Аннотация: В статье рассматривается поэзия как одна из возможностей раскрытия историчности-временности бытия посредством метафоры, акцентируются гносеологические преимущества поэтической метафоры. Поэзия предстает как отражение духа народа, его истории и восприятия бытия в целом и природы в частности. Раскрываются особенности западного, восточного и русского типа поэтического мировосприятия, поднимается прогностический аспект поэзии. Провидческая сторона поэзии выступает в единстве с ее онтологической составляющей: поэзия есть раскрытие самого бытия, переживание истории бытия. Выявляется взаимосвязь между переломными, кризисными моментами истории и бытия и прогностическими возможностями поэзии и отрицается мистицизм поэзии. Прогностическая сторона поэзии неотделима от ее гражданственности и гуманизма. . В качестве методов исследования, помогающих раскрыть историчность поэзии, ее онтологическую и прогностическую стороны, используются диалектический и феноменологический. Делается вывод, что поэзия не просто передает ощущение времени, но и личностную позицию поэта, его оценку времени и истории. Отмечается, что в годы стабильности поэзия находится как бы в тени литературы, на первое место выходит проза, но во времена перемен поэзия заполняет многочисленные аудитории от кафе до стадионов, ее ритм созвучен ритму слушателей и времени.

Ключевые слова: Запад, бытие, предвидение, мировосприятие, гуманизм, метафора, философия, поэзия, Восток, Россия

Библиография:
Мережковский Д.С. В тихом омуте. Статьи и исследования разных лет. М.: Советский писатель, 1991. 388 с.
Ахутин А.В. Рубеж ХХ века. Поворотные времена. СПб.: Наука, 2005. 567 с.
Гуревич П.С. Музыка надзвездная // Филология: научные исследования. - 2013. - 3. - C. 283 - 288. DOI: 10.7256/2305-6177.2013.3.9607.
Е.М. Антонова Поэтическое вопрошание Мартина Хайдегера // Филология: научные исследования. - 2012. - 4. - C. 51 - 58.
Катков М.Н. Идеология охранительства. М.: Институт русской цивилизации, 2009. 800 с.
Северянин И. Стихотворения. Серия XX век: Поэт и время. М., 1990. 237 с.
Бродский И. Прощальная ода / Электронный ресурс: http://stihi-klassikov.ru/content/proshchalnaya-oda
Бердяев Н.А. Смысл творчества // Электронный ресурс: http://odinblago.ru/smisl_tvorchestva
Потебня А.А. Психология поэтического и прозаического мышления. Слово и миф. М.: Правда, 1989. 623 с.
Шайтанов И. Дело вкуса: Книга о современной поэзии. М.: Время, 2007. 171 с.
Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб: Искусство. СПб., 2005. 430 с.
Уфлянд В. Электронный ресурс http://www.ufland.narod.ru/stixi.htm
Карсавин Л.П. Путь православия. М.: АСТ. 2003. 557 с.
Черный Саша. Полное собрание стихотворений и поэм в одном томе. М.: АЛЬФА-КНИГА, 2012. 953 с.
Блок А.А. Стихотворения. Поэмы. Воспоминания современников. М.: Правда, 1989. 592 с.
Бердяев Н.А. Новое средневековье / Электронный ресурс http://www.magister.msk.ru/library/philos/berdyaev/berdn010.htm
Бердяев Н.А. Судьба России. М.: АСТ, 2004. 333 с.
Аннинский Л.А. Красный век: Эпоха и поэты. В 2 кн. Кн. 1. Серебро и чернь. Медные трубы. М.: ПРОЗАиК, 2009. 432 с.
Иванов Г.К. Китайские тенги: мемуарная проза. М.: АСТ, 2013. 778 с.
Д.С. Мережковский. Поэт сверхчеловечества. М.Ю. Лермонтов: pro et contra. СПб.: РХГИ, 2012. 1080 с.
Некрасов Н.А. Полное собрание стихотворений и поэм в одном томе. М.: АЛЬФА-КНИГА, 2011. 1117 с.
Пантин В.И. Философия исторического прогнозирования: ритмы истории и перспективы мирового развития в первой половине ХХI века. Дубна: Феникс, 2006. 480 с.
Зеньковский В.В. История русской философии. Харьков: Фолио, 2001. 896 с.
Даль В. Толковый словарь живого великорусскаго языка Владимира Даля. СПб.-М.: О. Вольфъ, 1907. 1420 с.
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Мн.: Харвест, 2007. 848 с.
Русская поэзия второй половины ХХ века. М.: Дрофа, 2005. 238 с.
Аннинский Л.А. Красный век: Эпоха и поэты. В 2 кн. Кн. 1. Серебро и чернь. Медные трубы. М.: ПРОЗАиК, 2009. 432 с.
Бальмонт К.Д. Избранное. М.: Сов. Россия.,1989. 592с.
Лермонтов М.Ю. Пол. собр. соч. Т. 1. М.: ОГИЗ, 1948. 394 с.
Фромм Э. Дзэн-буддизм и психоанализ. М., 1997. 160 с.
Белинский В.Г. Стихотворения М. Лермонтова. М.Ю. Лермонтов: pro et contra. СПб.: РХГИ,2002. 1080 с.
Розанов В. Метафизика христианства. М.: АСТ, 2000. 864 с.
Ясперс К. Философия. Кн.1. Философское ориентирование в мире. М.: Канон, 2012. 384 с.
Сапгир Г.В. Складень. М.: Время, 2008. 392 с.
Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки. М.: Пушкинская библиотека, 2004. 83с.
Поэзия серебряного века. В 2-х т. Т. 2. М.: Дрофа, 2004. 270 с.
Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4. М.: Мысль,1984. 830 с.
Ортега-и-Гассет Х. Две главные метафоры // Электронныйресурс: http://orel. Rsl.ru/ nettext/foreing/Ortega-i-gtasse/kant.html.
Е.М. Антонова Переоценка поэтического слова. Мартин Хайдегер и «поэтическое мышление» // Филология: научные исследования. - 2013. - 1. - C. 36 - 42. DOI: 10.7256/2305-6177.2013.01.5.

References (transliteration):
Merezhkovskiy D.S. V tikhom omute. Stat'i i issledovaniya raznykh let. M.: Sovetskiy pisatel', 1991. 388 s.
Akhutin A.V. Rubezh KhKh veka. Povorotnye vremena. SPb.: Nauka, 2005. 567 s.
Gurevich P.S. Muzyka nadzvezdnaya // Filologiya: nauchnye issledovaniya. - 2013. - 3. - C. 283 - 288. DOI: 10.7256/2305-6177.2013.3.9607.
E.M. Antonova Poeticheskoe voproshanie Martina Khaydegera // Filologiya: nauchnye issledovaniya. - 2012. - 4. - C. 51 - 58.
Katkov M.N. Ideologiya okhranitel'stva. M.: Institut russkoy tsivilizatsii, 2009. 800 s.
Severyanin I. Stikhotvoreniya. Seriya XX vek: Poet i vremya. M., 1990. 237 s.
Brodskiy I. Proshchal'naya oda / Elektronnyy resurs: http://stihi-klassikov.ru/content/proshchalnaya-oda
Berdyaev N.A. Smysl tvorchestva // Elektronnyy resurs: http://odinblago.ru/smisl_tvorchestva
Potebnya A.A. Psikhologiya poeticheskogo i prozaicheskogo myshleniya. Slovo i mif. M.: Pravda, 1989. 623 s.
Shaytanov I. Delo vkusa: Kniga o sovremennoy poezii. M.: Vremya, 2007. 171 s.
Lotman Yu.M. Ob iskusstve. SPb: Iskusstvo. SPb., 2005. 430 s.
Uflyand V. Elektronnyy resurs http://www.ufland.narod.ru/stixi.htm
Karsavin L.P. Put' pravoslaviya. M.: AST. 2003. 557 s.
Chernyy Sasha. Polnoe sobranie stikhotvoreniy i poem v odnom tome. M.: AL'FA-KNIGA, 2012. 953 s.
Blok A.A. Stikhotvoreniya. Poemy. Vospominaniya sovremennikov. M.: Pravda, 1989. 592 s.
Berdyaev N.A. Novoe srednevekov'e / Elektronnyy resurs http://www.magister.msk.ru/library/philos/berdyaev/berdn010.htm
Berdyaev N.A. Sud'ba Rossii. M.: AST, 2004. 333 s.
Anninskiy L.A. Krasnyy vek: Epokha i poety. V 2 kn. Kn. 1. Serebro i chern'. Mednye truby. M.: PROZAiK, 2009. 432 s.
Ivanov G.K. Kitayskie tengi: memuarnaya proza. M.: AST, 2013. 778 s.
D.S. Merezhkovskiy. Poet sverkhchelovechestva. M.Yu. Lermontov: pro et contra. SPb.: RKhGI, 2012. 1080 s.
Nekrasov N.A. Polnoe sobranie stikhotvoreniy i poem v odnom tome. M.: AL'FA-KNIGA, 2011. 1117 s.
Pantin V.I. Filosofiya istoricheskogo prognozirovaniya: ritmy istorii i perspektivy mirovogo razvitiya v pervoy polovine KhKhI veka. Dubna: Feniks, 2006. 480 s.
Zen'kovskiy V.V. Istoriya russkoy filosofii. Khar'kov: Folio, 2001. 896 s.
Dal' V. Tolkovyy slovar' zhivogo velikorusskago yazyka Vladimira Dalya. SPb.-M.: O. Vol'f', 1907. 1420 s.
Shopengauer A. Mir kak volya i predstavlenie. Mn.: Kharvest, 2007. 848 s.
Russkaya poeziya vtoroy poloviny KhKh veka. M.: Drofa, 2005. 238 s.
Anninskiy L.A. Krasnyy vek: Epokha i poety. V 2 kn. Kn. 1. Serebro i chern'. Mednye truby. M.: PROZAiK, 2009. 432 s.
Bal'mont K.D. Izbrannoe. M.: Sov. Rossiya.,1989. 592s.
Lermontov M.Yu. Pol. sobr. soch. T. 1. M.: OGIZ, 1948. 394 s.
Fromm E. Dzen-buddizm i psikhoanaliz. M., 1997. 160 s.
Belinskiy V.G. Stikhotvoreniya M. Lermontova. M.Yu. Lermontov: pro et contra. SPb.: RKhGI,2002. 1080 s.
Rozanov V. Metafizika khristianstva. M.: AST, 2000. 864 s.
Yaspers K. Filosofiya. Kn.1. Filosofskoe orientirovanie v mire. M.: Kanon, 2012. 384 s.
Sapgir G.V. Skladen'. M.: Vremya, 2008. 392 s.
Nitsshe F. Rozhdenie tragedii iz dukha muzyki. M.: Pushkinskaya biblioteka, 2004. 83s.
Poeziya serebryanogo veka. V 2-kh t. T. 2. M.: Drofa, 2004. 270 s.
Aristotel'. Sochineniya: V 4-kh t. T. 4. M.: Mysl',1984. 830 s.
Ortega-i-Gasset Kh. Dve glavnye metafory // Elektronnyyresurs: http://orel. Rsl.ru/ nettext/foreing/Ortega-i-gtasse/kant.html.
E.M. Antonova Pereotsenka poeticheskogo slova. Martin Khaydeger i «poeticheskoe myshlenie» // Filologiya: nauchnye issledovaniya. - 2013. - 1. - C. 36 - 42. DOI: 10.7256/2305-6177.2013.01.5.

Аннотация: Статья посвящена разбору творчества известного русского и советского поэта Бориса Чичибабина. Судьба поэта оказалась не лучезарной. Ему пришлось перенести и осознать опыт лагерного сидельца. Он познал зависть и недоброжелательство собратьев по перу. Слишком жизнь поэта не укладывалась в литераторский трафарет. Его назвали «гениальным графоманом». Можно ли это трактовать как оксюморон? Графоман – антипод гения. Но отказать Б. Чичибабину в неиссякаемом таланте просто невозможно. В статье отмечаются основные темы поэтического творчества Б. Чичибабина: любовь, страдания, духовность, смерть, литературное призвание. Отмечается, что в поэзии стихотворца нет негативных, чёрных состояний. Злоба и мстительность не свойственны ему. В статье используются герменевтические приёмы погружения в текст, разгадки его скрытого содержания, потаённых смыслов, шифров и символики. Автор опирается также на методы философского постижения человека, его страстей. В отечественной литературе не так уж много публикаций, посвящённых творчеству Б. Чичибабина. Можно назвать, к примеру, очерк Г.С. Померанца «Одинокая школа любви. Поэзия Бориса Чичибабина». Известный культуролог стремится восстановить подлинную ценность поэзии этого человека, его роль в истории отечественной культуры. Очерк связывает стихи с обстоятельствами жизни поэта. Однако творчество Б. Чичибабина заслуживает обстоятельного критического анализа, рассмотрения его художественной эволюции, присущих ему стилевых и жанровых особенностей. Разумеется, для раскрытия такого замысла одной или даже нескольких статей недостаточно. Наша публикация – скорее приглашение к более развёрнутому и тщательному анализу творчества знаменитого поэта.

Ключевые слова: поэзия, творчество, любовь, смерть, смысл, страсти, душа, память, христианство, язычество

Библиография:
Померанц Г.С. Одинокая школа любви. Поэзия Бориса Чичибабина // Померанц Григорий. Страстная односторонность и бесстрастие духа. М., СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2014. 618 с.
Чичибабин Б.А. В стихах и прозе. М.: Наука, 2013. 588 с.
Чичибабин Б.А. Собрание стихотворений. Харьков: Фолио, 2009. 890 с.
Богославский М. Борис Чичибабин и Иосиф Бродский – как ключевые фигуры русской поэзии конца ХХ века. (URL: http://www.stihi.ru/2006/05/28-733 (дата обращения 29.06.2015)).
Веселовский А.Н. Избранное: На пути к исторической поэтике / Сост. И.О. Шайтанов. М., СПб.: Университетская книга: ЦГИ, 2010. 688 с.
Губайдуллина А. Две родины в лирике Б. Чичибабина // Русскоязычная литература в контексте восточнославянской культуры: Сб. статей по материалам Международной Интернет-конференции (15-19 декабря 2006 г.) / Науч. ред. Т.Л. Рыбальченко. Томск: Изд-во Том. Ун-та, 2007. С. 93-105.
Пушкин в русской философской критике. Конец XIX-XX век. 3-е изд. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2014. 591 с.
Христос и культура. Избранные труды Ричарда Нибура и Райнхольда Нибура / Пер.с англ. Сост. П.С. Гуревич, С.Я. Левит. М.: Юристъ, 1996. 575 с

References (transliteration):
Pomerants G.S. Odinokaya shkola lyubvi. Poeziya Borisa Chichibabina // Pomerants Grigoriy. Strastnaya odnostoronnost' i besstrastie dukha. M., SPb.: Tsentr gumanitarnykh initsiativ, 2014. 618 s.
Chichibabin B.A. V stikhakh i proze. M.: Nauka, 2013. 588 s.
Chichibabin B.A. Sobranie stikhotvoreniy. Khar'kov: Folio, 2009. 890 s.
Bogoslavskiy M. Boris Chichibabin i Iosif Brodskiy – kak klyuchevye figury russkoy poezii kontsa KhKh veka. (URL: http://www.stihi.ru/2006/05/28-733 (data obrashcheniya 29.06.2015)).
Veselovskiy A.N. Izbrannoe: Na puti k istoricheskoy poetike / Sost. I.O. Shaytanov. M., SPb.: Universitetskaya kniga: TsGI, 2010. 688 s.
Gubaydullina A. Dve rodiny v lirike B. Chichibabina // Russkoyazychnaya literatura v kontekste vostochnoslavyanskoy kul'tury: Sb. statey po materialam Mezhdunarodnoy Internet-konferentsii (15-19 dekabrya 2006 g.) / Nauch. red. T.L. Rybal'chenko. Tomsk: Izd-vo Tom. Un-ta, 2007. S. 93-105.
Pushkin v russkoy filosofskoy kritike. Konets XIX-XX vek. 3-e izd. M.; SPb.: Tsentr gumanitarnykh initsiativ, 2014. 591 s.
Khristos i kul'tura. Izbrannye trudy Richarda Nibura i Raynkhol'da Nibura / Per.s angl. Sost. P.S. Gurevich, S.Ya. Levit. M.: Yurist', 1996. 575 s

Аннотация: В статье поэзия Лермонтова рассматривается под углом зрения стоящих за поэтическими образами философских смыслов, многие из которых остаются загадкой и сегодня. Обращая внимание на факт, что споры о последних продолжаются и сегодня, автор показывает многоплановость поэтического наследия поэта, выявляя его уникальную особенность – неотвратимую силу влияния метафизических идей о жизни и смерти, о свободе и необходимости, о духовном и телесном, о возвышенном и низменном, о божественном и человеческом. Исходная установка авторского анализа – вся поэзия Лермонтова окрашена романтическим восприятием мира, давшим отечественной культуре свой вариант романтического персонализма. Автор прослеживает, как в творчестве поэта через поэтические образы воспроизводятся состояния мечущейся человеческой души между совершенным и порочным, между добром и злом в поисках согласия не только с самим собой, но и с Небом. Сквозной проблемой поэтического наследия Лермонтова, считает автор, является антитеза земли и неба как двух полярных стихий человеческого бытия. В статье показано, что с Лермонтова в отечественной духовной культуре утверждается новое понимание божественного, в котором полюса Бога и человека сближаются в сфере богочеловеческого, что признанием этого нового измерения мира поэт ликвидирует фатальность раскола между Демоном и Богом как между ересью и истиной, вводя поэзию в новое смысловое пространство. Лермонтовым, считает автор, впервые в отечественной духовной культуре была сделана попытка для перевода божественного из «потустороннего» в «посюстороннее». Через образ Демона, определившего эмоциональный настрой и вектор смысловых поисков всей поэзии Лермонтова, решается вопрос, возможна ли гармония, согласие во взаимоотношениях небесного и земного. Глубинный смысл демоновских исканий, приходит к выводу автор, метафизичен: он направлен не против конкретных коллизий, а против «коренной неправды земного бытия», которую поэт и его герой связали с оправданным Богом ограничением свободы для личностного самовыражения. В основе этих исканий мятеж индивидуальности, требующей права на личный выбор способа и образа жизни, на счастье и любовь.

Ключевые слова: философская поэзия, Лермонтов, лирический персонализм, свобода, рок, Бог, Демон, потустороннее, посюстороннее, богочеловеческое

Библиография:
Андреевский С.А. Литературные течения. Баратынский, Достоевский, Гаршин, Некрасов, Лермонтов, Лев Толстой. СПб., 1891.
Бицилли П. Этюды о русской поэзии. Прага, 1925.
Давыдов Алексей. Поверить Лермонтову. Личность и социальная патология в России. XIX-XX-XXI вв. М.-Алма-Аты, 2006.
Ильин И.А. Одинокий художник. Статьи. Речи. Лекции. М., 1993.
Лермонтов М.Ю. Поэмы и повести в стихах. 1828-1841 // Лермонтов М.Ю. Собр. соч.: В 4-х тт. Т. 2. М., 1976.
Лермонтов М.Ю. Стихотворения 1828-1841 // Лермонтов М.Ю. Собр. соч.: В 4-х тт. Т. 1. М., 1975.
М.Ю. Лермонтов: pro et contra. Личность и идейно-художественное наследие М.Ю. Лермонтова в оценках отечественных и зарубежных исследователей и мыслителей. Антология. Том 1. СПб., 2013.
Марченко А. Лермонтов под гибельной звездой. М., 2014.
Мережковский Д.С. В тихом омуте. Статьи и исследования разных лет. М., 1991.
Поэзия как жанр русской философии. Антология / Сост., автор вступ. очерка И.Н. Сиземская. М., 2007.
Сиземская И.Н. «Сущее не делится на разум без остатка»: отечественная философская мысль о понятийно-художественном способе постижения мира // Философия и культура. 2014. № 2 (74). С. 162-172.
Сиземская И.Н. Русская философия: согласие ума и сердца // Вопросы философии. 2006. № 3.
Соловьёв В.С. Стихотворения. Эстетика. Литературная критика. М., 1990.
Философские течения русской поэзии. Избранные стихотворения и критические статьи С.А. Андреевского, Д.С. Мережковского, Б.В. Никольского, П.П. Перцова и Вл. Соловьёва / Сост. П. Перцов. СПб., 1896.
Франк С.Л. Русское мировоззрение. СПб., 1996

References (transliteration):
Andreevskiy S.A. Literaturnye techeniya. Baratynskiy, Dostoevskiy, Garshin, Nekrasov, Lermontov, Lev Tolstoy. SPb., 1891.
Bitsilli P. Etyudy o russkoy poezii. Praga, 1925.
Davydov Aleksey. Poverit' Lermontovu. Lichnost' i sotsial'naya patologiya v Rossii. XIX-XX-XXI vv. M.-Alma-Aty, 2006.
Il'in I.A. Odinokiy khudozhnik. Stat'i. Rechi. Lektsii. M., 1993.
Lermontov M.Yu. Poemy i povesti v stikhakh. 1828-1841 // Lermontov M.Yu. Sobr. soch.: V 4-kh tt. T. 2. M., 1976.
Lermontov M.Yu. Stikhotvoreniya 1828-1841 // Lermontov M.Yu. Sobr. soch.: V 4-kh tt. T. 1. M., 1975.
M.Yu. Lermontov: pro et contra. Lichnost' i ideyno-khudozhestvennoe nasledie M.Yu. Lermontova v otsenkakh otechestvennykh i zarubezhnykh issledovateley i mysliteley. Antologiya. Tom 1. SPb., 2013.
Marchenko A. Lermontov pod gibel'noy zvezdoy. M., 2014.
Merezhkovskiy D.S. V tikhom omute. Stat'i i issledovaniya raznykh let. M., 1991.
Poeziya kak zhanr russkoy filosofii. Antologiya / Sost., avtor vstup. ocherka I.N. Sizemskaya. M., 2007.
Sizemskaya I.N. «Sushchee ne delitsya na razum bez ostatka»: otechestvennaya filosofskaya mysl' o ponyatiyno-khudozhestvennom sposobe postizheniya mira // Filosofiya i kul'tura. 2014. № 2 (74). S. 162-172.
Sizemskaya I.N. Russkaya filosofiya: soglasie uma i serdtsa // Voprosy filosofii. 2006. № 3.
Solov'ev V.S. Stikhotvoreniya. Estetika. Literaturnaya kritika. M., 1990.
Filosofskie techeniya russkoy poezii. Izbrannye stikhotvoreniya i kriticheskie stat'i S.A. Andreevskogo, D.S. Merezhkovskogo, B.V. Nikol'skogo, P.P. Pertsova i Vl. Solov'eva / Sost. P. Pertsov. SPb., 1896.
Frank S.L. Russkoe mirovozzrenie. SPb., 1996

