Правильная ссылка на статью:
Шираванд М., Нигоматуллина Р.М..
Разъяснение причин познания экологических кризисов в сопоставлении философских воззрений Ф.Бэкона и Муллы Садра
// Философия и культура. – 2015. – № 7.
– С. 977-985.
DOI: 10.7256/1999-2793.2015.7.12279.
рубрика Натурфилософия
DOI: 10.7256/1999-2793.2015.7.12279
Читать статью
Аннотация: Одна из главных бед эры постмодернизма - это проявление экологических кризисов. К осуществлению этой мировой катастрофы причастны многие факторы. Эти кризисы, еще до того как они стали эмпирическими и биологическими, были кризисами познания. Между тем, весьма важно и необходимо учитывать роль мнений и философских школ в возникновении этих кризисов или указывании пути философского решения для их устранения. Мы верим, что одни из главных факторов познания в проявлении экологических кризисов являются воззрения и философские идеи Френсиса Бэкона. С другой стороны, взгляды и философские воззрения Муллы Садра имеют весьма высокий потенциал решения этих кризисов. Целью этого исследования является объяснение роли познавательных причин в трёх сферах: в научной методологии, антропологии и эпистемологии в зарождении кризисов окружающей среды и достижения философского пути решения для их устранения. Для разрешения экологических кризисов, возникающих по причине несбалансированности отношений между человеком и природой, в первую очередь необходима революция в трех областях – методологии, антропологии и мировоззрении, чтобы в результате этой революции произошла реконцептуализация этих трех областей в соответствии с тем, что имеется в трансцендентной философии. В свете этой трансцендентной концептуализации все три понятия – методология, человек и природа – считаются сакральными, так что природа рассматривается как святыни, человек – как связующее звено между миром повеления и миром творения, защитник и хранитель святыни, наука и научная методология – как сакральное средство, представляющее собой связующее звено между человеком и природой. Только в этом случае происходит взаимодействие между человеком и природой, а наука с научной методологией становятся не мечом в руках сумасшедшего, а священным и острым орудием в руках врачевателя природы.
Ключевые слова: Экологический, Френсис Бэкон, Мулла Садра, Кризис, Окружающая среда, Философия, Познание, Бытие, Истина, Природа
Библиография:
Чёрч Р.В. Бэкон.-Лондон: Мэри Августа Скот, 1974.-252с.
Уолес Карл Р. Френсис Бэкон о сущности человека.-Лондон: Издательство оксфордского университета, 1951.-400с.
Фолике П. Общая философия или метафизика. Махдави, пер.-Тегеран,1968
Рассел Б. История Философии. Наджаф Дарйабандари, пер.-Тегеран: Парваз, 2004.-Т.2.-858с.
Мулла Садра Тайны знамений; исправления Мохаммад Али Джаведан; вступление профессора Сейеда Мохаммада Хаменеи; под ред. Мохаммади.-Тегеран: Фонд исламской мудрости Садра,2009.-480с.
Мулла Садра Четыре странствия; исправления, исследование и вступление Мохаммади; под руководством Сейеда Мохаммада Хаменеи.-Тегеран: Фонд исламской мудрости Садра ,2001.-Т.2.-610с.
Коран
Лавлок Д. Гея: новый взгляд на жизнь на Земле.-Лондон: Издательство оксфордского университета,1979.-356с.
Мулла Садра Аль-Мабда ва-ль-ма’ад; исправления, исследование и вступление Мохаммада Шахназари; под руководством профессора Сейеда Мохаммада Хаменеи, под ред. Мохаммади.-Тегеран: Фонд исламской мудрости Садра, 2002.-Т. 2.-888с.
Дюрант У. История Философии, Жизнь и воззрения самых великих философов мира.-Нью-Йорк: Тайм инкорпорейт, 1951.-286с.
Дайлами Мохаммадхасан Аршад ал-Голуб. Сейед Аббас Табатбайи, пер.-Кум: Бюро исламских публикаций,2004.-288с.
Бэкон Ф. Эссе.-Нью-Йорк: Чарльз Скрибнер и сыновья, 1908.-95с.
Бэкон Ф. Новый органон.-Лондон: Издательство кембриджского университета, 2000.-350с.
Бэкон Ф. Прогресс образования.-Лондон: ДОДО пресс, 2006.-280с.
References (transliteration):
Cherch R.V. Bekon.-London: Meri Avgusta Skot, 1974.-252s.
Uoles Karl R. Frensis Bekon o sushchnosti cheloveka.-London: Izdatel'stvo oksfordskogo universiteta, 1951.-400s.
Folike P. Obshchaya filosofiya ili metafizika. Makhdavi, per.-Tegeran,1968
Rassel B. Istoriya Filosofii. Nadzhaf Daryabandari, per.-Tegeran: Parvaz, 2004.-T.2.-858s.
Mulla Sadra Tayny znameniy; ispravleniya Mokhammad Ali Dzhavedan; vstuplenie professora Seyeda Mokhammada Khamenei; pod red. Mokhammadi.-Tegeran: Fond islamskoy mudrosti Sadra,2009.-480s.
Mulla Sadra Chetyre stranstviya; ispravleniya, issledovanie i vstuplenie Mokhammadi; pod rukovodstvom Seyeda Mokhammada Khamenei.-Tegeran: Fond islamskoy mudrosti Sadra ,2001.-T.2.-610s.
Koran
Lavlok D. Geya: novyy vzglyad na zhizn' na Zemle.-London: Izdatel'stvo oksfordskogo universiteta,1979.-356s.
Mulla Sadra Al'-Mabda va-l'-ma’ad; ispravleniya, issledovanie i vstuplenie Mokhammada Shakhnazari; pod rukovodstvom professora Seyeda Mokhammada Khamenei, pod red. Mokhammadi.-Tegeran: Fond islamskoy mudrosti Sadra, 2002.-T. 2.-888s.
Dyurant U. Istoriya Filosofii, Zhizn' i vozzreniya samykh velikikh filosofov mira.-N'yu-York: Taym inkorporeyt, 1951.-286s.
Daylami Mokhammadkhasan Arshad al-Golub. Seyed Abbas Tabatbayi, per.-Kum: Byuro islamskikh publikatsiy,2004.-288s.
Bekon F. Esse.-N'yu-York: Charl'z Skribner i synov'ya, 1908.-95s.
Bekon F. Novyy organon.-London: Izdatel'stvo kembridzhskogo universiteta, 2000.-350s.
Bekon F. Progress obrazovaniya.-London: DODO press, 2006.-280s.