Аннотация: Предметом исследования является понимание категории «благо» в философии Платона, Аристотеля и стоика Зенона. Рассматривается становление праксеологического понимания ценностного отношения в философии Нового времени. Реализация основной задачи исследования предполагает решения вопроса о природе и смысле ценностного отношения, а также о месте бессознательного мышления в становлении наличного бытия. Необходимо показать причины формирования специфического античного представления о благе как высшей "идеи" бытия в целом, и формирования содержания понятие "ценность" в новоевропейской философии. В исследовании применены: системный анализ, исторический подход и общенаучные методы рационального познания и описания действительности. Основным выводом проведённого исследования является тот, что в античном мировоззрении не человек творил мир вокруг себя, а бог, природа или логос через человека, вынужденного, вместо утверждения своей власти над природой, подчиняться силе необходимости. Также проводится идея, что ценность – атрибут всякого предмета наличного бытия, поскольку душа воплощает в них свои имманентные потребности, создаёт их как орудия реализации телоса.

Ключевые слова: ценность, Стоицизм, Платон, Аристотель, благо, ценностное отношение, бессознательное, аксиология, телос, бытие

Библиография:
Платон. Государство // Сочинения в трёх томах.-М.: Мысль, 1971.-Т.З.-687 с.
Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 1.-СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.-632 с.
Монтень М. Опыты. Книга первая.-М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1954. – 559 с.
Кант И. Сочинения. В 8-ми томах. Т.5.-М.: Чоро, 1994. – 414 с.
Локк Дж. Сочинения: в 3 томах. Т. 3.-М.: Мысль, 1988.-668 с.
Кант И. Сочинения. В 8-ми т. Т. 4.-М: Чоро, 1994.-630 с.
Деррида Ж. Голос и феномен.-СПб.: Алетейя, 1999.-208 с.
Гегель Г.Ф. Лекции по истории философии. Книга третья.-СПб.: Наука,-583 с.
Гоббс Т. Сочинения в 2-х томах. Т.2.-М.: Мысль, 1991. – 627 с.
Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа.-М.: Наука, 2000.-495 с.
Аристотель. Собр. соч. в 4-х томах.-М.: Мысль, 1983.-Т.4.-830 с.
Аристотель. Собр. соч. в 4-х томах.-М.: Мысль, 1975.-Т.1.-550 с.
Fries J.F. Handbuch der praktischen Philosophic oder der philosophischen Zwecklehre. Th. 1., Bd. 1. Heidelberg, 1818.
Fries J.F. Neue oder anthropologisehe Kritik der Vernunft. Bd. 1-3. Heidelberg, 1828-1831.
A Greek-English Lexicon Compiled by H.G. Liddelland R. Scott. A New Edition Revised and Augmented Throughout by Sir H.S.Jones. Vol. l .Oxf., 1940.
Платон. Сочинения в четырех томах. Т. 3. Ч. 1.-СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007.-752 с.
Спиноза Б. Сочинения в 2-х томах. Т. I.-СПб.: Наука, 1999.-489 с.
Фрагменты ранних греческих философов (часть 1): От эмпирических теокосмологий до возникновения атомистики.-М.: Наука, 1989.-576 с.
Фрагменты ранних стоиков. Т.1.-М.: Греко-латинский кабинет, 1998. – 252 с.
Хайдеггер М. Бытие и время.-Харьков: Фолио, 2003.-503 с.
Хайдеггер М. Время и Бытие: Статьи и выступления.-М.: Республика,1993.-447 с.
Цицерон. О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков.-М.: РГГУ, 2000. – 480 с.
Шохин В.К. Философия ценностей и ранняя аксиологическая мысль: Монография.-М.: РУДН, 2006.-457 с.
Шпильрейн С.Н. Деструкция как причина становления // Логос.-№ 5, 1994. с. 207-238.

References (transliteration):
Platon. Gosudarstvo // Sochineniya v trekh tomakh.-M.: Mysl', 1971.-T.Z.-687 s.
