Аннотация: В статье рассматривается вопрос о необходимости обоснования такого нового раздела философии, как философия антиязыка. В ней поднимается проблема существования антиязыка как особой семиотической реальности, на поверхности которой существуют все естественные человеческие языки, номинируя только то в бытии, что поддаётся означаемо-означающему именованию. За пределами естественных человеческих языков – область непоименованного и неименуемого, составляющая содержание и методологию антиязыка. Антиязык понимается автором в качестве совокупности классов антислов, позволяющих номинировать различные сферы досемиотического. В статье используется метод анализа, синтеза, эвристические приёмы, метод словообразования. Проблематизация онтологического статуса слов, принимая во внимание действие принципа «изначального опоздания» в традиции метафизики присутствия/отсутствия, ставится главной задачей для решения в рамках антиязыковой методологии. В статье заявлена новая философская дисциплина – философия антиязыка, предметом которой является изучение оснований и пределов семиотической номинации на естественном человеческом языке и зависимости познавательного процесса от антиязыка. Несмотря на существование близкой к философии антиязыка – философии языка, автор считает, что в рамках последней невозможно решить весь комплекс номинативно-сигнификативных проблем, которые характерны как для актуальных философских задач, так и для насущных лингвистических затруднений. На примере трёх классов антислов (нумерологизмы, праформологизмы, генеалогизмы) показана сигнификативная неадекватность языка (в частности, русского языка) для работы с соответствующими референтами.

Ключевые слова: философия языка, философия антиязыка, антиязык, антислово, класс антислов, Деррида, принцип "изначального опоздания", Декомб, праформологизм, генеалогизм

Библиография:
Кутырёв В. А., Нилогов А. С. Pro et contra инновационизма: за сохранение антропоморфной реализации возможных миров // Философия и культура.-2014.-2.-C. 180-189. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.2.10515.
Кутырёв В. А. О лингвистической контрреволюции, её причине и постчеловеческих перспективах (размышления над книгой А. Нилогова «Философия антиязыка» СПб., «Алетейя». 2013) // NB: Филологические исследования.-2013.-3.-C. 1-27. DOI: 10.7256/2306-1596.2013.3.10077. URL: http://www.e-notabene.ru/fil/article_10077.html.
Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка: В 2 т. Т. 1. – 3-е изд., стереотип. – М., 1999. – 624 с
Нилогов А. С. Философия антиязыка.-СПб., 2013.-216 с.
Нилогов А. С. Антиязыковая номинация больших чисел (В начале было Число, и Число было у Бога, и Число было Бог) // Филология: научные исследования. – 2013. – № 3. – С. 266–274. DOI: 10.7256/2305-6177.2013.3.9645 (http://nbpublish.com/fmag/contents_2013_3.html).
Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Сост., пер. с нем. и комм. В. В. Бибихина. – М., 1993. – 448 с.
Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. с нем. В. В. Бибихина. – Харьков, 2003. – 512 с.
Гурко Е. Н. Деконструкция: тексты и интерпретация. Деррида Ж. Оставь это имя (Постскриптум), Как избежать разговора: денегации. – Минск, 2001. – 320 с.
Новая философская энциклопедия: В 4 т. Т. 4 / Ин-т философии Российской акад. наук, Национальный общественно-научный фонд; науч.-ред. совет.: В. С. Стёпин (пред. совета) и др. – М., 2010. – С. 238–240.
Декомб В. Современная французская философия: [Сборник]. / Перевод с фр. – М., 2000. – 344 с.
Языкознание. Большой энциклопедический словарь / Гл. ред. В. Н. Ярцева. – 2-е изд. – М., 1998. – 686 с.
Философия языка / Ред.-сост. Дж. Р. Сёрл: Пер. с англ. – М., 2004. – 208 с.
Современная западная философия: Словарь. 2-е изд., перераб. и доп. Сост. и ответ. ред.: В. С. Малахов, В. П. Филатов. – М., 2000. – 544 с. – С. 446–447.
http://en.wikipedia.org/wiki/Philosophy_of_language.
http://global.britannica.com/EBchecked/topic/754957/philosophy-of-language.
http://vslovare.ru/slovo/filosofija-jazjyka.
Кутырёв В. А., Нилогов А. С. Об экспансии высоких (постчеловеческих) технологий, её перспективе, их творцах и жертвах // NB: Философские исследования.-2014.-1.-C. 164-202. DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10676. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_10676.html

References (transliteration):
Kutyrev V. A., Nilogov A. S. Pro et contra innovatsionizma: za sokhranenie antropomorfnoy realizatsii vozmozhnykh mirov // Filosofiya i kul'tura.-2014.-2.-C. 180-189. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.2.10515.
Kutyrev V. A. O lingvisticheskoy kontrrevolyutsii, ee prichine i postchelovecheskikh perspektivakh (razmyshleniya nad knigoy A. Nilogova «Filosofiya antiyazyka» SPb., «Aleteyya». 2013) // NB: Filologicheskie issledovaniya.-2013.-3.-C. 1-27. DOI: 10.7256/2306-1596.2013.3.10077. URL: http://www.e-notabene.ru/fil/article_10077.html.
Chernykh P. Ya. Istoriko-etimologicheskiy slovar' sovremennogo russkogo yazyka: V 2 t. T. 1. – 3-e izd., stereotip. – M., 1999. – 624 s
Nilogov A. S. Filosofiya antiyazyka.-SPb., 2013.-216 s.
Nilogov A. S. Antiyazykovaya nominatsiya bol'shikh chisel (V nachale bylo Chislo, i Chislo bylo u Boga, i Chislo bylo Bog) // Filologiya: nauchnye issledovaniya. – 2013. – № 3. – S. 266–274. DOI: 10.7256/2305-6177.2013.3.9645 (http://nbpublish.com/fmag/contents_2013_3.html).
Khaydegger M. Vremya i bytie: Stat'i i vystupleniya / Sost., per. s nem. i komm. V. V. Bibikhina. – M., 1993. – 448 s.
Khaydegger M. Bytie i vremya / Per. s nem. V. V. Bibikhina. – Khar'kov, 2003. – 512 s.
Gurko E. N. Dekonstruktsiya: teksty i interpretatsiya. Derrida Zh. Ostav' eto imya (Postskriptum), Kak izbezhat' razgovora: denegatsii. – Minsk, 2001. – 320 s.
Novaya filosofskaya entsiklopediya: V 4 t. T. 4 / In-t filosofii Rossiyskoy akad. nauk, Natsional'nyy obshchestvenno-nauchnyy fond; nauch.-red. sovet.: V. S. Stepin (pred. soveta) i dr. – M., 2010. – S. 238–240.
Dekomb V. Sovremennaya frantsuzskaya filosofiya: [Sbornik]. / Perevod s fr. – M., 2000. – 344 s.
Yazykoznanie. Bol'shoy entsiklopedicheskiy slovar' / Gl. red. V. N. Yartseva. – 2-e izd. – M., 1998. – 686 s.
Filosofiya yazyka / Red.-sost. Dzh. R. Serl: Per. s angl. – M., 2004. – 208 s.
Sovremennaya zapadnaya filosofiya: Slovar'. 2-e izd., pererab. i dop. Sost. i otvet. red.: V. S. Malakhov, V. P. Filatov. – M., 2000. – 544 s. – S. 446–447.
http://en.wikipedia.org/wiki/Philosophy_of_language.
http://global.britannica.com/EBchecked/topic/754957/philosophy-of-language.
http://vslovare.ru/slovo/filosofija-jazjyka.
Kutyrev V. A., Nilogov A. S. Ob ekspansii vysokikh (postchelovecheskikh) tekhnologiy, ee perspektive, ikh tvortsakh i zhertvakh // NB: Filosofskie issledovaniya.-2014.-1.-C. 164-202. DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10676. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_10676.html

Аннотация: Личные имена и фамилии это особая подсистема в системе лексики, в которой законы языка меняются специфически, подобно лучу света при переходе из одной среды в другую. В ней возникают такие закономерности, которых нет в языке вне сферы имен собственных.
В статье исследуются фамилии в разносистемных языках. Особо подчеркивается, что фамилия подчиняется правилам языка, пе¬редает его жизнь, его историю. Азербайджанские, английские и немецкие фамилии также отражают историю своего народа. В разносистемных языках имеются сходства и различия антропонимов, которые помогают осознать родство культур разных народов. Это позволяет говорить о том, что фамилии – это часть истории народа и его культуры. Азербайджанские, английские и немецкие фамилии также отражают историю своего народа. В разносистемных языках имеются сходства и различия антропонимов, которые помогают осознать родство культур разных народов. Это позволяет говорить о том, что фамилии – это часть истории народа и его культуры. Каждый языковой коллектив, наследуя средства общения, возникшие в далеком прошлом, развивает и совершенствует их в зависимости от роста своих потребностей.
В разносистемных языках - азербайджанском, английском и немецком - имеются особенности сходства и различия фамилий, которые помогают осознать родство культур разных народов, общие корни этих культур, что позволяет говорить о том, что фамилии – это часть истории народа, его культуры.

Ключевые слова: имена собственные, язык, фамилия, научные источники, антропонимическая система, антропонимическая модель, прозвище, история языка, история народа, компонент

Библиография:
Çobanov M. Familiya. Təxəllüs. T, 1987.
Qurbanov A. Türk antroponimlərinin inkişaf dövrləri. B., 2000,
Qurbanova F. Antroponimiyanın nəzəri məsələlərinə dair. B., 2001.
Həsənov H. Söz və ad. B., 1984.
Tanrıverdiyev Ə. Türk mənşəli Azərbaycan antroponimləri. B., 1996. б) (на русском языке)
Ильиш Б.А., « История английского языка», Изд. 4-е, Изд-во лит-ры на ин. языках, М., 1958
Маковский М.М. «Английская этимология», М., Высшая школа, 1986
Система личных имен у народов мира. М., 1986. в) (на английском языке)
Mathews C.M. English Surnames. London, 1966,
Reaney P.N. A Dictionary of British Surnames. London, 1958. г) (на немецком языке)
Das große Buch der Vornamen (über 5000 Vornamen) Tosa Verlag. Wien, 2003.
Familiennamenbuch (Herausgegeben von Horst Nauman). VEB Bibliograp¬hi¬sches Institut Leipzig. 1987.

References (transliteration):
Çobanov M. Familiya. Təxəllüs. T, 1987.
Qurbanov A. Türk antroponimlərinin inkişaf dövrləri. B., 2000,
Qurbanova F. Antroponimiyanın nəzəri məsələlərinə dair. B., 2001.
Həsənov H. Söz və ad. B., 1984.
Tanrıverdiyev Ə. Türk mənşəli Azərbaycan antroponimləri. B., 1996. b) (na russkom yazyke)
Il'ish B.A., « Istoriya angliyskogo yazyka», Izd. 4-e, Izd-vo lit-ry na in. yazykakh, M., 1958
Makovskiy M.M. «Angliyskaya etimologiya», M., Vysshaya shkola, 1986
Sistema lichnykh imen u narodov mira. M., 1986. v) (na angliyskom yazyke)
Mathews C.M. English Surnames. London, 1966,
Reaney P.N. A Dictionary of British Surnames. London, 1958. g) (na nemetskom yazyke)
Das große Buch der Vornamen (über 5000 Vornamen) Tosa Verlag. Wien, 2003.
Familiennamenbuch (Herausgegeben von Horst Nauman). VEB Bibliograp¬hi¬sches Institut Leipzig. 1987.

Аннотация: Теоретизация философии Виттгенштайна в терминах естественных нормативных практик - языковых игр и форм жизни - сближает её с нормативным прагматизмом Хайдеггера. В частности, Хайдеггер тоже отводит фундаментальную роль понятию «употребление».

Французский философ Жослин Бенуаст, однако, оспаривает глубинный характер аналогии между понятиями употребления у Виттгенштайна и Хайдеггера.

В данной статье я возвращаюсь к вопросу об этой аналогии, а также пытаюсь прояснить возможна ли вообще теоретизация виттгенштайновского понятия употребления.

Исследование проводится при помощи синтеза герменевтического и аналитического методов анализа текстов Хайдеггера и Виттгенштайна в контексте достижений современной аналитической философии и, в частности, аналитического прагматизма. В статье делается попытка более тесного сближения философий Виттгенштайна и Хайдеггера в рамках нормативного прагматизма и натурализма. Предлагается аналитическая интерпретация некоторых виттгенштайновских понятий (правила, употребления, семейного сходства, аспекта и других). В статье утверждается, что философия Виттгенштайна содержит имплицитную метафизику, которую Хайдеггер делает эксплицитной.

Ключевые слова: употребление, смысл, языковая игра, Дазайн, Виттгенштайн, Хайдеггер, прагматизм, натурализм, аспект, правило

Контактная информация: Прись Игорь Евгеньевич, 44 287, Germany, Dortmund, Schlagbaum str, 25 (Francois-Igor PRIS)

Библиография:
Benoist J. Le mythe de l’usage // Les Etudes philosophiques. 2010. N 4. 3. с. 417-432.
Benoist J. Concepts. Paris: Les éditions CERF, 2010/2011.
Benoist J. Eléments de philosophie réaliste. Paris: Vrin, 2011.
Benoist J. Making Ontology Sensitive // Cont. Philos. Rev. 2012. 45, с. 411-424.
Brandom R. 2002. Tales of the Mighty Dead. Cambridge: Harvard, 2002.
Brandom R. 2008. Between Saying and Doing. Oxford UP, 2008.
Brandom R. Reason in Philosophy. Animating Ideas. Harvard UP, 2009.
Brandom R. Perspectives on Pragmatism. Harvard UP, 2011.
Bridges J. Wittgenstein’s contextualism //Wittgenstein’s Philosophical Investigations. A Critical Guide/ Ed. By Arif Ahmed. Cambridge UP. 2010.
Haugeland J. 2005. Reading Brandom Reading Heidegger // European Journal of Philosophy. 13:3, с. 421-428.
Heidegger M. Sein und Zeit. Max Niemeyer Verlag, Tübingen, 2006.
Хайдеггер М. Бытие и время. (Пер. В. В. Бибихина) Санкт-Петербург: Наука, 2006.
Heidegger M. Etre et temps. (Traduction par Emmanuel Martineau.) Edition numérique Hors-Commerce, 1985.
Heidegger M. Being and Time. (Tr. By John Macquarrie and Edward Robinsom.) Blackwell, 2001 (первое издание 1962).
Rouse J. How Scientific Practices Matter. Chicago: Chicago, 2002.
Rouse J. (ed.) John Heugeland, Dasein Disclosed: John Haugeland’s Heidegger. Harvard University Press. 2013
Wittgenstein L. Philosophische Untersuchungen. 1953. (PU) Виттгенштайн Л. Философские исследования. (ФИ)
Wittgenstein L. The Blue Book. (BB

References (transliteration):
Benoist J. Le mythe de l’usage // Les Etudes philosophiques. 2010. N 4. 3. s. 417-432.
Benoist J. Concepts. Paris: Les éditions CERF, 2010/2011.
Benoist J. Eléments de philosophie réaliste. Paris: Vrin, 2011.
Benoist J. Making Ontology Sensitive // Cont. Philos. Rev. 2012. 45, s. 411-424.
Brandom R. 2002. Tales of the Mighty Dead. Cambridge: Harvard, 2002.
Brandom R. 2008. Between Saying and Doing. Oxford UP, 2008.
Brandom R. Reason in Philosophy. Animating Ideas. Harvard UP, 2009.
Brandom R. Perspectives on Pragmatism. Harvard UP, 2011.
Bridges J. Wittgenstein’s contextualism //Wittgenstein’s Philosophical Investigations. A Critical Guide/ Ed. By Arif Ahmed. Cambridge UP. 2010.
Haugeland J. 2005. Reading Brandom Reading Heidegger // European Journal of Philosophy. 13:3, s. 421-428.
Heidegger M. Sein und Zeit. Max Niemeyer Verlag, Tübingen, 2006.
Khaydegger M. Bytie i vremya. (Per. V. V. Bibikhina) Sankt-Peterburg: Nauka, 2006.
Heidegger M. Etre et temps. (Traduction par Emmanuel Martineau.) Edition numérique Hors-Commerce, 1985.
Heidegger M. Being and Time. (Tr. By John Macquarrie and Edward Robinsom.) Blackwell, 2001 (pervoe izdanie 1962).
Rouse J. How Scientific Practices Matter. Chicago: Chicago, 2002.
Rouse J. (ed.) John Heugeland, Dasein Disclosed: John Haugeland’s Heidegger. Harvard University Press. 2013
Wittgenstein L. Philosophische Untersuchungen. 1953. (PU) Vittgenshtayn L. Filosofskie issledovaniya. (FI)
Wittgenstein L. The Blue Book. (BB

Аннотация: Ж. Деррида и Аврелий Августин традиционно считаются представителями противоположных направлений: первый привлекает внимание к тому, что он называет фонетическим письмом, или логоцентризмом, критике которого посвящены многие его произведения, второй относится к онто-теологическому направлению, отстаивающему идею создания мира по Слову. Однако анализ соотношений между вещью и знаком, обозначающим и обозначаемым, писанием и звучанием, проведенный в диалоге Августина «Об учителе», показывает, что идеи обоих мыслителей во многих случаях сопрягаются.

Ключевые слова: философия, вещь, знак, письмо, звучание, обозначаемое, значение, ничто, логоцентризм, грамматология.

Контактная информация: Неретина Светлана Сергеевна, 119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, д. 14/1, стр. 5, комн. 515.

Библиография:
1. Аврелий Августин. Исповедь. М., 1991.
2. Аврелий Августин. Об учителе / Пер. В.В. Бибихина // Памятники средневековой латинской лите-
ратуры IV-VII вв. М., 1998.
3. Деррида Ж. О грамматологии. М., 2000.
4. Деррида Ж. Поля философии. М., 2012.
5. Савельев А.Л. История идеи универсальной грамматики. СПб., 2006.

References (transliteration):
1. Avreliy Avgustin. Ispoved'. M., 1991.
2. Avreliy Avgustin. Ob uchitele / Per. V.V. Bibikhina // Pamyatniki srednevekovoy latinskoy lite-
ratury IV-VII vv. M., 1998.
3. Derrida Zh. O grammatologii. M., 2000.
4. Derrida Zh. Polya filosofii. M., 2012.
5. Savel'ev A.L. Istoriya idei universal'noy grammatiki. SPb., 2006.

Аннотация: за психиатрией в обыденном сознании российского общества закрепилась дурная слава печального прибежища безнадёжно больных и социально отверженных, между тем, именно эта отрасль здравоохранения и медицинской науки остро востребована в условиях сотканного из стрессов перехода человечества к информационной цивилизации. Философское и культурологическое осмысление драматической ситуации с состоянием психического здоровья людей ориентировано на коренное изменение инфантильного отношения многих соотечественников к состоянию своего психического здоровья и к психиатрии как средству предотвращения и лечения заболеваний мозга и патологических тенденций эволюции личности

Ключевые слова: философия, культура, психика, психическое здоровье, психиатрия, психосоматика, медицина, информатизация, мозг, стресс, патология.

Библиография:
1. Александровский Ю.А. Пограничные психические расстройства. М., 2000.
2. Андреев И.Л. Истоки и виды энергии человеческого мозга // Энергия. М., РАН, 2010. № 11.
3. Андреев И.Л. Концепция здоровья ХХI века // Энергия. М.: РАН, 2010. № 7. С. 62-68.
4. Андреев И.Л. Проблема здоровья человека // Вестник Российской академии наук. 2008. № 8.
5. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. — 2-е изд., перераб. и доп. М.: Мысль, 1988. 416 с.
6. Андреев И.Л. Человек и бактериальный мир: проблемы взаимодействия // Вестник РАН. 2009. № 9.
7. Андреев И.Л., Березанцев А.Ю. Взаимосвязь психического и соматического здоровья человека //
Человек. 2010. № 2.
8. Василенко В.Х. Введение в клинику внутренних болезней. М.: Медицина, 1985.
9. Вострокнутов Н.В., Пережогин Л.О. Нехимические зависимости в детской психиатрической практике
// Российский психиатрический журнал. 2009. № 4. С. 86-91.
10. Голобородько Д.Б. Концепции разума в современной французской философии М. Фуко и Ж. Деррида.
М.: ИФ РАН, 2011.
11. Гуляев Ю.В. Радиоэлектронные методы исследования функционирования мозга // Вестник РАН.
2010. № 5-6. С. 277.
12. Гусейнов А.А. Что же мы такое? // Многомерный образ человека. На пути к созданию единой науки
о человеке. М.: Прогресс-Традиция, 2007. С. 93.
13. Давыдовский И.В. Проблемы причинности в медицине. М.: Государственное издательство медицин-
ской литературы, 1962.
14. Делёз Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. Екатеринбург, 2007.
15. Деррида Ж. Введение к книге Э. Гуссерля «Происхождение геометрии». М., 1996.
16. Деррида Ж. Письмо и различие. СПб, 2000.
17. Деррида Ж. Позиции. Киев, 1996.
18. Дмитриева Т.Д., Иммерман К.Л., Качаева М.А., Ромасенко Л.В. Агрессивные действия при патологиче-
ской ревности в структуре различных нозологических форм психических расстройств // Дмитриева
Т.Д., Иммерман К.Л., Качаева М.А., Ромасенко Л.В. Криминальная агрессия женщин с психическими
расстройствами. М.: Медицина, 2003. С. 177-229.
19. Жак Жуана. Гиппократ. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 8-9.
20. Здоровье здорового человека. Научные основы восстановительной медицины / Гл. ред. А.Н. Разумов,
В.И. Покровский. М.: РАМН, 2007. 546 с.
21. Козырев В.Н. Модели интеграции психиатрической службы в систему медицинской помощи насе-
лению. М., 2000. С. 28.
22. Кондратьев Ф.Н. Проблемы социальной психиатрии / Под ред. акад. РАМН Т.Б. Дмитриевой. М.,
2008. С. 152-156.
23. Коновалов А.Н. Нейрохирургия и мозг // Вестник РАН. 2010. № 5-6. С. 473-475.
24. Курпатов А.В. Депрессия: от реакции до болезни. СПб., 2001. С. 71.
25. Медведев С.В. Механизмы деятельности мозга // Вестник РАН. 2010. № 5-6. С. 481.
26. Морозов Г.В., Шумский Н.Г. Введение в клиническую психиатрию (пропедевтика в психиатрии).
Нижний Новгород: ННМУ, Медицинская книга, 1998. С. 270-271.
27. Назарова Л.Н. Психиатрическая помощь детям младшего школьного возраста с непсихотическими
психическими расстройствами // Российский психиатрический журнал. 2009. № 5. С. 77-80.
28. Пережогин Л.О. Интернет-аддикция в подростковой среде // Вопросы наркологии Казахстана. 2008.
Т. 2. № 2. С. 113-122.
29. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. С. 11.
30. Программа фундаментальных исследований Президиума РАН «Фундаментальные науки — меди-
цине». Тезисы докладов. М., 2007. 240 с.
31. Психическое здоровье: новое понимание, новая надежда. Доклад ВОЗ. Женева, 2001.
32. Саркисов Д.С. Философия в системе медицинского образовании // Клиническая медицина. 1999. №
1. С. 19.
33. Толокнин А.О. Мировые оздоровительные системы в практике восстановительной медицины. М.:
Медицина, 2007. С. 21.
34. Ушаков И.Б. Здоровье человека и качество жизни. М.-Воронеж, 2005.
35. Ушаков И.Б., Штемберг А.С., Шафиркин А.В. Реактивность и резистентности организма млекопита-
ющих. М.: Наука, 2007, 494 с.
36. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб, 1997.
37. Фуко М. Ненормальные. М., 2004.
38. Хабермас Ю. Философский дискурс модерна. М., 2003.
39. Хеллингер Берт. Источнику не нужно спрашивать пути. М.: Институт консультирования и системных
решений, 2010.
40. Чикин С.Я. Врачи — философы. М.: Медицина, 1990. С. 16-21.
41. Greenberg D. Neurastenia in the 1980s: Chronic mononucleosis, chronic fatigue syndrome and anxiety and
depressive disorobers psychosomatics. 1990. Vol 31. № 2. P. 129-137.
42. Kennety S. Kendler. A Psychiatric Dialogue on the Mind-Body Problem // American Journal of Psychiatry.
2001. № 168. Р. 989-1000.
43. Tisserland I.N. New risks of addiction for new populations: the example of hackers // Ann. Med. International.
2000. Vol. 151. P. 49-52.
44. Young K.S. Psychology of computer use: addictive use of the internet: a case that breaks the stereotype //
Psychological reports. 1996. Vol. 79. P. 899-902.

