Аннотация: Предметом исследования в статье выступает изобретенный Т.Мором в "Утопии" метод (un novum instrumentum) рассуждения "по касательной", (ductus obliquus), использующий иронию и фантастику. Для этого метода характерно причудливое переплетение вымысла и факта, впоследствии ставшего основой утопического жанра и способа творчества. Соотношение этих элементов в статье прослеживается по трем основным позициям: реальные и вымышленные персонажи, топосы и события в первой книге"Утопии"; достоверное и фантастическое в источниках-документах и материалах о Новом Свете; опора на воображение и факт в создании образа идеального государства во второй части книги. Проводится источниковедческий анализ, исследование опирается на принцип единства исторического и логического, культурологический и герменевтический методы. Автор статьи вводит в научный оборот новые источники и опираясь на самостоятельно сделанные переводы, обосновывает, что фантазийная компонента "Утопии" не в последнюю очередь была обусловлена свойственным эпохе Возрождения и Великих географических открытий "восхищением Америкой" (П.Борхес). Однако ни о каком зеркальном отражении реалий Нового Света в "Утопии" речь идти не может: Мор далек от свойственной более позднему периоду "идеализации дикаря". В статье высказывается предположение, что Мор воспринимал Америку как осколок сохранившегося исторического прошлого человечества и связывал возможность дальнейшего развития народов континента с приобщением к мировым культурным ценностям.

Ключевые слова: утопия, Томас Мор, Новый Свет, воображение, вымысел и факт, открытие Америки, Христофор Колумб, Америко Веспуччи, социальный идеал, метод

Библиография:
Мор Т. Утопия. М.: Наука, 1978. 416 с.
Abellan J.L. Historia critica del pensamiento espanol. t.2. La edad de Oro. Madrid, 1986. 698 p.
Armillas Vicente J.A. Pedro Martin de Angleria, cortino real y cronista de Castilla. La invención de las Nuevas Indias / http://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/33/63/10armillas.pdf
Borges, P. "Inspiración americana de la Utopia de Tomás Moro" / Mar Oceana: revista del humanismo español e iberoamericano. № 2 (1995) pp. 91-111
Briesemeister, D. Las cartas de Amerigo Vespucci sobre el Nuevo Mundo [online]: [Date of reference: 15 / septiembre / 2015] Available in: http://www.fuentesmemoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.2878/pr. 2878.pdf
Imaz E. Topia y Utopia. Estudio preliminar. En: Utopias del renacimiento^ Utopia, La Ciudad del Sol. Nueva Atlantida. Mexico, 1973. 273 p.
Colón C. Diario del primer viaje (1492). pp. 3-22. En: Historia real y fantastica del Nuevo Mundo.Caracas, Venezuela, 1992.-555 pp.
Colón C. La Carta de Cristóbal Colón anunciando el descubrimiento del Nuevo Mundo [online]: [Date of reference: 14 / julio / 2016] Available in: http://www.ensayistas.org/antologia/XV/colon/
Colón C.: Textos y documentos completos, Consuelo Varela (ed.), Madrid, Alianza Editorial, 1989. LXXVII + 381 pp.
Gerzog Silva J. Las Utopías del Renacimiento. En: Antologia: conferencias, ensayos y discursos. Mexico, UNAM, 1981, pp. 52-79
Martinez Estrada E. "El Nuevo Mundo, la isla de Utopia y la isla de Cuba"/ Cuadernos americanos. №2 (1963), рр. 89-122 Martir de Angleria, P. Decadas del Nuevo Mundo, Ed. Polifemo, Madrid, 1989. 1ª Edición. (introd. R. Alba) 566 pp.
Martir de Angleria, P. Epistolario. En: Documentos Inéditos para la Historia de España (trad. J. López de Martir de Angleria, P.) Vols. IX-X. Madrid: Imprenta Góngora, 1953-1955
Modoro Leoncio R. El laberinto utopico de Tomás Moro. [online]: [Date of reference: 14 / julio / 2016] Available in: http://www.racmyp.es/R/racmyp/docs/anales/A92/A92-1.pdf
Morgan E.A. Nowheare was somewhere: How History makes Utopias and How Utopias make History. Univ. of North Chapel Hill Caroline Press, 1946
Ramos Perez, D. «Sobre el origen de la Utopía de Tomás Moro». En: Homenaje a Jose Antonio Maravall, Centro de Investigaciones Sociológicas, Consejo Superior de Investigaciones Cieníficas, Madrid, 1985, Tomo III. 1500 pp.
Ramos Perez, D. "Influencia de los descubrimientos en la ideología europea. El origen de «La Utopía», como fruto del descubrimiento colombino" / Anales de Historia Contemporánea, Nº 8, 1991, pp. 27-43
Ramos Perez, D. "Variaciones ideologicas en torno al Descubrimiento de America.Pedro Martir de Angleria y su mentalidad". Valladolid, Cuadernos Colombinos X. Casa-Museo de Colon & Seminario Americanista, 1981-1982. 84 pp.
Vespucio, A. El Nuevo Mundo. Viajes y documentos completos. Madrid, Akal, 1985. 144 pp.
Vespucio A. El Nuevo Mundo (¿1503?). Naturaleza y costumbres de aquella gente. pp. 27-31. En: Historia real y fantastica del Nuevo Mundo.Caracas, Venezuela, 1992.-555 pp.

References (transliteration):
Mor T. Utopiya. M.: Nauka, 1978. 416 s.
Abellan J.L. Historia critica del pensamiento espanol. t.2. La edad de Oro. Madrid, 1986. 698 p.
Armillas Vicente J.A. Pedro Martin de Angleria, cortino real y cronista de Castilla. La invención de las Nuevas Indias / http://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/33/63/10armillas.pdf
Borges, P. "Inspiración americana de la Utopia de Tomás Moro" / Mar Oceana: revista del humanismo español e iberoamericano. № 2 (1995) pp. 91-111
Briesemeister, D. Las cartas de Amerigo Vespucci sobre el Nuevo Mundo [online]: [Date of reference: 15 / septiembre / 2015] Available in: http://www.fuentesmemoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.2878/pr. 2878.pdf
Imaz E. Topia y Utopia. Estudio preliminar. En: Utopias del renacimiento^ Utopia, La Ciudad del Sol. Nueva Atlantida. Mexico, 1973. 273 p.
Colón C. Diario del primer viaje (1492). pp. 3-22. En: Historia real y fantastica del Nuevo Mundo.Caracas, Venezuela, 1992.-555 pp.
Colón C. La Carta de Cristóbal Colón anunciando el descubrimiento del Nuevo Mundo [online]: [Date of reference: 14 / julio / 2016] Available in: http://www.ensayistas.org/antologia/XV/colon/
Colón C.: Textos y documentos completos, Consuelo Varela (ed.), Madrid, Alianza Editorial, 1989. LXXVII + 381 pp.
Gerzog Silva J. Las Utopías del Renacimiento. En: Antologia: conferencias, ensayos y discursos. Mexico, UNAM, 1981, pp. 52-79
Martinez Estrada E. "El Nuevo Mundo, la isla de Utopia y la isla de Cuba"/ Cuadernos americanos. №2 (1963), rr. 89-122 Martir de Angleria, P. Decadas del Nuevo Mundo, Ed. Polifemo, Madrid, 1989. 1ª Edición. (introd. R. Alba) 566 pp.
Martir de Angleria, P. Epistolario. En: Documentos Inéditos para la Historia de España (trad. J. López de Martir de Angleria, P.) Vols. IX-X. Madrid: Imprenta Góngora, 1953-1955
Modoro Leoncio R. El laberinto utopico de Tomás Moro. [online]: [Date of reference: 14 / julio / 2016] Available in: http://www.racmyp.es/R/racmyp/docs/anales/A92/A92-1.pdf
Morgan E.A. Nowheare was somewhere: How History makes Utopias and How Utopias make History. Univ. of North Chapel Hill Caroline Press, 1946
Ramos Perez, D. «Sobre el origen de la Utopía de Tomás Moro». En: Homenaje a Jose Antonio Maravall, Centro de Investigaciones Sociológicas, Consejo Superior de Investigaciones Cieníficas, Madrid, 1985, Tomo III. 1500 pp.
Ramos Perez, D. "Influencia de los descubrimientos en la ideología europea. El origen de «La Utopía», como fruto del descubrimiento colombino" / Anales de Historia Contemporánea, Nº 8, 1991, pp. 27-43
Ramos Perez, D. "Variaciones ideologicas en torno al Descubrimiento de America.Pedro Martir de Angleria y su mentalidad". Valladolid, Cuadernos Colombinos X. Casa-Museo de Colon & Seminario Americanista, 1981-1982. 84 pp.
Vespucio, A. El Nuevo Mundo. Viajes y documentos completos. Madrid, Akal, 1985. 144 pp.
Vespucio A. El Nuevo Mundo (¿1503?). Naturaleza y costumbres de aquella gente. pp. 27-31. En: Historia real y fantastica del Nuevo Mundo.Caracas, Venezuela, 1992.-555 pp.

Аннотация: Существует ли в истории философской мысли прогресс? Преодолены ли прежние философские идеи и системы в координатах нынешнего состояния философии, или же следует говорить только о многообразных вариациях одного и того же, по крупному счету, содержания? Предметом исследования является эллинистическая философия в ее соотнесенности с современными эпистемологическими построениями. Объектом исследования являются философские идеи эпикурейской школы, рассмотренные к качестве отдаленного предшественника позитивизма рубежа Нового и Новейшего времени. Особенное внимание уделяется сравнительному и кросс-культурному анализу рефлексии теоретического знания в эпикуреизме и позитивизме. Проведение такого рода анализа осуществляется на основе единства этимологического, логического и исторического подходов, а также принципа системности и некоторых герменевтических приемов (в частности, интерпретации и понимания), используется метод историко-философской реконструкции, методы имманентного интерпретирующего анализа и компаративистского анализа и метод синтеза как соединения интерпретированного материала в новом качестве. Основными выводами проведенного исследования, составляющими его научную новизну является комплекс утверждений, согласно которому философские конструкции, которые вроде бы, безусловно исторически принадлежат Новому и Новейшему времени, были созданы и высказаны приблизительно на две тысячи лет раньше. Античный эпикуреизм не просто предвосхищает позитивистскую традицию в истории философии, начало которой традиционно относят к исходу Нового времени, но и достаточно детально прорабатывает ее, нисколько не уступая по своему философскому содержанию «настоящему» позитивизму.

Ключевые слова: античный скептицизм, эллинистическая цивилизация, философия науки, позитивизм, научное мышление, эпикурейцы, минимализм, эмпирический уровень познания, теоретический уровень познания, истина

Библиография:
Sextus Empiricus. Pyrrhoniarum institutionum Libri III // Sextus Empiricus. Opera... Tom. I. Lipsiae, 1840; Секст Эмпирик. Три книги пирроновых положений. Пер. Н.В. Брюлловой-Шаскольской // Секст Эмпирик. Сочинения... Т. 2. С. 205-380.
Sextus Empiricus. Adversus mathematicos sive disciplinarum professores libri VI et Adversus philosophos libri V // Sextus Empiricus. Opera Graece et Latine. Tom II. Lipsiae, 1841; Секст Эмпирик. Против ученых. Пер. А.Ф. Лосева // Секст Эмпирик. Сочинения в 2 томах. М.: Мысль, 1976. Т. 1. Т. 2. С. 7-204.
Гусев Д.А. Античный скептицизм и современная философия науки // Преподаватель. XXI век. 2014. № 3. Часть 2. С. 219-225.
Счастливцев Р.А. Параллелизм сознания в феноменологии Э.Гуссерля // Преподаватель XXI век. 2010. № 1. С. 305-310.
Seneca. De vita beata // Seneca. Collected works in ten volumes. II. Moral essays with an English translation by John W. Basore in three volumes. Vol.II. Camb-Lond. 1979. P. 98-180; Сенека Л.А. О блаженной жизни // Сенека Л.А. Философские трактаты. Пер. Т.Ю. Бородай. Изд. 2-е. СПб., 2001. С. 12-39. XIII. 4-6.
Diogenes Laertius. De vitis, dogmatis et apophthegmatis clarorum philosophorum libri X. Vol. I-II. Lipsiae, 1828-1831; Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Пер. М.Л. Гаспарова. М.: Мысль, 1979. С. 65.
Гегель Г.Ф.В. Лекции по истории философии. Пер. Б.Столпнера. Кн. 2 // Гегель Г.Ф.В. Сочинения. Т. 10. М., 1932.
Pippin R.B. Kant on empirical concepts // Studies in history a. philosophy of science. L., 1979. Vol. 10, № 1.
Гусев Д.А. Античный скептицизм в истории становления научного мышления. М., 2013. С. 23.
Гусев Д.А. Скептицизм как философский реализм // Философия и культура. 2015. № 1. С. 20-28.
Гусев Д.А. Скептические элементы стоической теории познания и становление научного мышления в контексте эллинистической философии // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «Философия». 2010. № 4. С. 38-45.

References (transliteration):
Sextus Empiricus. Pyrrhoniarum institutionum Libri III // Sextus Empiricus. Opera... Tom. I. Lipsiae, 1840; Sekst Empirik. Tri knigi pirronovykh polozheniy. Per. N.V. Bryullovoy-Shaskol'skoy // Sekst Empirik. Sochineniya... T. 2. S. 205-380.
Sextus Empiricus. Adversus mathematicos sive disciplinarum professores libri VI et Adversus philosophos libri V // Sextus Empiricus. Opera Graece et Latine. Tom II. Lipsiae, 1841; Sekst Empirik. Protiv uchenykh. Per. A.F. Loseva // Sekst Empirik. Sochineniya v 2 tomakh. M.: Mysl', 1976. T. 1. T. 2. S. 7-204.
Gusev D.A. Antichnyy skeptitsizm i sovremennaya filosofiya nauki // Prepodavatel'. XXI vek. 2014. № 3. Chast' 2. S. 219-225.
Schastlivtsev R.A. Parallelizm soznaniya v fenomenologii E.Gusserlya // Prepodavatel' XXI vek. 2010. № 1. S. 305-310.
Seneca. De vita beata // Seneca. Collected works in ten volumes. II. Moral essays with an English translation by John W. Basore in three volumes. Vol.II. Camb-Lond. 1979. P. 98-180; Seneka L.A. O blazhennoy zhizni // Seneka L.A. Filosofskie traktaty. Per. T.Yu. Boroday. Izd. 2-e. SPb., 2001. S. 12-39. XIII. 4-6.
Diogenes Laertius. De vitis, dogmatis et apophthegmatis clarorum philosophorum libri X. Vol. I-II. Lipsiae, 1828-1831; Diogen Laertskiy. O zhizni, ucheniyakh i izrecheniyakh znamenitykh filosofov. Per. M.L. Gasparova. M.: Mysl', 1979. S. 65.
Gegel' G.F.V. Lektsii po istorii filosofii. Per. B.Stolpnera. Kn. 2 // Gegel' G.F.V. Sochineniya. T. 10. M., 1932.
Pippin R.B. Kant on empirical concepts // Studies in history a. philosophy of science. L., 1979. Vol. 10, № 1.
Gusev D.A. Antichnyy skeptitsizm v istorii stanovleniya nauchnogo myshleniya. M., 2013. S. 23.
Gusev D.A. Skeptitsizm kak filosofskiy realizm // Filosofiya i kul'tura. 2015. № 1. S. 20-28.
Gusev D.A. Skepticheskie elementy stoicheskoy teorii poznaniya i stanovlenie nauchnogo myshleniya v kontekste ellinisticheskoy filosofii // Vestnik Rossiyskogo universiteta druzhby narodov. Seriya «Filosofiya». 2010. № 4. S. 38-45.

Аннотация: Статья представляет собой исследование антропологического содержания "живой метафоры", связанного с герменевтикой "мира текстов" в теории известного французского учёного и философа. Предметом подробного рассмотрения является интеллигибельный характер "живой метафоры", сообщаемый ей нарративной интригой, антропологический вектор которой интерпретируется во временном соответствии. Таким образом, в статье производится попытка представить антропологическое значение "живой метафоры" через ряд символических мест в текстах Поля Рикёра, проблематика мира и смыслы которых предполагаются интерпретирующим существом. Методология исследования заключается в современном прочтении и философской интерпретации дополнительных смысловых значений текста относительно антропологического осмысления феномена "живой метафоры" в наследии Поля Рикёра. Автор приходит к выводам об антропологических приоритетах исследования "живой метафоры" в том смысле, в котором метафорический дискурс является референтным моментом между предпониманием мира действия, подчиняющегося накопленному цивилизацией человеческому опыту, и рефигурацией повседневной реальности посредством свободной языковой деятельности в форме интриги.

Ключевые слова: символика зла, бесконечность, расщеплённость просвета, повествовательная идентичность, историчность, интенциональность, временная устойчивость, метафорическая референция, дистанцирование, идея интриги

Библиография:
Рикёр П. Память, история, забвение / Пер. с франц. — М.: Издательство гуманитарной литературы, 2004.-728 с.
Плутарх. О «Е» в Дельфах.-В сб.: Исида и Осирис, пер. Н. Б. Клячко.-М: Эксмо, 2006.-464 с.
Аристотель. Политика. Метафизика. Аналитика / пер. с древнегреч.-М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2008.-960 с.
Поль Рикёр. Я-сам как другой / пер. с франц. – М.: Издательство гуманитарной литературы, 2008. – 416c.
А. С. Пушкин. Песнь о вещем Олеге. // А. С. Пушкин. Полн. собр. соч. в 16 т. Т.2. – М., 1947 . С. 45.
Ricoeur, Paul. The Symbolism of Evil, trans. Emerson Buchanan, Boston: Beacon, 1967, 362 pp.
S. Aurelii Augustini. Confessiones: ad fidem codicum Lipsiensium et editionum antiquiorum recognitas. Edidit Car. Herm. Bruder, Lipsiae, 1837, 327 pp.
Ricoeur, Paul. Rule of Metaphor: The creation of meaning in language, trans. Robert Czerny with Kathleen McLaughlin and John Costellо, London and New York: Routledge Classics, 2003 [1977], 465 pp.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике / Пер. И. Сергеевой. М.: Медиум, 1995 . С. 34.
Ricoeur, Paul. Interpretation Theory: Discourse and the Surplus of Meaning, Fort Worth: Texas Christian University Press, 1976 [unpublished in French], 108 pp.
Simms, Karl. Paul Ricoeur, Routledge: Taylor & Francis Group, London and New York, 2003, 155pp.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике / Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. И.С. Вдовиной. — М.: Академический Проект, 2008. — 695 с.
Ricoeur, P. Philosophie de la volonte. Finitude et Culpabilite. II. La symbolique du mal, Paris: Auber, 1960 (English version 1967, The Symbolism of Evil, trans. Emerson Buchanan, Boston: Beacon)
Рикёр П. Герменевтика. Этика. Политика (Московские лекции и интервью) пер. с фр. М., 1995.-160 с.
Поль Рикёр. Время и рассказ. Т. 1. Интрига и исторический рассказ; М.; СПб.: Университетская книга, 1998. – 313с.
Ricoeur, Paul. From Text to Action: Essays in Hermeneutics, II, trans. Kathleen Blamey and John B. Thompson, Evanston: Northwestern University Press, 1991 [1986], 346 pp.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы филос. герменевтики: Пер. с нем./Общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова.— М.: Прогресс, 1988.-704 с.

References (transliteration):
Riker P. Pamyat', istoriya, zabvenie / Per. s frants. — M.: Izdatel'stvo gumanitarnoy literatury, 2004.-728 s.
Plutarkh. O «E» v Del'fakh.-V sb.: Isida i Osiris, per. N. B. Klyachko.-M: Eksmo, 2006.-464 s.
Aristotel'. Politika. Metafizika. Analitika / per. s drevnegrech.-M.: Eksmo; SPb.: Midgard, 2008.-960 s.
Pol' Riker. Ya-sam kak drugoy / per. s frants. – M.: Izdatel'stvo gumanitarnoy literatury, 2008. – 416c.
A. S. Pushkin. Pesn' o veshchem Olege. // A. S. Pushkin. Poln. sobr. soch. v 16 t. T.2. – M., 1947 . S. 45.
Ricoeur, Paul. The Symbolism of Evil, trans. Emerson Buchanan, Boston: Beacon, 1967, 362 pp.
S. Aurelii Augustini. Confessiones: ad fidem codicum Lipsiensium et editionum antiquiorum recognitas. Edidit Car. Herm. Bruder, Lipsiae, 1837, 327 pp.
Ricoeur, Paul. Rule of Metaphor: The creation of meaning in language, trans. Robert Czerny with Kathleen McLaughlin and John Costello, London and New York: Routledge Classics, 2003 [1977], 465 pp.
Riker P. Konflikt interpretatsiy. Ocherki o germenevtike / Per. I. Sergeevoy. M.: Medium, 1995 . S. 34.
Ricoeur, Paul. Interpretation Theory: Discourse and the Surplus of Meaning, Fort Worth: Texas Christian University Press, 1976 [unpublished in French], 108 pp.
Simms, Karl. Paul Ricoeur, Routledge: Taylor & Francis Group, London and New York, 2003, 155pp.
Riker P. Konflikt interpretatsiy. Ocherki o germenevtike / Per. s fr., vstup. st. i komment. I.S. Vdovinoy. — M.: Akademicheskiy Proekt, 2008. — 695 s.
Ricoeur, P. Philosophie de la volonte. Finitude et Culpabilite. II. La symbolique du mal, Paris: Auber, 1960 (English version 1967, The Symbolism of Evil, trans. Emerson Buchanan, Boston: Beacon)
Riker P. Germenevtika. Etika. Politika (Moskovskie lektsii i interv'yu) per. s fr. M., 1995.-160 s.
Pol' Riker. Vremya i rasskaz. T. 1. Intriga i istoricheskiy rasskaz; M.; SPb.: Universitetskaya kniga, 1998. – 313s.
Ricoeur, Paul. From Text to Action: Essays in Hermeneutics, II, trans. Kathleen Blamey and John B. Thompson, Evanston: Northwestern University Press, 1991 [1986], 346 pp.
Gadamer Kh.-G. Istina i metod: Osnovy filos. germenevtiki: Per. s nem./Obshch. red. i vstup. st. B. N. Bessonova.— M.: Progress, 1988.-704 s.

Аннотация: Объектом исследования данной статьи является проблема соотношения всеобщего и индивидуального на примере литературных романов в жанре антиутопии, возникшем в рамках культуры модерна. Особое внимание автором уделяется преломлению указанной темы через проблему противоречивости общественного прогресса, наблюдаемому практически во всех антиутопиях. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как отрицание личности и свободы, индивидуальности и независимости при подчинении возведенному на уровень сакрального «Всеобщему». Подчеркивается однообразие систем запретов в антиутопиях, а также в мирах, созданных ими. Работая в русле философско-культурологических исследований, автор опирается на деятельностный подход к культуре, позволяющий выявить способы, какими идея уникального утверждала себя, в частности, в сфере художественной культуры. Основными выводами проведенного исследования являются идеи, что социальное счастье и общество «всеобщего благоденствия» в реальности антиутопии достигаются путем деиндивидуализации личности, сведения ее к атому, «винтику» массового организма социума. Автор показывает, что отсутствие социальной гармонии, перекос ее функционирования в сторону «всеобщего» в ущерб индивидуальному порождает в антиутопиях сопротивление как «бунт одиночки», ведущее к поражению в различных своих формах.

Ключевые слова: индивидуализация, антропологическая катастрофа, деперсонификация, свобода, антиутопия, индивидуальность, всеобщность, унификация, тотальность, социальная гармония

Библиография:
Брэдбери Р. 451 градус по Фаренгейту: роман // О скитаньях вечных и о Земле. М., Правда, 1987. С. 7–152.
Константинов Д.В. Антиутопии: будущее без человека // Вестник Томского государственного университета.-№ 366.-2013-С. 42-48.
Пигулевский В.О. Ирония и вымысел: от романтизма к постмодернизму: Ростов-на-Дону: «Фолиант», 2002. – 418 с.
Хаксли О. О дивный новый мир // О дивный новый мир. Через много лет: романы / пер. с англ. О. Сороки, В. Бабкова ; прим. Т. Шишкиной, В. Бабкова. СПб.: Амфора, 1999. С. 5–226.
Чаликова В.А. Утопия и свобода. М., 1994. 184 с.
Фромм Э. Комментарии к «1984» / пер. с англ. А. Богомольского, 2004. http://www.orwell.ru/library/novels/1984/russian/rnt_ef.
Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. 1989. № 3. С 32.
Петрихин А.В. Антиутопия как способ осознания единства цели и различия путей ее достижения гуманизмом и утопией // Вестник Воронежского государственного технического университета. 2009. Т. 5. № 6. С. 136–141.
Fromm E. Afterword to George Orwell’s «1984». N.Y., 1962. Р. 258-259.
Айс де Трейн. Об утопии и антиутопии //http://dugward.ru/publ/s12.html
Шишкина С.Г. Литературная антиутопия: к вопросу о границах жанра. Иваново, 2009. 232 с.

References (transliteration):
Bredberi R. 451 gradus po Farengeytu: roman // O skitan'yakh vechnykh i o Zemle. M., Pravda, 1987. S. 7–152.
Konstantinov D.V. Antiutopii: budushchee bez cheloveka // Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta.-№ 366.-2013-S. 42-48.
Pigulevskiy V.O. Ironiya i vymysel: ot romantizma k postmodernizmu: Rostov-na-Donu: «Foliant», 2002. – 418 s.
Khaksli O. O divnyy novyy mir // O divnyy novyy mir. Cherez mnogo let: romany / per. s angl. O. Soroki, V. Babkova ; prim. T. Shishkinoy, V. Babkova. SPb.: Amfora, 1999. S. 5–226.
Chalikova V.A. Utopiya i svoboda. M., 1994. 184 s.
Fromm E. Kommentarii k «1984» / per. s angl. A. Bogomol'skogo, 2004. http://www.orwell.ru/library/novels/1984/russian/rnt_ef.
Ortega-i-Gasset Kh. Vosstanie mass // Voprosy filosofii. 1989. № 3. S 32.
Petrikhin A.V. Antiutopiya kak sposob osoznaniya edinstva tseli i razlichiya putey ee dostizheniya gumanizmom i utopiey // Vestnik Voronezhskogo gosudarstvennogo tekhnicheskogo universiteta. 2009. T. 5. № 6. S. 136–141.
Fromm E. Afterword to George Orwell’s «1984». N.Y., 1962. R. 258-259.
Ays de Treyn. Ob utopii i antiutopii //http://dugward.ru/publ/s12.html
Shishkina S.G. Literaturnaya antiutopiya: k voprosu o granitsakh zhanra. Ivanovo, 2009. 232 s.

Аннотация: Обычно в истории философии рассматриваются различия между эпикурейским, стоическим и скептическим направлениями эллинистической эпохи, а античный скептицизм, локализующийся в учении Пиррона и его последователей, часто рассматривается в качестве некоторой разновидности релятивизма и агностицизма. Автор предпринимает оригинальную попытку обратить внимание на черты сходства между ними, которые, возможно, не будучи принципиальными для своего времени, становятся существенными в исторической перспективе и позволяют рассмотреть интересный диалог между эпохами, разделенными приблизительно двумя тысячелетиями. Если исходить из того, что родиной новоевропейского человечества является античный мир, то корни современного общества, помимо всего прочего построенного на постмодернистской демонополизации истины, во многом уходят в эллинистическую эпоху, несомненной философской заслугой которой было переоткрытие вопроса об отношении мышления к действительности, о природе и критериях истинного знания. Эллинистическая философия, характеризуясь прежде всего «внутренней эмиграцией», своеобразным, не антропологическим даже, а «экзистенциальным» поворотом философской мысли, индивидуалистической и эвдемонистической направленностью, во многом предвосхитила современные эпистемологические, этические и социально-философские идеи, а ее представители, рассмотренные в широком историческом контексте обернутся не «маргинальными» мыслителями своей эпохи, а настоящими пророками в мировой философской мысли.

Ключевые слова: эллинистическая эпоха, пирронизм, скептицизм, стоицизм, эпикуреизм, эпистемология, философия науки, постмодернизм, современное общество, идентичность

Библиография:
В.М. Розин Прогнозирование и методологическое осмысление российского образования и социальности // Педагогика и просвещение.-2012.-3.-C. 44-56.
Т.В. Жигальцова Подходы к понятиям "модерн" и "постмодерн" в теории культуры // Философия и культура.-2011.-11.-C. 102-113.
Э.М. Спирова Постмодернистская трактовка идентичности // Психология и Психотехника.-2011.-6.-C. 72-79.
Барбашин М.Ю. Исследования этногенеза в современной этносоциологии: общие вопросы методологии // Политика и Общество.-2013.-7.-C. 877-883. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.7.9101.
Шебанова М.А. Космополитическая идентичность как одна из форм транснациональных идентичностей // Политика и Общество.-2013.-8.-C. 1039-1051. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.8.8781.
Гатиатуллина Э.Р., Тхагапсоев Х.Г. Идентичность как категория социальной философии. Перспективы науки. 2013. № 10 (49). С. 96-98.
Рыбакова Н.А. Феноменологические основы самоактуализации личности // Вестник Алтайской государственной педагогической академии. 2005. № 5-2. С. 26-37.
Флеров О.В. Корпоративное обучение английскому языку как способ повышения уровня коммуникативной компетенции сотрудников международных компаний // Современное образование. 2015. № 2. С. 116-140.
Гатиатуллина Э.Р., Тайсаев Д.М. Механизм демаргинализации в современных социально-экономических условиях // Вестник Университета Российской академии образования. 2015. № 1. С. 68-75.
Флеров О.В. Блог как средство обучения английскому языку // Педагогика и просвещение. 2014. № 4. С. 66-73.
Гусев Д.А. Docendo discimus – уча, мы учимся сами. Сборник статей. М.: Директ-Медиа, 2013.
Потатуров В.А. Культура и цивилизация: диалектика взаимоотношений (методологические аспекты) // Образовательные ресурсы и технологии. 2014. № 3 (6). С. 52-62.
Гусев Д.А. К вопросу о содержании учебного курса философии в средней и высшей школе // Наука и школа. 2002. № 4. C. 2-7.
Флеров О.В. Повышение эффективности обучения студентов иностранному языку на основе коммуникативной методики. Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук. М., 2013.
Гатиатуллина Э.Р. Горек ли корень учения? Или к вопросу о личности педагога в образовательном процессе // Современное образование. 2015. № 2. С. 20-44.
Флеров О.В. Особенности преподавания английского языка студентам с высоким уровнем языковой подготовки // Современное образование. 2015. № 1. С. 100-123.
Гусев Д.А. Логическая культура в преподавательской деятельности // Преподаватель XXI век. 2005. № 1. С. 15-21.
Гусев Д.А. К вопросу о риторической культуре преподавателя высшей школы // Современное образование. 2015. № 2. С. 141-176.
Рыбакова Н.А. Мотивационные источники самоактуализации педагога в профессиональной деятельности // Современное образование. 2015. № 1. С. 69-99.
Гусев Д.А. Основные принципы эффективного построения системы дистанционного обучения // Наука и школа. 2014. № 5. С. 106-112.
Флеров О.В. Особенности преподавания второго иностранного языка в нелингвистическом вузе // Современное образование. 2015. № 1. С. 1-25.
Флеров О.В. Влияние современных педагогических идеалов на обучение иностранным языкам // Вестник Университета (Государственный университет управления). 2011. № 8. С. 109-111.
Рыбакова Н.А. Манипулятивный стереотип профессиональной деятельности педагога и способы его преодоления // Современное образование. 2015. № 1. С. 124-142.
Флеров О.В. Роль и значение сравнительно-исторического метода в лингвистике // Наука, образование, общество: тенденции и перспективы. Сборник научных трудов по материалам Международной научно-практической конференции : в 5 частях. М., 2014. С. 106-107.
Гусев Д.А. Экзамен – всегда «праздник»? // Высшее образование в России. 2003. № 2. С. 84-86.
Monteiro M., Keating E. Managing misunderstandings. The role of language in interdisciplinary scientific collaboration // Science communication. 2009. Vol. 20, № 10. P. 2-23.
Ronzoni M., Valentini L. On the meta-ethical status of constructivism: reflections on G.A.Cohen «Facts and principles» // Politics, Philosophy & Economics. L. 2008. Vol. 7. № 4. P. 403-423.
Atkinson M. Cognitive science and philosophy of mind // Understanding cognitive science. N.Y. etc., 1988. P. 46-68.
Гусев Д.А. Мировоззренческая ориентация преподавателя социально-гуманитарных дисциплин в образовательном процессе // Образовательные ресурсы и технологии. 2014. № 4 (7). С. 62-69.
Гусев Д.А., Рябов П.В., Манекин Р.В. История философии. М.: Слово, 2004.
Гусев Д.А. Роль и значение скептицизма в преподавании философии // Вопросы философии. 2007. № 2. С. 168-173.
Борисов С.В. Интродукция или рождение классической науки // Философская мысль. 2013. № 2. С. 190-230.
Борзых С.В. Два пути развития науки // Философская мысль. 2014. № 8. С. 72-90.
Гусев Д.А. Эволюция античного скептицизма от Пиррона до Секста Эмпирика // Гуманитарные исследования. 1999. № 3. С. 40-44.
Грязнова Е.В. Предмет философии науки // Философская мысль. 2013. № 6. С. 514-529.
Пржиленский В.И. Философия науки как исследовательская программа: между историей науки и теорией познания // Философская мысль. 2013. № 3. С. 205-228.
Счастливцев Р.А. Редукция и эпохэ в феноменологии Э.Гуссерля // Преподаватель XXI век. 2014. Т. 2. № 1. С. 249-257.
Гусев Д.А., Гатиатуллина Э.Р. Логика и теория научной аргументации. Учебное пособие. М., 2014.
Гусев Д.А. Античный скептицизм как ранняя форма рефлексии теоретического знания // Преподаватель XXI век. 2010. Т. 2. № 2. С. 204-211.
Гусев Д.А. Скептицизм как «правильная» философия, или три ступени дискурсивного реализма // Дискуссия. 2014. № 10 (51). С. 18-22.
Прохоров М.М. Истина и действительность // Философская мысль. 2013. № 6. С. 293-387.
Музяков С.И. Информационные и межкультурные коммуникации через призму скептической парадигмы мышления // Образовательные ресурсы и технологии. 2014. № 4 (7). С. 69-74.
Parker W. Franklin, Holmes, and the epistemology of computer simulation // International studies in the philosophy of science. Basingstoke, 2008. Vol. 22, № 2. P.165-183.
Sextus Empiricus. Pyrrhoniarum institutionum Libri III // Sextus Empiricus. Opera Graece et Latine. Tom. I. Lipsiae, 1840; Секст Эмпирик. Три книги пирроновых положений. Пер. Н.В. Брюлловой-Шаскольской // Секст Эмпирик. Сочинения в 2 томах. М.: Мысль, 1976. Т. 2. С. 205-380.
Гусев Д.А. Античный скептицизм в перспективе эволюции философии науки и становления морали современного общества // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. 2011. № 5 С. 83-97.
Счастливцев Р.А. Параллелизм сознания в феноменологии Э. Гуссерля // Преподаватель XXI век. 2010. № 1. С. 305-310.
Гусев Д.А. Скептицизм как высшая форма дискурсивного реализма // Философская мысль. 2014. № 9. С. 21-68.
Гусев Д.А. Философские и исторические предпосылки античного скептицизма // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2008. № 2 С. 54-62.
Репьева А.М. Проблемы формирования национальной идентичности в США и России // Международные отношения.-2013.-2.-C. 197-203. DOI: 10.7256/2305-560X.2013.02.13.
Д.Н. Бухаров Сущностные свойства и потребности как источник идентичности человека // Философия и культура.-2013.-5.-C. 709-717. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.05.13.
П.С. Гуревич Феномен идентичности в трактовке Поля Рикёра // Психология и Психотехника.-2013.-5.-C. 421-423. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.5.8845.
Кузнецова А.И. Роль национальной идентичности в международных отношениях на современном этапе // Международные отношения.-2013.-2.-C. 185-191. DOI: 10.7256/2305-560X.2013.02.11.
Д.Г. Трунов Измененное состояние сознания как фактор трансформации идентичности в «ритуалах перехода» // Психология и Психотехника.-2013.-4.-C. 345-351. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.04.5.
Д.С. Докучаев Региональная идентичность: понятие, структура, функции // Философия и культура.-2012.-12.-C. 15-22.
П.С. Гуревич Зодчий нового поколения // Философия и культура.-2012.-11.-C. 4-9.

References (transliteration):
V.M. Rozin Prognozirovanie i metodologicheskoe osmyslenie rossiyskogo obrazovaniya i sotsial'nosti // Pedagogika i prosveshchenie.-2012.-3.-C. 44-56.
T.V. Zhigal'tsova Podkhody k ponyatiyam "modern" i "postmodern" v teorii kul'tury // Filosofiya i kul'tura.-2011.-11.-C. 102-113.
E.M. Spirova Postmodernistskaya traktovka identichnosti // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2011.-6.-C. 72-79.
Barbashin M.Yu. Issledovaniya etnogeneza v sovremennoy etnosotsiologii: obshchie voprosy metodologii // Politika i Obshchestvo.-2013.-7.-C. 877-883. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.7.9101.
Shebanova M.A. Kosmopoliticheskaya identichnost' kak odna iz form transnatsional'nykh identichnostey // Politika i Obshchestvo.-2013.-8.-C. 1039-1051. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.8.8781.
Gatiatullina E.R., Tkhagapsoev Kh.G. Identichnost' kak kategoriya sotsial'noy filosofii. Perspektivy nauki. 2013. № 10 (49). S. 96-98.
Rybakova N.A. Fenomenologicheskie osnovy samoaktualizatsii lichnosti // Vestnik Altayskoy gosudarstvennoy pedagogicheskoy akademii. 2005. № 5-2. S. 26-37.
Flerov O.V. Korporativnoe obuchenie angliyskomu yazyku kak sposob povysheniya urovnya kommunikativnoy kompetentsii sotrudnikov mezhdunarodnykh kompaniy // Sovremennoe obrazovanie. 2015. № 2. S. 116-140.
Gatiatullina E.R., Taysaev D.M. Mekhanizm demarginalizatsii v sovremennykh sotsial'no-ekonomicheskikh usloviyakh // Vestnik Universiteta Rossiyskoy akademii obrazovaniya. 2015. № 1. S. 68-75.
Flerov O.V. Blog kak sredstvo obucheniya angliyskomu yazyku // Pedagogika i prosveshchenie. 2014. № 4. S. 66-73.
Gusev D.A. Docendo discimus – ucha, my uchimsya sami. Sbornik statey. M.: Direkt-Media, 2013.
Potaturov V.A. Kul'tura i tsivilizatsiya: dialektika vzaimootnosheniy (metodologicheskie aspekty) // Obrazovatel'nye resursy i tekhnologii. 2014. № 3 (6). S. 52-62.
Gusev D.A. K voprosu o soderzhanii uchebnogo kursa filosofii v sredney i vysshey shkole // Nauka i shkola. 2002. № 4. C. 2-7.
Flerov O.V. Povyshenie effektivnosti obucheniya studentov inostrannomu yazyku na osnove kommunikativnoy metodiki. Dissertatsiya na soiskanie uchenoy stepeni kandidata pedagogicheskikh nauk. M., 2013.
Gatiatullina E.R. Gorek li koren' ucheniya? Ili k voprosu o lichnosti pedagoga v obrazovatel'nom protsesse // Sovremennoe obrazovanie. 2015. № 2. S. 20-44.
Flerov O.V. Osobennosti prepodavaniya angliyskogo yazyka studentam s vysokim urovnem yazykovoy podgotovki // Sovremennoe obrazovanie. 2015. № 1. S. 100-123.
Gusev D.A. Logicheskaya kul'tura v prepodavatel'skoy deyatel'nosti // Prepodavatel' XXI vek. 2005. № 1. S. 15-21.
Gusev D.A. K voprosu o ritoricheskoy kul'ture prepodavatelya vysshey shkoly // Sovremennoe obrazovanie. 2015. № 2. S. 141-176.
Rybakova N.A. Motivatsionnye istochniki samoaktualizatsii pedagoga v professional'noy deyatel'nosti // Sovremennoe obrazovanie. 2015. № 1. S. 69-99.
Gusev D.A. Osnovnye printsipy effektivnogo postroeniya sistemy distantsionnogo obucheniya // Nauka i shkola. 2014. № 5. S. 106-112.
Flerov O.V. Osobennosti prepodavaniya vtorogo inostrannogo yazyka v nelingvisticheskom vuze // Sovremennoe obrazovanie. 2015. № 1. S. 1-25.
Flerov O.V. Vliyanie sovremennykh pedagogicheskikh idealov na obuchenie inostrannym yazykam // Vestnik Universiteta (Gosudarstvennyy universitet upravleniya). 2011. № 8. S. 109-111.
Rybakova N.A. Manipulyativnyy stereotip professional'noy deyatel'nosti pedagoga i sposoby ego preodoleniya // Sovremennoe obrazovanie. 2015. № 1. S. 124-142.
Flerov O.V. Rol' i znachenie sravnitel'no-istoricheskogo metoda v lingvistike // Nauka, obrazovanie, obshchestvo: tendentsii i perspektivy. Sbornik nauchnykh trudov po materialam Mezhdunarodnoy nauchno-prakticheskoy konferentsii : v 5 chastyakh. M., 2014. S. 106-107.
Gusev D.A. Ekzamen – vsegda «prazdnik»? // Vysshee obrazovanie v Rossii. 2003. № 2. S. 84-86.
Monteiro M., Keating E. Managing misunderstandings. The role of language in interdisciplinary scientific collaboration // Science communication. 2009. Vol. 20, № 10. P. 2-23.
Ronzoni M., Valentini L. On the meta-ethical status of constructivism: reflections on G.A.Cohen «Facts and principles» // Politics, Philosophy & Economics. L. 2008. Vol. 7. № 4. P. 403-423.
Atkinson M. Cognitive science and philosophy of mind // Understanding cognitive science. N.Y. etc., 1988. P. 46-68.
Gusev D.A. Mirovozzrencheskaya orientatsiya prepodavatelya sotsial'no-gumanitarnykh distsiplin v obrazovatel'nom protsesse // Obrazovatel'nye resursy i tekhnologii. 2014. № 4 (7). S. 62-69.
Gusev D.A., Ryabov P.V., Manekin R.V. Istoriya filosofii. M.: Slovo, 2004.
Gusev D.A. Rol' i znachenie skeptitsizma v prepodavanii filosofii // Voprosy filosofii. 2007. № 2. S. 168-173.
Borisov S.V. Introduktsiya ili rozhdenie klassicheskoy nauki // Filosofskaya mysl'. 2013. № 2. S. 190-230.
Borzykh S.V. Dva puti razvitiya nauki // Filosofskaya mysl'. 2014. № 8. S. 72-90.
Gusev D.A. Evolyutsiya antichnogo skeptitsizma ot Pirrona do Seksta Empirika // Gumanitarnye issledovaniya. 1999. № 3. S. 40-44.
Gryaznova E.V. Predmet filosofii nauki // Filosofskaya mysl'. 2013. № 6. S. 514-529.
Przhilenskiy V.I. Filosofiya nauki kak issledovatel'skaya programma: mezhdu istoriey nauki i teoriey poznaniya // Filosofskaya mysl'. 2013. № 3. S. 205-228.
Schastlivtsev R.A. Reduktsiya i epokhe v fenomenologii E.Gusserlya // Prepodavatel' XXI vek. 2014. T. 2. № 1. S. 249-257.
Gusev D.A., Gatiatullina E.R. Logika i teoriya nauchnoy argumentatsii. Uchebnoe posobie. M., 2014.
Gusev D.A. Antichnyy skeptitsizm kak rannyaya forma refleksii teoreticheskogo znaniya // Prepodavatel' XXI vek. 2010. T. 2. № 2. S. 204-211.
Gusev D.A. Skeptitsizm kak «pravil'naya» filosofiya, ili tri stupeni diskursivnogo realizma // Diskussiya. 2014. № 10 (51). S. 18-22.
Prokhorov M.M. Istina i deystvitel'nost' // Filosofskaya mysl'. 2013. № 6. S. 293-387.
Muzyakov S.I. Informatsionnye i mezhkul'turnye kommunikatsii cherez prizmu skepticheskoy paradigmy myshleniya // Obrazovatel'nye resursy i tekhnologii. 2014. № 4 (7). S. 69-74.
Parker W. Franklin, Holmes, and the epistemology of computer simulation // International studies in the philosophy of science. Basingstoke, 2008. Vol. 22, № 2. P.165-183.
Sextus Empiricus. Pyrrhoniarum institutionum Libri III // Sextus Empiricus. Opera Graece et Latine. Tom. I. Lipsiae, 1840; Sekst Empirik. Tri knigi pirronovykh polozheniy. Per. N.V. Bryullovoy-Shaskol'skoy // Sekst Empirik. Sochineniya v 2 tomakh. M.: Mysl', 1976. T. 2. S. 205-380.
Gusev D.A. Antichnyy skeptitsizm v perspektive evolyutsii filosofii nauki i stanovleniya morali sovremennogo obshchestva // Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya 7: Filosofiya. 2011. № 5 S. 83-97.
Schastlivtsev R.A. Parallelizm soznaniya v fenomenologii E. Gusserlya // Prepodavatel' XXI vek. 2010. № 1. S. 305-310.
Gusev D.A. Skeptitsizm kak vysshaya forma diskursivnogo realizma // Filosofskaya mysl'. 2014. № 9. S. 21-68.
Gusev D.A. Filosofskie i istoricheskie predposylki antichnogo skeptitsizma // Vestnik Rossiyskogo universiteta druzhby narodov. Seriya: Filosofiya. 2008. № 2 S. 54-62.
Rep'eva A.M. Problemy formirovaniya natsional'noy identichnosti v SShA i Rossii // Mezhdunarodnye otnosheniya.-2013.-2.-C. 197-203. DOI: 10.7256/2305-560X.2013.02.13.
D.N. Bukharov Sushchnostnye svoystva i potrebnosti kak istochnik identichnosti cheloveka // Filosofiya i kul'tura.-2013.-5.-C. 709-717. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.05.13.
P.S. Gurevich Fenomen identichnosti v traktovke Polya Rikera // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2013.-5.-C. 421-423. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.5.8845.
Kuznetsova A.I. Rol' natsional'noy identichnosti v mezhdunarodnykh otnosheniyakh na sovremennom etape // Mezhdunarodnye otnosheniya.-2013.-2.-C. 185-191. DOI: 10.7256/2305-560X.2013.02.11.
D.G. Trunov Izmenennoe sostoyanie soznaniya kak faktor transformatsii identichnosti v «ritualakh perekhoda» // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2013.-4.-C. 345-351. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.04.5.
D.S. Dokuchaev Regional'naya identichnost': ponyatie, struktura, funktsii // Filosofiya i kul'tura.-2012.-12.-C. 15-22.
P.S. Gurevich Zodchiy novogo pokoleniya // Filosofiya i kul'tura.-2012.-11.-C. 4-9.

Аннотация: Предметом исследования в настоящей статье является феномен Начала в динамике самоорганизации культуры. Жизнь в условиях мега-переходности на грани тысячелетий замыкает развитие культуры в кольцо, направляя развитие научной мысли и личные духовные поиски человека к Началу, переоткрытию исходных смыслов современных явлений и процессов. Статья раскрывает самостоятельную новую авторскую концепцию сущности феномена Начала и его роли в культуре, построенную на сопоставлении научных идей различных сфер знания и основных тезисов современной нелинейной вероятностной картины мира. Начало представлено здесь как фундаментальная категория, сгустившая в себе смысл и динамику развития Бытия. Автор обнаруживает смысловые резонансы представлений о феномене Начала в сакральном и профанном поле культуры: от мифологических и религиозных моделей, древнейших научных представлений о мире до современных открытий психоанализа, синергетики и культурологии. Революционные теории современной науки позволили выявить новые аспекты феномена Начала, присущую ему парадоксальную дополнительность – быть целью и источником одновременно. Через понятие «структура-аттрактор», на основе открытий И. Пригожина, Е. Князевой, семиотической теории Ю.М. Лотмана автор обосновывает собственное уникальное концептуальное положение о ключевой роли Начала (исходной идеи) для постижения логики саморазвития культуры и всех составляющих её элементов (в числе которых искусство, человек и все возможные формы его проявления в мире) в границах нелинейной вероятностной картины мира. Именно в Начале свёрнуты все возможности развития любого явления культуры и его предельные потенции.

Ключевые слова: культура, феномен Начала, истоки, парадоксальная дополнительность, сущность, нелинейность, аттрактор, смысл, архетип, самоорганизация

Библиография:
Флоренский П.А. Собрание сочинений. Философия культа (Опыт православной антроподицеи). М.: Мысль, 2004. 685 с.
Соесман А. Двенадцать чувств. СПб.: Деметра, 2003. 260 с.
Пригожин И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. М.: Прогресс, 1986. 432 с.
Пригожин И. Философия нестабильности // Вопросы философии. 1991. № 6. с. 46.
Князева Е.Н. Научись учиться. URL: http://spkurdyumov.narod.ru/KNYAZEVA2.htm (дата обращения 08.05.2014).
Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Интуиция как самодостраивание // Вопросы философии. 1994. №2. С. 110-122.
Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика: Нелинейность времени и ландшафты коэволюции. М., КомКнига, 2007. 272 с.
Лейбниц Г.В. Монадология. Перевод: Е.Н. Боброва. URL: http://www.libok.net/writer/4034/kniga/11627/leybnits/_gv/read (дата обращения 20.05.2015).
Пелипенко А. Культурная динамика в зеркале художественного сознания // Человек. 1994. N 4. с. 58-76.
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии). М.: Издательство «Мысль», 1974. 487 с.
Азимов А. В начале: Пер. с англ. М.: Политиздат, 1990. 374 с.
Аристотель. Соч. в 4-х тт. Т.4. М.: Мысль, 1983. 830 с.
Генис А. Вавилонская башня: Искусство настоящего времени (Книга эссе). URL: http://www.vavilon.ru/texts/prim/genis4-1.html (дата обращения 14.09.2014).
Гроф С. «Путешествие в поисках себя». Измерения сознания. Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира. URL: http://ariom.ru/litera.html (дата обращения 21.09.2014).
Капра Ф. Дао физики. URL: http://www.alibet.net/writer/9625/books/36191/kapra_fritof/dao_fiziki/read (дата обращения 20.05.2015).
Художественная культура в докапиталистических формациях. Структурно-типологическое исследование / Науч. ред. проф. М.С. Каган. Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1984. 288 с.

References (transliteration):
Florenskiy P.A. Sobranie sochineniy. Filosofiya kul'ta (Opyt pravoslavnoy antropoditsei). M.: Mysl', 2004. 685 s.
Soesman A. Dvenadtsat' chuvstv. SPb.: Demetra, 2003. 260 s.
Prigozhin I. Poryadok iz khaosa: Novyy dialog cheloveka s prirodoy. M.: Progress, 1986. 432 s.
Prigozhin I. Filosofiya nestabil'nosti // Voprosy filosofii. 1991. № 6. s. 46.
Knyazeva E.N. Nauchis' uchit'sya. URL: http://spkurdyumov.narod.ru/KNYAZEVA2.htm (data obrashcheniya 08.05.2014).
Knyazeva E.N., Kurdyumov S.P. Intuitsiya kak samodostraivanie // Voprosy filosofii. 1994. №2. S. 110-122.
Knyazeva E.N., Kurdyumov S.P. Sinergetika: Nelineynost' vremeni i landshafty koevolyutsii. M., KomKniga, 2007. 272 s.
Leybnits G.V. Monadologiya. Perevod: E.N. Bobrova. URL: http://www.libok.net/writer/4034/kniga/11627/leybnits/_gv/read (data obrashcheniya 20.05.2015).
Pelipenko A. Kul'turnaya dinamika v zerkale khudozhestvennogo soznaniya // Chelovek. 1994. N 4. s. 58-76.
Porshnev B.F. O nachale chelovecheskoy istorii (Problemy paleopsikhologii). M.: Izdatel'stvo «Mysl'», 1974. 487 s.
Azimov A. V nachale: Per. s angl. M.: Politizdat, 1990. 374 s.
Aristotel'. Soch. v 4-kh tt. T.4. M.: Mysl', 1983. 830 s.
Genis A. Vavilonskaya bashnya: Iskusstvo nastoyashchego vremeni (Kniga esse). URL: http://www.vavilon.ru/texts/prim/genis4-1.html (data obrashcheniya 14.09.2014).
Grof S. «Puteshestvie v poiskakh sebya». Izmereniya soznaniya. Novye perspektivy v psikhoterapii i issledovanii vnutrennego mira. URL: http://ariom.ru/litera.html (data obrashcheniya 21.09.2014).
Kapra F. Dao fiziki. URL: http://www.alibet.net/writer/9625/books/36191/kapra_fritof/dao_fiziki/read (data obrashcheniya 20.05.2015).
Khudozhestvennaya kul'tura v dokapitalisticheskikh formatsiyakh. Strukturno-tipologicheskoe issledovanie / Nauch. red. prof. M.S. Kagan. L.: Izd-vo Leningradskogo un-ta, 1984. 288 s.

