Аннотация: Исследование посвящено проблеме разработки эпистемологии, соответствующей такому направлению философии, как нейрофилософия. Объектом исследования является логико-философский аспект некоторых философских концепций, таких как прагматический гуманизм Фердинанда Шиллера, антиномистический монодуализм С. Л. Франка, анекантавада джайнов, нейрофилософия Пола и Патриции Черчлендов. Предметом исследования является логико-философская концепция являющаяся развитием антиномистического монодуализма, если рассматривать его в логико-философском аспекте. Также ее можно рассматривать как развитие идей англоязычных исследователей анекантавады двадцатого века. Ее эпистемологические и антропологические предпосылки присутствуют в гуманизме Фердинанда Шиллера. В работе над исследованием были использованы такие методы, как логико-философский анализ, логический анализ, типологический анализ. Основным выводом и результатом проведенного исследования является тот, что логико-философские идеи С. Л. Франка, воплотившиеся в антиномистическом монодуализме, могут быть востребованы в современный период и внести значительный вклад в создание эпистемологии современного направления философии - нейрофилософии. При этом рассматриваемая концепция вбирает в себя, в своем развитии, родственные ей идеи. В частности, таковыми являются идеи Саткари Мукерджи и других англоязычных исследователей и популяризаторов анкантавады, а также Фердинанда Шиллера. Новизна исследования состоит в том, что впервые, пусть пока в масштабе наброска, под антиномистический монодуализм как логико-философскую концепцию подведен современный нейрофилософский онтологический базис. При этом был сделан опыт создания для нейрофилософии логико-философской надстройки. Кроме того, был сделан набросок развития рассматриваемой концепции в рамках воспитательной и мировоззренческой функций философии для воспитания нефанатичного мировоззрения.

Ключевые слова: Фердинанд Шиллер, С. Л. Франк, П. Черчленд, нейрофилософия, антиномистический монодуализм, фанатизм, анекантавада, гуманизм Фердинанда Шиллера, логико-философский, исихазм

Библиография:
Платон. Государство. Книга VI. http://psylib.ukrweb.net/books/plato01/26gos06.htm. Дата обращения 10.10.2015.
Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое. Пер. с нем. М.: Наука. Гл. ред. Физ.-мат. Лит. 1989. 400 с.
Эйнштейн Альберт. Собрание научных трудов в четырех томах. Под редакцией И. Е. Тамма, Я. А. Смородинского, Б. Г. Кузнецова. Издательство Наука. Москва. 1967. Т. 4.
Бор Нильс. Атомная физика и человеческое познание. Пер. с англ. В. А. Фока и А. В. Лермонтовой. Изд-во Иностранной Литературы. Москва. 1961. 152 с.
Юлина Н. С. Физикализм: дивергентные методы исследования сознания. Вопросы философии. № 9, 2011 г. С. 153 – 166.
Nagel Thomas. What is it like to be a bat? [From The Philosophical Review LXXXIII, 4 (October 1974): 435-50.
Churchland Patricia Smith. Лекция в Московском Обществе Исследований Сознания. 2015 июля. http://hardproblem.ru/events/видеозапись-лекции-нейрофилософия-в/. Дата обращения 15.10.2015.
Churchland Paul. Eliminative materialism and the propositional attitudes. The journal of philosophy. vol. 78. № 2. feb. 1981.
Churchland Patricia Smith. Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind-Brain. MIT Press, Cambridge, Mass. 1986. 560 pp.
Ивин А. А. ред. Философия: Энциклопедический словарь. М. Гардарики. 2004.
Витгенштейн Людвиг Йозеф Иоганн. Философские исследования. Кембридж. 1945. Русский Гуманитарный Интернет Университет. Библиотека учебной и научной литературы. 142 с.
Шиллер Фердинанд. Наши человеческие истины / Фердинанд Шиллер; пер. с англ. В. Голышева; Моск. шк. полит. ис. – М. 2003.
Иферов Р. Г. Антиномистический монодуализм С. Л. Франка в философско-логическом аспекте и "гуманизм" Фердинанда Шиллера. Вестник ВГУ. 2015. № 2.с.112-118.
medbiol.ru/medbiol/mozg/00036c56.htm#000fee2e.htm. Дата обращения 10.10.2015.
Франк С. Л. Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии. В: Человек и Бог. Мн. БПЦ (БЭМП), Харвест, 2009. 528 с
С. С. Хоружий О ценности личного общения в мире гуманитарной коммуникации // Культура и искусство. - 2012. - 3. - C. 46 - 49.
З.У. Омарова, С.З. Якубова Религиозно-политический экстремизм: идеология противодействия // Политика и Общество. - 2011. - 10. - C. 22 - 26.
Берсенева Т.П. Синергия. Синергетика. Диалектика. // Человек и культура. - 2013. - 5. - C. 35 - 46. DOI: 10.7256/2409-8744.2013.5.9526. URL: http://www.e-notabene.ru/ca/article_9526.html
Кириченко О.И. Атеистическое воспитание как важный фактор профилактики религиозного экстремизма в молодёжной среде // Вопросы безопасности. - 2015. - 1. - C. 159 - 171. DOI: 10.7256/2409-7543.2015.1.10263. URL: http://www.e-notabene.ru/nb/article_10263.html

References (transliteration):
Platon. Gosudarstvo. Kniga VI. http://psylib.ukrweb.net/books/plato01/26gos06.htm. Data obrashcheniya 10.10.2015.
Geyzenberg V. Fizika i filosofiya. Chast' i tseloe. Per. s nem. M.: Nauka. Gl. red. Fiz.-mat. Lit. 1989. 400 s.
Eynshteyn Al'bert. Sobranie nauchnykh trudov v chetyrekh tomakh. Pod redaktsiey I. E. Tamma, Ya. A. Smorodinskogo, B. G. Kuznetsova. Izdatel'stvo Nauka. Moskva. 1967. T. 4.
Bor Nil's. Atomnaya fizika i chelovecheskoe poznanie. Per. s angl. V. A. Foka i A. V. Lermontovoy. Izd-vo Inostrannoy Literatury. Moskva. 1961. 152 s.
Yulina N. S. Fizikalizm: divergentnye metody issledovaniya soznaniya. Voprosy filosofii. № 9, 2011 g. S. 153 – 166.
Nagel Thomas. What is it like to be a bat? [From The Philosophical Review LXXXIII, 4 (October 1974): 435-50.
Churchland Patricia Smith. Lektsiya v Moskovskom Obshchestve Issledovaniy Soznaniya. 2015 iyulya. http://hardproblem.ru/events/videozapis'-lektsii-neyrofilosofiya-v/. Data obrashcheniya 15.10.2015.
Churchland Paul. Eliminative materialism and the propositional attitudes. The journal of philosophy. vol. 78. № 2. feb. 1981.
Churchland Patricia Smith. Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind-Brain. MIT Press, Cambridge, Mass. 1986. 560 pp.
Ivin A. A. red. Filosofiya: Entsiklopedicheskiy slovar'. M. Gardariki. 2004.
Vitgenshteyn Lyudvig Yozef Iogann. Filosofskie issledovaniya. Kembridzh. 1945. Russkiy Gumanitarnyy Internet Universitet. Biblioteka uchebnoy i nauchnoy literatury. 142 s.
Shiller Ferdinand. Nashi chelovecheskie istiny / Ferdinand Shiller; per. s angl. V. Golysheva; Mosk. shk. polit. is. – M. 2003.
Iferov R. G. Antinomisticheskiy monodualizm S. L. Franka v filosofsko-logicheskom aspekte i "gumanizm" Ferdinanda Shillera. Vestnik VGU. 2015. № 2.s.112-118.
medbiol.ru/medbiol/mozg/00036c56.htm#000fee2e.htm. Data obrashcheniya 10.10.2015.
Frank S. L. Nepostizhimoe. Ontologicheskoe vvedenie v filosofiyu religii. V: Chelovek i Bog. Mn. BPTs (BEMP), Kharvest, 2009. 528 s
S. S. Khoruzhiy O tsennosti lichnogo obshcheniya v mire gumanitarnoy kommunikatsii // Kul'tura i iskusstvo. - 2012. - 3. - C. 46 - 49.
Z.U. Omarova, S.Z. Yakubova Religiozno-politicheskiy ekstremizm: ideologiya protivodeystviya // Politika i Obshchestvo. - 2011. - 10. - C. 22 - 26.
Berseneva T.P. Sinergiya. Sinergetika. Dialektika. // Chelovek i kul'tura. - 2013. - 5. - C. 35 - 46. DOI: 10.7256/2409-8744.2013.5.9526. URL: http://www.e-notabene.ru/ca/article_9526.html
Kirichenko O.I. Ateisticheskoe vospitanie kak vazhnyy faktor profilaktiki religioznogo ekstremizma v molodezhnoy srede // Voprosy bezopasnosti. - 2015. - 1. - C. 159 - 171. DOI: 10.7256/2409-7543.2015.1.10263. URL: http://www.e-notabene.ru/nb/article_10263.html

Аннотация: Постмодернизм рассматривается в данной статье не только, как феномен современной культуры, определяющий стиль жизни, вкусы и потребности цивилизованного общества, но и как особенность мышления, как вызов научному познанию. Деконструкция (направление постмодернистского критицизма, одно из проявлений глобальной унификации культуры и природы) исследуется с позиции мультинационального подхода, разработанного в отечественной традиции (евразийство 20-30-х гг. ХХ в. и теория этногенеза Л.Н. Гумилева). В данном исследовании представлен анализ современного кризисного состояния науки и предпринята попытка определить его мировоззренческие и социо-культурные причины. Вниманию читателя представлены достижения современной науки в области создания и распространения ГМО как одного из способов унификации биосферы. Достижения европейской цивилизации в распространении «общечеловеческой» культуры и уничтожении национального разнообразия, также очевидны. Наряду с основными методами научного исследования (диалектическим, сравнительным (компаративным) анализом, методом синтеза и историко-философской реконструкции), использовалась евразийская методология изучения социального развития, основанная органическом типе философии истории и теории «локальных цивилизаций. Осознание современных мировоззренческих проблем, определяющих в настоящее время судьбу человечества, - это первый шаг на пути к формированию нового рационализма, в котором найдется место для разнообразных национальных интересов, где возможно сохранить приоритет духовных ценностей и свободу творческого поиска. Развитие научной методологии, основывающейся на органическом типе философии истории и теории «локальных цивилизаций» способствует поиску новых путей преодолению кризиса в современном научном мышлении.

Ключевые слова: постмодернизм, деконструкция, наука, биосфера, унификация, культура, евразийство, цивилизация, техносфера, мировоззрение

Библиография:
Дорожкин А.М., Ткачев, А.Н. Проблема оснований науки и скептическая мысль / А.М. Дорожкин, А.Н. Ткачев // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского.-2014.-№ 6. С. 105-109.
Балдина О.Д. Изобразительно-пластические формы народной культуры в их взаимодействии с другими пластами современного художественного творчества: к постановке проблемы / О.Д. Балдина // Культура и искусство.-2011.-5.-C. 76-88.
Медведев М.С. Сравнительный анализ традиционной и современной культуры / М.С. Медведев // Педагогика и просвещение.-2012.-№ 3.-C. 80-87.
Кутырев В.А. Философия трансгуманизма: Учебно-методическое пособие / В.А. Кутырев.-Нижний Новгород: Нижегородский университет, 2010.-85 с.
Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало: Популярные лекции по народоведению / Л.Н. Гумилев.-М.: Рольф, 2001.-384 с.
Джон Ходжес. Есть ли альтернатива интенсивному животноводству?-URL: http://www.vestiruza.ru/article/222/est-li-alternativa-intensivnomu-zhivotnovodstvu/
Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы / Л.Н.Гумилев.-М., 1993.-544 с.
Гумилев Л.Н. Струна истории. Лекции по этнологии / Л.Н. Гумилев. Составление, предисловие, комментарии О.Г. Новиковой.-2-е изд., испр. и доп.-М.: Айрис-пресс, 2008.-608 с.
Коптелова Т.И. Унификация — основа глобальной экономики или самоуничтожение человечества? Ответ с точки зрения евразийской философии истории / Т.И. Коптелова // Философия хозяйства. Альманах Центра общественных наук и экономического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. 2015.-№ 2.-С. 64-72.
Трубецкой Н.С. Наследие Чингисхана / Н.С. Трубецкой.-М.: Аграф, 2000.-560 с.
Коптелова, Т.И. Экономика и православие-евразийский вариант «капиталистического духа» / Т.И. Коптелова // Философия хозяйства. Альманах Центра общественных наук и экономического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова.-2014.-№ 5.-С. 191-198.
Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму / Ж.Деррида. Пер с франц.. сост., вступ. ст. Г.К. Косикова.-М.: ИГ Прогресс. 2000.
Савицкий П.Н. Континент Евразия / П.Н. Савицкий.-М.: Аграф, 1997.-464 с.
Тульчинский Г.Л. Постчеловеческая персонология. Новые перспективы свободы и рациональности / Тульчинский Г.Л.-Спб., 2002.
Флоровский Г.В. Из прошлого русской мысли / Г.В. Флоровский.-М.: Аграф, 1998.-432 с.
Гусейнов А.А. Что мы такое? / А.А. Гусейнов // Человек.-2001.-№ 2.
Коптелова Т.И. Евразийская методология изучения социального развития / Т.И. Коптелова // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки.-2014.-№ 1 [33].-С. 141-145.
Ф. Уильям Энгдаль: Семена разрушения: тайная подоплека генетических манипуляций. URL: http://www.warandpeace.ru/ru/exclusive/view/50096/
Кутырев, В.А., Нилогов, А.С. Об экспансии высоких (постчеловеческих) технологий, её перспективе, их творцах и жертвах / В.А. Кутырев, А.С.Нилогов // NB: Философские исследования. — 2014.-№ 1.-С.164-202. DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10676. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_10676.html
Гумилев Л., Панченко А. Чтобы свеча не погасла: Диалог / Л. Гумилев, А. Панченко.-Л.: Сов. Писатель, 1990.-128 с.
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н.Гумилев.-М.: ООО «Издательство АСТ», 2001.-560 с.
Профессор Дорожкин: “Настоящий ученый – это еще и философ, способный задавать вопросы”.-Официальный сайт ВятГУ. URL: http://www.vyatsu.ru/internet-gazeta/professor-dorozhkin-nastoyaschiy-uchenyiy-eto-esch.html
Волынский А. Категория этноса.-URL: http://www.gumilev-center.ru/kategoriya-ehtnosa/
Калабекова С.В., Напсо, М.Д. Сохранение этнокультурной самобытности как фактор реализации национальных интересов в условиях общества постмодерна / С.В. Калабекова М.Д. Напсо // Право и политика.-2013.-6.-C. 771-777. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.6.6976.

References (transliteration):
Dorozhkin A.M., Tkachev, A.N. Problema osnovaniy nauki i skepticheskaya mysl' / A.M. Dorozhkin, A.N. Tkachev // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo.-2014.-№ 6. S. 105-109.
Baldina O.D. Izobrazitel'no-plasticheskie formy narodnoy kul'tury v ikh vzaimodeystvii s drugimi plastami sovremennogo khudozhestvennogo tvorchestva: k postanovke problemy / O.D. Baldina // Kul'tura i iskusstvo.-2011.-5.-C. 76-88.
Medvedev M.S. Sravnitel'nyy analiz traditsionnoy i sovremennoy kul'tury / M.S. Medvedev // Pedagogika i prosveshchenie.-2012.-№ 3.-C. 80-87.
Kutyrev V.A. Filosofiya transgumanizma: Uchebno-metodicheskoe posobie / V.A. Kutyrev.-Nizhniy Novgorod: Nizhegorodskiy universitet, 2010.-85 s.
Gumilev L.N. Konets i vnov' nachalo: Populyarnye lektsii po narodovedeniyu / L.N. Gumilev.-M.: Rol'f, 2001.-384 s.
Dzhon Khodzhes. Est' li al'ternativa intensivnomu zhivotnovodstvu?-URL: http://www.vestiruza.ru/article/222/est-li-alternativa-intensivnomu-zhivotnovodstvu/
Gumilev L.N. Etnosfera: Istoriya lyudey i istoriya prirody / L.N.Gumilev.-M., 1993.-544 s.
Gumilev L.N. Struna istorii. Lektsii po etnologii / L.N. Gumilev. Sostavlenie, predislovie, kommentarii O.G. Novikovoy.-2-e izd., ispr. i dop.-M.: Ayris-press, 2008.-608 s.
Koptelova T.I. Unifikatsiya — osnova global'noy ekonomiki ili samounichtozhenie chelovechestva? Otvet s tochki zreniya evraziyskoy filosofii istorii / T.I. Koptelova // Filosofiya khozyaystva. Al'manakh Tsentra obshchestvennykh nauk i ekonomicheskogo fakul'teta MGU imeni M.V. Lomonosova. 2015.-№ 2.-S. 64-72.
Trubetskoy N.S. Nasledie Chingiskhana / N.S. Trubetskoy.-M.: Agraf, 2000.-560 s.
Koptelova, T.I. Ekonomika i pravoslavie-evraziyskiy variant «kapitalisticheskogo dukha» / T.I. Koptelova // Filosofiya khozyaystva. Al'manakh Tsentra obshchestvennykh nauk i ekonomicheskogo fakul'teta MGU imeni M.V. Lomonosova.-2014.-№ 5.-S. 191-198.
Derrida Zh. Struktura, znak i igra v diskurse gumanitarnykh nauk // Frantsuzskaya semiotika: Ot strukturalizma k poststrukturalizmu / Zh.Derrida. Per s frants.. sost., vstup. st. G.K. Kosikova.-M.: IG Progress. 2000.
Savitskiy P.N. Kontinent Evraziya / P.N. Savitskiy.-M.: Agraf, 1997.-464 s.
Tul'chinskiy G.L. Postchelovecheskaya personologiya. Novye perspektivy svobody i ratsional'nosti / Tul'chinskiy G.L.-Spb., 2002.
Florovskiy G.V. Iz proshlogo russkoy mysli / G.V. Florovskiy.-M.: Agraf, 1998.-432 s.
Guseynov A.A. Chto my takoe? / A.A. Guseynov // Chelovek.-2001.-№ 2.
Koptelova T.I. Evraziyskaya metodologiya izucheniya sotsial'nogo razvitiya / T.I. Koptelova // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo. Seriya: Sotsial'nye nauki.-2014.-№ 1 [33].-S. 141-145.
F. Uil'yam Engdal': Semena razrusheniya: taynaya podopleka geneticheskikh manipulyatsiy. URL: http://www.warandpeace.ru/ru/exclusive/view/50096/
Kutyrev, V.A., Nilogov, A.S. Ob ekspansii vysokikh (postchelovecheskikh) tekhnologiy, ee perspektive, ikh tvortsakh i zhertvakh / V.A. Kutyrev, A.S.Nilogov // NB: Filosofskie issledovaniya. — 2014.-№ 1.-S.164-202. DOI: 10.7256/2306-0174.2014.1.10676. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_10676.html
Gumilev L., Panchenko A. Chtoby svecha ne pogasla: Dialog / L. Gumilev, A. Panchenko.-L.: Sov. Pisatel', 1990.-128 s.
Gumilev L.N. Etnogenez i biosfera Zemli / L.N.Gumilev.-M.: OOO «Izdatel'stvo AST», 2001.-560 s.
Professor Dorozhkin: “Nastoyashchiy uchenyy – eto eshche i filosof, sposobnyy zadavat' voprosy”.-Ofitsial'nyy sayt VyatGU. URL: http://www.vyatsu.ru/internet-gazeta/professor-dorozhkin-nastoyaschiy-uchenyiy-eto-esch.html
Volynskiy A. Kategoriya etnosa.-URL: http://www.gumilev-center.ru/kategoriya-ehtnosa/
Kalabekova S.V., Napso, M.D. Sokhranenie etnokul'turnoy samobytnosti kak faktor realizatsii natsional'nykh interesov v usloviyakh obshchestva postmoderna / S.V. Kalabekova M.D. Napso // Pravo i politika.-2013.-6.-C. 771-777. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.6.6976.

Аннотация: Предметом исследования являются трансформации, происходящие в немецкой феноменологии 20–30-х гг. и, в частности, как меняется программа обоснования научного знания с ростом популярности антропологии и биологии. Подробно рассматриваются подходы к феноменологическому исследованию, предложенные Э. Гуссерлем и М. Хайдеггером, а также внутренняя ситуация в феноменологическом сообществе того времени, требующая распределения исследовательских задач между его членами в соответствии с единым планом, идеалом единства воззрений, а также нуждающаяся в институциональном подкреплении. В статье использованы методы и методология историко-философской реконструкции, понятийного анализа, подход с позиций социологии знания. Новизна исследования заключается в разъяснении связи ранней гуссерлевской критики психологизма и антропологическими исследованиями начала века. В статье показывается, что в своей критике Гуссерль не делает различия между «антропологией», «философией жизни» и «экзистенц-философией», однако не находит никаких новых аргументов против этих новых форм философствования и оказывается не в состоянии вступить с ними в содержательную полемику. В статье также показано, что Гуссерль и Хайдеггер исходят из различного понимания того, что для философского исследования оказывается «изначальным»: онтология, строгая наука, или учение о человеке.

Ключевые слова: Гуссерль, Хайдеггер, наука, феноменология, релятивизм, философия жизни, антропология, социология знания, онтология, учение о человеке

Библиография:
Ryle G. Review of Heidegger's Sein ind Zeit // Mind. 1929. Vol. 38. P. 355-370.
Husserl E. Phänomenologie und Anthropologie // Philosophy and Phenomenological Research. 1941. vol. 2. No. 1. (Sep.) P. 1-14.
Husserl E. Husserliana. Dokumente. Bd. III. Briefwechsel. Teil 6. Philosophenbriefe. Dordrecht, 1994. XIII, 516 S.
Husserl E. Husserliana. Dokumente. Bd. III. Briefwechsel. Teil 2. Die Münchener Phänomenologen. Dordrecht, 1994. XI, 293 S.
Husserl E. Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft. Haale (Saale), 1929. XIII, 299 S.
Husserl E. Briefe an Roman Ingarden (Phaenomenologica 25). Den Haag, 1968. X, 188 S.
Heidegger M. Hegels Phänomenologie des Geistes. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1930-31 // Martin Heidegger Gesamtausgabe. Frankfurt a.M., 1980. Bd. 32. VIII, 224 S.
Blumenberg H. Beschreibung des Menschen. Frankfurt a.M., 2006, 918 S.
Михайлов И.А. Психологизм, релятивизм и антропология в феноменологической философии (1900-1920-е гг.) // Историко-философский ежегодник'2011. М., 2012. С. 289-312.
Гуссерль Э. Логические исследования. Ч. 1. Пролегомены к чистой логике / Под ред. и с предисл. С.Л. Франка. СПб., 1909. XVI, 224 с.
Schuhmann K. Husserl-Chronik. Denk- und Lebensweg Edmund Husserls. Den Haag, 1977. XXI, 516 S.

References (transliteration):
Ryle G. Review of Heidegger's Sein ind Zeit // Mind. 1929. Vol. 38. P. 355-370.
Husserl E. Phänomenologie und Anthropologie // Philosophy and Phenomenological Research. 1941. vol. 2. No. 1. (Sep.) P. 1-14.
Husserl E. Husserliana. Dokumente. Bd. III. Briefwechsel. Teil 6. Philosophenbriefe. Dordrecht, 1994. XIII, 516 S.
Husserl E. Husserliana. Dokumente. Bd. III. Briefwechsel. Teil 2. Die Münchener Phänomenologen. Dordrecht, 1994. XI, 293 S.
Husserl E. Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft. Haale (Saale), 1929. XIII, 299 S.
Husserl E. Briefe an Roman Ingarden (Phaenomenologica 25). Den Haag, 1968. X, 188 S.
Heidegger M. Hegels Phänomenologie des Geistes. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1930-31 // Martin Heidegger Gesamtausgabe. Frankfurt a.M., 1980. Bd. 32. VIII, 224 S.
Blumenberg H. Beschreibung des Menschen. Frankfurt a.M., 2006, 918 S.
Mikhaylov I.A. Psikhologizm, relyativizm i antropologiya v fenomenologicheskoy filosofii (1900-1920-e gg.) // Istoriko-filosofskiy ezhegodnik'2011. M., 2012. S. 289-312.
Gusserl' E. Logicheskie issledovaniya. Ch. 1. Prolegomeny k chistoy logike / Pod red. i s predisl. S.L. Franka. SPb., 1909. XVI, 224 s.
Schuhmann K. Husserl-Chronik. Denk- und Lebensweg Edmund Husserls. Den Haag, 1977. XXI, 516 S.

Аннотация: В статье рассматривается деконструкция как ведущая категория постмодернизма и метод построения постмодернистских текстов литературы и искусства, направленных на критику традиционного аналитического мышления, децентрацию различного рода центризмов, снятие бинарных оппозиций, поиск смысловой многозначности. Кроме того, раскрываются и такие признаки текстов, как интертекстуальность, неклассическая трактовка традиций прошлого в ироническом, игровом и пародийном ключе. Автор предпринял попытку выявления общих и специфических черт деконструкции в зарубежных и российских текстах литературы и искусства. В статье на основе анализа философских, культурологических, литературоведческих и искусствоведческих исследований раскрываются черты деконструкции. Сравнительный метод использовался при анализе постмодернистских зарубежных и российских текстов литературы и искусства. Автор пришел к выводу о том, что если в произведениях американских и западноевропейских постмодернистов осуществляется деконструкция идеологии общества потребления, то российские постмодернисты деконструируют потребление советской идеологической продукции. Если американские и западноевропейские постмодернисты прибегают к деконструкции в целях создания свободного игрового пространства, превращения в объект игры важнейших проблем человеческого существования, осмысления традиций в духе демократического плюрализма, то российские постмодернисты осуществляют деконструкцию таких «национальных метанарративов», как «идеологизм», «тоталитаризм», «утопизм» и «литературоцентризм». Они раскрывают наши традиционные «вечные» вопросы нетрадиционными средствами, прибегая к ненормативной лексике, шокирующим натуралистическим и физиологическим описаниям. Вывод о том, что деконструкция выступает средством создания нового языка, способного описать фрагментарный, неупорядоченный, неустойчивый и гиперреальный мир постмодерна, крайне важен для понимания ее сущности и адекватного восприятия и оценке постмодернистских текстов.

Ключевые слова: децентрация, интертекстуальность, многозначность, ирония, пародия, игра, абсурд, метанарратив, гиперреальность, симулякр

Библиография:
Барт Р. Смерть автора // Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика.-М.,1994. – С.384-391.
Берг М. Литературократия. Проблема присвоения и переосмысления власти в литературе.-М.: Новое литературное обозрение, 2000. – 352 с.
Бодрийяр Ж.Америка.-СПб.,2000. – 123 с.
Бодрийяр Ж.Общество потребления. Его мифы и структура.-М.: Культурная революция; Республика,2006. – 272 с.
Гройс Б.Вечное возвращение нового//Искусство, 1989, №10. – С.1-2.
Делез Ж.Логика смысла.-М.: Академия /Екатеринбург: ИПП Урал. Рабочий, 1995. – 474 с.
Деррида Ж. Письмо японскому другу// Вопросы философии, 1992, №4. – С.53-57.
Деррида Ж. Интервью с Жаком Деррида// Arbor Mundi / Мировое дерево. 1992. Вып.1. – С.73-80.
Дианова В.М. Постмодернистская философия искусства: истоки и современность.-СПб.: Петрополис, 1999. – 240 с.
Долинин А. Паломничество Чарльза Смитсона // Фаулз. Дж. Подруга французского лейтенанта. — Л.: Художественная литература, 1985. – С.13-18.
Ильин И.П. Деконструктивизм// Современное зарубежное литературоведение. Концепции. Школы. Термины: Энциклопедический справочник.-М.:Интрада,1996. – С. 118.
Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм.-М.: Интрада, 1996. – 255 с.
Керимов Т.Х. Интертекстуальность // Современный философский словарь.-М.; Бишкек; Екатеринбург: Одиссей,1996. – С.228.
Кристева Ю. Бахтин, слово, диалог и роман // Диалог. Карнавал. Хронотоп,1993, №4. – С.5-24.
Курицын В. К ситуации постмодернизма // Новое литературное обозрение, 1994, N 11. – С.197-223.
Липовецкий М.Н. Русский постмодернизм. Очерки исторической поэтики.-Екатеринбург,1997. – 317 с.
Литвинцева Г.Ю. Деконструкция «национальных метанарративов» в российском постмодернизме// Концепт.-2014.-Современные научные исследования. Выпуск 2. – ART 54636.-URL: http://e-koncept.ru/2014/54636.htm.
Маньковская Н.Б. «Париж со змеями» (Введение в эстетику постмодернизма). – М.: ИФРАН, 1995. – 220 с.
Подорога В. Kairos, критический момент. Актуальное произведение искусства на марше. М.: Grundrisse, 2013. – 180 с.
Рыклин М.К. Мишель Фуко: мыслитель литературой// Эстетический логос.-М., 1990. – С. 94-102.
Скоропанова И.С. Русская постмодернистская литература. М.: изд-во «Флинта», «Наука», 2004. – 608 с.
Соколов Б. Моя книга о Владимире Сорокине.-М.: АИРО, 2005. – 224 с.
Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне.-М.: изд-во «Весь мир», 2003. – 416 с.
Харт К. Постмодернизм. – М.: Гранд – Фаир, 2006. – 272 с.
Эко У. Открытость произведения искусства//Некоторые проблемы современной зарубежной эстетики. Сб. переводов и рефератов. В 2-х ч.-М., 1976. Ч. 2. – С.22-26.
Jameson F. Postmodernism or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Duke University Press, 1991.-461 p.
Сalincscu M. Ways of Looking and fiction // Romanticism, Modernism, Postmodernism, Ed. By Harry R. Garvin. Lewisburgh: Bucknell UP, 1980. – P. 36-49.

References (transliteration):
Bart R. Smert' avtora // Bart R. Izbrannye raboty: Semiotika. Poetika.-M.,1994. – S.384-391.
Berg M. Literaturokratiya. Problema prisvoeniya i pereosmysleniya vlasti v literature.-M.: Novoe literaturnoe obozrenie, 2000. – 352 s.
Bodriyyar Zh.Amerika.-SPb.,2000. – 123 s.
Bodriyyar Zh.Obshchestvo potrebleniya. Ego mify i struktura.-M.: Kul'turnaya revolyutsiya; Respublika,2006. – 272 s.
Groys B.Vechnoe vozvrashchenie novogo//Iskusstvo, 1989, №10. – S.1-2.
Delez Zh.Logika smysla.-M.: Akademiya /Ekaterinburg: IPP Ural. Rabochiy, 1995. – 474 s.
Derrida Zh. Pis'mo yaponskomu drugu// Voprosy filosofii, 1992, №4. – S.53-57.
Derrida Zh. Interv'yu s Zhakom Derrida// Arbor Mundi / Mirovoe derevo. 1992. Vyp.1. – S.73-80.
Dianova V.M. Postmodernistskaya filosofiya iskusstva: istoki i sovremennost'.-SPb.: Petropolis, 1999. – 240 s.
Dolinin A. Palomnichestvo Charl'za Smitsona // Faulz. Dzh. Podruga frantsuzskogo leytenanta. — L.: Khudozhestvennaya literatura, 1985. – S.13-18.
Il'in I.P. Dekonstruktivizm// Sovremennoe zarubezhnoe literaturovedenie. Kontseptsii. Shkoly. Terminy: Entsiklopedicheskiy spravochnik.-M.:Intrada,1996. – S. 118.
Il'in I.P. Poststrukturalizm. Dekonstruktivizm. Postmodernizm.-M.: Intrada, 1996. – 255 s.
Kerimov T.Kh. Intertekstual'nost' // Sovremennyy filosofskiy slovar'.-M.; Bishkek; Ekaterinburg: Odissey,1996. – S.228.
Kristeva Yu. Bakhtin, slovo, dialog i roman // Dialog. Karnaval. Khronotop,1993, №4. – S.5-24.
Kuritsyn V. K situatsii postmodernizma // Novoe literaturnoe obozrenie, 1994, N 11. – S.197-223.
Lipovetskiy M.N. Russkiy postmodernizm. Ocherki istoricheskoy poetiki.-Ekaterinburg,1997. – 317 s.
Litvintseva G.Yu. Dekonstruktsiya «natsional'nykh metanarrativov» v rossiyskom postmodernizme// Kontsept.-2014.-Sovremennye nauchnye issledovaniya. Vypusk 2. – ART 54636.-URL: http://e-koncept.ru/2014/54636.htm.
Man'kovskaya N.B. «Parizh so zmeyami» (Vvedenie v estetiku postmodernizma). – M.: IFRAN, 1995. – 220 s.
Podoroga V. Kairos, kriticheskiy moment. Aktual'noe proizvedenie iskusstva na marshe. M.: Grundrisse, 2013. – 180 s.
Ryklin M.K. Mishel' Fuko: myslitel' literaturoy// Esteticheskiy logos.-M., 1990. – S. 94-102.
Skoropanova I.S. Russkaya postmodernistskaya literatura. M.: izd-vo «Flinta», «Nauka», 2004. – 608 s.
Sokolov B. Moya kniga o Vladimire Sorokine.-M.: AIRO, 2005. – 224 s.
Khabermas Yu. Filosofskiy diskurs o moderne.-M.: izd-vo «Ves' mir», 2003. – 416 s.
Khart K. Postmodernizm. – M.: Grand – Fair, 2006. – 272 s.
Eko U. Otkrytost' proizvedeniya iskusstva//Nekotorye problemy sovremennoy zarubezhnoy estetiki. Sb. perevodov i referatov. V 2-kh ch.-M., 1976. Ch. 2. – S.22-26.
Jameson F. Postmodernism or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Duke University Press, 1991.-461 p.
Salincscu M. Ways of Looking and fiction // Romanticism, Modernism, Postmodernism, Ed. By Harry R. Garvin. Lewisburgh: Bucknell UP, 1980. – P. 36-49.

Аннотация: Предметом исследования является цивилизационная принадлежность культуры постмодерна, относительно которой в современной социально - гуманитарной науке имеются существенные разногласия. Автор статьи предлагает идентифицировать культуру постмодерна как феномен межцивилизационной эпохи, эпохи перехода от индустриальной цивилизации к цивилизации постиндустриальной. Межцивилизационная эпоха определяется как эпоха в недрах которой происходит распад прежнего и становление нового порядка. Посредством анализа таких ключевых ценностно-смысловых принципов культуры постмодерна, получающих рефлексивную форму в философии постмодернизма, как деструктурация, децентрация, дереализация, деконструкция, автор демонстрирует межцивилизационную сущность культуры постмодерна как культуры разрушительно-созидательного хаоса. Методология исследования представляет собой синтез герменевтического, аксиологического и системного подходов. Главным теоретическим ориентиром исследования выступает междисциплинарная теория самоорганизации (синергетика), нацеленная на изучение фазовых переходов сложных, открытых систем различной природы из одного устойчивого состояния в другое. Научная новизна предлагаемых идей отражена в основных выводах, которые сводятся к констатации того, что культура постмодерна, будучи семантическим воплощением разрушительно-созидательного хаоса едва ли может служить ценностно-смысловым основанием цивилизационной системной организации того или иного типа, она является культурой межцивилизационной эпохи. Однако культура постмодерна не сводится лишь к транзитивности или паллиативности, помимо ценностей и смыслов уходящей культуры, а также ценностно-смысловых ростков грядущей культуры, она содержит ценностно-смысловые принципы, составляющие ее собственное семантико-аксиологические содержание. Культура постмодерна не единичный случай культуры разрушительно-созидательного хаоса, свойственные ей принципы и характеристики можно обнаружить в других культурах межцивилизационных эпох. Такого рода культуры уместно назвать «лиминальными». Синтез понятий «межцивилизационная эпоха» и «лиминальная культура» представляется перспективным как в теоретическом, так и в конкретно-историографическом плане.

Ключевые слова: постмодерн, межцивилизационная эпоха, индустриальная цивилизация, постиндустриальная цивилизация, лиминальность, деструктурация, децентрация, дереализация, деконструкция, фазовый переход

Контактная информация: Яркова Елена Николаевна, 625003, Россия, г. Тюмень, ул. Володарского, 6.

Библиография:
Т.А. Кузьмина философия постмодернизма как культурный симптом // Философия и культура.-2012.-11.-C. 120-127.
Е. Н. Шапинская Образы прошлого в культуре постмодернизма: репрезентация или пастиш? // Культура и искусство.-2012.-3.-C. 58-63.
Э. А. Орлова Синергетические идеи в изучении социокультурной микродинамики // Культура и искусство.-2012.-4.-C. 18-31.
Калабекова С.В., Напсо М.Д. Сохранение этнокультурной самобытности
как фактор реализации национальных интересов
в условиях общества постмодерна // Право и политика. - 2013. - 6. - C. 771 - 777. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.6.6976.
С.Н. Амельченко Модусы должного и сущего в противоречиях модерна и постмодернизма // Философия и культура.-2011.-5.-C. 176-186.
Лиотар Ж.-Ф. Постмодерн в изложении для детей. Письма 1982-1985.-М., 2008.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна.-М., СПб., 1991.
Павлов А. В. Цивилизация и межцивилизационная эпоха // Вестник Пермского университета. Психология, Социология. 2012. №3(11). С. 17-26.
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой.-М., 1986.
Тульчинский Г.Л. Постчеловеческая персонология. Новые перспективы свободы и рациональности. СПб., 2002.
Яркова Е.Н. История и методология юридической науки: учеб. пособие.-Тюмень, 2012
Яркова Е.Н. Русские в Киргизии: социокультурная динамика межэтнических отношений//Общественные науки и современность. 1999. №5. С.105-114.
Т.В. Жигальцова Подходы к понятиям "модерн" и "постмодерн" в теории культуры // Философия и культура.-2011.-11.-C. 102-113.
Жак Деррида в Москве.-М., 1993.
Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М., 1998.
Козловски П. Культура постмодерна: Общественно-культурные последствия техн. развития.-М., 1997.
Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм.-М., 1996.
Деррида Ж. Письмо и различие. СПб., 2000.
Деррида Ж. О грамматологии.-М., 2000.
Делез Ж. Различие и повторение. СПб., 1998.
Делез Ж. Логика смысла.-Екатеринбург, 1998.
Делез Ж. Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения.-Екатеринбург, 2010.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.,2000.
Делез Ж. Гваттари Ф. Анти Эдип: Капитализм и шизофрения.-Екатеринбург, 2008.
Е.Н. Шапинская Опера в контексте посткультуры:
игры с классикой и конфликт интерпретаций // Культура и искусство. - 2013. - 3. - C. 255 - 266. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.03.2.
Беляев В.А. Выучила ли религия урок модерна? К вопросу о позиции религиозного человека в постсекулярном мире // Культура и искусство. - 2014. - 1. - C. 68 - 79. DOI: 10.7256/2222-1956.2014.1.11948.
Е. Н. Шапинская Образы прошлого в культуре постмодернизма:
репрезентация или пастиш? // Культура и искусство. - 2012. - 3. - C. 58 - 63.
Э. А. Орлова Синергетические идеи в изучении
социокультурной микродинамики // Культура и искусство. - 2012. - 4. - C. 18 - 31.

References (transliteration):
T.A. Kuz'mina filosofiya postmodernizma kak kul'turnyy simptom // Filosofiya i kul'tura.-2012.-11.-C. 120-127.
E. N. Shapinskaya Obrazy proshlogo v kul'ture postmodernizma: reprezentatsiya ili pastish? // Kul'tura i iskusstvo.-2012.-3.-C. 58-63.
E. A. Orlova Sinergeticheskie idei v izuchenii sotsiokul'turnoy mikrodinamiki // Kul'tura i iskusstvo.-2012.-4.-C. 18-31.
Kalabekova S.V., Napso M.D. Sokhranenie etnokul'turnoy samobytnosti
kak faktor realizatsii natsional'nykh interesov
v usloviyakh obshchestva postmoderna // Pravo i politika. - 2013. - 6. - C. 771 - 777. DOI: 10.7256/1811-9018.2013.6.6976.
S.N. Amel'chenko Modusy dolzhnogo i sushchego v protivorechiyakh moderna i postmodernizma // Filosofiya i kul'tura.-2011.-5.-C. 176-186.
Liotar Zh.-F. Postmodern v izlozhenii dlya detey. Pis'ma 1982-1985.-M., 2008.
Liotar Zh.-F. Sostoyanie postmoderna.-M., SPb., 1991.
Pavlov A. V. Tsivilizatsiya i mezhtsivilizatsionnaya epokha // Vestnik Permskogo universiteta. Psikhologiya, Sotsiologiya. 2012. №3(11). S. 17-26.
Prigozhin I., Stengers I. Poryadok iz khaosa: Novyy dialog cheloveka s prirodoy.-M., 1986.
Tul'chinskiy G.L. Postchelovecheskaya personologiya. Novye perspektivy svobody i ratsional'nosti. SPb., 2002.
Yarkova E.N. Istoriya i metodologiya yuridicheskoy nauki: ucheb. posobie.-Tyumen', 2012
Yarkova E.N. Russkie v Kirgizii: sotsiokul'turnaya dinamika mezhetnicheskikh otnosheniy//Obshchestvennye nauki i sovremennost'. 1999. №5. S.105-114.
T.V. Zhigal'tsova Podkhody k ponyatiyam "modern" i "postmodern" v teorii kul'tury // Filosofiya i kul'tura.-2011.-11.-C. 102-113.
Zhak Derrida v Moskve.-M., 1993.
Il'in I.P. Postmodernizm ot istokov do kontsa stoletiya: evolyutsiya nauchnogo mifa. M., 1998.
Kozlovski P. Kul'tura postmoderna: Obshchestvenno-kul'turnye posledstviya tekhn. razvitiya.-M., 1997.
Il'in I.P. Poststrukturalizm. Dekonstruktivizm. Postmodernizm.-M., 1996.
Derrida Zh. Pis'mo i razlichie. SPb., 2000.
Derrida Zh. O grammatologii.-M., 2000.
Delez Zh. Razlichie i povtorenie. SPb., 1998.
Delez Zh. Logika smysla.-Ekaterinburg, 1998.
Delez Zh. Gvattari F. Tysyacha plato: Kapitalizm i shizofreniya.-Ekaterinburg, 2010.
Bodriyyar Zh. Simvolicheskiy obmen i smert'. M.,2000.
Delez Zh. Gvattari F. Anti Edip: Kapitalizm i shizofreniya.-Ekaterinburg, 2008.
E.N. Shapinskaya Opera v kontekste postkul'tury:
igry s klassikoy i konflikt interpretatsiy // Kul'tura i iskusstvo. - 2013. - 3. - C. 255 - 266. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.03.2.
Belyaev V.A. Vyuchila li religiya urok moderna? K voprosu o pozitsii religioznogo cheloveka v postsekulyarnom mire // Kul'tura i iskusstvo. - 2014. - 1. - C. 68 - 79. DOI: 10.7256/2222-1956.2014.1.11948.
E. N. Shapinskaya Obrazy proshlogo v kul'ture postmodernizma:
reprezentatsiya ili pastish? // Kul'tura i iskusstvo. - 2012. - 3. - C. 58 - 63.
E. A. Orlova Sinergeticheskie idei v izuchenii
sotsiokul'turnoy mikrodinamiki // Kul'tura i iskusstvo. - 2012. - 4. - C. 18 - 31.

Аннотация: В данной статье мы остановимся на некоторых идеях Ж. Делёза и Ф. Гваттари, изложенных ими в основном в их последних, совместно написанных работах. Выбор обусловлен в первую очередь тем, что в этих произведениях наиболее отчетливо видна сугубо философская основа их позиции (Делёз, по оценке некоторых исследователей, является наиболее метафизичным из всех постмодернистов).

Ключевые слова: философия, постмодернизм, культура, мышление, трансценденция, человек, витальность, человеческое, искусство, множественность.

Библиография:
1. Делёз Ж. Уитмен // Критика и клиника. СПб: Machina, 2002.
2. Делёз Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. Екатеринбург: У-Фактория, 2008.
3. Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? СПб: Алетейя, 1998.
4. Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? СПб: Алетейя, 1998.
5. Фуко М. Слова и вещи. М.: Прогресс, 1977.

References (transliteration):
1. Delez Zh. Uitmen // Kritika i klinika. SPb: Machina, 2002.
2. Delez Zh., Gvattari F. Kapitalizm i shizofreniya. Anti-Edip. Ekaterinburg: U-Faktoriya, 2008.
3. Delez Zh., Gvattari F. Chto takoe filosofiya? SPb: Aleteyya, 1998.
4. Delez Zh., Gvattari F. Chto takoe filosofiya? SPb: Aleteyya, 1998.
5. Fuko M. Slova i veshchi. M.: Progress, 1977.

Аннотация: Автором разработаны концептуальные основы процессов культурной динамики: растяжения и сжатия поля культуры. В статье представлен сравнительный анализ понятий «новая архаика» и постмодерн. На основе синергетического, нелинейного подхода рассмотрены закономерности существования системы культуры. Циклы сжатия и растяжения сменяют друг друга. При сжатии системы культуры проявляется феном архаизации, а при растяжении распыление — постмодерн. Разработана система влияния процесса сжатия системы культурного поля на формирование иллюзорного сознания. Представлена концептуальная модель философской рефлексии над иллюзорным сознанием.

Ключевые слова: философия, постмодернизм, постмодерн, архаика, культура, динамика, предметность, иерархия, диссипатия, изменение.

Библиография:
1. Фуко М. Слова и вещи. М., 1977. 670 с.
2. Derrida J. La pharmacie de Platon // Derrida J. La Dissemination. P., 1972.
3. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1994. 646 с.
4. Святой памяти постмодерна посвящается… Беседа М. Эпштейна и В. Савчука // Художественный
журнал. 2007. № 64. С. 10.
5. Дугин А. Археомодерн. /В поисках точки, где и модерн, и архаика ясны как парадигмы [электронный
ресурс] // http://www.arcto.ru/modules.php.
6. Савчук В. Проект «Кладбище или разговор с вечностью» // Художественная воля. 1994. № 6. С. 36-37.
7. Уваров М.С. «Новая архаика» в пути // Пространственность развития. Саратов, 2001. С. 21-27.
8. Фигуры Танатоса: Искусство умирания. Сб. статей / Под ред. А.В. Демичева, М.С. Уварова. СПб:
Изд-во СПбГУ, 1998. 402 с.
9. Яффе А. Символы в изобразительном искусстве. М., 2007. 350 с.
10. Найдыш В.М. Философия мифологии. От античности до эпохи романтизма. М., 2000. 570 с.
11. Лукин А., Рынкевич Вл. В магическом лабиринте сознания. Литературный миф XX века // Ино-
странная литература. 1992. № 3. С. 239-250.
12. Старшая Эдда Древнеисландские песни о богах и героях. М., 1963. 890 с.
13. Коменский Я.А. Избр. пед. соч. в 2-х т. Т. 1. М., 1955. 688 с.
14. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла / Перевод Л. Любарской, Е. Марковской. М.: Добросвет, 2000. 778 с.
15. Payne R. Hubris: A Study of Pride. New-York, 1960.

References (transliteration):
1. Fuko M. Slova i veshchi. M., 1977. 670 s.
2. Derrida J. La pharmacie de Platon // Derrida J. La Dissemination. P., 1972.
3. Bart R. Izbrannye raboty. Semiotika. Poetika. M., 1994. 646 s.
4. Svyatoy pamyati postmoderna posvyashchaetsya… Beseda M. Epshteyna i V. Savchuka // Khudozhestvennyy
zhurnal. 2007. № 64. S. 10.
5. Dugin A. Arkheomodern. /V poiskakh tochki, gde i modern, i arkhaika yasny kak paradigmy [elektronnyy
resurs] // http://www.arcto.ru/modules.php.
6. Savchuk V. Proekt «Kladbishche ili razgovor s vechnost'yu» // Khudozhestvennaya volya. 1994. № 6. S. 36-37.
7. Uvarov M.S. «Novaya arkhaika» v puti // Prostranstvennost' razvitiya. Saratov, 2001. S. 21-27.
8. Figury Tanatosa: Iskusstvo umiraniya. Sb. statey / Pod red. A.V. Demicheva, M.S. Uvarova. SPb:
Izd-vo SPbGU, 1998. 402 s.
9. Yaffe A. Simvoly v izobrazitel'nom iskusstve. M., 2007. 350 s.
10. Naydysh V.M. Filosofiya mifologii. Ot antichnosti do epokhi romantizma. M., 2000. 570 s.
11. Lukin A., Rynkevich Vl. V magicheskom labirinte soznaniya. Literaturnyy mif XX veka // Ino-
strannaya literatura. 1992. № 3. S. 239-250.
12. Starshaya Edda Drevneislandskie pesni o bogakh i geroyakh. M., 1963. 890 s.
13. Komenskiy Ya.A. Izbr. ped. soch. v 2-kh t. T. 1. M., 1955. 688 s.
14. Bodriyyar Zh. Prozrachnost' zla / Perevod L. Lyubarskoy, E. Markovskoy. M.: Dobrosvet, 2000. 778 s.
15. Payne R. Hubris: A Study of Pride. New-York, 1960.

Аннотация: Различные проекты освобождения (человека, сознания, культуры, языка, творчества и т.д.), ставшие нормами постмодернисткой парадигмы, нашли своё отражение в религиозной деятельности и учении индийского мыслителя и мистика Раджниша (Ошо). Принцип неопределенности, являясь одним из главных понятий онтологии и гносеологии постмодернизма, во многом определяет плюралистичность современного восприятия мира. Также как и его предшественники, Ошо пытался создать синтез восточной метафизики и философских идей Запада, но в отличие от них, он выходит за пределы исключительно индийской духовности и инкорпорирует в своё учение духовные практики Китая и Японии. Темы, затрагиваемые Ошо в лекциях, многообразны, а философские концепции синкретичны и эклектичны, его творчество может быть названо одним из провокационных, временами скандальных изводов реформации индуизма в постмодернистской парадигме.

Ключевые слова: философия, культура, постмодерн, религия, мистицизм, освобождение, истина, человек, Раджниш, Ошо.

Библиография:
1. Автобиография духовно неправильного мистика. Т. 1. М., 2006.
2. Богданова О. А. Процесс секуляризации и кризис личности в западной культуре XX века. Ростов-
н/Д.: Рост. Гос. ун., 2001.
3. Куртц П. Гуманизм и скептицизм — парадигмы культуры третьего тысячелетия // http://www.musa.
narod.ru/bib.htm.
4. Литман А. Д. Современная индийская философия. М., 1985.
5. Мангалвади В. Ачаья Раджниш // Vishal Mangalwadi. The World of Gurus: A critical look at the
philosophies of India’s influential gurus and mystics (Chicago: Cornerstone Press, 1992), chapter 7 // http://
www.k-istine.ru/sects/osho/osho_mangavaldi.htm.
6. Мгновения вечности. Подлинная биография Шри Раджниша. М., 2006.
7. Ошо. Философия Переннис. М.: Нирвана, 2000.
8. Ошо. Записки сумасшедшего. М., 1989.
9. Ошо. Подлинный человек. От сердца к сердцу. М.: Нирвана, 2005.
10. Павич М. Хазарский словарь. Женская версия. СПб: Азбука-классика, 2007.
11. Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. М., 1999.
12. Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного. СПб: Центр «Петербургское вост.», 1998.
13. Фурман Д.Е. Дела и учение гуру Раджнеша // Вопросы философии. 1986. № 8.
14. Calder C. Osho, Bhagwan Rajneesh, and the Lost Truth // http://home.att.net/~meditation/ http://home.
att.net/~meditation/.
15. Palmer S.J., Bird F. Therapy, charisma and social control in the Rajneesh Movement // Sociological Analysis,
1992.

References (transliteration):
1. Avtobiografiya dukhovno nepravil'nogo mistika. T. 1. M., 2006.
2. Bogdanova O. A. Protsess sekulyarizatsii i krizis lichnosti v zapadnoy kul'ture XX veka. Rostov-
n/D.: Rost. Gos. un., 2001.
3. Kurtts P. Gumanizm i skeptitsizm — paradigmy kul'tury tret'ego tysyacheletiya // http://www.musa.
narod.ru/bib.htm.
4. Litman A. D. Sovremennaya indiyskaya filosofiya. M., 1985.
5. Mangalvadi V. Acha'ya Radzhnish // Vishal Mangalwadi. The World of Gurus: A critical look at the
philosophies of India’s influential gurus and mystics (Chicago: Cornerstone Press, 1992), chapter 7 // http://
www.k-istine.ru/sects/osho/osho_mangavaldi.htm.
6. Mgnoveniya vechnosti. Podlinnaya biografiya Shri Radzhnisha. M., 2006.
7. Osho. Filosofiya Perennis. M.: Nirvana, 2000.
8. Osho. Zapiski sumasshedshego. M., 1989.
9. Osho. Podlinnyy chelovek. Ot serdtsa k serdtsu. M.: Nirvana, 2005.
10. Pavich M. Khazarskiy slovar'. Zhenskaya versiya. SPb: Azbuka-klassika, 2007.
11. Rudnev V.P. Slovar' kul'tury KhKh veka. Klyuchevye ponyatiya i teksty. M., 1999.
12. Torchinov E.A. Religii mira: opyt zapredel'nogo. SPb: Tsentr «Peterburgskoe vost.», 1998.
13. Furman D.E. Dela i uchenie guru Radzhnesha // Voprosy filosofii. 1986. № 8.
14. Calder C. Osho, Bhagwan Rajneesh, and the Lost Truth // http://home.att.net/~meditation/ http://home.
att.net/~meditation/.
15. Palmer S.J., Bird F. Therapy, charisma and social control in the Rajneesh Movement // Sociological Analysis,
1992.

Аннотация: В статье представлен авторский подход к анализу культурных процессов. Дано определение диссипативных процессов в культуре. Автор определяет динамику динамических систем, находящихся в состоянии, удаленном от равновесия, формирует диссипативные процессы. Иллюзорное сознание есть результат смешения выраженных в сознании предметных уровней человеческого бытия (принятие одного за другой). В статье представлена классификация диссипативных процессов в культуре.

Ключевые слова: философия, искусство, культура, система, предметность, сознание, иллюзия, символы, знаки, рефлексия.

Библиография:
1. Арнольд И.В. Стилистика современного английского языка. М.: Просвещение, 1990. 460 с.
2. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1994. 646 с.
3. Бахтин М.М. Человек в мире слова. М.: Изд-во Рос. открытого ун-та, 1995. 140 с.
4. Бибихин В.В. Язык философии. М.: ЭКСМО, 1997. 281 с.
5. Бланшо М. Пространство литературы / Пер. с фр. В.П. Большакова и др. М.: Логос, 2002. 540 с.
6. Бодрийяр Ж. Система вещей. М.: НОРМАПРЕСС, 1995. 343 с.
7. Выготский Л.С. Собрание сочинений. В 5 т. М.: Педагогика, 1983. Т. 3: Проблемы развития психики. 335 с.
8. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991. С. 228-241.
9. Гёте И. Фауст / Пер. В.А. Сагаловой. М., 1999. 460 с.
10. Дудина И., Эпштейн М., Савчук В. Беседа: Светлой памяти постмодерна посвящается... // Художе-
ственный журнал. 2007. №71/72.
11. Еськов К. Путешествие дилетанта // Magister Ludi (ролевые игры в России). 2002. № 1 (апрель).
С. 71-76.
12. Иванов В.В. Очерки по истории семиотики в СССР. М.: Наука, 1976. 298 с.
13. Каллер, Дж. Теория литературы. Краткое введение. М.: Астрель; ACT, 2006. 158 с.
14. Кон Ю. Пьер Булез как теоретик: Взгляды композитора в 1950-1960-е годы // Кризис буржуазной
культуры и музыка. М., 1983. Вып. 4. С. 162-196.
15. Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1983. 536 с.
16. Лихачев Д.С. Литературоведение и лингвостилистика. Киев, 1987. 286 с.
17. Лотман Ю.М. Структура художественного текста Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб, 1998. 428 с.
18. Лукшин И.П. Психоанализ в рекламе Декор, искусство СССР. 1970. 346 с.
19. Лурия А.Р. Язык и сознание. М., 1979. 640 с.
20. Мамонов Б. Пространство без иллюзий // Художественный журнал. 2009. №71/72.
21. Мариинский театр: Голая балерина на сцене — это нормально // Аргументы и факты. 26 февраля
2011 г.
22. Матвеева А. ®™ARK, золотой фаллос и организация освобождения Барби: искусство буферной
зоны // Художественный журнал. 2005. № 58/59 (сентябрь). С. 78-98.
23. Моррис Ч. Основания теории знаков. М., 1983. 200 с.
24. Мурашов Ю. Письмо и устная речь в дискурсах о языке 1930-х годов: Н. Марр // Соцреалистический
канон / Ред. Х. Гюнтер, Е. Добренко. СПб, 2000. С. 599-608.
25. Пирс Ч.С. Начала прагматизма / Пер. с англ., предисловие В.В. Кирющенко, М.В. Колопотина:
В 2 т. СПб, 2000. Т. 2: Логические основания теории знаков. 152 с.
26. Постмодернизм. Энциклопедия. Мн.: Интерпрессервис: Книжный Дом, 2001. 1040 с.
27. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. М.: Прогресс,
1986. 860 с.
28. Танатография Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины ХХ века. СПб: Мифрил, 1994.
С. 271-308.
29. Фрейденберг О.М. Система литературного сюжета // Монтаж: Литература, Искусство, Театр, Кино.
М.: Наука, 1988, 416 с.
30. Фуко М. Слова и вещи. М., 1977. 670 с.
31. Шурипа С. Произведение искусства как эффект когнитивной оптики // Художественный журнал.
2009. №71/72. С. 78-90.
32. Bazaine J. Couleurs et mots (диалоги об искусстве) / Пер. А.Ф. Никифорова. Paris: Le Cherche midi
éditeur, 1997.
33. Deleuze G., Guattari F. Mille Plateaux. P., 1980.
34. Derrida J. La pharmacie de Platon // Derrida J. La Dissemination. P., 1972.
35. Genette G. Nouveau discours du recit. P., 1983. 178 p.
36. Grivel Ch. Theses preparatoires sur les intertextes // Dialogizitat, Theorie und Geschichte der Uteratur und
der sch6nen Kunste / Hrsg. von Lachman R. Munchen, 1982 S. 237-249.
37. Nelson T. Literary machines. Sausalito. CA: Mindful Press, 1993. 678 p.

References (transliteration):
1. Arnol'd I.V. Stilistika sovremennogo angliyskogo yazyka. M.: Prosveshchenie, 1990. 460 s.
2. Bart R. Izbrannye raboty. Semiotika. Poetika. M., 1994. 646 s.
3. Bakhtin M.M. Chelovek v mire slova. M.: Izd-vo Ros. otkrytogo un-ta, 1995. 140 s.
4. Bibikhin V.V. Yazyk filosofii. M.: EKSMO, 1997. 281 s.
5. Blansho M. Prostranstvo literatury / Per. s fr. V.P. Bol'shakova i dr. M.: Logos, 2002. 540 s.
6. Bodriyyar Zh. Sistema veshchey. M.: NORMAPRESS, 1995. 343 s.
7. Vygotskiy L.S. Sobranie sochineniy. V 5 t. M.: Pedagogika, 1983. T. 3: Problemy razvitiya psikhiki. 335 s.
8. Gadamer G.-G. Aktual'nost' prekrasnogo. M.: Iskusstvo, 1991. S. 228-241.
9. Gete I. Faust / Per. V.A. Sagalovoy. M., 1999. 460 s.
10. Dudina I., Epshteyn M., Savchuk V. Beseda: Svetloy pamyati postmoderna posvyashchaetsya... // Khudozhe-
stvennyy zhurnal. 2007. №71/72.
11. Es'kov K. Puteshestvie diletanta // Magister Ludi (rolevye igry v Rossii). 2002. № 1 (aprel').
S. 71-76.
12. Ivanov V.V. Ocherki po istorii semiotiki v SSSR. M.: Nauka, 1976. 298 s.
13. Kaller, Dzh. Teoriya literatury. Kratkoe vvedenie. M.: Astrel'; ACT, 2006. 158 s.
14. Kon Yu. P'er Bulez kak teoretik: Vzglyady kompozitora v 1950-1960-e gody // Krizis burzhuaznoy
kul'tury i muzyka. M., 1983. Vyp. 4. S. 162-196.
15. Levi-Stros K. Strukturnaya antropologiya. M.: Nauka, 1983. 536 s.
16. Likhachev D.S. Literaturovedenie i lingvostilistika. Kiev, 1987. 286 s.
17. Lotman Yu.M. Struktura khudozhestvennogo teksta Lotman Yu.M. Ob iskusstve. SPb, 1998. 428 s.
18. Lukshin I.P. Psikhoanaliz v reklame Dekor, iskusstvo SSSR. 1970. 346 s.
19. Luriya A.R. Yazyk i soznanie. M., 1979. 640 s.
20. Mamonov B. Prostranstvo bez illyuziy // Khudozhestvennyy zhurnal. 2009. №71/72.
21. Mariinskiy teatr: Golaya balerina na stsene — eto normal'no // Argumenty i fakty. 26 fevralya
2011 g.
22. Matveeva A. ®™ARK, zolotoy fallos i organizatsiya osvobozhdeniya Barbi: iskusstvo bufernoy
zony // Khudozhestvennyy zhurnal. 2005. № 58/59 (sentyabr'). S. 78-98.
23. Morris Ch. Osnovaniya teorii znakov. M., 1983. 200 s.
24. Murashov Yu. Pis'mo i ustnaya rech' v diskursakh o yazyke 1930-kh godov: N. Marr // Sotsrealisticheskiy
kanon / Red. Kh. Gyunter, E. Dobrenko. SPb, 2000. S. 599-608.
25. Pirs Ch.S. Nachala pragmatizma / Per. s angl., predislovie V.V. Kiryushchenko, M.V. Kolopotina:
V 2 t. SPb, 2000. T. 2: Logicheskie osnovaniya teorii znakov. 152 s.
26. Postmodernizm. Entsiklopediya. Mn.: Interpresservis: Knizhnyy Dom, 2001. 1040 s.
27. Prigozhin I., Stengers I. Poryadok iz khaosa: Novyy dialog cheloveka s prirodoy. M.: Progress,
1986. 860 s.
28. Tanatografiya Erosa: Zhorzh Batay i frantsuzskaya mysl' serediny KhKh veka. SPb: Mifril, 1994.
S. 271-308.
29. Freydenberg O.M. Sistema literaturnogo syuzheta // Montazh: Literatura, Iskusstvo, Teatr, Kino.
M.: Nauka, 1988, 416 s.
30. Fuko M. Slova i veshchi. M., 1977. 670 s.
31. Shuripa S. Proizvedenie iskusstva kak effekt kognitivnoy optiki // Khudozhestvennyy zhurnal.
2009. №71/72. S. 78-90.
32. Bazaine J. Couleurs et mots (dialogi ob iskusstve) / Per. A.F. Nikiforova. Paris: Le Cherche midi
éditeur, 1997.
33. Deleuze G., Guattari F. Mille Plateaux. P., 1980.
34. Derrida J. La pharmacie de Platon // Derrida J. La Dissemination. P., 1972.
35. Genette G. Nouveau discours du recit. P., 1983. 178 p.
36. Grivel Ch. Theses preparatoires sur les intertextes // Dialogizitat, Theorie und Geschichte der Uteratur und
der sch6nen Kunste / Hrsg. von Lachman R. Munchen, 1982 S. 237-249.
37. Nelson T. Literary machines. Sausalito. CA: Mindful Press, 1993. 678 p.

Аннотация: использование универсалий «сущее» и «должное» позволяет выявить дополни-тельные аспекты в исследовании скрытых противоречий, возникающих в кодах модерна и постмодерна, а также определить основу их решения.

Ключевые слова: философия, культура, сущее, должное, модерн, постмодерн, код, модус, индустриализм, постиндустриализм.

Библиография:
1. Агацци Э. Человек как предмет философского познания // О человеческом в человеке / под ред.
И.Т. Фролова. М., 1991. С. 59-79.
2. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999.
3. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. М., 2006.
4. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
С. 61-272.
5. Гидденс Э. Трансформация интимности. СПб., 2004.
6. Деррида Ж. Вокруг вавилонских башен. СПб., 2002.
7. Деррида Ж. «Наконец-то научиться жить» (последнее интервью) // Вопросы философии. 2005. № 4.
С. 133-144.
8. Зиммель Г. Конфликт современной культуры // Зиммель Г. Избранное: в 2-х тт. Т. 1. Философия
культуры. М., 1996. С. 494-516.
9. Лиотар Ж.-Ф. Заметка о смыслах «пост» // Иностранная литература. 1994. № 1. С. 56-59.
10. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. СПб., 1998.
11. Панарин А.С. Постмодернизм и глобализация: проект освобождения собственников от социальных и
национальных обязательств // Вопросы философии. 2003. № 6. С. 16-36.
12. Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. М., 1998.
13. Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985.
14. Силичев Д. А. Социальные последствия перехода от индустриализма и модерна к постиндустриализму
и постмодерну // Вопросы философии. 2005. № 7. С. 3-20.
15. Судаков А.К. Должное и сущее // Этика: Энциклопедический словарь / под ред. Р. Г. Апресяна А.А.
Гусейнова. М., 2001. С. 123-125.
16. Тоффлер Э. Третья волна. М., 2002.
17. Федотова В. Г. Неклассические модернизации и альтернативы модернизационной теории // Вопросы
философии. 2002. № 12. С. 3-21.
18. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.
19. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М., 2004.
20. Хайдеггер М. Бытие и время. СПб., 2002.
21. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.
22. Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. М.-СПб., 1997.
23. Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности. Тбилиси, 1984.
24. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 339-626.
25. Apel K.-O. Transformation der Philosophie. Frankkfurt a. M., 1988. Bd. 2.
26. Freund W. Modernus und andere Zeitbegriffe des Mittelalters. Köln, 1957.
27. Giddens A. The Consequences of Modernity. Cambridge: Polity Press, 1990.
28. Griffin D.R. The Reenchantment of Science. N.Y., 1988.
29. Habermas J. The Theory of Communicative Action. Cambridge, 1984.
30. Jameson F. Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism. L., 1992.
31. Marcuse H. One dimensional Man. N. Y. 1970.
32. Taylor M. C. Descartes, Nietzsche and the Search for the Unsayable // The New York Review of Books. 1987,
febr. 1.
33. The Fontana Dictionary of Modern Thought. Glasgo, 1981.
34. Turner B. S. Periodization and Politics Postmodern // Turner B. S. (Ed.) Theories of Modernity and
Postmodernity. L., 1995.
35. Welsch W. Postmoderne — Pluralitat als ethischer und politischer Wert. Köln, 1988.

References (transliteration):
1. Agatstsi E. Chelovek kak predmet filosofskogo poznaniya // O chelovecheskom v cheloveke / pod red.
I.T. Frolova. M., 1991. S. 59-79.
2. Bell D. Gryadushchee postindustrial'noe obshchestvo. M., 1999.
3. Bodriyyar Zh. Prozrachnost' zla. M., 2006.
4. Veber M. Protestantskaya etika i dukh kapitalizma // Veber M. Izbrannye proizvedeniya. M., 1990.
S. 61-272.
5. Giddens E. Transformatsiya intimnosti. SPb., 2004.
6. Derrida Zh. Vokrug vavilonskikh bashen. SPb., 2002.
7. Derrida Zh. «Nakonets-to nauchit'sya zhit'» (poslednee interv'yu) // Voprosy filosofii. 2005. № 4.
S. 133-144.
8. Zimmel' G. Konflikt sovremennoy kul'tury // Zimmel' G. Izbrannoe: v 2-kh tt. T. 1. Filosofiya
kul'tury. M., 1996. S. 494-516.
9. Liotar Zh.-F. Zametka o smyslakh «post» // Inostrannaya literatura. 1994. № 1. S. 56-59.
10. Liotar Zh.-F. Sostoyanie postmoderna. SPb., 1998.
11. Panarin A.S. Postmodernizm i globalizatsiya: proekt osvobozhdeniya sobstvennikov ot sotsial'nykh i
natsional'nykh obyazatel'stv // Voprosy filosofii. 2003. № 6. S. 16-36.
12. Pelipenko A.A., Yakovenko I.G. Kul'tura kak sistema. M., 1998.
13. Pechchei A. Chelovecheskie kachestva. M., 1985.
14. Silichev D. A. Sotsial'nye posledstviya perekhoda ot industrializma i moderna k postindustrializmu
i postmodernu // Voprosy filosofii. 2005. № 7. S. 3-20.
15. Sudakov A.K. Dolzhnoe i sushchee // Etika: Entsiklopedicheskiy slovar' / pod red. R. G. Apresyana A.A.
Guseynova. M., 2001. S. 123-125.
16. Toffler E. Tret'ya volna. M., 2002.
17. Fedotova V. G. Neklassicheskie modernizatsii i al'ternativy modernizatsionnoy teorii // Voprosy
filosofii. 2002. № 12. S. 3-21.
18. Fromm E. Imet' ili byt'? M., 1990.
19. Fukuyama F. Konets istorii i posledniy chelovek. M., 2004.
20. Khaydegger M. Bytie i vremya. SPb., 2002.
21. Khantington S. Stolknovenie tsivilizatsiy. M., 2003.
22. Khorkkhaymer M., Adorno T. Dialektika Prosveshcheniya. M.-SPb., 1997.
23. Chavchavadze N.Z. Kul'tura i tsennosti. Tbilisi, 1984.
24. Engel's F. Dialektika prirody // Marks K., Engel's F. Soch. T. 20. S. 339-626.
25. Apel K.-O. Transformation der Philosophie. Frankkfurt a. M., 1988. Bd. 2.
26. Freund W. Modernus und andere Zeitbegriffe des Mittelalters. Köln, 1957.
27. Giddens A. The Consequences of Modernity. Cambridge: Polity Press, 1990.
28. Griffin D.R. The Reenchantment of Science. N.Y., 1988.
29. Habermas J. The Theory of Communicative Action. Cambridge, 1984.
30. Jameson F. Postmodernism, or, The Cultural Logic of Late Capitalism. L., 1992.
31. Marcuse H. One dimensional Man. N. Y. 1970.
32. Taylor M. C. Descartes, Nietzsche and the Search for the Unsayable // The New York Review of Books. 1987,
febr. 1.
33. The Fontana Dictionary of Modern Thought. Glasgo, 1981.
34. Turner B. S. Periodization and Politics Postmodern // Turner B. S. (Ed.) Theories of Modernity and
Postmodernity. L., 1995.
35. Welsch W. Postmoderne — Pluralitat als ethischer und politischer Wert. Köln, 1988.

Аннотация: В представленной статье рассматриваются тенденции современной индустрии моды, в частности стремление к полистилизму. Автор обращается к проблеме стилевых прототипов и их значения в мировой и отечественной культуре моды.

Ключевые слова: культурология, мода, культура моды, индустрия, полистилизм, прототипы, стиль, коммуникация, постмодерн, глобализация

Контактная информация: Грусман Михалина Владимировна, bhpublish@gmail.com

Библиография:
Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Худ. лит., 1975.
Бахтин М.М. Проблемы творчества Достоевского. Киев: Next, 1994. С. 294
Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. Ежегодник 1984-1985. М., 1986. С. 103
Брун В., Тильке М. История костюма. М., Искусство, 2006.
Гофман А.Б. Мода и люди: новая теория моды и модного поведения. М., 2004.
Ермилова В.В., Ермилова Д.Ю., Моделирование и художественное оформление одежды. М.: Академия, 2006.
Зайцев В.М. Такая изменчивая мода. М., 2005.
Захаржевская Р.В. История костюма. М., Рипол классик, 2007.
Иконникова С.Н. Мода в обществе сверхпотребления / Мода в контексте культуры: сборник статей второй научно-практической конференции. Вып. 2. СПб: СПбГУКИ, 2007. 184 с.
Каминская Н.М. История костюма. М., 2005.
Мерцалова М.Н. История костюма. М., 2002.
Петров Л.В. Одежда в истории культуры. Мода и дизайн: исторический опыт — новые технологии / материалы 12 международной научной конференции // под ред. Н.М. Калашниковой. СПб: СПБГУТД. 2009. 600 с.
Усков Н. Череп на свитере / Русский Newsweek электронная версия // http://www.runewsweek.ru/society/32602/
Ятина Л. И. Мода глазами социолога: результаты эмпирического исследования // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. Т. I. № 2.

References (transliteration):
Bakhtin M.M. Voprosy literatury i estetiki. M.: Khud. lit., 1975.
Bakhtin M.M. Problemy tvorchestva Dostoevskogo. Kiev: Next, 1994. S. 294
Bakhtin M.M. K filosofii postupka // Filosofiya i sotsiologiya nauki i tekhniki. Ezhegodnik 1984-1985. M., 1986. S. 103
Brun V., Til'ke M. Istoriya kostyuma. M., Iskusstvo, 2006.
Gofman A.B. Moda i lyudi: novaya teoriya mody i modnogo povedeniya. M., 2004.
Ermilova V.V., Ermilova D.Yu., Modelirovanie i khudozhestvennoe oformlenie odezhdy. M.: Akademiya, 2006.
Zaytsev V.M. Takaya izmenchivaya moda. M., 2005.
Zakharzhevskaya R.V. Istoriya kostyuma. M., Ripol klassik, 2007.
Ikonnikova S.N. Moda v obshchestve sverkhpotrebleniya / Moda v kontekste kul'tury: sbornik statey vtoroy nauchno-prakticheskoy konferentsii. Vyp. 2. SPb: SPbGUKI, 2007. 184 s.
Kaminskaya N.M. Istoriya kostyuma. M., 2005.
Mertsalova M.N. Istoriya kostyuma. M., 2002.
Petrov L.V. Odezhda v istorii kul'tury. Moda i dizayn: istoricheskiy opyt — novye tekhnologii / materialy 12 mezhdunarodnoy nauchnoy konferentsii // pod red. N.M. Kalashnikovoy. SPb: SPBGUTD. 2009. 600 s.
Uskov N. Cherep na svitere / Russkiy Newsweek elektronnaya versiya // http://www.runewsweek.ru/society/32602/
Yatina L. I. Moda glazami sotsiologa: rezul'taty empiricheskogo issledovaniya // Zhurnal sotsiologii i sotsial'noy antropologii. 1998. T. I. № 2.

Аннотация: Аннотация: в своей статье «Мишель Турнье и мир без Другого» Ж. Делез рассуждает о человеке и роли Другого в его бытии на примере истории Робинзона, описанной в 18 в. Д. Дефо и позже в 20 в. М. Турнье. В зависимости от наличия Другого Делез различает два антропологических типа, которые, в свою очередь, продуцируют два различных мира: мир сущностей, систем, порядка и слаженности предметов и смыслов и мир освободившихся стихий, безвременья и беспредметности.

Ключевые слова: философия, Делез, Турнье, антропологические типы, Другой, воображение, восприятие, симулякр, Дефо, человек, Платон

Контактная информация: Ростова Наталья Николаевна, NNRostova@yandex.ru

Аннотация: В статье предпринимается осуществляется демонстрация позитивных этических импульсов текстов Делёза, Фуко и Деррида. Автор полемизирует с негативным прочтением постмодерна Ф.И. Гиренком, критически рассматривая некоторые положения его работы "Удовольствие мыслить иначе". С этической точки зрения философия постмодерна есть философия новой степени свободы, требующей максимальных творческих усилий и максимальной ответственности.

Ключевые слова: философия, постмодерн, этика, симулякр, микрофизика власти, знак, коммуникация, время, пространство, свобода.

Контактная информация: Игнатенко Антонина Сергеевна, asignatenko@yandex.ru