Аннотация: Предметом исследования статьи являются философско-антропологические аспекты поэтического творчества Александра Леонидовича Чижевского. На основании анализа стихотворений мыслителя утверждается, что в целом метафизические идеи о человеке, которыми насыщена его лирика, типичны для русского космизма. Соответственно, философско-антропологические сюжеты, пронизывающие поэзию Чижевского, рассматриваются преимущественно (но не исключительно) в контексте названного течения. Особое внимание уделено идеям теснейшей взаимосвязи микро- и макрокосма, разумно-преобразовательного призвания людей, долженствующих объединиться во имя «общего дела» (выражение Федорова) управления миром, величия человеческой мысли, ограниченности сознания имманентно присущими ему факторами, определяемыми нашей сущностью. При проведении данного исследования использованы методы анализа литературы, сравнения, анализа, синтеза, обобщения, аналогии, а также герменевтический метод. Научную новизну статьи составляет само обращение к философско-антропологическим аспектам поэзии Чижевского, сопровождающееся попыткой вписать их в определенный культурный контекст, а также четкая формулировка главных философских идей о человеке, содержащихся в стихотворениях космиста, являющаяся основным итогом работы. Главным вывод исследования заключается в том, что обращение к поэзии Александра Леонидовича предоставляет порой оригинальные способы решения (или снятия) ряда экзистенциальных проблем, а потому весьма актуально.

Ключевые слова: Чижевский, поэзия, философская антропология, русский космизм, космичность человека, холизм, активная эволюция, «общее дело», разум, человекомерность познания

Контактная информация: Звонова Екатерина Евгеньевна, 119991, Россия, г. Москва, Ломоносовский проспект, д. 27-4, каб. Г-259.

Библиография:
П.С. Гуревич Антропологические и эстетические идеи Федора Гиренка // Филология: научные исследования.-2012.-№1.-C. 31-40. URL: http://www.nbpublish.com/go_to_article.php?id=17729.
Захаров М. Л. Философские идеи А. Л. Чижевско
Антонова Е.М. Ad libitum: философия и поэзия. // NB: Филологические исследования.-2013.-№1.-C. 222-242. URL: http://www.e-notabene.ru/fil/article_63.html.
Голованов Л. В. Чижевский А. Л. // БСЭ. 3-е изд., М.: Советская энциклопедия, 1978. Т. 29. С. 550–551.
Бёкк Р. М. Космическое сознание. Исследование эволюции человеческого разума: пер. с фр. М: София, 2008. 448 с.
Гиренок Ф. И. Русские космисты. Из цикла "Страницы истории отеч. филос. мысли". М.: Знание, 1990 . 62 с.
Гагаев А. А., Скипетров В. П. Философия А. Л. Чижевского. Саранск, 1999. 285 с.
Байдин В. В. Художник науки // Природа. 1982. №10. С. 65–71.
Байдин В. В. И мысли свет летит к открытым небесам…// М.: Поэзия, – 1988. № 50, С. 192– 201.
В.Л. Жданов К вопросу о становлении русского космизма // Право и политика.-2013.-№2.-C. 260-265. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.02.15. URL: http://www.nbpublish.com/go_to_article.php?id=23068.

References (transliteration):
P.S. Gurevich Antropologicheskie i esteticheskie idei Fedora Girenka // Filologiya: nauchnye issledovaniya.-2012.-№1.-C. 31-40. URL: http://www.nbpublish.com/go_to_article.php?id=17729.
Zakharov M. L. Filosofskie idei A. L. Chizhevsko
Antonova E.M. Ad libitum: filosofiya i poeziya. // NB: Filologicheskie issledovaniya.-2013.-№1.-C. 222-242. URL: http://www.e-notabene.ru/fil/article_63.html.
Golovanov L. V. Chizhevskiy A. L. // BSE. 3-e izd., M.: Sovetskaya entsiklopediya, 1978. T. 29. S. 550–551.
Bekk R. M. Kosmicheskoe soznanie. Issledovanie evolyutsii chelovecheskogo razuma: per. s fr. M: Sofiya, 2008. 448 s.
Girenok F. I. Russkie kosmisty. Iz tsikla "Stranitsy istorii otech. filos. mysli". M.: Znanie, 1990 . 62 s.
Gagaev A. A., Skipetrov V. P. Filosofiya A. L. Chizhevskogo. Saransk, 1999. 285 s.
Baydin V. V. Khudozhnik nauki // Priroda. 1982. №10. S. 65–71.
Baydin V. V. I mysli svet letit k otkrytym nebesam…// M.: Poeziya, – 1988. № 50, S. 192– 201.
V.L. Zhdanov K voprosu o stanovlenii russkogo kosmizma // Pravo i politika.-2013.-№2.-C. 260-265. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.02.15. URL: http://www.nbpublish.com/go_to_article.php?id=23068.

Аннотация: Статья посвящена творчеству уникального российского поэта и переводчика З.А. Миркиной. Автор исследует поэтику, а так же различные ипостаси творчества Миркиной, неизменно связанные с метафизической проблематикой. В поле зрения исследователя попадает эссеистика, проза, публицистика, общественное служение З.А. Миркиной. Однако основной акцент делается на поэтическом слове духовного поэта, которое приумножает как достояние широко трактуемой религиозной культуры, так и культуры светской, тяготеющей к обнаружению сакрального плана бытия. Изучая поэтическое наследие Миркиной, выходящее за границы традиционного понимания литературного творчества, мы прибегли к синтезу таких методов как «импрессионистская критика» и литературоведческий, философский, богословский анализ. Нами предпринята попытка целостного анализа творчества Миркиной на материале довольно обширного корпуса поэтических и прозаических текстов автора. Философская эссеистика Г.С. Померанца, супруга и единомышленника З.А. Миркиной, была пронизана токами ее поэзии и мирочувствия. Опираясь на оставленное Померанцем наследие, мы углубляем русло импонирующей им обоим духовной традиции. З.А. Миркина относится к разряду тех духовных поэтов, которых Д.Л. Андреев назвал «вестниками», то есть глашатаями горнего мира, каким он предстает не только в христианской традиции, но и в мистической парадигме реальности всех великих религий мира.

Ключевые слова: вестник, мистическая поэзия, Истина, сердце, созерцание, внеконфессиональная религиозность, юродство, тишина, природа, вечность

Контактная информация: Перельштейн Роман Максович, 129226, Россия, Москва, ул. Вильгельма Пика, д. 3.

Библиография:
Адамович Г. Одиночество и свобода. М.: Республика, 1996.
Антоний, митрополит Сурожский. Материя и дух. М.: Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского», 2011.
Гершензон М. Избранное. М.-Иерусалим: Университетская книга, 2000. Т. 1.
Григорьева Т.П. Дао и Логос (встреча культур). М.: Наука, 1992.
Ибн Араби. Геммы мудрости. М.: Наука, 1973.
Исаак Сирин, преподобный. О божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006.
Мейстер Экхарт. Об отрешенности. М.-СПб.: Университетская книга, 2001.
Мень А. Исагогика. М.: Фонд имени Александра Меня, 2003.
Миркина З.А. Избранные эссе. Пушкин, Достоевский, Цветаева. М.: Модерн, 2008.
Миркина З.А. Невидимый собор. СПб.: Университетская книга, 1999.
Миркина З.А. Озеро Сариклен. М.: Фантом Пресс Интер В.М., 1995.
Мраморнов О. Страсть к целому // Новый мир. 2000. № 7.
Померанц Г. Миркина З. Я не знаю // В тени Вавилонской башни. М.: РОССПЭН, 2004.
Померанц Г. Устами поэта (http://www.stihi.ru/2012/06/14/6856).
Померанц Г.С. Открытость бездне: Встречи с Достоевским. М.: РОССПЭН, 2003.
Померанц Г.С., Миркина З.А. Великие религии мира. М.: Изд. дом Международного университета в Москве, 2006.
Сокольский Э. Неуходящий свет Зинаиды Миркиной (http://www.stihi.ru/2012/06/15/5565).

References (transliteration):
Adamovich G. Odinochestvo i svoboda. M.: Respublika, 1996.
Antoniy, mitropolit Surozhskiy. Materiya i dukh. M.: Fond «Dukhovnoe nasledie mitropolita Antoniya Surozhskogo», 2011.
Gershenzon M. Izbrannoe. M.-Ierusalim: Universitetskaya kniga, 2000. T. 1.
Grigor'eva T.P. Dao i Logos (vstrecha kul'tur). M.: Nauka, 1992.
Ibn Arabi. Gemmy mudrosti. M.: Nauka, 1973.
Isaak Sirin, prepodobnyy. O bozhestvennykh taynakh i o dukhovnoy zhizni. Novootkrytye teksty. SPb.: Izd-vo Olega Abyshko, 2006.
Meyster Ekkhart. Ob otreshennosti. M.-SPb.: Universitetskaya kniga, 2001.
Men' A. Isagogika. M.: Fond imeni Aleksandra Menya, 2003.
Mirkina Z.A. Izbrannye esse. Pushkin, Dostoevskiy, Tsvetaeva. M.: Modern, 2008.
Mirkina Z.A. Nevidimyy sobor. SPb.: Universitetskaya kniga, 1999.
Mirkina Z.A. Ozero Sariklen. M.: Fantom Press Inter V.M., 1995.
Mramornov O. Strast' k tselomu // Novyy mir. 2000. № 7.
Pomerants G. Mirkina Z. Ya ne znayu // V teni Vavilonskoy bashni. M.: ROSSPEN, 2004.
Pomerants G. Ustami poeta (http://www.stihi.ru/2012/06/14/6856).
Pomerants G.S. Otkrytost' bezdne: Vstrechi s Dostoevskim. M.: ROSSPEN, 2003.
Pomerants G.S., Mirkina Z.A. Velikie religii mira. M.: Izd. dom Mezhdunarodnogo universiteta v Moskve, 2006.
Sokol'skiy E. Neukhodyashchiy svet Zinaidy Mirkinoy (http://www.stihi.ru/2012/06/15/5565).

Аннотация: В статье рассматриваются основные социокультурные факторы, повлиявшие на становление творческого метода В. Вульф. Проблематика исследования весьма актуальна и перспективна в контексте культурологического осмысления процесса идейного взаимодействия в различных сферах культуры. В ходе исследования проводится анализ как критической, так и художественной прозы В. Вульф, на основании чего делается вывод о том, что используемые ей способы повествования (техника потока сознания, внутренний монолог, интертекстуальность) формировались под влиянием целого комплекса социокультурных тенденций и художественных направлений, распространившихся в Европе начала XX в. Среди наиболее значимых факторов формирования творческой концепции Вульф выделяется литературный спор эдвардианцев и георгианцев, увлечение русской культурой в Европе, идеи феминизма первой волны, теория психоанализа, некоторые установки философии жизни. Сделанные в ходе работы выводы концентрируют внимание на преемственной связи идей в культуре и предполагают перспективу исследования влияния творчества В. Вульф на литературу эпохи постмодернизма.

Ключевые слова: филология, В. Вульф, Блумсберри, модернизм, эдвардианцы, георгианцы, постимпрессионизм, Р. Фрай, феминизм, психоанализ.

Библиография:
1. Вулф В. Орландо / пер. с англ. Е. Суриц. СПб, 2010.
2. Вулф В. На Маяк / пер. с англ. Е. Суриц. СПб, 2010.
3. Михальская Н.П. Литературно-критические взгляды Вирджинии Вулф // Ученые записки Московского
педагогического института им. В.И. Ленина. Т. 245. М., 1966.
4. Михальская Н.П. Пути развития английского романа 1920-1930-х годов. М., 1966.
5. Froula, Christine. Virginia Woolf and the Bloomsbury Avant-Garde: War, Civilization, Modernity. New York:
Columbia University Press, 2005.
6. Hellerstein, Marjorie H. Virginia Woolf’s Experiments with Consciousness, Time, and Social Values. Studies in
British Literature Vol. 59. New York: Edwin Mellen Press, 2001.
7. Kaye, Peter. Dostoevsky and English Modernism, 1900-1930. Cambridge University Press, 1999.
8. Phelps, Gilbert. The Russian Novel in English Fiction. London: Hutchinson’s University Library, 1956.
9. Woolf V. Collected Essays. Vol. 2. London, 1966.
10. Woolf V. Collected Essays. Vol. 4. London, 1968.

References (transliteration):
1. Vulf V. Orlando / per. s angl. E. Surits. SPb, 2010.
2. Vulf V. Na Mayak / per. s angl. E. Surits. SPb, 2010.
3. Mikhal'skaya N.P. Literaturno-kriticheskie vzglyady Virdzhinii Vulf // Uchenye zapiski Moskovskogo
pedagogicheskogo instituta im. V.I. Lenina. T. 245. M., 1966.
4. Mikhal'skaya N.P. Puti razvitiya angliyskogo romana 1920-1930-kh godov. M., 1966.
5. Froula, Christine. Virginia Woolf and the Bloomsbury Avant-Garde: War, Civilization, Modernity. New York:
Columbia University Press, 2005.
6. Hellerstein, Marjorie H. Virginia Woolf’s Experiments with Consciousness, Time, and Social Values. Studies in
British Literature Vol. 59. New York: Edwin Mellen Press, 2001.
7. Kaye, Peter. Dostoevsky and English Modernism, 1900-1930. Cambridge University Press, 1999.
8. Phelps, Gilbert. The Russian Novel in English Fiction. London: Hutchinson’s University Library, 1956.
9. Woolf V. Collected Essays. Vol. 2. London, 1966.
10. Woolf V. Collected Essays. Vol. 4. London, 1968.

Аннотация: автор анализирует американские литературно-критические работы, посвященные трудам русского философа М.М. Бахтина. Он отмечает, что американское литературоведение дает высокую оценку идеям мыслителя. Вместе с тем подчеркивает неадекватность и неполноту ряда выводов, которые содержатся в сравнительно-историческом литературоведении США.

Ключевые слова: филология, литературоведение, история, философия, диалог, соучастная установка, полифоничность, текст, персонажи, эвристика.

Контактная информация: Гуревич Павел Семенович, gurevich@rambler.ru

Библиография:
1. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. — М., 1979.
2. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. — М., 1986.
3. Волгин И.Л. «Дневник писателя»: текст и контекст. Достоевский: материалы и исследования. Т. 3. — Л., 1978.
4. Махлин В.Л., Наследие М.М. Бахтина в современном зарубежном литературоведении. Серия литературы и
языка. Т. 45. — № 4. — М., 1966.
5. Сох R.L. Between earth and heaven: Shakespeare, Dostoevsky and the meaning of the Christian tragedy. — N.Y., 1987.
6. Туниманов В.А. Публицистика Достоевского: «Дневник писателя». Достоевский — художник и мыслитель». —
М., 1972.
7. Cabat G.C. Ideology and imagination. — N.Y., 1978.
8. Dostoevsky: A collection of critical essays. — N.Y., 1962.
9. Jackson R. The art of Dostoevsky: Deliriums and nocturnes. — Princeton, 1981.
10. Muchnic H. Dostoevsky’s English reputation (1881-1936). — Mass, 1939.
11. Rowe W.W. «Crime and punishment» and «The Brothers Karamazov»; Some comparative observations» // Russian
Literary trignarterly. Ann Arbor. — 1974. — № 10. — P. 331-342.
12. Weisgerber J. Faulkner et Dostoevsky. Influence and confluence. — Athens, 1974.

References (transliteration):
1. Bakhtin M.M. Problemy poetiki Dostoevskogo. — M., 1979.
2. Bakhtin M.M. Estetika slovesnogo tvorchestva. — M., 1986.
3. Volgin I.L. «Dnevnik pisatelya»: tekst i kontekst. Dostoevskiy: materialy i issledovaniya. T. 3. — L., 1978.
4. Makhlin V.L., Nasledie M.M. Bakhtina v sovremennom zarubezhnom literaturovedenii. Seriya literatury i
yazyka. T. 45. — № 4. — M., 1966.
5. Sokh R.L. Between earth and heaven: Shakespeare, Dostoevsky and the meaning of the Christian tragedy. — N.Y., 1987.
6. Tunimanov V.A. Publitsistika Dostoevskogo: «Dnevnik pisatelya». Dostoevskiy — khudozhnik i myslitel'». —
M., 1972.
7. Cabat G.C. Ideology and imagination. — N.Y., 1978.
8. Dostoevsky: A collection of critical essays. — N.Y., 1962.
9. Jackson R. The art of Dostoevsky: Deliriums and nocturnes. — Princeton, 1981.
10. Muchnic H. Dostoevsky’s English reputation (1881-1936). — Mass, 1939.
11. Rowe W.W. «Crime and punishment» and «The Brothers Karamazov»; Some comparative observations» // Russian
Literary trignarterly. Ann Arbor. — 1974. — № 10. — P. 331-342.
12. Weisgerber J. Faulkner et Dostoevsky. Influence and confluence. — Athens, 1974.

Аннотация: в статье речь идёт о смысле «смысла», небессмысленности абсурда и о реализме как приоритетной стратегии осмысления бытия, которая рассматривается в соотнесении с конструктивизмом и теорией отражения.

Ключевые слова: филология, философия, онтология, гносеология, смысл, концептуализация, абсурд, реализм, конструктивизм, человек.

Библиография:
1. Адорно Т. Негативная диалектика / Пер. с нем. Е.А. Петренко. — М.: Научный мир, 2003. — 374 с.
2. Беккет С. Уотт: Роман / Пер. с англ. П. Молчанова. — М.: Эксмо, 2004. — 416 с.
3. Гёте И.В. Простое подражание природе, манера, стиль / Пер. с нем. Н. Манна // Гёте И.В. Собр. соч.: В 13-и тт.
Т. 10. — М.: Гослитиздат, 1937. — С. 399-403.
4. Гоголь Н.В. Портрет // Гоголь Н.В. Избр. соч.: В 2-х тт. Т. 1. — М.: Худож. лит., 1984. — С. 430-474.
5. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Книга первая / Пер. с нем.
А.В. Михайлова. — М.: Академический Проект, 2009. — 489 с.
6. Касавин И.Т. Размышления о смысле // На пути к неклассической эпистемологии. — М.: ИФ РАН, 2009. — С. 82-97.
7. Кржижановский С.Д. Возвращение Мюнхгаузена // Кржижановский С.Д. Сказки для вундеркиндов: Повести,
рассказы. — М.: Советский писатель, 1991. — С. 581-685.
8. Кржижановский С.Д. Чётки // Кржижановский С.Д. Сказки для вундеркиндов: Повести, рассказы. — М.: Со-
ветский писатель, 1991. — С. 168-177.
9. Лифшиц М.А. Что такое классика? — М.: Искусство XXI век, 2004. — 512 с.
10. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. Опыт естественной истории человеческого познания / Пер. с нем.
А.И. Фёдорова // Лоренц К. Так называемое зло. — М.: Культурная революция, 2008. — С. 309-586.
11. Майоров Г.Г. Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и исторические. — М.: Едиториал
УРСС, 2004. — 416 с.
12. Мамлеев Ю.В. Шатуны // Мамлеев Ю.В. Другой: Романы, рассказы. — М.: Эксмо, 2006. — С. 5-192.
13. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей / Пер. с нем. Е. Герцык и др. — М.: Культурная
революция, 2005. — 880 с.
14. Петров М.К. Античная культура. — М.: РОССПЭН, 1997. — 352 с.
15. Роб-Грийе А. От реализма к реальности / Пер. с франц. О. Акимовой // Роб-Грийе А. Собр. соч. Дом свиданий:
Романы, рассказы. — СПб.: Симпозиум, 2000. — С. 481-492.
16. Юнгер Э. Сердце искателя приключений. Вторая редакция: Фигуры и каприччо / Пер. с нем. А. Михайловско-
го. — М.: Ад Маргинем, 2004. — 288 с.

References (transliteration):
1. Adorno T. Negativnaya dialektika / Per. s nem. E.A. Petrenko. — M.: Nauchnyy mir, 2003. — 374 s.
2. Bekket S. Uott: Roman / Per. s angl. P. Molchanova. — M.: Eksmo, 2004. — 416 s.
3. Gete I.V. Prostoe podrazhanie prirode, manera, stil' / Per. s nem. N. Manna // Gete I.V. Sobr. soch.: V 13-i tt.
T. 10. — M.: Goslitizdat, 1937. — S. 399-403.
4. Gogol' N.V. Portret // Gogol' N.V. Izbr. soch.: V 2-kh tt. T. 1. — M.: Khudozh. lit., 1984. — S. 430-474.
5. Gusserl' E. Idei k chistoy fenomenologii i fenomenologicheskoy filosofii. Kniga pervaya / Per. s nem.
A.V. Mikhaylova. — M.: Akademicheskiy Proekt, 2009. — 489 s.
6. Kasavin I.T. Razmyshleniya o smysle // Na puti k neklassicheskoy epistemologii. — M.: IF RAN, 2009. — S. 82-97.
7. Krzhizhanovskiy S.D. Vozvrashchenie Myunkhgauzena // Krzhizhanovskiy S.D. Skazki dlya vunderkindov: Povesti,
rasskazy. — M.: Sovetskiy pisatel', 1991. — S. 581-685.
8. Krzhizhanovskiy S.D. Chetki // Krzhizhanovskiy S.D. Skazki dlya vunderkindov: Povesti, rasskazy. — M.: So-
vetskiy pisatel', 1991. — S. 168-177.
9. Lifshits M.A. Chto takoe klassika? — M.: Iskusstvo XXI vek, 2004. — 512 s.
10. Lorents K. Oborotnaya storona zerkala. Opyt estestvennoy istorii chelovecheskogo poznaniya / Per. s nem.
A.I. Fedorova // Lorents K. Tak nazyvaemoe zlo. — M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2008. — S. 309-586.
11. Mayorov G.G. Filosofiya kak iskanie Absolyuta. Opyty teoreticheskie i istoricheskie. — M.: Editorial
URSS, 2004. — 416 s.
12. Mamleev Yu.V. Shatuny // Mamleev Yu.V. Drugoy: Romany, rasskazy. — M.: Eksmo, 2006. — S. 5-192.
13. Nitsshe F. Volya k vlasti. Opyt pereotsenki vsekh tsennostey / Per. s nem. E. Gertsyk i dr. — M.: Kul'turnaya
revolyutsiya, 2005. — 880 s.
14. Petrov M.K. Antichnaya kul'tura. — M.: ROSSPEN, 1997. — 352 s.
15. Rob-Griye A. Ot realizma k real'nosti / Per. s frants. O. Akimovoy // Rob-Griye A. Sobr. soch. Dom svidaniy:
Romany, rasskazy. — SPb.: Simpozium, 2000. — S. 481-492.
16. Yunger E. Serdtse iskatelya priklyucheniy. Vtoraya redaktsiya: Figury i kaprichcho / Per. s nem. A. Mikhaylovsko-
go. — M.: Ad Marginem, 2004. — 288 s.