Аннотация: В статье исследуется роль аккультурации, как формы межкультурного контакта, в историческом процессе. Исторический процесс - это поступательный процесс развития культуры общества от низших форм ее состояний к высшим. Историческая реальность, заключенная в определенные пространственные и временные границы, изучается в работе как сложная структурная целостность, которая определяется взаимодействием множества культурных явлений и процессов. Если процесс развития и функционирования культуры любого социума представляет собой взаимодействие собственных культурных достижений с культурными элементами, выработанными иными народами. То аккультурация выполняет функцию спускового механизма, который выводит культуру социума на аттрактор (стремление культуры к устойчивости) своей собственной организации, на тенденции своего внутреннего развития. При исследовании применялись общенаучные и частнонаучные методы: анализа и синтеза, сравнительный, структурно-функциональный, исторический, системный, синергетический. Межкультурный контакт различных социумов принципиально неисчерпаем. Он может осуществляться как бесконечное развертывание и формирование все новых смыслов каждого, вступающего в контакт представителя культуры. На основе проведенного исследования автор формулирует вывод о том, что аккультурация – это длительный межкультурный контакт различных социумов, при котором контактируемые культурные системы вос-принимают свойства друг друга, в результате чего формируется некая «одинаковость» обеих культур и возникает новая целостность, обладающая качественно новыми характеристиками.

Ключевые слова: культурно-исторический процесс, межкультурный контакт, аккультурация, взаимодействие культур, ассимиляция, сепарация, маргинализация, интеграция, культура, культура социума

Библиография:
Ушанова И.А. Перспективы развития теории аккультурации в глобали-зованном мире // Вестник Новгородского университета. – 2003.-№ 4. – С. 65-70; Петручак Л.А. Правовая культура России и межкультурный диалог в условиях глобализации // Актуальные проблемы российского права. –2011.-№ 4. –
Токарев С.А. История зарубежной этнографии. – М., 1978.
Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. – М., 1996.
Сухарев М.В. Движение цивилизаций: Россия и Запад // Политические исследования. –2005.-№ 1.
Сокольская Л.В.Рецепция как историческая форма правовой аккультурации // Актуальные проблемы российского права.-2014.-1.-C. 47-56.
Соболев В.Г. Мусульманские общины в государствах Европейского союза: Проблемы и перспективы.– СПб., 2003.
Сафиуллина М.И. Синергетический подход к изучению культурных контактов в этногенезе // Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века: материалы междунар. науч. конф. (18 мая 2001 г. Санкт-Петербург) к 80-летию проф. М.С. Кагана. Сер.: «Symposium». – СПб., 2001. – Вып. 12.
Марков Г.Е. Развитие современной германской буржуазной этнологии // Этнография за рубежом (историографические очерки). – М., 1979.
Маликов А.В Проблемы типологии государства: автореф. дисс. … канд. юрид. наук. – М., 1998.
Клейн Л.С. Персонализм: Культура и личность // Развитие личности. – 2005.-№2.
Дьяконов И.М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. – М., 2007.
Иконникова С.Н. История культурологии: Идеи и судьбы. – СПб, 1993.
Докучаев И.И. Сетевая культура как исторический тип // Ученые за-писки. – К-на-А.: ГТУ. – 2012.-№ 4.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991.
Вахта В.М. Проблема аккультурации в современной этнографической литературе США / Современная американская этнография: Теоретические направления и тенденции. – М., 1963.
Библер В.С. От наукоучения – к логике культуры: Два философских введения в ХХI век. – М., 1990.
Бери Д.В. Аккультурация и психологическая адаптация: обзор пробле-мы / пер. с англ. – М., 2004.
Бердяев Н.А. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы. Париж, 1969. Режим доступа http://www.odinblago.ru/smisl_istorii
Арутюнов С.А. Билингвизм и бикультурализм // Советская этнография. – 1978.-№ 2.
Stonequist E. The Marginal Man: A study in personality and conflict. N.Y., 1937.
Thurnwald R. The Psychology of Acculturation // American Anthropologist. 1932. V. XXXIV. P. 557–569.
Rudolf W. Der kulturelle Relativismus: Kritische Analyse einer Grund-satzfragen-Diskussion in der amerikanischen Ethnologie. – Berlin, 1968.
Redfild R., Linton R., Herskovits M., Memorandum for the study of accul-turation // American Anthropologist. 1936, Vol. 38. №1.
Parsons E.С. Some Aztec and Pueblo Parallels // American Anthropologist. V. XXXV, 1933, p. 611-631.
Kroeber A.L. Anthropology: Race, Language, Culture, Psychology, Prehis-tory. N.Y.; Burlingame, 1948.
Mannoni O. Prospero and Coliban. The Psychology of Colonisation. New York, 1950.
Herskovits M.J. African Gods and Catholic Saints in New World Negro Be-lief // American Anthropologist. New Series. Menasha, 1937. Vol. 39. № 4.
Foster G.M. Culture and Conquest. America's Spanish Heritage. NY., 1960.
Boas F. The Methods of Ethnology // American Anthropologist. 1920. N.S. Vol. 22, P. 311-322,
Beals R.L. Aboriginal Survivals in Mayo Culture // American Anthropolo-gist. V. XXXIV, 1932, p. 28-39.
Acculturation in seven American Indian tribes, ed. R. Linton, N. Y.–L., 1940.
Acculturation: An exploratory formulation. N.Y., 1954
Чучин-Русов А.Е. Конвергенция культур. – М., 1997.
Чучин-Русов А.Е. Культурно-исторический процесс: формы и содержание // Вопросы философии. – 1996.-№ 4.
Шпенглер О. Закат Европы. – М., 1993. – Т. 1
Янкина Н.В. Межкультурная толерантность как компонент межкультурной коммуникации // Вестник Оренбургского государственного университета. Гуманитарные науки – 2006.-№ 1.
Ясперс К. Истоки истории и ее цель. Режим доступа: http://gendocs.ru/v1517/карл_ясперс

References (transliteration):
Ushanova I.A. Perspektivy razvitiya teorii akkul'turatsii v globali-zovannom mire // Vestnik Novgorodskogo universiteta. – 2003.-№ 4. – S. 65-70; Petruchak L.A. Pravovaya kul'tura Rossii i mezhkul'turnyy dialog v usloviyakh globalizatsii // Aktual'nye problemy rossiyskogo prava. –2011.-№ 4. –
Tokarev S.A. Istoriya zarubezhnoy etnografii. – M., 1978.
Toynbi A.Dzh. Tsivilizatsiya pered sudom istorii. – M., 1996.
Sukharev M.V. Dvizhenie tsivilizatsiy: Rossiya i Zapad // Politicheskie issledovaniya. –2005.-№ 1.
Sokol'skaya L.V.Retseptsiya kak istoricheskaya forma pravovoy akkul'turatsii // Aktual'nye problemy rossiyskogo prava.-2014.-1.-C. 47-56.
Sobolev V.G. Musul'manskie obshchiny v gosudarstvakh Evropeyskogo soyuza: Problemy i perspektivy.– SPb., 2003.
Safiullina M.I. Sinergeticheskiy podkhod k izucheniyu kul'turnykh kontaktov v etnogeneze // Metodologiya gumanitarnogo znaniya v perspektive XXI veka: materialy mezhdunar. nauch. konf. (18 maya 2001 g. Sankt-Peterburg) k 80-letiyu prof. M.S. Kagana. Ser.: «Symposium». – SPb., 2001. – Vyp. 12.
Markov G.E. Razvitie sovremennoy germanskoy burzhuaznoy etnologii // Etnografiya za rubezhom (istoriograficheskie ocherki). – M., 1979.
Malikov A.V Problemy tipologii gosudarstva: avtoref. diss. … kand. yurid. nauk. – M., 1998.
Kleyn L.S. Personalizm: Kul'tura i lichnost' // Razvitie lichnosti. – 2005.-№2.
D'yakonov I.M. Puti istorii. Ot drevneyshego cheloveka do nashikh dney. – M., 2007.
Ikonnikova S.N. Istoriya kul'turologii: Idei i sud'by. – SPb, 1993.
Dokuchaev I.I. Setevaya kul'tura kak istoricheskiy tip // Uchenye za-piski. – K-na-A.: GTU. – 2012.-№ 4.
Danilevskiy N.Ya. Rossiya i Evropa. – M., 1991.
Vakhta V.M. Problema akkul'turatsii v sovremennoy etnograficheskoy literature SShA / Sovremennaya amerikanskaya etnografiya: Teoreticheskie napravleniya i tendentsii. – M., 1963.
Bibler V.S. Ot naukoucheniya – k logike kul'tury: Dva filosofskikh vvedeniya v KhKhI vek. – M., 1990.
Beri D.V. Akkul'turatsiya i psikhologicheskaya adaptatsiya: obzor proble-my / per. s angl. – M., 2004.
Berdyaev N.A. Smysl istorii. Opyt filosofii chelovecheskoy sud'by. Parizh, 1969. Rezhim dostupa http://www.odinblago.ru/smisl_istorii
Arutyunov S.A. Bilingvizm i bikul'turalizm // Sovetskaya etnografiya. – 1978.-№ 2.
Stonequist E. The Marginal Man: A study in personality and conflict. N.Y., 1937.
Thurnwald R. The Psychology of Acculturation // American Anthropologist. 1932. V. XXXIV. P. 557–569.
Rudolf W. Der kulturelle Relativismus: Kritische Analyse einer Grund-satzfragen-Diskussion in der amerikanischen Ethnologie. – Berlin, 1968.
Redfild R., Linton R., Herskovits M., Memorandum for the study of accul-turation // American Anthropologist. 1936, Vol. 38. №1.
Parsons E.S. Some Aztec and Pueblo Parallels // American Anthropologist. V. XXXV, 1933, p. 611-631.
Kroeber A.L. Anthropology: Race, Language, Culture, Psychology, Prehis-tory. N.Y.; Burlingame, 1948.
Mannoni O. Prospero and Coliban. The Psychology of Colonisation. New York, 1950.
Herskovits M.J. African Gods and Catholic Saints in New World Negro Be-lief // American Anthropologist. New Series. Menasha, 1937. Vol. 39. № 4.
Foster G.M. Culture and Conquest. America's Spanish Heritage. NY., 1960.
Boas F. The Methods of Ethnology // American Anthropologist. 1920. N.S. Vol. 22, P. 311-322,
Beals R.L. Aboriginal Survivals in Mayo Culture // American Anthropolo-gist. V. XXXIV, 1932, p. 28-39.
Acculturation in seven American Indian tribes, ed. R. Linton, N. Y.–L., 1940.
Acculturation: An exploratory formulation. N.Y., 1954
Chuchin-Rusov A.E. Konvergentsiya kul'tur. – M., 1997.
Chuchin-Rusov A.E. Kul'turno-istoricheskiy protsess: formy i soderzhanie // Voprosy filosofii. – 1996.-№ 4.
Shpengler O. Zakat Evropy. – M., 1993. – T. 1
Yankina N.V. Mezhkul'turnaya tolerantnost' kak komponent mezhkul'turnoy kommunikatsii // Vestnik Orenburgskogo gosudarstvennogo universiteta. Gumanitarnye nauki – 2006.-№ 1.
Yaspers K. Istoki istorii i ee tsel'. Rezhim dostupa: http://gendocs.ru/v1517/karl_yaspers

Аннотация: Статья посвящена жизни и творчеству персидского философа-исмаилита Насира Хусрава (1004 - 1088). Насир Хусрав - автор поэтического сборника, насчитывающего несколько тысяч строк, и книги о путешествиях "Сафар-наме". Насир Хусрав внес большой вклад в развитие персидской литературы, оказал влияние на формирование поэтического языка. Автор статьи анализирует творчество Насира Хусрава и показывает обусловленность своеобразия поэтического наследия миссионерскими задачами, стоявшими перед поэтом-исмаилитом. В статье уделено внимание философским трактатам персидского мыслителя, в которых раскрывается его мировоззрение и понимание учения исмаилизма. Данная статья основана на анализе научно-исследовательских работ, посвященных поэзии Насира Хусрава, его философским взглядам, а также работ по истории исмаилизма. В статье сделана попытка обобщить имеющиеся сведения о Насире Хусраве и показать взаимную обусловленность жизни и творчества персидского проповедника исмаилизма. Жизненный путь Насира Хусрава определил направление и специфику его творчества. Проповеднические задачи обусловили не только тематику и образность его поэтических произведений, но и выбор персидского языка в качестве языка философских трактатов. Внимание исследователей в основном привлечено к поэтическому наследию Насира Хусрава, а исследования философских трактатов исмаилитского мыслителя в последние десятилетия в России не велись. В данной статье сделана попытка оценить наследие Насира Хусрава и определить возможные направления дальнейшего исследования его творчества.

Ключевые слова: Насир Хусрав, исмаилизм, арабская философия, Сафар-наме, дидактико-религиозная поэма, дидактико-проповедническая касыда, Всеобщий Разум, Всеобщая Душа, скрытое и явное, проповедь исмаилизма

Библиография:
Бертельс, Е. Э. Насир-и Хусрау и его взгляд на поэзию / Е.Э. Бертельс // Избранные труды: История литературы и культуры Ирана, т. 5 / Е. Э. Бертельс; отв.ред. В. А. Лившиц. – М.: Наука, 1988 – с. 314 – 332.
Бертельс, А. Е. Насир-и Хосров и исмаилизм / А. Е. Бертельс. – М.: издательство восточной литературы, 1959. – 289 с.
Насир Хусрав. Сафар-намэ. Книга путешествия // перевод и вступительная статья Е. Э. Бертельса, под общей редакцией В. А. Гордлевского и ак. И. Ю. Крачковского. – М. – Л.: Academia, 1933. – 207 с.
Ашуров, Г. А. Философские взгляды Носири Хисрава: (на основе анализа трактата "Зад-ал-мусафирин») / Г. А. Ашуров; под ред. М. Раджабова. – Душанбе: "Дониш", 1965 г. – 113 с.
Дафтари, Ф. Краткая история исмаʻилизма: Традиции мусульманской общины / Фархад Дафтари: отв. ред. О. Ф. Акимушкин; предисл. О. Ф. Акимушкина; пер. с англ. Л. Р. Додыхудоевой, Л. Н. Додхудоевой. – М.: «Ладомир», 2003 – 274 с.
Дафтари, Ф. Традиции исмаилизма в средние века: сборник статей / Фархад Дафтари: пер. с англ. З. Оджиевой. – М.: «Ладомир», 2006 – 319 с.
Додыхудоева, Л. Поэтический язык как средство проповеди: концепция "Благого Слова" в творчестве Насира Хусрава / Л. Р. Додыхудоева, М. Л. Рейснер. – М.: Наталис, 2007-384 с.
Каландаров, Т., Путешествие в страну рубиновых гор / Т. С. Каландаров, В. П. Терехов. – М.: Наука, 2006 – 285 с.
Фильштинский, И. История арабов и Халифата (750 – 1517 гг.) / И. М. Фильштинский. – М.: АСТ: Восток-Запад, 2008 – 349 с.
Хансбергер Элис К. Насир Хусрав – рубин Бадахшана: Портрет персидского Поэта, Путешественника, Философа // пер. Л. Р. Додыхудоевой – М.: Ладомир, 2005 – 288 с.
Nasir Khusraw. Gushaish va Rahaish / Knowledge and liberation. A treatise on Philosophical Theology // trans. By Faquir M. Hunzai, intr. And comm. Parviz Morewedge. – London: I.B.Tauris &Co Ltd, 1999. 92 p.
Nasir Khusraw. Knowledge and liberation. A treatise on Philosophical Theology // trans. By Faquir M. Hunzai, intr. And comm. Parviz Morewedge. – London: I.B.Tauris &Co Ltd, 1999.132 p.

References (transliteration):
Bertel's, E. E. Nasir-i Khusrau i ego vzglyad na poeziyu / E.E. Bertel's // Izbrannye trudy: Istoriya literatury i kul'tury Irana, t. 5 / E. E. Bertel's; otv.red. V. A. Livshits. – M.: Nauka, 1988 – s. 314 – 332.
Bertel's, A. E. Nasir-i Khosrov i ismailizm / A. E. Bertel's. – M.: izdatel'stvo vostochnoy literatury, 1959. – 289 s.
Nasir Khusrav. Safar-name. Kniga puteshestviya // perevod i vstupitel'naya stat'ya E. E. Bertel'sa, pod obshchey redaktsiey V. A. Gordlevskogo i ak. I. Yu. Krachkovskogo. – M. – L.: Academia, 1933. – 207 s.
Ashurov, G. A. Filosofskie vzglyady Nosiri Khisrava: (na osnove analiza traktata "Zad-al-musafirin») / G. A. Ashurov; pod red. M. Radzhabova. – Dushanbe: "Donish", 1965 g. – 113 s.
Daftari, F. Kratkaya istoriya ismaʻilizma: Traditsii musul'manskoy obshchiny / Farkhad Daftari: otv. red. O. F. Akimushkin; predisl. O. F. Akimushkina; per. s angl. L. R. Dodykhudoevoy, L. N. Dodkhudoevoy. – M.: «Ladomir», 2003 – 274 s.
Daftari, F. Traditsii ismailizma v srednie veka: sbornik statey / Farkhad Daftari: per. s angl. Z. Odzhievoy. – M.: «Ladomir», 2006 – 319 s.
Dodykhudoeva, L. Poeticheskiy yazyk kak sredstvo propovedi: kontseptsiya "Blagogo Slova" v tvorchestve Nasira Khusrava / L. R. Dodykhudoeva, M. L. Reysner. – M.: Natalis, 2007-384 s.
Kalandarov, T., Puteshestvie v stranu rubinovykh gor / T. S. Kalandarov, V. P. Terekhov. – M.: Nauka, 2006 – 285 s.
Fil'shtinskiy, I. Istoriya arabov i Khalifata (750 – 1517 gg.) / I. M. Fil'shtinskiy. – M.: AST: Vostok-Zapad, 2008 – 349 s.
Khansberger Elis K. Nasir Khusrav – rubin Badakhshana: Portret persidskogo Poeta, Puteshestvennika, Filosofa // per. L. R. Dodykhudoevoy – M.: Ladomir, 2005 – 288 s.
Nasir Khusraw. Gushaish va Rahaish / Knowledge and liberation. A treatise on Philosophical Theology // trans. By Faquir M. Hunzai, intr. And comm. Parviz Morewedge. – London: I.B.Tauris &Co Ltd, 1999. 92 p.
Nasir Khusraw. Knowledge and liberation. A treatise on Philosophical Theology // trans. By Faquir M. Hunzai, intr. And comm. Parviz Morewedge. – London: I.B.Tauris &Co Ltd, 1999.132 p.

Аннотация: В статье рассматриваются основные градостроительные концепции от Ренессанса до 20-го века (на примере работ таких архитекторов и государственных деятелей, как Андреа Палладио, Леон Баттиста Альберти, Винченцо Скамоцци, Доменико Фонтана, Карло Мадерна, Клод-Николя Леду, Франсуа Мансар, Барон Осман), которые оказали влияние на становление современных городов Западной Европы, таких как Рим, Париж, Лондон. Для того чтобы понять предпосылки становления современных городов Западной Европы, необходимо обратиться к истории развития теории градостроительства и выделить наиболее важные и существенные явления теоретической мысли, подчинив их не только хронологии, но и логике развития градостроительных идей, многие из которых, возникнув на заре формирования городской цивилизации, утвердили себя способностью на протяжении многих столетий возникать вновь и вновь, каждый раз регенерируя на новом, более высоком уровне. Актуальность исследования города, его структуры, а также специфики и перспектив развития определяется как фундаментальными теоретическими вопросами академической науки, так и задачами, выдвигаемыми научно-прикладным анализом современных социокультурных процессов и практик. В условиях современной культуры, отличающейся разнообразием, все более актуальным становится поиск путей и принципов построения пространства культуры во всей его многоуровневости. Перед современным градостроителем вновь возникает проблема организации наиболее комфортного проживания жителей в городе, их перемещения при сохранении исторического наследия.

Ключевые слова: Градостроительные концепции, Философия архитектуры, Андреа Палладио, Леон Баттиста Альберти, Винченцо Скамоцци, Доменико Фонтана, Карло Мадерна, Клод-Николя Леду, Франсуа Мансар, Барон Осман

Библиография:
Стахеев О.В.,Ремарчук С.М. Ретроспективный анализ процесса формирования градостроительной регулирующей деятельности в отечественной и мировой практике.// Вестник ТГАСУ № 2, 2008 г.
Саваренская, Т.Ф. Западноевропейское градостроительство XVII−XIX вв.: Эстетические и теоретические предпосылки. – М., 1987.
Ротенберг Е.И. Западноевропейское искусство XVII века. Серия: Памятники мирового искусства. Выпуск 4 (серия первая).. М., 1971.
Палладио, Андреа. Четыре книги об архитектуре: [Пер. с итал.] / Андреа Палладио.-Факс. изд.-М. : Стройиздат, 1989.
Миронов А.В.. Философия архитектуры: творчество Ле Корбюзье. М., 2012.
Леон Батиста Альберти. Десять книг о зодчестве. В 2 т. В пер. В. П. Зубова. М., 1935-1937.
ЛебедеваГ.С. Новейший комментарий к трактату Витрувия "Десять книг об архитектуре".. М. , УРСС , 2003.
Каган М.И. Развитие внутригородских связей населения в процессе урбанизации. Сборник «Градостроительство. Теория и практика», ЛИСИ, 1983 г.
Иконников А.В. Художественный язык архитектуры. — М.: Искусство, 1985.
Груза И. Теория города, М. Стройиздат, 1972.
Джонс К. Париж: биография великого города / Колин Джонс; [пер. с англ. Д. Ищенко]. – М.; СПб.., 2007.. – (Биография великих городов).
Бунин А.В. История градостроительного искусства. Том 1. Государственное издательство литературы по строительству и архитектуре, 1953.
Алпатов М. Этюды по истории западноевропейского искусства. М: Искусство, 1939. С.76.
Степанов А.В., Иванова Г.И., Нечаев Н.Н. Архитектура и психология – М. 1993.
Фремптон. К. Современная архитектура: Критический взгляд на историю развития. М., 1990.
Эко У. Функция и знак (семиология архитектуры)/Вильковский М. Социология архитектуры.-М.: Фонд «Русский авангард»,-2010.
Яргина З.Н., Косицкий Я.В., Владимиров В.В. и др. Основы теории градостроительства: Учеб. для вузов. Спец. "Архитектура" / Под ред. З.Н. Ярыгиной. — М.: Стройиздат, 1986.

References (transliteration):
Stakheev O.V.,Remarchuk S.M. Retrospektivnyy analiz protsessa formirovaniya gradostroitel'noy reguliruyushchey deyatel'nosti v otechestvennoy i mirovoy praktike.// Vestnik TGASU № 2, 2008 g.
Savarenskaya, T.F. Zapadnoevropeyskoe gradostroitel'stvo XVII−XIX vv.: Esteticheskie i teoreticheskie predposylki. – M., 1987.
Rotenberg E.I. Zapadnoevropeyskoe iskusstvo XVII veka. Seriya: Pamyatniki mirovogo iskusstva. Vypusk 4 (seriya pervaya).. M., 1971.
Palladio, Andrea. Chetyre knigi ob arkhitekture: [Per. s ital.] / Andrea Palladio.-Faks. izd.-M. : Stroyizdat, 1989.
Mironov A.V.. Filosofiya arkhitektury: tvorchestvo Le Korbyuz'e. M., 2012.
Leon Batista Al'berti. Desyat' knig o zodchestve. V 2 t. V per. V. P. Zubova. M., 1935-1937.
LebedevaG.S. Noveyshiy kommentariy k traktatu Vitruviya "Desyat' knig ob arkhitekture".. M. , URSS , 2003.
Kagan M.I. Razvitie vnutrigorodskikh svyazey naseleniya v protsesse urbanizatsii. Sbornik «Gradostroitel'stvo. Teoriya i praktika», LISI, 1983 g.
Ikonnikov A.V. Khudozhestvennyy yazyk arkhitektury. — M.: Iskusstvo, 1985.
Gruza I. Teoriya goroda, M. Stroyizdat, 1972.
Dzhons K. Parizh: biografiya velikogo goroda / Kolin Dzhons; [per. s angl. D. Ishchenko]. – M.; SPb.., 2007.. – (Biografiya velikikh gorodov).
Bunin A.V. Istoriya gradostroitel'nogo iskusstva. Tom 1. Gosudarstvennoe izdatel'stvo literatury po stroitel'stvu i arkhitekture, 1953.
Alpatov M. Etyudy po istorii zapadnoevropeyskogo iskusstva. M: Iskusstvo, 1939. S.76.
Stepanov A.V., Ivanova G.I., Nechaev N.N. Arkhitektura i psikhologiya – M. 1993.
Frempton. K. Sovremennaya arkhitektura: Kriticheskiy vzglyad na istoriyu razvitiya. M., 1990.
Eko U. Funktsiya i znak (semiologiya arkhitektury)/Vil'kovskiy M. Sotsiologiya arkhitektury.-M.: Fond «Russkiy avangard»,-2010.
Yargina Z.N., Kositskiy Ya.V., Vladimirov V.V. i dr. Osnovy teorii gradostroitel'stva: Ucheb. dlya vuzov. Spets. "Arkhitektura" / Pod red. Z.N. Yaryginoy. — M.: Stroyizdat, 1986.

Аннотация: Статья является вводной к итоговой работе «Антропологическое значение «живой метафоры» в наследии Поля Рикёра». Предметом исследования является живая основа метафоры, антропологический смысл которой интерпретируется из предлагаемого герменевтикой Поля Рикёра. Особое внимание также уделяется формированию общего представления о возникновении «живой метафоры», в связи с чем, полисемия антропологического получает обоснование и оценку по мере своего развития в одноимённой работе автора. Тем самым, в статье производится попытка представить антропологический смысл живой метафоры «в действии» через актуальную стратегию дискурса, в котором как коммуникативная, так и её трансферентная функции воспринимаются интерпретирующим существом. В методологической и теоретической основе исследования, прежде всего, нашли отражение положения философской герменевтики. Таким образом, метод исследования представляет собой герменевтический метод, заключающийся в современном антропологическом прочтении и философской интерпретации дополнительных смысловых значений текста по отношению к рассматриваемой Полем Рикёром «живой метафоре». Научная новизна исследования, её основополагающая теоретическая идея базируется на следующих положениях: 1) впервые в отечественной философии прослеживается разностороннее антропологическое осмысление феномена «живой метафоры» в герменевтике Поля Рикёра; 2) отмечено, в какой мере феноменологическая концепция интерпретации метафоры тесно связана с историко-философской антропологической традицией и является своеобразным подходом к пониманию человеческой природы во второй половине XX века; 3) проанализирована теоретическая база философской и научно-популярной литературы, имеющей отношение к «живой метафоре» с точки зрения современной антропологии; 4) осуществлена попытка собственного исследования метафоры с учётом антропологического значения «живой метафоры»; 5) дано философское обоснование поэтики метафоры и её роли в человеческом общении и взаимопонимании. В статье автор приходит к выводам о диалектическом своеобразии метафорического дискурса, который осуществляется воображением вопреки пониманию о его многозначности в интерпретации читателя или слушателя. Поль Рикёр однозначно связывает интерпретацию метафоры с её живой основой, давая читателю или слушателю возможность «мыслить ещё», исходя из понятийного метафорического сюжета как предыдущего и последующего подражания человеческой деятельности. Критическая антропологическая оценка модели такой живой метафоры предполагает, что её живая основа не является единственным условием для эвристической герменевтики метафорического дискурса. Являясь средством выражения и распространения в общем антропологическом плане, живая метафора, как и любая другая содержит в себе авторскую референцию, присущую метафорической коммуникации.

Ключевые слова: метафорическая коммуникация, живая метафора, полисемия понимания, мимесис, мифос, трансференция, референция, видение как, воображение, смерть автора

Контактная информация: Чоланюк Василий Романович, 119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, 14/1, стр. 5, комн. 432

Библиография:
Simms, Karl. Paul Ricoeur. (Routledge critical thinkers) Includes bibliographical references and index. [Text]. Routledge Classics. London and New York, 2003
Ricoeur, Paul. Rule of Metaphor. The creation of meaning in language. [Text]. Translated by Robert Czerny with Kathleen McLaughlin and John Costellо, Routledge Classics. London and New York, (2003 [1978])
Толстой Л. Н. Живой труп: Драма в 6 действиях.// Л. Н. Толстой. Полн. собр. соч. в 90 т. Т.34. – М., 1952
Рикёр П. « Я-сам как другой» / пер. с фр.; Под общ. ред. И. С. Вдовиной. – М.: Издательство гуманитарной литературы, (Французская философия ХХ века), 2008. – 416 с.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике / Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. И. С. Вдовиной. — М.: Академический Проект, 2008. — 695 с. — (Философские технологии).
Поль Рикёр. Время и рассказ. Т. 1. Интрига и исторический рассказ; М.; СПб.: Университетская книга, 1998. 313 с. – (Книга света)
Поль Рикёр – философ диалога / Рос. акад. наук, Ин-т философии; Отв. ред. И. И. Блауберг. – М. ИФРАН, 2008. – 143 с.
Платон. Государство. Сочинения в 4-х томах. Т. 3. Ч.1 / Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; Пер. с древнегреч. – Спб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2007. – 752 с.
Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей / Пер. с нем. Е. Герцык и др. – М.: Культурная революция, 2005. – 880 с.
Ницше. Ф. Рождение трагедии; Из посмертных произведений: (1869-1873) Полн. собр. соч.; Т 1. Пер. под общ. Ред. Проф. Ф. Зелинского, С. Франка при сотр. А. Белого, В.Я Брюсова и др. М.: Моск. кн. издательство, 1912. – 414 с.
Кант И. Критика способности суждения; T 5. Под общ. ред. В. Ф. Асмуса, А. В. Гулыги, Т. И. Ойзермана.] Соч. в 6 т.; М., «Мысль», 1966. – 564 с.
Деррида Ж. Поля философии / Пер. с французского Д. Ю. Кралечкина. – М.: Академический проект, 2012. – 376 с. – (Философские технологии)
Бодлер Ш. Цветы зла. – СПб.: Терция, Кристалл, 1999. – 448 с. – (Б-ка мировой лит. Малая серия)
Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика: Пер. с фр. / Сост., общ. ред. и вступ. ст. Г.К. Косикова. – М.: Издательская группа «Прогресс», «Универс», 1994 – 616 с.
Аристотель. Поэтика; Риторика; О душе. / Пер. с древнегреч. В. Аппельрота, Н. Платоновой и П. Попова; Вступ. ст. и коммент. С. Трохачёва. – М.: Мир книги, Литература, 2007. – 400 с. – («Великие мыслители»)
Аристотель. Об искусстве поэзии: Билингва древнегреческо-русский. Пер. В. Аппельрота. Изд. 2-е. – М.: Книжный дом «Либроком», 2012. – 104 с. – (Школа классической филологии)

References (transliteration):
Simms, Karl. Paul Ricoeur. (Routledge critical thinkers) Includes bibliographical references and index. [Text]. Routledge Classics. London and New York, 2003
Ricoeur, Paul. Rule of Metaphor. The creation of meaning in language. [Text]. Translated by Robert Czerny with Kathleen McLaughlin and John Costello, Routledge Classics. London and New York, (2003 [1978])
Tolstoy L. N. Zhivoy trup: Drama v 6 deystviyakh.// L. N. Tolstoy. Poln. sobr. soch. v 90 t. T.34. – M., 1952
Riker P. « Ya-sam kak drugoy» / per. s fr.; Pod obshch. red. I. S. Vdovinoy. – M.: Izdatel'stvo gumanitarnoy literatury, (Frantsuzskaya filosofiya KhKh veka), 2008. – 416 s.
Riker P. Konflikt interpretatsiy. Ocherki o germenevtike / Per. s fr., vstup. st. i komment. I. S. Vdovinoy. — M.: Akademicheskiy Proekt, 2008. — 695 s. — (Filosofskie tekhnologii).
Pol' Riker. Vremya i rasskaz. T. 1. Intriga i istoricheskiy rasskaz; M.; SPb.: Universitetskaya kniga, 1998. 313 s. – (Kniga sveta)
Pol' Riker – filosof dialoga / Ros. akad. nauk, In-t filosofii; Otv. red. I. I. Blauberg. – M. IFRAN, 2008. – 143 s.
Platon. Gosudarstvo. Sochineniya v 4-kh tomakh. T. 3. Ch.1 / Pod obshch. red. A. F. Loseva i V. F. Asmusa; Per. s drevnegrech. – Spb.: Izd-vo S.-Peterb. un-ta; «Izd-vo Olega Abyshko», 2007. – 752 s.
Nitsshe F. Volya k vlasti. Opyt pereotsenki vsekh tsennostey / Per. s nem. E. Gertsyk i dr. – M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2005. – 880 s.
Nitsshe. F. Rozhdenie tragedii; Iz posmertnykh proizvedeniy: (1869-1873) Poln. sobr. soch.; T 1. Per. pod obshch. Red. Prof. F. Zelinskogo, S. Franka pri sotr. A. Belogo, V.Ya Bryusova i dr. M.: Mosk. kn. izdatel'stvo, 1912. – 414 s.
Kant I. Kritika sposobnosti suzhdeniya; T 5. Pod obshch. red. V. F. Asmusa, A. V. Gulygi, T. I. Oyzermana.] Soch. v 6 t.; M., «Mysl'», 1966. – 564 s.
Derrida Zh. Polya filosofii / Per. s frantsuzskogo D. Yu. Kralechkina. – M.: Akademicheskiy proekt, 2012. – 376 s. – (Filosofskie tekhnologii)
Bodler Sh. Tsvety zla. – SPb.: Tertsiya, Kristall, 1999. – 448 s. – (B-ka mirovoy lit. Malaya seriya)
Bart R. Izbrannye raboty: Semiotika. Poetika: Per. s fr. / Sost., obshch. red. i vstup. st. G.K. Kosikova. – M.: Izdatel'skaya gruppa «Progress», «Univers», 1994 – 616 s.
Aristotel'. Poetika; Ritorika; O dushe. / Per. s drevnegrech. V. Appel'rota, N. Platonovoy i P. Popova; Vstup. st. i komment. S. Trokhacheva. – M.: Mir knigi, Literatura, 2007. – 400 s. – («Velikie mysliteli»)
Aristotel'. Ob iskusstve poezii: Bilingva drevnegrechesko-russkiy. Per. V. Appel'rota. Izd. 2-e. – M.: Knizhnyy dom «Librokom», 2012. – 104 s. – (Shkola klassicheskoy filologii)

Аннотация: Антропологическая проблематика европейской философии сохраняет известную степень инвариантности на протяжении тысячелетий. Сравнение антропологических позиций Хрисиппа, крупнейшего автора Ранней Стои, и Посидония, ведущего представителя Средней Стои (в изложении одного из крупнейших античных медиков, Галена) показывает, что волновавшие их вопросы о сущности человека и его душевном устройстве вполне актуальны и для нашего времени. Но мы должны сделать важные поправки на специфику мыслительных схем, проблемной повестки и интеллектуального климата тех времен, а также принять во внимание несоизмеримость «массы» философских наработок, существовавшей тогда и накопленной на сегодня. Это позволит нам лучше понять преемство между античной и современной философской мыслью, а также связь между антропологическими, психологическими и этическими проблемами. Выдвигается предположение, что и Хрисипп, и Посидоний хотели (каждый в рамках своего понимания) гармонически соотнести «целостного» (по их понятиям) индивида с мирозданием и наделить этого индивида таким набором способностей, который позволил бы ему противостоять жизненным невзгодам. Значительная часть приводимых текстов, наглядно демонстрирующих нюансы антропологической рефлексии в древности, впервые предлагается вниманию отечественного читателя.

Ключевые слова: Историко-философская компаративистика, антропология, психология, этика, античная философия, Ранняя Стоя, Средняя Стоя, Хрисипп, Посидоний, Гален

Контактная информация: Столяров Александр Арнольдович, 119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, д. 14/1, стр. 5, комн. 507.

Библиография:
Гуревич П.С. Векторы современного постижения человека // Философский журнал. 2013. № 2 (11). С. 95–106.
Fillion-Lahille J. Le De ira de Sénèque et la philosophie stoïcienne des passions. Paris, 1984.
Forschner M. Die Stoische Ethik. Über den Zusammenhang von Natur, – Sprach – und Moralphilosophie im altstoischen System. Stuttgart, 1981.
Galen. On the Doctrines of Hippocrates and Plato. Edition, Translation and Commentary by Phillip De Lacy. 3 Ed. Berlin, 2005 (Corpus Medicorum Graecorum V 4,1,2).
Gill Ch. Did Galen Understand Platonic and Stoic Thinking on Emotions? // The Emotions in Hellenistic Philosophy / Ed. J.Sihvola, T.Engberg-Pedersen. Dordrecht, 1998. P. 113–148.
Glibert-Thirry A. La théorie stoïcienne de la passion chez Chrysippe et son evolution chez Posidonius // Revue Philosophique de Louvain 75. 1977. P. 393–435.
Graeser A. Zenon von Kition. Positionen und Probleme. Berlin; New York, 1975.
Inwood B. Ethics and Human Action in Early Stoicism. Oxford, 1985.
Long A.A. Hierocles on oikeiosis and self-perception // Long A.A. Stoic Studies. Berkeley and Los Angeles, 2001. P. 250–263.
Pembroke S. Oikeiosis // Problems in Stoicism / Ed. A.A. Long. London, 1971. P 114–149.
Philippson R. Zur Psychologie der Stoa // Rheinisches Museum 86. 1937. S. 140 –179.
Pohlenz M. Die Stoa. Geschichte einer geistigen Bewegung. Bd. 1. 2 Aufl. Göttingen, 1955.
Posidonius. I. The Fragments / Ed. by L.Edelstein and I.G.Kidd. 2 Ed. Cambridge, 1989.
Rist J. Stoic Philosophy. Cambridge, 1969.
Stevens J. Posidonian Polemic and Academic Dialectic: The Impact of Carneades upon Posidonius’  // Greek, Roman and Byzantine Studies 34 (3). 1993. P. 229–323.

References (transliteration):
Gurevich P.S. Vektory sovremennogo postizheniya cheloveka // Filosofskiy zhurnal. 2013. № 2 (11). S. 95–106.
Fillion-Lahille J. Le De ira de Sénèque et la philosophie stoïcienne des passions. Paris, 1984.
Forschner M. Die Stoische Ethik. Über den Zusammenhang von Natur, – Sprach – und Moralphilosophie im altstoischen System. Stuttgart, 1981.
Galen. On the Doctrines of Hippocrates and Plato. Edition, Translation and Commentary by Phillip De Lacy. 3 Ed. Berlin, 2005 (Corpus Medicorum Graecorum V 4,1,2).
Gill Ch. Did Galen Understand Platonic and Stoic Thinking on Emotions? // The Emotions in Hellenistic Philosophy / Ed. J.Sihvola, T.Engberg-Pedersen. Dordrecht, 1998. P. 113–148.
Glibert-Thirry A. La théorie stoïcienne de la passion chez Chrysippe et son evolution chez Posidonius // Revue Philosophique de Louvain 75. 1977. P. 393–435.
Graeser A. Zenon von Kition. Positionen und Probleme. Berlin; New York, 1975.
Inwood B. Ethics and Human Action in Early Stoicism. Oxford, 1985.
Long A.A. Hierocles on oikeiosis and self-perception // Long A.A. Stoic Studies. Berkeley and Los Angeles, 2001. P. 250–263.
Pembroke S. Oikeiosis // Problems in Stoicism / Ed. A.A. Long. London, 1971. P 114–149.
Philippson R. Zur Psychologie der Stoa // Rheinisches Museum 86. 1937. S. 140 –179.
Pohlenz M. Die Stoa. Geschichte einer geistigen Bewegung. Bd. 1. 2 Aufl. Göttingen, 1955.
Posidonius. I. The Fragments / Ed. by L.Edelstein and I.G.Kidd. 2 Ed. Cambridge, 1989.
Rist J. Stoic Philosophy. Cambridge, 1969.
Stevens J. Posidonian Polemic and Academic Dialectic: The Impact of Carneades upon Posidonius’  // Greek, Roman and Byzantine Studies 34 (3). 1993. P. 229–323.

Аннотация: В статье рассмотрены и проанализированы основные подходы в определении термина «ценность», выявлена структура, иерархия и способы классификации ценностей, а также проблемы и способы их диагностирования в исторической ретроспективе. Система ценностей представляет собой достаточно подвижную структуру, находящуюся в постоянном развитии, и ее изменения тесно связаны с процессами, происходящими в обществе. От характера этих изменений зависит выбор метода диагностирования ценностей и компонентов структуры ценностей, доступных для исследования. Конкретное представление о бытующих индивидуальных ценностных ориентациях можно составить обратившись к тестовой методике или методике целенаправленного воздействия и регистрации последствий. Диагностирование надындивидуального компонента сводится к рассмотрению индивидуального компонента, выбору соответствующего периода исследования и диагностике ценностей групп. В заключении делается вывод, что жизненные ценности являются тем общим элементом, который присутствует в рассмотренных способах диагностики и отражает особенности исследования ценностей в исторической ретроспективе.

Ключевые слова: история, культура, философия, жизненные ценности, диагностирование ценностей, методы диагностирования ценностей, структура ценностей, периоды развития общества, преемственность ценностей, историческая ретроспектива

Контактная информация: Павленко Сергей Андреевич, 664074, Россия, г. Иркутск, ул. Чернышевского, д. 15.

Библиография:
Капцов А. В., Карпушина Л. В. Метод анализа ценностей группы / А. В. Капцов, Л. В. Карпушина // Ученые записки Педагогического института Саратовского государственного университета им Н. Г. Чернышевского. Серия «Психология. Педагогика». – 2010. – Т. 3. 1 (9). – С. 24-29.
Ивин А. А. Аксиология. Научное издание / А. А. Ивин. – М.: Высш. шк., 2006. – 390 c.
Блок М. Апология истории или ремесло историка. – М.: Наука, 1986. – С. 134.
Беспалова Ю. М. Предпринимательство и его ценности (на материалах Западной Сибири второй половины XIX – начала XX вв.) / Ю. М. Беспалова // Вестник Тюменского государственного университета. – Тюмень: Изд-во Тюменского гос. ун-та, 2000. – Вып. 4. – С 102–111.
Базовые ценности россиян: Социал. установки. Жизн. стратегии. Символы. Мифы: По материалам проекта «Томская инициатива» / Отв. ред. Рябов А. В., Курбангалеева Е. Ш.; Ин-т комплекс. социал. исслед. РАН [и др.]. – М.: Дом интеллектуал. кн., 2003. – 445,[1] с.
Баева Л. В. Ценности изменяющегося мира: экзистенциальная аксиология истории / Л. В. Баева. – Астрахань: Изд-во АГУ, 2004. – 277 с.
Ахиезер А. Социокультурный словарь [Электронный ресурс] / А. Ахиезер // Национальная философская энциклопедия: сайт. – URL: http://terme.ru/dictionary/173/word/ideal. (дата обращения 26.07.2013)
Костюк И. А. Рационализм как ценность в условиях конфликта / И. А. Костюк // Социальные конфликты в истории России: материалы II Всерос. науч. конф. Омск, 22 окт. 2004 г. – Омск, 2004. – С. 344-347.
Кузнецова Ю. Н. Ценностные детерминанты содержания принимаемых личностью решений: автореф. дис. ... канд. псих. наук: 19.00.05 / Ю. Н. Кузнецова; Институт педагогики и психологии профессионального образования Российской академии образования. – Казань, 2007. – 19 с.
Лебедев А. А. Ценностные основания человеческой деятельности: философский анализ: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / А. А. Лебедев; Московский государственный лингвистический университет. – М., 2006. – 23 c.
Леонтьев Д. А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции / Д. А. Леонтьев // Вопросы философии. – М.: Наука, 1996. – Вып. 4. – С. 16-21.
Медведев Н. П. Переоценка ценностей как социальный феномен / Н. П. Медведев. – Ставрополь: Изд-во Ставропольского ун-та, 1995. – 104 с.
Мельников С. Л. Благотворительная деятельность провинциального купечества во второй половине XIX века в контексте изменения ценностных диспозиций / С. Л. Мельников // Вестник Удмуртского университета. – Ижевск: Изд-во Удмуртского гос. ун-та, 2008. – Вып. 2. – С. 97-109.
Мотков О. И. Изучение внешних и внутренних ценностей личности. [Электронный ресурс] / О. И. Мотков. – URL: http://hpsy.ru/public/x5182.htm. (дата обращения 26.07.13).
Оглезнева Г. В. Ценностные ориентации сельских учителей Восточной Сибири на рубеже XIX-XX вв. / Г. В. Оглезнева // Интеллектуальный и индустриальный потенциал регионов России: II Всерос. науч. чтения. – Кемерово, 2002. – С. 9-12.
Ольшанский Д. В. Глоссарий по политической психологии [Электронный ресурс] /Д. В. Ольшанский // Национальная философская энциклопедия: сайт. – URL: http://vocabulary.ru/dictionary/8/word/stereotip. (дата обращения 26.07.2013).
Омельчук Р. К. Социокультурные механизмы преемственности ценностей: теория и практика // Вопросы культурологии. М.: ИД Панорама, 2013. № 7. С. 32-37.
Пальцев А. И. Менталитет и ценностные ориентации этнических общностей (на примере субэтноса сибиряков): монография / А. И. Пальцев. – Новосибирск: Сибирское таможенное управление, 2001. – 140 с.
Подольская Е. А. Ценностные ориентации и проблема активности личности / Е. А. Подольская. – Харьков: Изд-во «Основа» при Харьк. гос. ун-те, 1991. – 163 c.
Потанин Г. Н. Воспоминания / [Сост. Н. Н. Яновский]. – Новосибирск: Зап.-Сиб. кн. Изд-во, 1983. – 336 с. – (Литературное наследство Сибири; Т. 6).
Рассадина Т. А. Механизмы процесса трансформации традиционных ценностей / Т. А. Рассадина // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. – 2005. – № 4. – С. 50 64.
Рассадина Т.А. Трансформации традиционных русских ценностей в нравственных ориентациях россиян / Т.А. Рассадина; Мос. пед. гос. ун-т. – М.: Прометей: МПГУ, 2004. – 409 с.
Российский государственный исторический архив, ф. 91, оп. 3, д. 388, 401;
Шиловский М. В. Побудительные мотивы благотворительной деятельности сибирских предпринимателей / М. В. Шиловский // К истории предпринимательства в Сибири: материалы Всерос. науч. конф. / Ред.: Горюшкин Л. М. [и др.]. – Новосибирск: [б. и.] – 1996. – С. 79-83.
Эрштейн Л. Б. Запретная теория ценностей: Психологические и социологические следствия представления ценностей как динамических запретов [Электронный ресурс] / Л. Б. Эрштейн // Экзистенциальная и гуманистическая психология: сайт. – URL: http://hpsy.ru/public/x3725.htm. (дата обращения 26.07.2013).
Яковлев С. В. Методологические подходы к разработке средств объективной диагностики состояния системы ценностей личности / С. В. Яковлев // Известия российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. – 2008. – № 81. – С. 297-306
Прохоров М.М. Бытие и история: взаимосвязь и определение // NB: Философские исследования. - 2013. - 2. - C. 1 - 71. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_113.html

References (transliteration):
Kaptsov A. V., Karpushina L. V. Metod analiza tsennostey gruppy / A. V. Kaptsov, L. V. Karpushina // Uchenye zapiski Pedagogicheskogo instituta Saratovskogo gosudarstvennogo universiteta im N. G. Chernyshevskogo. Seriya «Psikhologiya. Pedagogika». – 2010. – T. 3. 1 (9). – S. 24-29.
Ivin A. A. Aksiologiya. Nauchnoe izdanie / A. A. Ivin. – M.: Vyssh. shk., 2006. – 390 c.
Blok M. Apologiya istorii ili remeslo istorika. – M.: Nauka, 1986. – S. 134.
Bespalova Yu. M. Predprinimatel'stvo i ego tsennosti (na materialakh Zapadnoy Sibiri vtoroy poloviny XIX – nachala XX vv.) / Yu. M. Bespalova // Vestnik Tyumenskogo gosudarstvennogo universiteta. – Tyumen': Izd-vo Tyumenskogo gos. un-ta, 2000. – Vyp. 4. – S 102–111.
Bazovye tsennosti rossiyan: Sotsial. ustanovki. Zhizn. strategii. Simvoly. Mify: Po materialam proekta «Tomskaya initsiativa» / Otv. red. Ryabov A. V., Kurbangaleeva E. Sh.; In-t kompleks. sotsial. issled. RAN [i dr.]. – M.: Dom intellektual. kn., 2003. – 445,[1] s.
Baeva L. V. Tsennosti izmenyayushchegosya mira: ekzistentsial'naya aksiologiya istorii / L. V. Baeva. – Astrakhan': Izd-vo AGU, 2004. – 277 s.
Akhiezer A. Sotsiokul'turnyy slovar' [Elektronnyy resurs] / A. Akhiezer // Natsional'naya filosofskaya entsiklopediya: sayt. – URL: http://terme.ru/dictionary/173/word/ideal. (data obrashcheniya 26.07.2013)
Kostyuk I. A. Ratsionalizm kak tsennost' v usloviyakh konflikta / I. A. Kostyuk // Sotsial'nye konflikty v istorii Rossii: materialy II Vseros. nauch. konf. Omsk, 22 okt. 2004 g. – Omsk, 2004. – S. 344-347.
Kuznetsova Yu. N. Tsennostnye determinanty soderzhaniya prinimaemykh lichnost'yu resheniy: avtoref. dis. ... kand. psikh. nauk: 19.00.05 / Yu. N. Kuznetsova; Institut pedagogiki i psikhologii professional'nogo obrazovaniya Rossiyskoy akademii obrazovaniya. – Kazan', 2007. – 19 s.
Lebedev A. A. Tsennostnye osnovaniya chelovecheskoy deyatel'nosti: filosofskiy analiz: avtoref. dis. ... kand. filos. nauk: 09.00.11 / A. A. Lebedev; Moskovskiy gosudarstvennyy lingvisticheskiy universitet. – M., 2006. – 23 c.
Leont'ev D. A. Tsennost' kak mezhdistsiplinarnoe ponyatie: opyt mnogomernoy rekonstruktsii / D. A. Leont'ev // Voprosy filosofii. – M.: Nauka, 1996. – Vyp. 4. – S. 16-21.
Medvedev N. P. Pereotsenka tsennostey kak sotsial'nyy fenomen / N. P. Medvedev. – Stavropol': Izd-vo Stavropol'skogo un-ta, 1995. – 104 s.
Mel'nikov S. L. Blagotvoritel'naya deyatel'nost' provintsial'nogo kupechestva vo vtoroy polovine XIX veka v kontekste izmeneniya tsennostnykh dispozitsiy / S. L. Mel'nikov // Vestnik Udmurtskogo universiteta. – Izhevsk: Izd-vo Udmurtskogo gos. un-ta, 2008. – Vyp. 2. – S. 97-109.
Motkov O. I. Izuchenie vneshnikh i vnutrennikh tsennostey lichnosti. [Elektronnyy resurs] / O. I. Motkov. – URL: http://hpsy.ru/public/x5182.htm. (data obrashcheniya 26.07.13).
Oglezneva G. V. Tsennostnye orientatsii sel'skikh uchiteley Vostochnoy Sibiri na rubezhe XIX-XX vv. / G. V. Oglezneva // Intellektual'nyy i industrial'nyy potentsial regionov Rossii: II Vseros. nauch. chteniya. – Kemerovo, 2002. – S. 9-12.
Ol'shanskiy D. V. Glossariy po politicheskoy psikhologii [Elektronnyy resurs] /D. V. Ol'shanskiy // Natsional'naya filosofskaya entsiklopediya: sayt. – URL: http://vocabulary.ru/dictionary/8/word/stereotip. (data obrashcheniya 26.07.2013).
Omel'chuk R. K. Sotsiokul'turnye mekhanizmy preemstvennosti tsennostey: teoriya i praktika // Voprosy kul'turologii. M.: ID Panorama, 2013. № 7. S. 32-37.
Pal'tsev A. I. Mentalitet i tsennostnye orientatsii etnicheskikh obshchnostey (na primere subetnosa sibiryakov): monografiya / A. I. Pal'tsev. – Novosibirsk: Sibirskoe tamozhennoe upravlenie, 2001. – 140 s.
Podol'skaya E. A. Tsennostnye orientatsii i problema aktivnosti lichnosti / E. A. Podol'skaya. – Khar'kov: Izd-vo «Osnova» pri Khar'k. gos. un-te, 1991. – 163 c.
Potanin G. N. Vospominaniya / [Sost. N. N. Yanovskiy]. – Novosibirsk: Zap.-Sib. kn. Izd-vo, 1983. – 336 s. – (Literaturnoe nasledstvo Sibiri; T. 6).
Rassadina T. A. Mekhanizmy protsessa transformatsii traditsionnykh tsennostey / T. A. Rassadina // Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya 18. Sotsiologiya i politologiya. – 2005. – № 4. – S. 50 64.
Rassadina T.A. Transformatsii traditsionnykh russkikh tsennostey v nravstvennykh orientatsiyakh rossiyan / T.A. Rassadina; Mos. ped. gos. un-t. – M.: Prometey: MPGU, 2004. – 409 s.
Rossiyskiy gosudarstvennyy istoricheskiy arkhiv, f. 91, op. 3, d. 388, 401;
Shilovskiy M. V. Pobuditel'nye motivy blagotvoritel'noy deyatel'nosti sibirskikh predprinimateley / M. V. Shilovskiy // K istorii predprinimatel'stva v Sibiri: materialy Vseros. nauch. konf. / Red.: Goryushkin L. M. [i dr.]. – Novosibirsk: [b. i.] – 1996. – S. 79-83.
Ershteyn L. B. Zapretnaya teoriya tsennostey: Psikhologicheskie i sotsiologicheskie sledstviya predstavleniya tsennostey kak dinamicheskikh zapretov [Elektronnyy resurs] / L. B. Ershteyn // Ekzistentsial'naya i gumanisticheskaya psikhologiya: sayt. – URL: http://hpsy.ru/public/x3725.htm. (data obrashcheniya 26.07.2013).
Yakovlev S. V. Metodologicheskie podkhody k razrabotke sredstv ob'ektivnoy diagnostiki sostoyaniya sistemy tsennostey lichnosti / S. V. Yakovlev // Izvestiya rossiyskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta im. A. I. Gertsena. – 2008. – № 81. – S. 297-306
Prokhorov M.M. Bytie i istoriya: vzaimosvyaz' i opredelenie // NB: Filosofskie issledovaniya. - 2013. - 2. - C. 1 - 71. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_113.html

Аннотация: Аннотация. Данное научное исследование посвящено актуальной проблеме современного социогуманитарного знания, носящего междисциплинарный характер, и является логическим продолжением и развитием фундаментальных научных идей, которые нашли свое воплощение в трудах отечественных и зарубежных философов, криптографов, историков и культурологов.
Важным аспектом статьи является рассмотрение роли геральдики и философской интерпретации символа на Руси, в период двухсот сорока летней зависимости русских земель от ханов Монгольской империи.
Каждая национальная культура существует настолько, насколько она отличается от других культур. Семиотика позволяет сформировать особый угол зрения на социальную жизнь Руси в период монголо-татарского ига и выявить знаково-символические основы его материальной и духовной жизни, показать, как знаки и символы данного общества влияют на сознание и поведение индивидов, его составляющих. Важнейшим инструментом семиотического анализа является представление о связи между символом и референтом и о том, как эта связь, называемая референцией и существующая в абстрактно-понятийной сфере, влияет на сознание и поведение индивидов.

Ключевые слова: социокультурное пространство, символизм, геральдические символы, национальный менталитет, символ, референт, «национальность» культуры, геральдика, герб, знак

Контактная информация: Шиповская Людмила Павловна, 127550, Россия, Москва, ул. Тимирязевская, д. 49.

Библиография:
Аверинцев С.С., Давыдов Ю.Н., Турбин В.Н., и др. М.М. Бахтин как философ: Сб. статей / Рос. академия наук, Институт философии.-М.: Наука, 1992.-С. 111-115.
Бахтин М.М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. Опыт философского анализа // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / Сост. С. Г. Бочаров; Текст подгот. Г. С. Бернштейн и Л. В. Дерюгина; Примеч. С. С. Аверинцева и С. Г. Бочарова. — М.: Искусство, 1979. — 424 с. с. 301.
Библер В.С. От наукоучения-к логике культуры : Два философских введения в двадцать первый век: М.: Политиздат, 1991. 413 с. с. 19.
Библер В.С. Диалог. Сознание. Культура (идея культуры в работах М.М. Бахтина) / В.С. Библер // Одиссей. Человек в истории. — М.: Наука, 1989. С. 23.
Белецкий С.Д. Древнейшая геральдика Руси // «Повесть временных лет». СПб., Вита Нова, 2012. стр. 431 – 463.
Белый А. Символизм как миропонимание/Сост., вступ. ст. и прим. Л.А. Сугай.-М.: Республика, 1994.-528с. – (Мыслители XX в.)
Галанин А.В. Арийские традиции // Вселенная живая [Электронный ресурс] – Владивосток, 2012-2013. Адрес доступа:http://ukhtoma.ru/traditions1.htm
Гердер И. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука, 1977. 703 с.
Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.). М., 2001.
Иванов М.К. Образ всадника в искусстве: иконографический архетип. Интернет-ресурс. Режим доступа: http://www.ibif.org.ru/articles/nachalo01/01-03.pdf С. 32
Иванов С.А. Византийское миссионерство: Можно ли сделать из «варвара»христианина?. М., 2003.
Каргер М.К. Древний Киев // По следам древних культур: Древняя Русь / науч. ред и сост. Фёдоров Г. Б. М., 1953.
Кожинов В. Грех и святость русской истории. – М.: Эксмо, Яуза, 2006. – 480 с.
Лакиер А.Б. Русская геральдика [Электронный ресурс]. Адрес доступа: .http://www.heraldrybooks.ru/text.php?id=90
Литаврин Г.Г. Введение христианства в Болгарии (IX – начало X в.) // Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М., 1988. С. 58-59;
Мамардашвили М.К. Введение в философию // Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М.: «Лабиринт», 1996. С. 13-19.
Межуев В.М. Идея культуры. Очерки по философии культуры.-М.: Университетская книга. 2012. 406 с. С. 311.
Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968.
Присёлков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X-XII вв. СПб., 2003.
Самохвалов В. П. Психоаналитический словарь и работа с символами сновидений и фантазий. — Симферополь: СОНАТ, 1999. — с. 184
Свердлов М.Б. Киевский собор св. Софии как источник исторической информации // ТОДЛ. Т. 55..
Соболева Н. А. Очерки истории российской символики. От тамги до символов государственного суверенитета-М.: Языки славянских культур: Знак, 2006.-487 с.
Чумакова Т.В. «В человеческом жительстве мнози образы зрятся». Образ человека в культуре Древней Руси.-СПб., 2001
Чумакова Т.В. Образ человека в культуре Древней Руси: опыт философско-антропологического анализа: дис. ..канд. филос. наук: 09.00.13. – СПб., 2002.
Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. Пер. с англ.– К.: Государственная библиотека Украины для юношества, 1996. – 384 с. С. 216
Юнг К.Г. Нойманн Э. Психоанализ и искусство – М.: Ваклер, 1998. 306 с. с. 26.
Юнг К.Г. Человек и его символы – М.: Серебряные нити, 2011. 352 с.
Эко. У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию – СПБ.: ТОО ТК «Петрополис», 1998. – 432 с. С. 51
Элиас Н. Придворное общество. М.: Языки славянской культуры, 2002. 314 с.
Бiлоус О.М. Державно-церковнi вiдносини як об’єкт полiтологiчного аналiзу: Автореф. дис. … к.полiт.н. Киïв, 2004. С. 2.
Kalevi Kull: Vegetative, Animal, and Cultural Semiosis: The semiotic threshold zones // Cognitive semiotics. Issue 4-Spring 2009-Anthroposemiotics vs. Biosemiotics
Schütz Alfred Scheler’s Theory of Intersubjectivity and the General Thesis of the Alter Ego» // Philosophy and Phenomenological Research, March, 1942, c. 323—347
Ottfried Neubecker Heraldry: Sources, Symbols and Meaning. Tiger Books International (1997). 288 pages.
«The quest for meaning». University of Toronto Press Incorporated, 2007, Toronto Buf-folo London. С. 153

References (transliteration):
Averintsev S.S., Davydov Yu.N., Turbin V.N., i dr. M.M. Bakhtin kak filosof: Sb. statey / Ros. akademiya nauk, Institut filosofii.-M.: Nauka, 1992.-S. 111-115.
Bakhtin M.M. Problema teksta v lingvistike, filologii i drugikh gumanitarnykh naukakh. Opyt filosofskogo analiza // Bakhtin M.M. Estetika slovesnogo tvorchestva / Sost. S. G. Bocharov; Tekst podgot. G. S. Bernshteyn i L. V. Deryugina; Primech. S. S. Averintseva i S. G. Bocharova. — M.: Iskusstvo, 1979. — 424 s. s. 301.
Bibler V.S. Ot naukoucheniya-k logike kul'tury : Dva filosofskikh vvedeniya v dvadtsat' pervyy vek: M.: Politizdat, 1991. 413 s. s. 19.
Bibler V.S. Dialog. Soznanie. Kul'tura (ideya kul'tury v rabotakh M.M. Bakhtina) / V.S. Bibler // Odissey. Chelovek v istorii. — M.: Nauka, 1989. S. 23.
Beletskiy S.D. Drevneyshaya geral'dika Rusi // «Povest' vremennykh let». SPb., Vita Nova, 2012. str. 431 – 463.
Belyy A. Simvolizm kak miroponimanie/Sost., vstup. st. i prim. L.A. Sugay.-M.: Respublika, 1994.-528s. – (Mysliteli XX v.)
Galanin A.V. Ariyskie traditsii // Vselennaya zhivaya [Elektronnyy resurs] – Vladivostok, 2012-2013. Adres dostupa:http://ukhtoma.ru/traditions1.htm
Gerder I. Idei k filosofii istorii chelovechestva. M.: Nauka, 1977. 703 s.
Danilevskiy I.N. Drevnyaya Rus' glazami sovremennikov i potomkov (IX-XII vv.). M., 2001.
Ivanov M.K. Obraz vsadnika v iskusstve: ikonograficheskiy arkhetip. Internet-resurs. Rezhim dostupa: http://www.ibif.org.ru/articles/nachalo01/01-03.pdf S. 32
Ivanov S.A. Vizantiyskoe missionerstvo: Mozhno li sdelat' iz «varvara»khristianina?. M., 2003.
Karger M.K. Drevniy Kiev // Po sledam drevnikh kul'tur: Drevnyaya Rus' / nauch. red i sost. Fedorov G. B. M., 1953.
Kozhinov V. Grekh i svyatost' russkoy istorii. – M.: Eksmo, Yauza, 2006. – 480 s.
Lakier A.B. Russkaya geral'dika [Elektronnyy resurs]. Adres dostupa: .http://www.heraldrybooks.ru/text.php?id=90
Litavrin G.G. Vvedenie khristianstva v Bolgarii (IX – nachalo X v.) // Prinyatie khristianstva narodami Tsentral'noy i Yugo-Vostochnoy Evropy i kreshchenie Rusi. M., 1988. S. 58-59;
Mamardashvili M.K. Vvedenie v filosofiyu // Mamardashvili M.K. Neobkhodimost' sebya. M.: «Labirint», 1996. S. 13-19.
Mezhuev V.M. Ideya kul'tury. Ocherki po filosofii kul'tury.-M.: Universitetskaya kniga. 2012. 406 s. S. 311.
Pashuto V.T. Vneshnyaya politika Drevney Rusi. M., 1968.
Priselkov M.D. Ocherki po tserkovno-politicheskoy istorii Kievskoy Rusi X-XII vv. SPb., 2003.
Samokhvalov V. P. Psikhoanaliticheskiy slovar' i rabota s simvolami snovideniy i fantaziy. — Simferopol': SONAT, 1999. — s. 184
Sverdlov M.B. Kievskiy sobor sv. Sofii kak istochnik istoricheskoy informatsii // TODL. T. 55..
Soboleva N. A. Ocherki istorii rossiyskoy simvoliki. Ot tamgi do simvolov gosudarstvennogo suvereniteta-M.: Yazyki slavyanskikh kul'tur: Znak, 2006.-487 s.
Chumakova T.V. «V chelovecheskom zhitel'stve mnozi obrazy zryatsya». Obraz cheloveka v kul'ture Drevney Rusi.-SPb., 2001
Chumakova T.V. Obraz cheloveka v kul'ture Drevney Rusi: opyt filosofsko-antropologicheskogo analiza: dis. ..kand. filos. nauk: 09.00.13. – SPb., 2002.
Yung K.G. Dusha i mif: shest' arkhetipov. Per. s angl.– K.: Gosudarstvennaya biblioteka Ukrainy dlya yunoshestva, 1996. – 384 s. S. 216
Yung K.G. Noymann E. Psikhoanaliz i iskusstvo – M.: Vakler, 1998. 306 s. s. 26.
Yung K.G. Chelovek i ego simvoly – M.: Serebryanye niti, 2011. 352 s.
Eko. U. Otsutstvuyushchaya struktura. Vvedenie v semiologiyu – SPB.: TOO TK «Petropolis», 1998. – 432 s. S. 51
Elias N. Pridvornoe obshchestvo. M.: Yazyki slavyanskoy kul'tury, 2002. 314 s.
Bilous O.M. Derzhavno-tserkovni vidnosini yak ob’єkt politologichnogo analizu: Avtoref. dis. … k.polit.n. Kiïv, 2004. S. 2.
Kalevi Kull: Vegetative, Animal, and Cultural Semiosis: The semiotic threshold zones // Cognitive semiotics. Issue 4-Spring 2009-Anthroposemiotics vs. Biosemiotics
Schütz Alfred Scheler’s Theory of Intersubjectivity and the General Thesis of the Alter Ego» // Philosophy and Phenomenological Research, March, 1942, c. 323—347
Ottfried Neubecker Heraldry: Sources, Symbols and Meaning. Tiger Books International (1997). 288 pages.
«The quest for meaning». University of Toronto Press Incorporated, 2007, Toronto Buf-folo London. S. 153

Аннотация: В статье рассматривается процесс изменения ценностной палитры общества Восточной Сибири на рубеже XIX-XX веков. Затрагиваются вопросы прерывания ценностной преемственности поколений как положившей начало изменениям причины, места ценностей в изучении истории, основных влияющих факторах и диагностирования ценностей.

Ключевые слова: философия, история, ценности, изменение, диагностика, преемственность, прерывание, Восточная Сибирь, XIX-XX века, поколения.

Библиография:
1. Адаменко С.В. Виды деятельности политических ссыльных XIX века в Сибири // Сборник научных
работ Корпорации мыслящих людей. Кемерово, 1996. С. 18-24.
2. Акулич О.А. Образ сельского учителя в Сибири конца XIX — начала XX веков // Традиции Сибирской
интеллигенции: Материалы междунар. науч.-практ. конф. Иркутск, 1999. С. 61-62.
3. Ахиезер А.С. и др. Модернизация в России и конфликт ценностей. М.: ИФ РАН, 1994. 248 с.
4. Баева Л.В. Ценности изменяющегося мира: экзистенциальная аксиология истории. Астрахань: Изд-
во АГУ, 2004. 256 с.
5. Басалаев А.Е. Церковно-приходские школы и школы грамоты Забайкальской области (1884 — 1917
гг.): Дис. ... канд. ист. наук. Чита, 2000. 232 с.
6. Беспалова Ю.М. Предпринимательство и его ценности (на материалах Западной Сибири второй
половины XIX — начала XX вв.) // Вестник Тюменского государственного университета. Тюмень:
Изд-во Тюменского гос. ун-та, 2000. С. 103-111.
7. Блок М. Апология истории или ремесло историка. М.: Наука, 1986. 178 с.
8. Волошина В.Ю. П. А. Сорокин о морально-правовой деградации общества в условиях социальных
конфликтов // Социальные конфликты в истории России: материалы II всерос. науч. конф. Омск:
Омский гос. пед. университет, 2006. С. 99-104.
9. Горелова Ю.Р. Проблема просвещения народа в умонастроениях провинциальной интеллигенции
конца XIX — начала XX в. (на примере воззрений томской профессуры) // От краеведения к куль-
турологии: Рос. институту культурологии — 70 лет. М., 2002. С. 259-268.
10. Гросул В.Я. Русское общество XVIII-XIX веков: Традиции и новации. М.: Наука, 2003. 517 с.
11. Евдокимова С.В. Политическая ссылка в Забайкалье в 60-90-е годы XIX века // Историческое, куль-
турное и природное наследие (состояние, проблемы, трансляции). Улан-Удэ, 1997. С. 17-29.
12. Ефименко Е.А. Студенческий возраст как наиболее сензитивный период формирования духовных
ценностей будущей профессиональной деятельности // Известия Российского государственного
педагогического университета им. А.И. Герцена. 2008. № 12 (88). С. 186-188.
13. Загоскин Д.В. Историческое сознание как исторический фактор (к вопросу о роли и месте феноме-
нов сознания в исторических изменениях) // Проблемы истории и исторического познания. Томск,
2001. С. 51-56.
14. Зверева К.Е., Андрюшкевич Ю.В. Модели отношения сибирского крестьянства к школьному обра-
зованию в конце XIX — начале XX века // Социальные конфликты в истории России: материалы II
всерос. науч. конф. Омск: Омский гос. пед. университет, 2006. С. 250-254.
15. Зверева К.Е., Зверев В.А. Вклад русского крестьянства в развитие образовательного потенциала
Сибири (1861-1914 гг.) // Культурный потенциал Сибири в досоветский период: межвуз. сб. науч.
тр. Новосибирск, 1992. С. 85-104.
16. Зубов А.Б. Циклы русской истории // Вопросы философии. 2005. № 3. С. 161-166.
17. Ивин А.А. Аксиология. М.: Высш. шк., 2006. 390 с.
18. Каган М.С. Проблема поколения в истории культуры // Избранные труды в VII томах. Т. III: Труды
по проблемам теории культуры. СПб: Петрополис, 2007. С. 650-652.
19. Келле В.Ж. Время в культуре и проблема преемственности // Судьба европейского проекта времени.
М.: Прогресс-Традиция, 2009. С. 520-533.
20. Кибизова Э.Э. Этносоциальные ценности поколений (проблема преемственности). СПб: Изд-во
СПГУТД, 2003. 146 с.
21. Курусканова Н.П. Общественное сознание сибиряков в период первой российской революции и не-
легальная печать местных организаций РСДРП и ПСР // Народ и власть: исторические источники
и методы исследования. М., 2004. С. 240-244.
22. Логвинова А.Н. М. Ядринцев об особенностях сибирского характера // Аграрная история Сибири:
традиции и модернизация: материалы науч.-практ. студ. конф. Иркутск, 2006. С. 108-110.
23. Логинов А.В. Стабильность политической системы и факторы, ее определяющие // Гуманитарий.
2008. № 7. С. 50-55.
24. Наумова Н.Н. Церковно-приходские школы и школы грамоты Восточной Сибири в 1884-1917 гг. (на
материалах Иркутской и Енисейской епархий): Дис. ... канд. ист. наук. Иркутск, 2002. 287 с.
25. Оглезнева Г.В. Ценностные ориентации сельских учителей Восточной Сибири на рубеже XIXXX
вв. // Интеллектуальный и индустриальный потенциал регионов России: II Всерос. науч. чтения.
Кемерово, 2002. С. 9-12.
26. Плотников А.Е. Учащиеся Сибири в общественном движении в первой Российской революции //
История общественных движений и политических партий России: материалы респ. науч. конф.
Томск, 1992. С. 37-41.
27. Рассадина Т.А. Механизмы процесса трансформации традиционных ценностей // Вестник Москов-
ского университета. Серия 18: Социология и политология. 2005. № 4. С. 50-64.
28. Скобелев К.В. Социальные конфликты в Сибири во второй половине XIX — начале XX века (соци-
ально-психологический аспект). // Социальные конфликты в истории России: материалы II всерос.
науч. конф. Омск: Омский гос. пед. университет, 2006. С. 199-211.
29. Стратегия национальной безопасности РФ до 2020 г. [Электронный ресурс] // Указ Президента РФ от
12 мая 2009 г. № 537. — Режим доступа: http://www.fstec.ru/_docs/doc_2_1_001.htm (10 ноября 2011).
30. Титов В.Ю. Социальные протесты и преобразования общества в Восточной Сибири (1861-1917 гг.) //
Россия и Восток: взгляд из Сибири в конце столетия: материалы Междунар. науч.-практ. конф. Ир-
кутск, 2000. № 2. С. 75-79.
31. Ус Л.Б. Проблема влияния переселений на изменение ментальности крестьянства // Этнокультурные
взаимодействия в Сибири (XVII-XX вв.). Новосибирск, 2003. С. 92-95.
32. Франк С.Л. Крушение кумиров [Электронный ресурс] / С.Л. Франк. — Режим доступа: http://www.
yabloko.ru/Themes/History/frank_kk.html (10 ноября 2011).
33. Фролов И.В. Ценностный подход в изучении истории // Вестник Нижегородского университета
им. Н.И. Лобачевского. Серия Социальные науки. 2009. № 2. С. 133-137.
34. Худяков В.Н. «Отцы и дети»: конфликт поколений в среде русских интеллектуалов второй поло-
вины XIX века (к постановке проблемы) // Социальные конфликты в истории России: материалы
II всерос. науч. конф. Омск: Омский гос. пед. университет, 2006. С. 110-117.
35. Шиловский М.В. Влияние русско-японской войны 1904-1905 гг. на внутреннюю жизнь Сибири //
Гуманитарные науки в Сибири. 2004. № 2. С. 12-16.
36. Шиловский М.В. Побудительные мотивы благотворительной деятельности сибирских предприни-
мателей // К истории предпринимательства в Сибири: материалы Всерос. науч. конф. Новосибирск,
1996. С. 79-83.
37. Шиловский М.В. Специфика политического поведения крестьян и городских обывателей Сибири
во второй половине XIX — начале XX вв. // Проблемы менталитета в истории и культуре России.
Новосибирск, 2004. С. 158-185.
38. Шиловский М.В. Трансформация элементов общественного сознания сибирских крестьян во второй
половине XIX — начале XX в. // Крестьянство восточных регионов России и Казахстана в революциях
и гражданской войне (1905-1921 гг.). Ишим, 2006. С. 11-17.
39. Щербаков Н.Н. Влияние ссыльных пролетарских революционеров на культурную жизнь Сибири.
Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1984. 244 С.
40. Щербатов М.М. О повреждении нравов в России [Электронный ресурс] / М.М. Щербаков. — Режим
доступа: http://his95.narod.ru/doc00/nrav.htm (10 ноября 2011).
41. Эрштейн Л.Б. Запретная теория ценностей: психологические и социологические следствия пред-
ставления ценностей как динамических запретов. СПб, 2008. 122 с.
42. Яковлев С.В. Методологические подходы к разработке средств объективной диагностики состояния
системы ценностей личности // Известия Российского государственного педагогического универ-
ситета им. А.И. Герцена. 2008. № 81. С. 297-306.

References (transliteration):
1. Adamenko S.V. Vidy deyatel'nosti politicheskikh ssyl'nykh XIX veka v Sibiri // Sbornik nauchnykh
rabot Korporatsii myslyashchikh lyudey. Kemerovo, 1996. S. 18-24.
2. Akulich O.A. Obraz sel'skogo uchitelya v Sibiri kontsa XIX — nachala XX vekov // Traditsii Sibirskoy
intelligentsii: Materialy mezhdunar. nauch.-prakt. konf. Irkutsk, 1999. S. 61-62.
3. Akhiezer A.S. i dr. Modernizatsiya v Rossii i konflikt tsennostey. M.: IF RAN, 1994. 248 s.
4. Baeva L.V. Tsennosti izmenyayushchegosya mira: ekzistentsial'naya aksiologiya istorii. Astrakhan': Izd-
vo AGU, 2004. 256 s.
5. Basalaev A.E. Tserkovno-prikhodskie shkoly i shkoly gramoty Zabaykal'skoy oblasti (1884 — 1917
gg.): Dis. ... kand. ist. nauk. Chita, 2000. 232 s.
6. Bespalova Yu.M. Predprinimatel'stvo i ego tsennosti (na materialakh Zapadnoy Sibiri vtoroy
poloviny XIX — nachala XX vv.) // Vestnik Tyumenskogo gosudarstvennogo universiteta. Tyumen':
Izd-vo Tyumenskogo gos. un-ta, 2000. S. 103-111.
7. Blok M. Apologiya istorii ili remeslo istorika. M.: Nauka, 1986. 178 s.
8. Voloshina V.Yu. P. A. Sorokin o moral'no-pravovoy degradatsii obshchestva v usloviyakh sotsial'nykh
konfliktov // Sotsial'nye konflikty v istorii Rossii: materialy II vseros. nauch. konf. Omsk:
Omskiy gos. ped. universitet, 2006. S. 99-104.
9. Gorelova Yu.R. Problema prosveshcheniya naroda v umonastroeniyakh provintsial'noy intelligentsii
kontsa XIX — nachala XX v. (na primere vozzreniy tomskoy professury) // Ot kraevedeniya k kul'-
turologii: Ros. institutu kul'turologii — 70 let. M., 2002. S. 259-268.
10. Grosul V.Ya. Russkoe obshchestvo XVIII-XIX vekov: Traditsii i novatsii. M.: Nauka, 2003. 517 s.
11. Evdokimova S.V. Politicheskaya ssylka v Zabaykal'e v 60-90-e gody XIX veka // Istoricheskoe, kul'-
turnoe i prirodnoe nasledie (sostoyanie, problemy, translyatsii). Ulan-Ude, 1997. S. 17-29.
12. Efimenko E.A. Studencheskiy vozrast kak naibolee senzitivnyy period formirovaniya dukhovnykh
tsennostey budushchey professional'noy deyatel'nosti // Izvestiya Rossiyskogo gosudarstvennogo
pedagogicheskogo universiteta im. A.I. Gertsena. 2008. № 12 (88). S. 186-188.
13. Zagoskin D.V. Istoricheskoe soznanie kak istoricheskiy faktor (k voprosu o roli i meste fenome-
nov soznaniya v istoricheskikh izmeneniyakh) // Problemy istorii i istoricheskogo poznaniya. Tomsk,
2001. S. 51-56.
14. Zvereva K.E., Andryushkevich Yu.V. Modeli otnosheniya sibirskogo krest'yanstva k shkol'nomu obra-
zovaniyu v kontse XIX — nachale XX veka // Sotsial'nye konflikty v istorii Rossii: materialy II
vseros. nauch. konf. Omsk: Omskiy gos. ped. universitet, 2006. S. 250-254.
15. Zvereva K.E., Zverev V.A. Vklad russkogo krest'yanstva v razvitie obrazovatel'nogo potentsiala
Sibiri (1861-1914 gg.) // Kul'turnyy potentsial Sibiri v dosovetskiy period: mezhvuz. sb. nauch.
tr. Novosibirsk, 1992. S. 85-104.
16. Zubov A.B. Tsikly russkoy istorii // Voprosy filosofii. 2005. № 3. S. 161-166.
17. Ivin A.A. Aksiologiya. M.: Vyssh. shk., 2006. 390 s.
18. Kagan M.S. Problema pokoleniya v istorii kul'tury // Izbrannye trudy v VII tomakh. T. III: Trudy
po problemam teorii kul'tury. SPb: Petropolis, 2007. S. 650-652.
19. Kelle V.Zh. Vremya v kul'ture i problema preemstvennosti // Sud'ba evropeyskogo proekta vremeni.
M.: Progress-Traditsiya, 2009. S. 520-533.
20. Kibizova E.E. Etnosotsial'nye tsennosti pokoleniy (problema preemstvennosti). SPb: Izd-vo
SPGUTD, 2003. 146 s.
21. Kuruskanova N.P. Obshchestvennoe soznanie sibiryakov v period pervoy rossiyskoy revolyutsii i ne-
legal'naya pechat' mestnykh organizatsiy RSDRP i PSR // Narod i vlast': istoricheskie istochniki
i metody issledovaniya. M., 2004. S. 240-244.
22. Logvinova A.N. M. Yadrintsev ob osobennostyakh sibirskogo kharaktera // Agrarnaya istoriya Sibiri:
traditsii i modernizatsiya: materialy nauch.-prakt. stud. konf. Irkutsk, 2006. S. 108-110.
23. Loginov A.V. Stabil'nost' politicheskoy sistemy i faktory, ee opredelyayushchie // Gumanitariy.
2008. № 7. S. 50-55.
24. Naumova N.N. Tserkovno-prikhodskie shkoly i shkoly gramoty Vostochnoy Sibiri v 1884-1917 gg. (na
materialakh Irkutskoy i Eniseyskoy eparkhiy): Dis. ... kand. ist. nauk. Irkutsk, 2002. 287 s.
25. Oglezneva G.V. Tsennostnye orientatsii sel'skikh uchiteley Vostochnoy Sibiri na rubezhe XIXXX
vv. // Intellektual'nyy i industrial'nyy potentsial regionov Rossii: II Vseros. nauch. chteniya.
Kemerovo, 2002. S. 9-12.
26. Plotnikov A.E. Uchashchiesya Sibiri v obshchestvennom dvizhenii v pervoy Rossiyskoy revolyutsii //
Istoriya obshchestvennykh dvizheniy i politicheskikh partiy Rossii: materialy resp. nauch. konf.
Tomsk, 1992. S. 37-41.
27. Rassadina T.A. Mekhanizmy protsessa transformatsii traditsionnykh tsennostey // Vestnik Moskov-
skogo universiteta. Seriya 18: Sotsiologiya i politologiya. 2005. № 4. S. 50-64.
28. Skobelev K.V. Sotsial'nye konflikty v Sibiri vo vtoroy polovine XIX — nachale XX veka (sotsi-
al'no-psikhologicheskiy aspekt). // Sotsial'nye konflikty v istorii Rossii: materialy II vseros.
nauch. konf. Omsk: Omskiy gos. ped. universitet, 2006. S. 199-211.
29. Strategiya natsional'noy bezopasnosti RF do 2020 g. [Elektronnyy resurs] // Ukaz Prezidenta RF ot
12 maya 2009 g. № 537. — Rezhim dostupa: http://www.fstec.ru/_docs/doc_2_1_001.htm (10 noyabrya 2011).
30. Titov V.Yu. Sotsial'nye protesty i preobrazovaniya obshchestva v Vostochnoy Sibiri (1861-1917 gg.) //
Rossiya i Vostok: vzglyad iz Sibiri v kontse stoletiya: materialy Mezhdunar. nauch.-prakt. konf. Ir-
kutsk, 2000. № 2. S. 75-79.
31. Us L.B. Problema vliyaniya pereseleniy na izmenenie mental'nosti krest'yanstva // Etnokul'turnye
vzaimodeystviya v Sibiri (XVII-XX vv.). Novosibirsk, 2003. S. 92-95.
32. Frank S.L. Krushenie kumirov [Elektronnyy resurs] / S.L. Frank. — Rezhim dostupa: http://www.
yabloko.ru/Themes/History/frank_kk.html (10 noyabrya 2011).
33. Frolov I.V. Tsennostnyy podkhod v izuchenii istorii // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta
im. N.I. Lobachevskogo. Seriya Sotsial'nye nauki. 2009. № 2. S. 133-137.
34. Khudyakov V.N. «Ottsy i deti»: konflikt pokoleniy v srede russkikh intellektualov vtoroy polo-
viny XIX veka (k postanovke problemy) // Sotsial'nye konflikty v istorii Rossii: materialy
II vseros. nauch. konf. Omsk: Omskiy gos. ped. universitet, 2006. S. 110-117.
35. Shilovskiy M.V. Vliyanie russko-yaponskoy voyny 1904-1905 gg. na vnutrennyuyu zhizn' Sibiri //
Gumanitarnye nauki v Sibiri. 2004. № 2. S. 12-16.
36. Shilovskiy M.V. Pobuditel'nye motivy blagotvoritel'noy deyatel'nosti sibirskikh predprini-
mateley // K istorii predprinimatel'stva v Sibiri: materialy Vseros. nauch. konf. Novosibirsk,
1996. S. 79-83.
37. Shilovskiy M.V. Spetsifika politicheskogo povedeniya krest'yan i gorodskikh obyvateley Sibiri
vo vtoroy polovine XIX — nachale XX vv. // Problemy mentaliteta v istorii i kul'ture Rossii.
Novosibirsk, 2004. S. 158-185.
38. Shilovskiy M.V. Transformatsiya elementov obshchestvennogo soznaniya sibirskikh krest'yan vo vtoroy
polovine XIX — nachale XX v. // Krest'yanstvo vostochnykh regionov Rossii i Kazakhstana v revolyutsiyakh
i grazhdanskoy voyne (1905-1921 gg.). Ishim, 2006. S. 11-17.
39. Shcherbakov N.N. Vliyanie ssyl'nykh proletarskikh revolyutsionerov na kul'turnuyu zhizn' Sibiri.
Irkutsk: Izd-vo Irkut. un-ta, 1984. 244 S.
40. Shcherbatov M.M. O povrezhdenii nravov v Rossii [Elektronnyy resurs] / M.M. Shcherbakov. — Rezhim
dostupa: http://his95.narod.ru/doc00/nrav.htm (10 noyabrya 2011).
41. Ershteyn L.B. Zapretnaya teoriya tsennostey: psikhologicheskie i sotsiologicheskie sledstviya pred-
stavleniya tsennostey kak dinamicheskikh zapretov. SPb, 2008. 122 s.
42. Yakovlev S.V. Metodologicheskie podkhody k razrabotke sredstv ob'ektivnoy diagnostiki sostoyaniya
sistemy tsennostey lichnosti // Izvestiya Rossiyskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo univer-
siteta im. A.I. Gertsena. 2008. № 81. S. 297-306.

Аннотация: Изучение исторического прошлого обусловлено не только познавательными интересами. Освоение духовного наследия прежних эпох является посылкой и условием развития современной социокультурной жизни. В данной статье представлен анализ философских аспектов исторической реконструкции.