References (transliteration):
1. Aleksandrovskiy Yu.A. Pogranichnye psikhicheskie rasstroystva. M., 2000.
2. Andreev I.L. Istoki i vidy energii chelovecheskogo mozga // Energiya. M., RAN, 2010. № 11.
3. Andreev I.L. Kontseptsiya zdorov'ya KhKhI veka // Energiya. M.: RAN, 2010. № 7. S. 62-68.
4. Andreev I.L. Problema zdorov'ya cheloveka // Vestnik Rossiyskoy akademii nauk. 2008. № 8.
5. Andreev I.L. Proiskhozhdenie cheloveka i obshchestva. — 2-e izd., pererab. i dop. M.: Mysl', 1988. 416 s.
6. Andreev I.L. Chelovek i bakterial'nyy mir: problemy vzaimodeystviya // Vestnik RAN. 2009. № 9.
7. Andreev I.L., Berezantsev A.Yu. Vzaimosvyaz' psikhicheskogo i somaticheskogo zdorov'ya cheloveka //
Chelovek. 2010. № 2.
8. Vasilenko V.Kh. Vvedenie v kliniku vnutrennikh bolezney. M.: Meditsina, 1985.
9. Vostroknutov N.V., Perezhogin L.O. Nekhimicheskie zavisimosti v detskoy psikhiatricheskoy praktike
// Rossiyskiy psikhiatricheskiy zhurnal. 2009. № 4. S. 86-91.
10. Goloborod'ko D.B. Kontseptsii razuma v sovremennoy frantsuzskoy filosofii M. Fuko i Zh. Derrida.
M.: IF RAN, 2011.
11. Gulyaev Yu.V. Radioelektronnye metody issledovaniya funktsionirovaniya mozga // Vestnik RAN.
2010. № 5-6. S. 277.
12. Guseynov A.A. Chto zhe my takoe? // Mnogomernyy obraz cheloveka. Na puti k sozdaniyu edinoy nauki
o cheloveke. M.: Progress-Traditsiya, 2007. S. 93.
13. Davydovskiy I.V. Problemy prichinnosti v meditsine. M.: Gosudarstvennoe izdatel'stvo meditsin-
skoy literatury, 1962.
14. Delez Zh., Gvattari F. Kapitalizm i shizofreniya. Anti-Edip. Ekaterinburg, 2007.
15. Derrida Zh. Vvedenie k knige E. Gusserlya «Proiskhozhdenie geometrii». M., 1996.
16. Derrida Zh. Pis'mo i razlichie. SPb, 2000.
17. Derrida Zh. Pozitsii. Kiev, 1996.
18. Dmitrieva T.D., Immerman K.L., Kachaeva M.A., Romasenko L.V. Agressivnye deystviya pri patologiche-
skoy revnosti v strukture razlichnykh nozologicheskikh form psikhicheskikh rasstroystv // Dmitrieva
T.D., Immerman K.L., Kachaeva M.A., Romasenko L.V. Kriminal'naya agressiya zhenshchin s psikhicheskimi
rasstroystvami. M.: Meditsina, 2003. S. 177-229.
19. Zhak Zhuana. Gippokrat. Rostov-na-Donu: Feniks, 1997. S. 8-9.
20. Zdorov'e zdorovogo cheloveka. Nauchnye osnovy vosstanovitel'noy meditsiny / Gl. red. A.N. Razumov,
V.I. Pokrovskiy. M.: RAMN, 2007. 546 s.
21. Kozyrev V.N. Modeli integratsii psikhiatricheskoy sluzhby v sistemu meditsinskoy pomoshchi nase-
leniyu. M., 2000. S. 28.
22. Kondrat'ev F.N. Problemy sotsial'noy psikhiatrii / Pod red. akad. RAMN T.B. Dmitrievoy. M.,
2008. S. 152-156.
23. Konovalov A.N. Neyrokhirurgiya i mozg // Vestnik RAN. 2010. № 5-6. S. 473-475.
24. Kurpatov A.V. Depressiya: ot reaktsii do bolezni. SPb., 2001. S. 71.
25. Medvedev S.V. Mekhanizmy deyatel'nosti mozga // Vestnik RAN. 2010. № 5-6. S. 481.
26. Morozov G.V., Shumskiy N.G. Vvedenie v klinicheskuyu psikhiatriyu (propedevtika v psikhiatrii).
Nizhniy Novgorod: NNMU, Meditsinskaya kniga, 1998. S. 270-271.
27. Nazarova L.N. Psikhiatricheskaya pomoshch' detyam mladshego shkol'nogo vozrasta s nepsikhoticheskimi
psikhicheskimi rasstroystvami // Rossiyskiy psikhiatricheskiy zhurnal. 2009. № 5. S. 77-80.
28. Perezhogin L.O. Internet-addiktsiya v podrostkovoy srede // Voprosy narkologii Kazakhstana. 2008.
T. 2. № 2. S. 113-122.
29. Petrovskiy V.A. Lichnost' v psikhologii: paradigma sub'ektnosti. Rostov-na-Donu: Feniks, 1996. S. 11.
30. Programma fundamental'nykh issledovaniy Prezidiuma RAN «Fundamental'nye nauki — medi-
tsine». Tezisy dokladov. M., 2007. 240 s.
31. Psikhicheskoe zdorov'e: novoe ponimanie, novaya nadezhda. Doklad VOZ. Zheneva, 2001.
32. Sarkisov D.S. Filosofiya v sisteme meditsinskogo obrazovanii // Klinicheskaya meditsina. 1999. №
1. S. 19.
33. Toloknin A.O. Mirovye ozdorovitel'nye sistemy v praktike vosstanovitel'noy meditsiny. M.:
Meditsina, 2007. S. 21.
34. Ushakov I.B. Zdorov'e cheloveka i kachestvo zhizni. M.-Voronezh, 2005.
35. Ushakov I.B., Shtemberg A.S., Shafirkin A.V. Reaktivnost' i rezistentnosti organizma mlekopita-
yushchikh. M.: Nauka, 2007, 494 s.
36. Fuko M. Istoriya bezumiya v klassicheskuyu epokhu. SPb, 1997.
37. Fuko M. Nenormal'nye. M., 2004.
38. Khabermas Yu. Filosofskiy diskurs moderna. M., 2003.
39. Khellinger Bert. Istochniku ne nuzhno sprashivat' puti. M.: Institut konsul'tirovaniya i sistemnykh
resheniy, 2010.
40. Chikin S.Ya. Vrachi — filosofy. M.: Meditsina, 1990. S. 16-21.
41. Greenberg D. Neurastenia in the 1980s: Chronic mononucleosis, chronic fatigue syndrome and anxiety and
depressive disorobers psychosomatics. 1990. Vol 31. № 2. P. 129-137.
42. Kennety S. Kendler. A Psychiatric Dialogue on the Mind-Body Problem // American Journal of Psychiatry.
2001. № 168. R. 989-1000.
43. Tisserland I.N. New risks of addiction for new populations: the example of hackers // Ann. Med. International.
2000. Vol. 151. P. 49-52.
44. Young K.S. Psychology of computer use: addictive use of the internet: a case that breaks the stereotype //
Psychological reports. 1996. Vol. 79. P. 899-902.

Аннотация: современное общество выдвигает на передний план сферу социально коммуникативные процессы и отношения, поскольку именно здесь определяются «ключевые точки» глобально расширяющегося мира. Социальные коммуникации в этом процессе, оказываются «повернутыми» одновременно в двух направлениях: как внутрь собственной социальной системы, так и «наружу», поскольку через них локальные сообщества раскрывают и осваивают условия и параметры своей собственной связи с нормами и требованиями международного уровня. Именно эта двойственность социальных коммуникаций оказывается условием сохранения самобытности культур, социальных структур локальных миров, несмотря на тенденции все большего сближения и взаимодействия между странами и народами. В данной статье автором рассмотрены некоторые формы социальных коммуникаций, которые определяются соотношением в них субъективной и объективной системной сторон и выражают социальную нормативность. Это игра, межкультурные коммуникации и социальное партнерство.

Ключевые слова: философия, культура, социальные коммуникации, игра, межкультурные коммуникации, текст, сообщение, культурный код, партнерство, общество.

Библиография:
1. Буданова М.А., Гостенина В.И. Социальное партнерство в системе социально-трудовых от-
ношений. М., 2003.
2. Лотман Ю.М. Избр. статьи: В 3-х тт. Т. 3. Таллин: А лександра, 1993.
3. Библер В.С. От наукоучения — к логике культуры. М.: Изд-во политической литературы, 1991.
4. Зинченко Г.П., Рогов И.И. Социальное партнерство. М.: Дашков и К .; Академцентр, 2009.
5. Культурология в вопросах и о тветах. Ростов н/Д.: Феникс, 1999.
6. Лотман Ю.М. К построению теории взаимодействия культур (семиотический аспект) // Лот-
ман Ю.М. Избр. статьи: В 3-х тт. Т. 1. Таллин: А лександра, 1993. С. 116.
7. Лотман Ю.М. О двух моделях коммуникации в системе культуры // Лотман Ю.М. Избр. статьи:
В 3-х тт. Т. 1. Таллин: А лександра, 1993. С. 77-78.
8. Хейзинга Й. Homo Ludens. Статьи по истории культуры. М.: Прогресс-Традиция, 1997.

References (transliteration):
1. Budanova M.A., Gostenina V.I. Sotsial'noe partnerstvo v sisteme sotsial'no-trudovykh ot-
nosheniy. M., 2003.
2. Lotman Yu.M. Izbr. stat'i: V 3-kh tt. T. 3. Tallin: A leksandra, 1993.
3. Bibler V.S. Ot naukoucheniya — k logike kul'tury. M.: Izd-vo politicheskoy literatury, 1991.
4. Zinchenko G.P., Rogov I.I. Sotsial'noe partnerstvo. M.: Dashkov i K .; Akademtsentr, 2009.
5. Kul'turologiya v voprosakh i o tvetakh. Rostov n/D.: Feniks, 1999.
6. Lotman Yu.M. K postroeniyu teorii vzaimodeystviya kul'tur (semioticheskiy aspekt) // Lot-
man Yu.M. Izbr. stat'i: V 3-kh tt. T. 1. Tallin: A leksandra, 1993. S. 116.
7. Lotman Yu.M. O dvukh modelyakh kommunikatsii v sisteme kul'tury // Lotman Yu.M. Izbr. stat'i:
V 3-kh tt. T. 1. Tallin: A leksandra, 1993. S. 77-78.
8. Kheyzinga Y. Homo Ludens. Stat'i po istorii kul'tury. M.: Progress-Traditsiya, 1997.

Аннотация: в статье рассматривается отношение мифа и нарратива (повествования) в истории культуры. Исследуется переход к нарративным языковым формациям в земледельческих обществах. Разные версии «текстов растений (vita herbae)» рассматриваются в качестве как исходных магических формул, так и вполне завершенных нарративов. Магическая схема «человек/растение» в «текстах растений» обнаруживает возможность перехода от магического или транзитивного языка (язык-ergon) к коннотативному языковому строю (язык-energeia).

Ключевые слова: философия, культура, хозяйство, миф, язык, нарратив, магия, ритуал, синтаксис, текст

Библиография:
1. Ажеж К. Человек говорящий. Вклад лингвистики в гуманитарные науки. М., 2003.
2. Антонова Е.В. Месопотамия на пути к первым государствам. М., 1998.
3. Антонова Е.В. Обряды и верования первобытных земледельцев Востока. М., 1990.
4. Антонова Е.В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии. Опыт рекон-
струкции мировосприятия. М., 1984.
5. Барташевич Г.А. Циклы календарно-обрядового фольклора // Восточнославянский фольклор.
Словарь научной и народной терминологии. Минск, 1993. С. 440-441.
6. Барташевич Г.А. Цикл весенний // Восточнославянский фольклор. Словарь научной и народной
терминологии. Минск, 1993. С. 439-440;
7. Барташевич Г.А. Цикл осенний // Восточнославянский фольклор. Словарь научной и народной
терминологии. Минск, 1993. С. 441.
8. Берлев О.Д. Трудовое население Египта в эпоху Среднего царства. М., 1972.
9. Ван-Ганнеп А. Обряды переходов. М., 1995.
10. Власов В.Г. Формирование календаря славян. Ранний период // Календарь в культуре народов мира.
Сб. ст. М., 1993. С. 102-144.
11. Гринцер П.А. Умирающий и воскресающий бог // Мифы народов мира. Т. 2. М.-Минск; Смоленск,
1994. С. 547-548.
12. Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. М., 1986.
13. Домников С.Д. Хозяйство и культура. М., 2008.
14. Емельянов В.В. Древний Шумер. Очерки культуры. СПб, 2001.
15. Емельянов В.В. Ритуал в Древней Месопотамии. СПб, 2003.
16. Емельянов В.В. Шумерский календарный ритуал (категория МЕ и весенние праздники). СПб, 2009.
17. Зубов А.Б. История религий. М., 1997.
18. Кеес Г. Заупокойные верования древних египтян. СПб, 2002.
19. Корниенко Т.В. Первые храмы Месопотамии. Формирование традиции культового строительства
на территории Месопотамии в дописьменную эпоху. СПб., 2006.
20. Куценков П.А. Психология первобытного и традиционного искусства. М., 2007.
21. Левинас Эм. Тотальность и бенсконечное // Избранное. Тотальность и бесконечное. М.-СПб, 2000.
22. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию. М., 1982.
23. Маковский М.М. У истоков человеческого языка. М., 1995.
24. Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. М., 1982.
25. Мерперт Н.Я. Очерки археологии библейских стран. М., 2000.
26. Мечковская Н.Б. История языка и история коммуникации: от клинописи до Интернета: курс лекций
по общему языкознанию. М., 2009.
27. Перепелкин Ю.Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства. М.-Л., 1966.
28. Перепелкин Ю.Я. Хозяйство староегипетских вельмож. М., 1988.
29. Пропп В.А. Русские аграрные праздники. Л., 1963.
30. Руднев В. Прочь от реальности. Исследования по философии текста. М., 2000. Руднев В. От мифа
к анекдоту // Slavic Almanac. Vol. 12. № 1. 2006. С. 4 и сл.
31. Савельева Т.Н. Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства (III-VIII династии). М., 1992.
32. Семенов Ю.И. Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. М., 1993.
33. Столяр А.Д. О генезисе изобразительной деятельности и ее роли в становлении сознания (К по-
становке проблемы) // Ранние формы искусства: Сборник статей. М., 1972. С. 31-75.
34. Токарев С.А., Тульцева Л.А. Астральные культы // Религиозные верования. М., 1993. С. 26-28.
35. Толстой НИ. Vita herbae et vita rei в славянской народной традиции // Славянский и балканский
фольклор. Верования. Текст. Ритуал. М., 1994. С. 141 и сл.
36. Топоров В.Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией «мирового
древа» // Труды по изучению знаковых систем. Т. V. Тарту, 1971.
37. Топоров ВН. О «льняном» мифе в ареальной перспективе // Croatica-Slavica-Indoeuropaea. Wien.
1990. S. 245-261.
38. Тульцева Л.А. Аграрные культы // Религиозные верования. М., 1993.
39. Уоткинс К. Аспекты индоевропейской поэтики // Новое в лингвистике. Т. XXI. М., 1988.
40. Хлеб в народной культуре: Этнографические очерки. М., 2004.
41. Хайдеггер М. Путь к языку // Хайдеггер М. Время и Бытие. М., 1993. С. 259 и сл.
42. Цивьян Т.В. К мифологической интерпретации восточнороманского колядного текста «Плугошор» //
Славянский и балканский фольклор. М.: Наука, 1984. С. 99.
43. Цивьян Т.В. Повесть конопли: к мифологической интерпретации одного операционного текста //
Славянское и балканское языкознание. М., 1977.
44. Чеснов Я.В. По страницам работ С.А. Токарева о происхождении и ранних формах религии // Эт-
нографическое обозрение. 1999. № 5. С. 22 и сл.
45. Шеркова Т.А. Рождение Ока Хора. Египет на пути к раннему государству. М., 2004.
46. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб., 1999.

References (transliteration):
1. Azhezh K. Chelovek govoryashchiy. Vklad lingvistiki v gumanitarnye nauki. M., 2003.
2. Antonova E.V. Mesopotamiya na puti k pervym gosudarstvam. M., 1998.
3. Antonova E.V. Obryady i verovaniya pervobytnykh zemledel'tsev Vostoka. M., 1990.
4. Antonova E.V. Ocherki kul'tury drevnikh zemledel'tsev Peredney i Sredney Azii. Opyt rekon-
struktsii mirovospriyatiya. M., 1984.
5. Bartashevich G.A. Tsikly kalendarno-obryadovogo fol'klora // Vostochnoslavyanskiy fol'klor.
Slovar' nauchnoy i narodnoy terminologii. Minsk, 1993. S. 440-441.
6. Bartashevich G.A. Tsikl vesenniy // Vostochnoslavyanskiy fol'klor. Slovar' nauchnoy i narodnoy
terminologii. Minsk, 1993. S. 439-440;
7. Bartashevich G.A. Tsikl osenniy // Vostochnoslavyanskiy fol'klor. Slovar' nauchnoy i narodnoy
terminologii. Minsk, 1993. S. 441.
8. Berlev O.D. Trudovoe naselenie Egipta v epokhu Srednego tsarstva. M., 1972.
9. Van-Gannep A. Obryady perekhodov. M., 1995.
10. Vlasov V.G. Formirovanie kalendarya slavyan. Ranniy period // Kalendar' v kul'ture narodov mira.
Sb. st. M., 1993. S. 102-144.
11. Grintser P.A. Umirayushchiy i voskresayushchiy bog // Mify narodov mira. T. 2. M.-Minsk; Smolensk,
1994. S. 547-548.
12. Dvoretskiy I.Kh. Latinsko-russkiy slovar'. M., 1986.
13. Domnikov S.D. Khozyaystvo i kul'tura. M., 2008.
14. Emel'yanov V.V. Drevniy Shumer. Ocherki kul'tury. SPb, 2001.
15. Emel'yanov V.V. Ritual v Drevney Mesopotamii. SPb, 2003.
16. Emel'yanov V.V. Shumerskiy kalendarnyy ritual (kategoriya ME i vesennie prazdniki). SPb, 2009.
17. Zubov A.B. Istoriya religiy. M., 1997.
18. Kees G. Zaupokoynye verovaniya drevnikh egiptyan. SPb, 2002.
19. Kornienko T.V. Pervye khramy Mesopotamii. Formirovanie traditsii kul'tovogo stroitel'stva
na territorii Mesopotamii v dopis'mennuyu epokhu. SPb., 2006.
20. Kutsenkov P.A. Psikhologiya pervobytnogo i traditsionnogo iskusstva. M., 2007.
21. Levinas Em. Total'nost' i benskonechnoe // Izbrannoe. Total'nost' i beskonechnoe. M.-SPb, 2000.
22. Losev A.F. Znak. Simvol. Mif. Trudy po yazykoznaniyu. M., 1982.
23. Makovskiy M.M. U istokov chelovecheskogo yazyka. M., 1995.
24. Mellart Dzh. Drevneyshie tsivilizatsii Blizhnego Vostoka. M., 1982.
25. Merpert N.Ya. Ocherki arkheologii bibleyskikh stran. M., 2000.
26. Mechkovskaya N.B. Istoriya yazyka i istoriya kommunikatsii: ot klinopisi do Interneta: kurs lektsiy
po obshchemu yazykoznaniyu. M., 2009.
27. Perepelkin Yu.Ya. Chastnaya sobstvennost' v predstavlenii egiptyan Starogo tsarstva. M.-L., 1966.
28. Perepelkin Yu.Ya. Khozyaystvo staroegipetskikh vel'mozh. M., 1988.
29. Propp V.A. Russkie agrarnye prazdniki. L., 1963.
30. Rudnev V. Proch' ot real'nosti. Issledovaniya po filosofii teksta. M., 2000. Rudnev V. Ot mifa
k anekdotu // Slavic Almanac. Vol. 12. № 1. 2006. S. 4 i sl.
31. Savel'eva T.N. Khramovye khozyaystva Egipta vremeni Drevnego tsarstva (III-VIII dinastii). M., 1992.
32. Semenov Yu.I. Ekonomicheskaya etnologiya. Pervobytnoe i rannee predklassovoe obshchestvo. M., 1993.
33. Stolyar A.D. O genezise izobrazitel'noy deyatel'nosti i ee roli v stanovlenii soznaniya (K po-
stanovke problemy) // Rannie formy iskusstva: Sbornik statey. M., 1972. S. 31-75.
34. Tokarev S.A., Tul'tseva L.A. Astral'nye kul'ty // Religioznye verovaniya. M., 1993. S. 26-28.
35. Tolstoy NI. Vita herbae et vita rei v slavyanskoy narodnoy traditsii // Slavyanskiy i balkanskiy
fol'klor. Verovaniya. Tekst. Ritual. M., 1994. S. 141 i sl.
36. Toporov V.N. O strukture nekotorykh arkhaicheskikh tekstov, sootnosimykh s kontseptsiey «mirovogo
dreva» // Trudy po izucheniyu znakovykh sistem. T. V. Tartu, 1971.
37. Toporov VN. O «l'nyanom» mife v areal'noy perspektive // Croatica-Slavica-Indoeuropaea. Wien.
1990. S. 245-261.
38. Tul'tseva L.A. Agrarnye kul'ty // Religioznye verovaniya. M., 1993.
39. Uotkins K. Aspekty indoevropeyskoy poetiki // Novoe v lingvistike. T. XXI. M., 1988.
40. Khleb v narodnoy kul'ture: Etnograficheskie ocherki. M., 2004.
41. Khaydegger M. Put' k yazyku // Khaydegger M. Vremya i Bytie. M., 1993. S. 259 i sl.
42. Tsiv'yan T.V. K mifologicheskoy interpretatsii vostochnoromanskogo kolyadnogo teksta «Plugoshor» //
Slavyanskiy i balkanskiy fol'klor. M.: Nauka, 1984. S. 99.
43. Tsiv'yan T.V. Povest' konopli: k mifologicheskoy interpretatsii odnogo operatsionnogo teksta //
Slavyanskoe i balkanskoe yazykoznanie. M., 1977.
44. Chesnov Ya.V. Po stranitsam rabot S.A. Tokareva o proiskhozhdenii i rannikh formakh religii // Et-
nograficheskoe obozrenie. 1999. № 5. S. 22 i sl.
45. Sherkova T.A. Rozhdenie Oka Khora. Egipet na puti k rannemu gosudarstvu. M., 2004.
46. Eko U. Otsutstvuyushchaya struktura. Vvedenie v semiologiyu. SPb., 1999.

Аннотация: В статье мы ставим философский вопрос о том, что есть истина текста и как она воспринимается читателем. При этом мы исходим из предположения о существовании в тексте не одной, а нескольких предельных истин-инвариантов типологически выраженных.

Ключевые слова: философия, истина, типология, инвариант, мировоззрение, восприятие, предельность, пространство, стилистика, знание

Контактная информация: Мушич-Громыко Вячеслав Георгиевич, cosmology@cosmologia.ru, cosmology@ngs

Библиография:
Алексеев Н.Г. Типологическая проблематика в изучении целостных образований / Н.Г. Алексеев // Системные исследования. Ежегодник. М.: Наука, 1977. С. 239.
Бойко В.А. Истина в пространстве художественного текста / В.А. Бойко, О.Г. Постнов // Критика и семиотика. Новосибирск; М., 2006. Вып. 9. С. 4-23.
Борохов Э.А. Энциклопедия афоризмов. В мире мудрых мыслей / Э.А. Борохов. М.: АСТ, 2000. С. 561.
Введение в теорию Интертекстуальности / Пер. с фр. ; общ. ред. и вступ. ст. Г.К. Косикова. М.: ЛКИ, 2008. С. 9.
Мушич-Громыко В.Г. К вопросу о продлении методологической силы принципа дополнительности Н. Бора на иные сферы познания / В.Г. Мушич-Громыко // Вестник Чувашского университета. 2009. № 1(37). С. 122-126.
Мушич-Громыко В.Г. Место и функция принципа дополнительности Н. Бора в положениях теории репрезентации / В.Г. Мушич-Громыко // Известия Российского гос. пед. ун-та им. А.И. Герцена: Аспирантские тетради: Научный журнал. 2008. № 23 (54). С. 149-15
Мушич-Громыко В.Г. О «дуализме» парных категорий, о принципе дополнительности Н. Бора, о возможности в языковой области знания найти нечто сходное с понятиями «волна», «частица» / В.Г. Мушич-Громыко // Вестник Тюменского государственного университета. Раздел: Философия. 200№ 5. С. 237-241.
Мушич-Громыко В.Г. О новых возможных аспектах принципа дополнительности Н. Бора в применении к гуманитарной области знания / В.Г. Мушич-Громыко // Аспирантский вестник Поволжья. 2007. № 3-4 (12). С. 17-21.
Мушич-Громыко, В.Г. О связи принципа дополнительности Н. Бора с иными системами знаний / В.Г. Мушич-Громыко // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2008. №4(4). С. 33-36.
Мушич-Громыко В.Г. Принцип дополнительности Н. Бора и тип мировоззренческой стилистики / В.Г. Мушич-Громыко // Гуманизация образования. 2008. № 3. С. 73-78.
Мушич-Громыко В.Г. Принцип дополнительности Н. Бора и философия ценностей / В.Г. Мушич-Громыко // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова : Научно-методический журнал. 2009. № 1 (Т. 15). С. 168-172.
Мушич-Громыко В.Г. Реализация принципа дополнительности Н. Бора в гуманитарной сфере знаний / В.Г. Мушич-Громыко // Вестник Поморского университета им. М.В. Ломоносова. Спецвыпуск. Серия Гуманитарные и социальные науки. 2008. С. 26-29.
Хроленко А.Т. Основы лингвокультурологии: учеб. пособие / А.Т. Хроленко; под ред. В.Д. Бондалетова. 4-е изд. М.: Флинта; Наука, 2008. С. 142-145.

References (transliteration):
Alekseev N.G. Tipologicheskaya problematika v izuchenii tselostnykh obrazovaniy / N.G. Alekseev // Sistemnye issledovaniya. Ezhegodnik. M.: Nauka, 1977. S. 239.
Boyko V.A. Istina v prostranstve khudozhestvennogo teksta / V.A. Boyko, O.G. Postnov // Kritika i semiotika. Novosibirsk; M., 2006. Vyp. 9. S. 4-23.
Borokhov E.A. Entsiklopediya aforizmov. V mire mudrykh mysley / E.A. Borokhov. M.: AST, 2000. S. 561.
Vvedenie v teoriyu Intertekstual'nosti / Per. s fr. ; obshch. red. i vstup. st. G.K. Kosikova. M.: LKI, 2008. S. 9.
Mushich-Gromyko V.G. K voprosu o prodlenii metodologicheskoy sily printsipa dopolnitel'nosti N. Bora na inye sfery poznaniya / V.G. Mushich-Gromyko // Vestnik Chuvashskogo universiteta. 2009. № 1(37). S. 122-126.
Mushich-Gromyko V.G. Mesto i funktsiya printsipa dopolnitel'nosti N. Bora v polozheniyakh teorii reprezentatsii / V.G. Mushich-Gromyko // Izvestiya Rossiyskogo gos. ped. un-ta im. A.I. Gertsena: Aspirantskie tetradi: Nauchnyy zhurnal. 2008. № 23 (54). S. 149-15
Mushich-Gromyko V.G. O «dualizme» parnykh kategoriy, o printsipe dopolnitel'nosti N. Bora, o vozmozhnosti v yazykovoy oblasti znaniya nayti nechto skhodnoe s ponyatiyami «volna», «chastitsa» / V.G. Mushich-Gromyko // Vestnik Tyumenskogo gosudarstvennogo universiteta. Razdel: Filosofiya. 200№ 5. S. 237-241.
Mushich-Gromyko V.G. O novykh vozmozhnykh aspektakh printsipa dopolnitel'nosti N. Bora v primenenii k gumanitarnoy oblasti znaniya / V.G. Mushich-Gromyko // Aspirantskiy vestnik Povolzh'ya. 2007. № 3-4 (12). S. 17-21.
Mushich-Gromyko, V.G. O svyazi printsipa dopolnitel'nosti N. Bora s inymi sistemami znaniy / V.G. Mushich-Gromyko // Vestnik Vyatskogo gosudarstvennogo gumanitarnogo universiteta. 2008. №4(4). S. 33-36.
Mushich-Gromyko V.G. Printsip dopolnitel'nosti N. Bora i tip mirovozzrencheskoy stilistiki / V.G. Mushich-Gromyko // Gumanizatsiya obrazovaniya. 2008. № 3. S. 73-78.
Mushich-Gromyko V.G. Printsip dopolnitel'nosti N. Bora i filosofiya tsennostey / V.G. Mushich-Gromyko // Vestnik Kostromskogo gosudarstvennogo universiteta im. N.A. Nekrasova : Nauchno-metodicheskiy zhurnal. 2009. № 1 (T. 15). S. 168-172.
Mushich-Gromyko V.G. Realizatsiya printsipa dopolnitel'nosti N. Bora v gumanitarnoy sfere znaniy / V.G. Mushich-Gromyko // Vestnik Pomorskogo universiteta im. M.V. Lomonosova. Spetsvypusk. Seriya Gumanitarnye i sotsial'nye nauki. 2008. S. 26-29.
Khrolenko A.T. Osnovy lingvokul'turologii: ucheb. posobie / A.T. Khrolenko; pod red. V.D. Bondaletova. 4-e izd. M.: Flinta; Nauka, 2008. S. 142-145.

Аннотация: Статья посвящена особенностям восприятия другой картины мира. Поведение людей определенной культуры зависит от восприятия своей картины мира. Язык как средство общения, образ мышления определяются культурой национального сообщества. Вербальное общение остается самой эффективной формой, но оно является только частью общения. Более важную роль играет невербальная коммуникация. В качестве основных параметров национальной культуры выделяют культурные ценности и установки. Культурные ценности относительно конкретны и специфичны. Установки более абстрактны и воспринимаются на подсознательном уровне. Они представляют собой склонность к восприятию мира по определенному образцу и обычно рассматриваются индивидом как часть самого мира.

Ключевые слова: культурология, картина мира; восприятие; вербальное и невербальное общение; культурные ценности; установки; модель поведения

Контактная информация: Орлова Ольга Владимировна, orlovaolgav@yandex.ru

Библиография:
Hall E.T. The Hidden Dimension. New York: Anchor. 1982.
Kluckhohn C. et al. Values and Value-Orientations in the Theory of Action // Towards a General Theory of Action. Ed. by T. Parsons and E.A. Shills. Cambridge: Harvard University Press. 1951.
Kluckhohn F.R. Some Reflections on Cultural Integrations and Change // Sociological Theory, Values and Sociocultural Change. Ed. by E.A. Tiryakian. New York: Free Press. 1963.
Kluckhohn F.R. and Strodbeck F.L. Variations in Value Orientations. Westport, CT.: Greenwood Press. 1973.
Mead M. The Factor of Culture//The selection of Personnel for International services. Ed. by M. Torre. Geneva: Federation for Mental Health. 1963.
Whorf B. L., Language, thought and reality. Cambridge. Mass.,: Technology Press of MIT. 1966

References (transliteration):
Hall E.T. The Hidden Dimension. New York: Anchor. 1982.
Kluckhohn C. et al. Values and Value-Orientations in the Theory of Action // Towards a General Theory of Action. Ed. by T. Parsons and E.A. Shills. Cambridge: Harvard University Press. 1951.
Kluckhohn F.R. Some Reflections on Cultural Integrations and Change // Sociological Theory, Values and Sociocultural Change. Ed. by E.A. Tiryakian. New York: Free Press. 1963.
Kluckhohn F.R. and Strodbeck F.L. Variations in Value Orientations. Westport, CT.: Greenwood Press. 1973.
Mead M. The Factor of Culture//The selection of Personnel for International services. Ed. by M. Torre. Geneva: Federation for Mental Health. 1963.
Whorf B. L., Language, thought and reality. Cambridge. Mass.,: Technology Press of MIT. 1966

Аннотация: Статья посвящена проблемам знаковости, значения и толкования процесса общения в различных культурах. Культура и язык, являясь знаковыми системами, неразрывны в своем существовании. Язык, как средство развития культуры, приобщает человека к прошлой, настоящей и будущей культуре. Структура уровня значений своеобразна в каждой лингвокультуре и связана с особенностями строя языка. Структура уровня понятий одинакова у всех людей и не зависит от конкретного языка. Наличие универсального понятийного уровня во всех культурах обеспечивает успешность межкультурного общения и дает возможность людям, говорящим на разных языках с разными системами значений, понимать друг друга.

Ключевые слова: знаковость; значение; толкование; лингвокультура; понятийный уровень; межкультурное общение

Контактная информация: Орлова Ольга Владимировна, orlovaolgav@yandex.ru

Библиография:
Аристотель. Сочинения в 4 т. М., 1969. Т. 2.
Аксаков К.С. Полн. собр. соч. Т. Ч. 1. М., 1875. 2.
Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
Лейбниц Г. Сочинения в 4 т. М., 1982.
Лернер М. Развитие цивилизации в Америке. Т. 1-2, М., 1992.
Лессинг Г. Лаокоон, или о границах живописи и поэзии. М., 1957.
Локк Д. Сочинения в 3 т. М., 1988.
Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М., 1991.
Никитин М. В. Основы лингвистической теории значения. М., 1988.
Потебня А.А. Слово и миф. М., 1989.
Соломоник А. Философия знаковых систем и язык. Минск, 2002.
Соссюр де Ф. Труды по языкознанию. М., 1977.
Флоренский П.А. Сочинения. Т. II . М., 1990.
Фортунатов Ф.Ф. Избр. труды. Т. 2. М., 1957.
Icons of Ameri ca. Ed. by B. Bro wn and M. Fish nick, N-Y, 1991.

References (transliteration):
Aristotel'. Sochineniya v 4 t. M., 1969. T. 2.
Aksakov K.S. Poln. sobr. soch. T. Ch. 1. M., 1875. 2.
Bakhtin M.M. Estetika slovesnogo tvorchestva. M., 1979.
Leybnits G. Sochineniya v 4 t. M., 1982.
Lerner M. Razvitie tsivilizatsii v Amerike. T. 1-2, M., 1992.
Lessing G. Laokoon, ili o granitsakh zhivopisi i poezii. M., 1957.
Lokk D. Sochineniya v 3 t. M., 1988.
Losev A.F. Iz rannikh proizvedeniy. M., 1991.
Nikitin M. V. Osnovy lingvisticheskoy teorii znacheniya. M., 1988.
Potebnya A.A. Slovo i mif. M., 1989.
Solomonik A. Filosofiya znakovykh sistem i yazyk. Minsk, 2002.
Sossyur de F. Trudy po yazykoznaniyu. M., 1977.
Florenskiy P.A. Sochineniya. T. II . M., 1990.
Fortunatov F.F. Izbr. trudy. T. 2. M., 1957.
Icons of Ameri ca. Ed. by B. Bro wn and M. Fish nick, N-Y, 1991.

Аннотация: Обосновывается гипотеза, что в качестве реакции на острый (не исчерпанный по сей день) кризис языкового сознания, вызвавший недоверие к прямым интенциям языка и к его способности адекватного выражения, в русской философии сложился ряд различных (по конкретному принципу текстопорождения), но вместе с тем типологически единых (по стратегии преодоления кризиса силами самого языка) концепций. На фоне краткой фиксации особенностей языковых теорий Бахтина, Флоренского, Шпета и др., дается развернутая характеристика разработанной А. Лосевым теории «позиционной политропии» как стержневого принципа текстопорождения, способного, по замыслу, обеспечить адекватность и целостность высказывания.

Ключевые слова: языковой кризис, принципы текстопорождения, полифония, полиролизм, полициклия, политропия, многослойность, многовекторность

Контактная информация: Гоготишвили Людмила Арчиловна, iosiffridman@yandex.ru

Библиография:
Лосев А. Ф. Философия имени. М. 1927.
Лосев А. Ф. Диалектика мифа. М., 1930
Лосев А. Ф. Введение в общую теорию языковых моделей. М., 1968
Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976.
Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1963.
Флоренский П. У водоразделов мысли // Флоренский П.А. Сочинения. Т.2. М., 1990.
Шпет Г. Внутренняя форма слова // Шпет Г. Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры. М., 2007.

References (transliteration):
Losev A. F. Filosofiya imeni. M. 1927.
Losev A. F. Dialektika mifa. M., 1930
Losev A. F. Vvedenie v obshchuyu teoriyu yazykovykh modeley. M., 1968
Losev A. F. Problema simvola i realisticheskoe iskusstvo. M., 1976.
Bakhtin M.M. Problemy poetiki Dostoevskogo. M., 1963.
Florenskiy P. U vodorazdelov mysli // Florenskiy P.A. Sochineniya. T.2. M., 1990.
Shpet G. Vnutrennyaya forma slova // Shpet G. Iskusstvo kak vid znaniya. Izbrannye trudy po filosofii kul'tury. M., 2007.

Аннотация: Аннотация: в статье рассматриваются лингво-философские и психологические аспекты языка как деятельности, проблемы соотношения мышления и речи, психологической структуры слова, понятия «внутренней формы» слова, изложенные в трудах известного украинского мыслителя и лингвиста А.А. Потебни (1835-1891).

Ключевые слова: философия, лингвистика, А.А. Потебня, язык, деятельность, мышление, психология, понимание, миф

Аннотация: в статье выявляется особый тип межличностного отношения, в котором осуществляется направленность не на личность другого, а на сопутствующую другому реальность. Описываются специфические особенности данного типа отношения, а также ракурсы его восприятия и изображения в японском и европейском культурных контекстах.

Ключевые слова: общение, отношение, личность, другой, присутствие, Я-Ты, Я-Оно, отсутствующее присутствие, косвенная направленность.

Контактная информация: Тарнапольская Галина Михайловна, karpizky@vtomske.ru

Аннотация: Логика развития исторического процесса свидетельствует о том, что мы движемся по пути интеграции разных культур. Их встреча и взаимодействие превращаются в взаимопроникновение и взаимовлияние. Мы обречены на то, что всё чаще встречаемся лицом к лицу с другими мирами. Это происходит тогда, когда в нашей жизни появляются представители других культур. Научиться эффективному взаимодействию с другими – это, с одной стороны, сложная наука, а с другой стороны – тончайшее искусство. Понять язык другого означает не только научиться бесконфликтному общению, но и расширить границы своего индивидуального сознания.

Аннотация: Юнг сделал значительный вклад в изучение и переоценку таких «извечных» символов, как Анима, Анимус и др. В трудах Юнга получили отражение такие вопросы, как: что такое символ, как он связан с бессознательным, какова феноменология сновидения с точки зрения изучения символики, какую роль играет символика в сознании современного человека, в чем различие между знаком и символом, каким образом символ обеспечивает связь с трансцендентным.