Аннотация: В статье анализируются возможности и ограничения искусственного интеллекта. Рассматривается субъектность искусственного интеллекта, представляющая собой способность быть субъектом активности, в том числе в отношении объектов познания, определяется необходимость субъектности для решения интеллектуальных задач в зависимости от возможности представления реального мира как детерминированной системы. Констатируются методологические ограничения искусственного интеллекта, в основу которого положено использование технологий больших данных, общая идея которых сводится к формированию информационной модели объекта познания в виде большого массива данных, упорядоченных на основе выявленных эмпирических связей, корреляции различных фрагментов, недетерминированных (по причине и механизму) трендов. Методологические ограничения искусственного интеллекта обуславливают невозможность формирования целостного представления об объектах познания и мира в целом. Рассматривается различие естественного (человеческого) и искусственного интеллекта, в том числе реализация мультисистемой интеграции интеллекта в физические, биологические, социальные и духовные системы.  В качестве инструмента детерминированного описания мироздания предлагается использовать эмпирико-метафизическую общую теорию систем, являющуюся расширением существующих общих теорий систем за счет онтологического обоснования явления изоморфизма и определения ограниченной совокупности законов, правил, паттернов и примитивов форм и отношений объектов в мироздании. Необходимым условием практической реализации креативного искусственного интеллекта, сопоставимого или даже превосходящего человека в решении интеллектуальных задач, является создание адекватной общей теории систем, возможным вариантом которой является разрабатываемая эмпирико-метафизическая общая теория систем. В этом случае возможными станут дефрагментация системы знаний и детерминированное решение интеллектуальных задач как человеческим, так и искусственным интеллектом. В контексте проблемы обеспечения развития интеллекта формулируется философски обоснованный подход к обеспечению эволюционных свойств искусственного интеллекта, основанный на включении в него механизмов неравновесия. Механизмы неравновесия, через которые реализуется устойчивость, должны быть заложены в систему искусственного интеллекта при ее формировании. В этом случае она будет эволюционировать, но останется неживой – без потребностей, без эмоций и никогда не будет представлять угрозы для человечества.

Ключевые слова: интеллект, субъектность, интеллектуальные задачи, творчество, целостность, общая теория систем, мультисистемность, неравновесная устойчивость, эволюция, детерминированное описание

Библиография:
Грибков А.А. Эмпирико-метафизический подход к построению общей теории систем // Общество: философия, история, культура, 2023, №4. С. 14–21.
Султанов К.В. и др. Философия науки позитивизма: эволюция предмета и понятий / Султанов К.В., Корольков А.А., Пую Ю.В., Рабош В.А., Стрельченко В.И. // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana), №1 (42), 2017. С. 25-32.
Асеева И.А. Искусственный интеллект и большие данные: этические проблемы практического использования. (Аналитический обзор) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 8: Науковедение. 2022, №2. С. 89-98.
Райков А.Н. Субъектность объяснимого искусственного интеллекта // Философские науки. 2022, Т. 65, № 1. С. 72–90.
Грибков А.А. Паттерны и примитивы эмпирико-метафизической общей теории систем // Общество: философия, история, культура, 2023, №5, с. 15-22.
Грибков А.А. Простейшие материальные структуры – следствия первичных свойств бытия // Общество: философия, история, культура, 2023, №6, с

Аннотация: В статье предлагается новая интерпретация техники и ее эволюции. Разбираются представления о технике Аристотеля, Ф. Бэкона, П. Энгельмейра, Н.Бердяева, а также понимание природы, на основе которого техника осмысляется и концептуализируется. Гипотеза автора состоит в том, что необходимо различать два принципиально разных понимания техники и линии ее развития: одна, где техника понимается как инженерия и концептуализируется в рамках первой природы, и другая, техника как технология, концептуализируемая в рамках идеи второй природы. Кроме того, автор показывает, что в ХХ столетии происходит конвергенция обоих линий развития техники, влекущая за собой синтез инженерии и технологии. В качестве иллюстрации приводится атомный проект. На основе предложенных идей намечается объяснение своеобразного взрыва развития техники в XIX и ХХ столетиях и появление техноприроды. Для анализа особенностей второй природы рассматривается работа Дмитрия Ефременко, который предлагает генезис мегамашин, различая два основных их типа и намечая третий. Другая составляющая второй природы ‒ технология, в которой помимо последовательности операций и обеспечивающих их условий автор выделяет разделение труда, установки на экономию, стандартизацию и качество изделий, исследование и оптимизацию или перестройку производственной деятельности. В заключение статьи указываются три следствия синтеза инженерии и технологии, а также кризиса техники в современности: необходимость пересмотра представлений о природе, технике и проекте модерна, а также важность изучения второй природы.

Ключевые слова: техника, наука, технология, природа, инженерия, синтез, конвергенция, деятельность, среда, мегамашина

Библиография:
Аристотель. Метафизика. М.: Мысль, М.-Л.: Соцэкгиз, 1934. 354 с.
Бердяев Н. Человек и машина (проблема социологии и метафизики техники) // Путь. 1933. N 38. С. 3-38.
Бэкон Ф. Новый органон. М.: ОГИЗ-СОЦЭКГИЗ, 1935. 384 с..
Бэкон Ф. Великое восстановление наук // Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Т.1. М.: Мысль, 1971. С. 85-547.
Ефременко Д.В. Техника в политическом измерении: От мегамашины до нанороботов et vice versa // Политическая экспертиза: политэкс. 2012. N 4. С. 46-63.
Кудрин Б. И., Розин В. М. Разговор технария и гуманитария в поезде "Лена-Москва" о философии техники и не только о ней / Б.И. Кудрин, В.М. Розин. М.: Электрика, 1999. 32 с.; Томск: Изд. ТГУ, 2005 http://www.kudrinbi.ru/public/10619/index.htm
Розин В.М. Понятие и современные концепции техники. М.: ИФ РАН, 2006. 255 с.
Розин В.М. Природа социальности: Проблемы методологии и онтологии социальных наук. М.: ЛЕНАНД, 2016. С. 288.
Розин В.М. Техника и технология: от каменных орудий до Интернета и роботов. Йошкар-Ола: ПГТ

Аннотация: Предметом данного исследования выступает проблема технизации природы человека, исследуемая в творчестве американского историка, социолога и философа техники Л. Мамфорда. В западной философской традиции существует традиционное противопоставление техники и природы, техники и человека. Влияние научно-технического прогресса на сознание человека и его телесную природу неоспоримо. Но при этом и сама эволюция техники отражает в себе интенции развития интеллектуальной культуры. Таким образом, техника изначально амбивалентна по отношению к человеку: она оказывает на него и дезинтегрирующее, и организующее влияние. Техника отделяет человека от природы и выстраивает новые предметные и ценностные системы.
В статье используется описательный метод исследования, проводится характеристика наиболее значимых работ Л. Мамфорда, применяется герменевтический подход и метод структурного анализа текстов его произведений.
Основным вкладом автора в разработку темы является разносторонний анализ интерпретаций Л. Мамфордом философских проблем техники. Во многих существующих исследованиях акцентируется его негативная оценка техники: процесс технизации он связывает с дегуманизацией, милитаризацией и закреплением тоталитарных способов социальной организации. Однако необходимо учитывать, что в течение своего творческого пути Л. Мамфорд существенно менял контекст исследования техники: так, в своей ранней работе “Техника и цивилизация” (1934) Мамфорд оптимистично определяет современный, или “неотехнический” этап развития общества. Выводы исследования касаются социокультурного и социально-экономического значения техники, детально фокусируясь на антропологической проблеме влияния техники на человеческую природу.

Ключевые слова: Мамфорд, Мегамашина, технизация, урбанизация, индустриализация, утилитаризм, руссоизм, романтизм, массы, тоталитаризм

Библиография:
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М.: Прогресс, 2011. 178 с.
Латур Б. Нового времени не было. Эссе по симметричной антропологии.. СПб: Издательство Европейского университета, 2006. 296 с.
Cлотердайк П. Сферы. Плюральная сферология. Т. III. Пена. – СПб.: Наука, 2010. – С. 356.
Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого "Я". М.: Академический Проект, 2014. 120 с.
Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию М.: АСТ, 2004. 730 с.
Mumford L. The Culture of the Cities / N. Y.: Harcourt, Brace and со, 1938. 586 p.
Mumford L. Technics and Civilization / University of Chicago Press; 2010, 495 p.

Аннотация: Рассматривается вклад Карла Маркса в философию техники с точки зрения современного этапа ее развития и выявления в наследии Маркса идей, которые могут оказаться актуальными и эвристичными в XXI в. Обсуждается роль машины в трансформации кооперативной структуры труда, рождение «железного человека», который выступил против живого рабочего, подчиняя и замещая его в производственном процессе. Показывается, что это событие, которому в марксизме придается фундаментальное значение, само стало возможным только в условиях формирования «инфраструктуры социального времени», обеспечиваемого механическими часами и расписаниями. Технический прогресс, в свою очередь, привел к радикальным изменениям в старых инфраструктурах и к появлению новых. Инфраструктура стала той формой, которая придала технике глобальный характер, необратимо изменила и продолжает трансформировать социальную жизнь.

Ключевые слова: философия, машина, власть, труд, капитализм, часы, время, инфраструктура, Маркс, Гегель.

Библиография:
Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV-XVIII вв. 2-е изд. Т.
Игры обмена. М.: Весь Мир, 2011. 2. Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. В 2-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1970.
Гегель Г.В.Ф. Наука логики. СПб.: Наука, 1997.
Зомбарт В. Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека // Зомбарт В. Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь. М.: Айрис-пресс, 2004. С. 7-412.
Ипполит Ж. Логика и существование. Очерк логики Гегеля. СПб.: Владимир Даль, 2006.
Ле Гофф Ж. Другое Средневековье: Время, труд и культура Запада. 2-е изд., испр. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2002.
Локк Д. Сочинения. В 3-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1985.
Лукач Г. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М.: Наука. 1987.
Маклюэн Г.М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. М.: Канон-пресс-Ц, 2003.
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-е. М.: Госполитиздат, 1955-1981.
Рокмор Т. Маркс после марксизма: Философия Карла Маркса. М.: Канон-плюс, 2011.
Роль ору

Аннотация: в статье рассматриваются существующие в современной философии сознания подходы к интерпретации компьютерной метафоры сознания и анализируется правомерность положенной в их основу аналогии отношений «сознание — мозг» и «программа — аппаратное обеспечений». По признаку данных отношений предлагается классификация подходов: выделяются алгоритмический, каузально-культурный и каузально-биологический подходы к интерпретации компьютерной метафоры сознания. На основании классификации подходов делаются выводы об их значимости в онтологическом и гносеологическом плане и рассматриваются перспективы идеи «сильного» искусственного интеллекта в контексте существующих подходов к разработке искусственного интеллекта.

Ключевые слова: философия, сознание, искусственный интеллект, машина Тьюринга, компьютерная метафора сознания, алгоритм, мышление, программа, функционализм, коннективизм.

Библиография:
Волков Д.Б. Бостонский зомби: Д. Деннет и его теория сознания / Д.Б. Волков. М.: ЛИБРОКОМ, 2012. 320 с. (Философия сознания).
Гарнцева Н.М. Сознание как комплекс мемов / Н.М. Гарнцева // Философия сознания: классика и современность. М., 2007. С. 114-120.
Докинз Р. Расширенный фенотип: длинная рука гена / Р. Докинз; пер. с англ. А. Гопко. М.: Астрель; CORPUS, 2011. 512 с.
Лекция Дж. Серла на философском факультете МГУ [Электронный ресурс]. — Московский центр исследования сознания. — Режим доступа: http://hardproblem.ru/events/лекция-серла-на-философском-факульте/, 16.02.2012.
Пенроуз Р. Новый ум короля: О компьютерах, мышлении и законах физики / Р. Пенроуз. М.: ЛКИ, 2011. 400 с.
Пенроуз Р. Тени разума: в поисках науки о сознании / Р. Пенроуз. М.; Ижевск: Институт компью-терных исследований, 2005. 688 с.
Рассел С. Искусственный интеллект: современный подход / С. Рассел, П. Норвиг; пер. с англ. 2-е издание. М.: Вильямс, 2006. 1408 с.
Dennet D.C. Consciousness Explained / D.C. Dennet, 1

Аннотация: в данной статье рассматриваются и анализируются две основных стратегии возражения по известному мысленному эксперименту, получившему название «аргумент китайской комнаты»: так называемое возражение «от робота» и системное возражение. Проведенный анализ позволяет оценить правомерность критики противников аргумента, занимающих данные позиций, а также положений, защищаемых в рамках «аргумента китайской комнаты». В завершение статьи приводится мысленный эксперимент, модифицирующий исходный аргумент для демонстрации ошибочности ряда содержащихся в нем выводов, в частности для опровержения имплицитно подразумеваемой эквивалентности китайской комнаты и находящегося в ней субъекта.

Ключевые слова: философия, аргумент китайской комнаты, искусственный интеллект, сознание, функционализм, мышление, алгоритм, коннективизм, тест Тьюринга, программа.

Библиография:
Васильев В.В. Кока-кола и секрет Китайской комнаты / В.В. Васильев // Философия сознания: классика и современность. М., 2007. С. 86-94.
Васильев В.В. Трудная проблема сознания / В.В. Васильев. М.: Прогресс-Традиция, 2009. 272 с.
Волков Д.Б. Бостонский зомби: Д. Деннет и его теория сознания / Д.Б. Волков. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. 320 с. (Философия сознания).
Дубровский Д.И. Психические явления и мозг: философский анализ проблемы в связи с некото-рыми актуальными задачами нейрофизиологии, психологии и кибернетики / Д.И. Дубровский. М.: Наука, 1971. 386 с.
Дубровский Д.И. Сознание, мозг и искусственный интеллект: сб. статей / Д.И. Дубровский. М.: ИД Стратегия-Центр, 2007. 272 с.
Дубровский «Трудная» проблема сознания (в связи с книгой В.В. Васильева «Трудная проблема сознания») / Д. И. Дубровский // Вопросы философии. 2011. № 9. С. 136-148.
Хофштадтер Д. Глаз разума / Д. Хофштадтер, Д. Деннет. Самара: Бахрах-М, 2003. 432 с.
Searle, J. Minds, Brains and Programs / J. Searle // B

Аннотация: Автор исходит из понимания техники как одной из форм общения людей – одной из коммуникативных стратегий, изобретенных человеком в качестве средства управления миром. Но мир – это мир человека. Спрашивая о технике, мы спрашиваем о человеке, о его целях, ценностях и ответственности. В таком контексте разговор о связи техники и морали оказывается повернут в сторону ответственности и рациональности человека, то есть культуры и социума. Наиболее правдоподобный ответ об их возможностях – скорее пессимистический. Тем важнее кажется автору поиск вариантов оптимистических решений – как понимать единство техники и культуры, и как, на каких основаниях можно предотвратить конфликт человека и техники.

Ключевые слова: философия, культура, техника, мораль, традиция, инновация, коммуникация, риски, институты, прогресс

Библиография:
Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. М.: Моск. философский фонд, 1998. – 344 с.
Дрекслер Э. Машины создания // httpFilosofhistoric.ru
Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества. М.: Логос, 2001.
Хартман У. Очарование нанотехнологии. М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2008.

Аннотация: Продолжение книги американского социолога Кевина Келли, в котором он проводит параллель между естественной эволюцией Дарвина, рассматривающей людей как потомков обезьян, и «искусственной» эволюции, с чьей точки зрения люди – прообраз машин, самоуправляемых и самоконструируемых.

Ключевые слова: robot, machine, mind, body, natural evolution, artificial evolution.

Библиография:

Аннотация: В первой части книги американского социолога говорится о необиологической цивилизации как о союзе «сотворенного» (техники) и «рожденного» (природы) и о динамических сетях как о подобии роевой системы. Автор использует такие понятия, как роевая система, вивасистема, Био, Техно.

Ключевые слова: biological, technology, vivisystem, network.

Библиография:

Аннотация:

Ключевые слова:

Библиография:

Аннотация:

Ключевые слова:

Библиография:

Аннотация:

Ключевые слова:

Библиография: