Аннотация: Построение онтологических моделей точного научного знания является актуальной задачей, разрабатываемой в рамках реалистических подходов. Основное внимание сосредоточено на проблеме соотношения теоретических объектов и реальности. Недостаточное внимание в данном контексте, обращается на исторические условия формирования метафизических основ точных наук. В то же время, исторический анализ первичных установок, позволяет выявить изначально заложенные смыслы, которые являются естественными. Поэтому актуальным является историческая реконструкция данного процесса. В статье даётся такая реконструкция, рассматривающая формирование онтологических моделей науки в период античности. Предполагается, что в основе таких онтологий лежит семиотическая аналогия, проводящая параллели между коммуникативными отношениями человек-человек и отношениями человек-природа, воплощённая в представлениях о Речи или Книге Природы Исходя из этого реконструкция онтологических моделей ведётся с опорой на выявление семиотических коннотаций понятийного аппарата онтологических моделей основных философских учений. Такой подход предполагает широкое использование методов сравнения и аналогии при проведении анализа фактического материала. Проведённый анализ позволяет утверждать, что развитие семиотических онтологических моделей в древнегреческой философии, как в процессе перехода от мифологии к философии, так и в рамках основных философских систем, было основано на реализации семиотической аналогии. Различие же между ними было обусловлено выбором науки, объекты которой принимались в качестве онтологической основы. В результате, в рамках древнегреческой философии, выявляются три таких линии развития онтологических моделей науки. Данные результаты могут быть использованы для разработки вопросов онтологии науки в настоящее время.

Ключевые слова: субъект и предикат, наука, историческая реконструкция, натурализация, онтологическая модель, Книга Природы, семиотическая аналогия, онтология науки, число и фигура, атомизм

Библиография:
Фрагменты ранних греческих философов [Текст]. Ч. I. М.: Наука, 1989. 576 с.
Шалак В.И. Два подхода к построению логики [Текст] / В.И. Шалак. - (http://iphras.ru/uplfile/logic/log17/Li_17_Shalack1.pdf)
Элкин А.П. Австралийские аборигены / А.П. Элкин // Магический кристалл. М.: Республика, 1991. 527 с.
Тит Лукреций Кар О природе вещей [Текст]. М.: Художественная литература, 1983 383 с.
Основы онтологии [Текст]: уч. пособие / Под ред. Ф.Ф. Вяккерева, В.Г. Иванова, Б.И. Липского, Б.В. Маркова. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1997. 280 с.
Солопова, М.А. Античный атомизм: к вопросу о типологии учений и истоках генезиса [Текст] / М.А. Солопова // Вопросы философии. 2011. № 8. C. 157–168.
Огурцов, А.П. Герменевтика и естественные науки [Текст] / Огурцов А.П. // Загадка человеческого понимания. М.: Издательство политической литературы, 1991. 352 с.
Начала Евклида [Текст]. Книги VII-X. М., Ленинград: Государственное издательство технико-теоретической литературы, 1949. 511 с.<

Аннотация: Статья посвящена исторической реконструкции развития онтологических моделей науки в западноевропейской философии в средние века и эпоху Возрождения. Их развитие рассматривается в общефилософском контексте, в рамках которого основу мировоззрения составляло христианство, а основой онтологических представлений о предмете точных наук служила метафора Книги Природы. Метафора Книги Природы в своей основе имела семиотическую аналогию, которая проводила параллели между коммуникационными отношениями человек-человек и отношениями человек-природа. Такая установка является естественной и использование её в качестве фундамента для онтологических построений имело свою основу в предшествующий период в рамках древнегреческой философии. В средние века и в эпоху Возрождения семиотическая онтология получила своё развитие. Историческая реконструкция основана на выделении основных направлений развития онтологических представлений о реальности с единых позиций. Такой подход предполагает широкое использование методов сравнения и аналогии при проведении анализа фактического материала. Показано, что онтологические модели развиваются в рамках трёх линий, в зависимости от того, предмет какой науки берётся за основу представлений о реальности. Причиной, по которым семиотическая онтология в процессе развития научного знания была предана забвению, явилась натурализация, что и привело к утрате первичных смыслов. Историческая реконструкция позволяет восстановить эти смыслы, а её результаты могут быть актуальны в современных исследованиях в области онтологии науки.

Ключевые слова: логика, наука, историческая реконструкция, натурализация, онтологическая модель, Книга Природы, семиотическая аналогия, онтология науки, математика, естествознание

Библиография:
Святитель Григорий Палама Беседы (омилии) [Текст]. Часть 3. - М.: Паломник, 1993. - 259 с.
Огурцов, А.П. Герменевтика и естественные науки [Текст] / Огурцов А.П. // Загадка человеческого понимания — М.: Издательство политической литературы, 1991. - 352 с.
Орем Николай О конфигурации качеств [Текст] // Историко-математические исследования. Вып. ХI. - М.: ГИФМЛ, 1958. - 793 с.
Невважай, И.Д. Взаимодополнительные формы активности субъекта познания: интерпретация и выражение [Текст] // Вестник РУДН. серия Философия. - 2011. - № 3. - С. 54-65
Зубов, В.П. Развитие атомистических представлений до начала ХIХ века [Монография] / В.П. Зубов - М.: Наука, 1965 — 372 с.
История философии: Запад-Россия-Восток (книга первая: философия древности и средневековья) [Текст]: учебник для студентов высших учебных заведений. - М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина, 2000. - 480 с.
Галилей Галилео Избранные труды [Текст]. Том 2. - М.: Наука, 1964 - 575 с.
Галилей Галилео Пробирных дел мастер [Текст]. - М.: