nikolay Sychev, Flora Leytes, Elizaveta Loyter, Angelina Stepanova and others. Boris Pasternak used to read his translations of Shakespeare’s “Romeo and Juliette” to the kids. Tvardovsky’s “Vasili Tyorkin” was first performed in Chistopol. The book also describes how Aleksey Surkov’s “Strawberry” was created.

Keywords: memories about war, Soviet writers, evacuation, Chistopol, hostel, Pasternak, Tsvetaeva, Surkov, Gaidar, Neuhaus, Gromova, Efron.

Аннотация: Обзор различных общественных установлений викторианской эпохи, связанных со смертью. Реформы в данной области, их восприятие различными слоями общества.

Ключевые слова: Филология, викторианская эпоха, смерть, ритуалы, бедные и богатые, общественные организации, публичный траур, закон о захоронениях, частные кладбища, герцог Веллингтон

Abstract: The article contains a review of social stereotypes related to death, reforms and their perception by different layers of the society during the Victorian epoch.

Keywords: philology, Victorian epoch, death, rituals, the poor and the rich, social organizations, public mourning, the law on burial ground disposal, private grave-yards, Duke of Wellington.

Аннотация: Появление в Венеции в 828 году мощей Святого Марка полностью изменило характер и статус города. Святой Марк стал синонимом Венеции, его мощи обеспечили независимость города. Крылатый лев Святого Марка символизирует мощь Венеции. Венеция с самого начала служила приютом для изгнанников и путников, была открытым городом, с готовностью ассимилирующим всех, кто появляется в его границах. Для немецких купцов было создано немецкое подворье, свои кварталы были у армян и алюанцев, существовала колония турецких купцов, евреи селились в городе с XII века, в 1516 году было создано первое гетто. Голуби с площади Сан-Марко — самые избалованные в мире птицы, их охраняет древняя традиция города.

Ключевые слова: филология, культ Святого Марка, мощи, открытый город, чужеземные торговцы, подворья, евреи, гетто, голуби, камни Венеции.

Abstract: The status and nature of Venice was completely changed when the hallows of St. Mark appeared there back in 828. St. Mark became the synonym of Venice and St. Mark’s hallows turned Venice into an independent city. St. Mark’s winged lion symbolizes Venice magnificence. From the very beginning Venice has been the shelter for outsiders and travelers. It has been an open city which readily assimilates everyone who enters it. German habitation was created for German traders, Armenian had their districts, too. A colony of Turkish merchants lived there and Jewish people also started to live in the city since XII. The first ghetto was created in 1516. Doves from St. Mark’s Square are the most cherished and spoiled birds in the world for they are protected by the old city tradition.

Keywords: philology, cult of St. Mark, open city, foreign traders, Jewish, ghetto, doves, Venice stones, hallows, habitation.

Аннотация: Религиозная жизнь Лондона в викторианскую эпоху. Религиозная терпимость. Отношения различных общественных кругов к явлениям религиозной жизни. Обзор религиозной теории и практики того времени.

Ключевые слова: филология, викторианская эпоха, англо-католики, римско-католическая церковь, квакеры, спиритуализм, иудаизм, широкая церковь, низкая церковь, Диккенс.

Abstract: The abstract describes religious life of London during Victorian age, religious tolerance and attitude of different social circles towards religious life. The abstract also contains the review of religious theory and experience back in those times.

Keywords: philology, Victorian age, English Catholics, Roman Catholic Church, Quakers, spiritualism, Judaism, Broad Church, Low Church, Dickens.

Аннотация: Всемирная выставка состоялась в 1851 в Лондоне. Для нее был специально построен «Хрустальный дворец». Павильон стал прообразом новой конструктивистской архитектуры. В Выставке приняли участие более 17 тысяч экспонентов, представивших более ста тысяч экспонатов. За несколько месяцев «Хрустальный дворец» посетили около 6 миллионов человек.

Ключевые слова: филология, королева Виктория, Общество ремесел, проект Пакстона, стеклянные панели, бриллиант «Кохинор», экскурсии, доисторические животные, «Хрустальный дворец», пожар 1936 г.

Abstract: The international exhibition was held in London in 1851. The Crystal Palace was especially built for it. The Palace became the prototype of a new constructivist architecture. More than 17 thousands exponents were exhibited there about 6 millions of people had visited the Crystal Palace over several years.

Keywords: philology, Queen Victoria, the Society of Crafts, Paxton’s project, glass panels, Koh-i-noor brilliant, excursions, pre-historic animals, Crystal Palace, fire of 1936.

Аннотация: в статье воссоздается чрезвычайно важный этап в развитии и распространении писательских трудов русской интеллигенции. Раскрываются мировоззренческие столкновения эмигрантов разных поколений. Анализируется установление новых канонов. Рассматриваются стилистические особенности разных писателей.

Ключевые слова: филология, эмиграция, диссидентство, политика, литература, интеллигенция, публицистика, интонация, история, язык.

Abstract: The author of the article describes a very important stage in development and expansion of Russian intelligentsia’s writings. The author reveals opposing views on life introduced by different generations of emigrants, analyzes the process of establishing of new canons and considers peculiarities of style of different writers.

Keywords: philology, emigration, dissidence, politics, literature, intelligentsia, journalism, intonation, history, language.