Platon. Sochineniya v chetyrekh tomakh. T. 1.-SPb.: Izd-vo S.-Peterb. un-ta, 2006.-632 s.
Monten' M. Opyty. Kniga pervaya.-M.-L.: Izdatel'stvo Akademii nauk SSSR, 1954. – 559 s.
Kant I. Sochineniya. V 8-mi tomakh. T.5.-M.: Choro, 1994. – 414 s.
Lokk Dzh. Sochineniya: v 3 tomakh. T. 3.-M.: Mysl', 1988.-668 s.
Kant I. Sochineniya. V 8-mi t. T. 4.-M: Choro, 1994.-630 s.
Derrida Zh. Golos i fenomen.-SPb.: Aleteyya, 1999.-208 s.
Gegel' G.F. Lektsii po istorii filosofii. Kniga tret'ya.-SPb.: Nauka,-583 s.
Gobbs T. Sochineniya v 2-kh tomakh. T.2.-M.: Mysl', 1991. – 627 s.
Gegel' G. V. F. Fenomenologiya dukha.-M.: Nauka, 2000.-495 s.
Aristotel'. Sobr. soch. v 4-kh tomakh.-M.: Mysl', 1983.-T.4.-830 s.
Aristotel'. Sobr. soch. v 4-kh tomakh.-M.: Mysl', 1975.-T.1.-550 s.
Fries J.F. Handbuch der praktischen Philosophic oder der philosophischen Zwecklehre. Th. 1., Bd. 1. Heidelberg, 1818.
Fries J.F. Neue oder anthropologisehe Kritik der Vernunft. Bd. 1-3. Heidelberg, 1828-1831.
A Greek-English Lexicon Compiled by H.G. Liddelland R. Scott. A New Edition Revised and Augmented Throughout by Sir H.S.Jones. Vol. l .Oxf., 1940.
Platon. Sochineniya v chetyrekh tomakh. T. 3. Ch. 1.-SPb.: Izd-vo S.-Peterb. un-ta, 2007.-752 s.
Spinoza B. Sochineniya v 2-kh tomakh. T. I.-SPb.: Nauka, 1999.-489 s.
Fragmenty rannikh grecheskikh filosofov (chast' 1): Ot empiricheskikh teokosmologiy do vozniknoveniya atomistiki.-M.: Nauka, 1989.-576 s.
Fragmenty rannikh stoikov. T.1.-M.: Greko-latinskiy kabinet, 1998. – 252 s.
Khaydegger M. Bytie i vremya.-Khar'kov: Folio, 2003.-503 s.
Khaydegger M. Vremya i Bytie: Stat'i i vystupleniya.-M.: Respublika,1993.-447 s.
Tsitseron. O predelakh blaga i zla. Paradoksy stoikov.-M.: RGGU, 2000. – 480 s.
Shokhin V.K. Filosofiya tsennostey i rannyaya aksiologicheskaya mysl': Monografiya.-M.: RUDN, 2006.-457 s.
Shpil'reyn S.N. Destruktsiya kak prichina stanovleniya // Logos.-№ 5, 1994. s. 207-238.

Аннотация: Неоднозначная реакция на глобальные изменения, происходящие в мире, инспирирует интерес к нравственным элементам политической культуры, которые содержат в себе «дух» того или иного народа. Для понимания основ политической культуры России, играющей всё более заметную роль на международной арене, существенным является понятие «абсолютного добра», разрабатываемое русскими религиозными философами. В сложной ситуации сегодняшнего дня важно выявить основополагающие смыслы данного понятия, которые определяют условия и возможности их реализации в современной политике. Основной метод исследования – анализ актуальных политических аспектов понятия абсолютного добра в опоре на труды русских мыслителей. Основные выводы исследования. Русские религиозные философы относили добро к абсолютной ценности, совпадающей с Богом, абсолютными ценностями красоты, истины, свободы, созиданием совершенного общества. Главное условие абсолютного добра – любовь к Богу, природе, людям, Отечеству. Недостаток такой любви порождает «нравственное зло» как относительную ценность и причину человеческих страданий, разобщенности, конфликтов, катастроф. Усиление межкультурных связей и обострение международных конфликтов повысили внимание к понятию "толерантность", претендующему на этический универсализм. Однако критика данного понятия отрицает его абсолютную ценность. Секуляризация и расширение толерантности, демонстрирующей отказ от оценочных суждений, приводит к мистификации и принижению морали, размыванию культурных идентичностей, вседозволенности, абсолютизации «сильной» стороной своих оценок происходящего, присвоению ею прав на силовое давление, которое вызывает сопротивление «слабой» стороны и порождает еще большее разъединение и усиление нетерпимости. Смыслы «абсолютного добра» в разных странах оставляют немало вопросов, но ведущие политики России провозглашают основанием своей деятельности традиционные представления о любви, добре и зле, о высших силах, объединяющих людей и все религии мира. Это пробуждает надежду на достижение порядка и согласия в политической и других сферах нашей жизни.

Ключевые слова: политическая культура, современность, Россия, русские религиозные философы, добро и зло, абсолютное и относительное, любовь, толерантность, традиционные ценности, мировой порядок

Библиография:
Аванесова Е. Г. Возможность религиозного обоснования политического насилия //Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. Вып. № 3 (7). 2009. С. 34-38.
Эрн В. Ф. Сочинения /Сост. Н. В. Котрелев, Е. В. Антонова; Вступ. ст. Ю. Шерер. М.: Изд-во «Правда», «Вопросы философии», 1991. 576 с.
Франк С.Л. Сочинения. М., Изд-во «Правда», «Вопросы философии», 1990. 607с.
Франк С. Л. Свет во тьме: Опыт христианской этики и социальной философии. М.: Факториал, 1998 . 255 с.
Протоиерей Игорь Биягов. Мысли С. Л. Франка о политике: уроки для современников [Электронный ресурс]: Русская народная линия. URL: http://ruskline.ru/analitika/2014/04/25/mysli_s_l_franka_o_politike_uroki_dlya_sovremennikov/ (дата обращения: 15.11.2015)
Франк С. Л.. Духовные основы общества. В ведение в социальную философию. Париж: Ymca Pres, 1930. 318 с.
Симоненко О. А. Христианский гуманизм в политологическом наследии С. Л. Франка //Вестник ТОГУ. 2007. № 3 (6). С. 95-106.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: ТЕРРА, 1994. Т.1. 699 с.
Н. А. Бердяев: pro et contra. Кн. 1. / Сост., вступ. ст. и прим. А. А.Ермичева. СПб.: РХГИ, 1994. 573 с.
Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. М.: Изд-во «Правда», 1990. Т.1. 490 c.
Бердяев Н.А. Кошмар злого добра: (О книге И. Ильина «О сопротивлении злу силою») // Путь. Орган русской религиозной мысли. Кн. 1 (I—VI). М.: Информ-Прогресс, 1992. С. 462-471.
Миклина Н. Н. Духовные искания В. Розанова с позиций ладового принципа //Философские науки. 2006. № 11. 160 с.
Опыты: Литературно-философский ежегодник /Отв. ред. и сост. А. В. Гулыга. М.: Изд-во «Советский писатель», 1990. 478 с.
Розанов В. В. Опавшие листья. М.: ООО «Изд-во АСТ», 2004. 384 с.
Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М.: ООО «Издательство АСТ, 2003. 397 с.
Философский словарь Владимира Соловьева /Сост. Г. В.Беляев. Ростов н/Д: «Феникс», 2000. 464 с.
Соловьев B. C. Сочинение в 2-х тт. М.: Правда, 1989. Т.1. 688 с.
Соловьев В. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1988. Т. 2. 892 с.
Миклина Н. Н., Курбалиева Ш. Н. Музыкальность русской философии как способ бытия в мире (“Musicality” Russian philosophy as the method of existence in the world) //7-я Международная научно-практическая конференция наука и общество, 25-26 ноября 2014 года (7th International Scientific Conference Science and Society, 25-26 November, 2014). London, SCIEURO. 205 с. С. 185-191.
Ильин И.А. Почему мы верим в Россию: Сочинения. М.: Эксмо, 2006. 912 с.
Лосский Н. О. Избранное. М.: «Правда», 1991. 622 с.
Флоренский П. А. У водоразделов мысли. М.: Изд-во «Правда», 1990. Т 2. 447 с.
Лосев А. Ф. Музыка как предмет логики // Лосев А. Ф. Из ранних произведений / Вступ. ст. А. А.Тахо-Годи и Л. А.Гоготишвили, отв. ред. А. А.Тахо-Годи., сост. и подг. текста И. И. Маханькова, прим. Л. А.Гоготишвили, М. М.Гамаюнова, И. И. Маханькова. М.: Правда, 1990.
Степин В. С. Саморазвивающиеся системы и постнеклассическая рациональность // Вопросы философии. 2003. № 8. C. 5-17.
Баранов Н. А. Политические отношения и политический процесс в современной России: Курс лекций. В 3-х ч. СПб.: БГТУ, 2004. URL: http://read.virmk.ru/b/BARANOV_PROCESS/18.htm (дата обращения: 12.04.2014).
Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. Основы этики. Минск: Издательство Белорусского Экзархата, 2011. 528 с. C. 4.
Титаренко А. И. Классическая этика абсолюта (вместо предисловия) //Лосский Н. О. Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа. М.: Политиздат, 1991. 368с. С. 4-21. .
Лосский Н. О. История русской философии. Пер. с англ. М.: Советский писатель, 1991. 480 с.
Самохвалова В. И. О содержании понятия «толерантность» в современном культурном контексте// Философский журнал. 2008. № 1. М.: Институт философии РАН, 2008. С. 161-175.
Ткаченко Александр. «Ненавидь врагов Божиих»? // «Фома». 2010. № 7 (87). URL: http://foma.ru/nenavid-vragov-bozhiix.html (дата обращения: 14.10.2015).
Любовь Аллаха Субхана ва Таъла к его созданиям [Электронный ресурс]. URL: http://fondihlas.ru/index.php?Itemid=323&catid=97:2011-05-06-12-19-29&id=7614:2013-12-05-06-12-58&option=com_content&view=article (дата обращения: 10.11.2015)
Россия выступает против политики мессианства в мировых делах [Электронный ресурс]: ИЗВЕСТИЯ, политика. URL: http://izvestia.ru/news/593810
Сергеева С.Л. Особенности национальной политической культуры: социокультурная специфика и перспективы развития в условиях современной российской действительности // Политика и Общество.-2013.-10.-C. 1286-1301. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.10.9838.
Зимин В.А. Взгляды ученых на структурные элементы политической культуры // Политика и Общество.-2015.-3.-C. 433-443. DOI: 10.7256/1812-8696.2015.3.14740.
Шугуров М.В. Феномен толерантности в контексте оппозиции "насилие-ненасилие" // Политика и Общество.-2015.-1.-C. 43-58. DOI: 10.7256/1812-8696.2015.1.14012.
Е. Б. Рашковский Религия и культура в современной России // Культура и искусство.-2013.-1.-C. 21-25. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.01.2.
Николенко А.А. Краткий обзор религии в процессе трансформации, как института социализации на современном этапе // Политика и Общество.-2014.-11.-C. 1412-1418. DOI: 10.7256/1812-8696.2014.11.13470.
Г. Ю. Филимонов Мультикультурализм в США и Европе:
политтехнологии в действии // Политика и Общество. - 2012. - 2. - C. 62 - 72.
О. Б. Васильева Ментальные истоки российской
социально-политической идентичности // Политика и Общество. - 2011. - 6. - C. 4 - 10.
О. Н. Астафьева Культурная политика сотрудничества: стратегия российско-польского диалога в ХХI веке // Культура и искусство. - 2011. - 6. - C. 15 - 27.
Г. Ю. Филимонов Мультикультурализм в США и Европе: политтехнологии в действии // Политика и Общество. - 2012. - 2. - C. 62 - 72.
О. Б. Васильева Ментальные истоки российской социально-политической идентичности // Политика и Общество. - 2011. - 6. - C. 4 - 10.
О. Н. Астафьева Культурная политика сотрудничества: стратегия российско-польского диалога в ХХI веке // Культура и искусство. - 2011. - 6. - C. 15 - 27.

References (transliteration):
Avanesova E. G. Vozmozhnost' religioznogo obosnovaniya politicheskogo nasiliya //Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Filosofiya. Sotsiologiya. Politologiya. Vyp. № 3 (7). 2009. S. 34-38.
Ern V. F. Sochineniya /Sost. N. V. Kotrelev, E. V. Antonova; Vstup. st. Yu. Sherer. M.: Izd-vo «Pravda», «Voprosy filosofii», 1991. 576 s.
Frank S.L. Sochineniya. M., Izd-vo «Pravda», «Voprosy filosofii», 1990. 607s.
Frank S. L. Svet vo t'me: Opyt khristianskoy etiki i sotsial'noy filosofii. M.: Faktorial, 1998 . 255 s.
Protoierey Igor' Biyagov. Mysli S. L. Franka o politike: uroki dlya sovremennikov [Elektronnyy resurs]: Russkaya narodnaya liniya. URL: http://ruskline.ru/analitika/2014/04/25/mysli_s_l_franka_o_politike_uroki_dlya_sovremennikov/ (data obrashcheniya: 15.11.2015)
Frank S. L.. Dukhovnye osnovy obshchestva. V vedenie v sotsial'nuyu filosofiyu. Parizh: Ymca Pres, 1930. 318 s.
Simonenko O. A. Khristianskiy gumanizm v politologicheskom nasledii S. L. Franka //Vestnik TOGU. 2007. № 3 (6). S. 95-106.
Dal' V. I. Tolkovyy slovar' zhivogo velikorusskogo yazyka. M.: TERRA, 1994. T.1. 699 s.
N. A. Berdyaev: pro et contra. Kn. 1. / Sost., vstup. st. i prim. A. A.Ermicheva. SPb.: RKhGI, 1994. 573 s.
Florenskiy P.A. Stolp i utverzhdenie istiny. M.: Izd-vo «Pravda», 1990. T.1. 490 c.
Berdyaev N.A. Koshmar zlogo dobra: (O knige I. Il'ina «O soprotivlenii zlu siloyu») // Put'. Organ russkoy religioznoy mysli. Kn. 1 (I—VI). M.: Inform-Progress, 1992. S. 462-471.
Miklina N. N. Dukhovnye iskaniya V. Rozanova s pozitsiy ladovogo printsipa //Filosofskie nauki. 2006. № 11. 160 s.
Opyty: Literaturno-filosofskiy ezhegodnik /Otv. red. i sost. A. V. Gulyga. M.: Izd-vo «Sovetskiy pisatel'», 1990. 478 s.
Rozanov V. V. Opavshie list'ya. M.: OOO «Izd-vo AST», 2004. 384 s.
Trubetskoy E. N. Smysl zhizni. M.: OOO «Izdatel'stvo AST, 2003. 397 s.
Filosofskiy slovar' Vladimira Solov'eva /Sost. G. V.Belyaev. Rostov n/D: «Feniks», 2000. 464 s.
Solov'ev B. C. Sochinenie v 2-kh tt. M.: Pravda, 1989. T.1. 688 s.
Solov'ev V. Sochineniya v dvukh tomakh. M.: Mysl', 1988. T. 2. 892 s.
Miklina N. N., Kurbalieva Sh. N. Muzykal'nost' russkoy filosofii kak sposob bytiya v mire (“Musicality” Russian philosophy as the method of existence in the world) //7-ya Mezhdunarodnaya nauchno-prakticheskaya konferentsiya nauka i obshchestvo, 25-26 noyabrya 2014 goda (7th International Scientific Conference Science and Society, 25-26 November, 2014). London, SCIEURO. 205 s. S. 185-191.
Il'in I.A. Pochemu my verim v Rossiyu: Sochineniya. M.: Eksmo, 2006. 912 s.
Losskiy N. O. Izbrannoe. M.: «Pravda», 1991. 622 s.
Florenskiy P. A. U vodorazdelov mysli. M.: Izd-vo «Pravda», 1990. T 2. 447 s.
Losev A. F. Muzyka kak predmet logiki // Losev A. F. Iz rannikh proizvedeniy / Vstup. st. A. A.Takho-Godi i L. A.Gogotishvili, otv. red. A. A.Takho-Godi., sost. i podg. teksta I. I. Makhan'kova, prim. L. A.Gogotishvili, M. M.Gamayunova, I. I. Makhan'kova. M.: Pravda, 1990.
Stepin V. S. Samorazvivayushchiesya sistemy i postneklassicheskaya ratsional'nost' // Voprosy filosofii. 2003. № 8. C. 5-17.
Baranov N. A. Politicheskie otnosheniya i politicheskiy protsess v sovremennoy Rossii: Kurs lektsiy. V 3-kh ch. SPb.: BGTU, 2004. URL: http://read.virmk.ru/b/BARANOV_PROCESS/18.htm (data obrashcheniya: 12.04.2014).
Losskiy N. O. Usloviya absolyutnogo dobra. Osnovy etiki. Minsk: Izdatel'stvo Belorusskogo Ekzarkhata, 2011. 528 s. C. 4.
Titarenko A. I. Klassicheskaya etika absolyuta (vmesto predisloviya) //Losskiy N. O. Usloviya absolyutnogo dobra: Osnovy etiki; Kharakter russkogo naroda. M.: Politizdat, 1991. 368s. S. 4-21. .
Losskiy N. O. Istoriya russkoy filosofii. Per. s angl. M.: Sovetskiy pisatel', 1991. 480 s.
Samokhvalova V. I. O soderzhanii ponyatiya «tolerantnost'» v sovremennom kul'turnom kontekste// Filosofskiy zhurnal. 2008. № 1. M.: Institut filosofii RAN, 2008. S. 161-175.
Tkachenko Aleksandr. «Nenavid' vragov Bozhiikh»? // «Foma». 2010. № 7 (87). URL: http://foma.ru/nenavid-vragov-bozhiix.html (data obrashcheniya: 14.10.2015).
Lyubov' Allakha Subkhana va Ta'la k ego sozdaniyam [Elektronnyy resurs]. URL: http://fondihlas.ru/index.php?Itemid=323&catid=97:2011-05-06-12-19-29&id=7614:2013-12-05-06-12-58&option=com_content&view=article (data obrashcheniya: 10.11.2015)
Rossiya vystupaet protiv politiki messianstva v mirovykh delakh [Elektronnyy resurs]: IZVESTIYa, politika. URL: http://izvestia.ru/news/593810
Sergeeva S.L. Osobennosti natsional'noy politicheskoy kul'tury: sotsiokul'turnaya spetsifika i perspektivy razvitiya v usloviyakh sovremennoy rossiyskoy deystvitel'nosti // Politika i Obshchestvo.-2013.-10.-C. 1286-1301. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.10.9838.
Zimin V.A. Vzglyady uchenykh na strukturnye elementy politicheskoy kul'tury // Politika i Obshchestvo.-2015.-3.-C. 433-443. DOI: 10.7256/1812-8696.2015.3.14740.
Shugurov M.V. Fenomen tolerantnosti v kontekste oppozitsii "nasilie-nenasilie" // Politika i Obshchestvo.-2015.-1.-C. 43-58. DOI: 10.7256/1812-8696.2015.1.14012.
E. B. Rashkovskiy Religiya i kul'tura v sovremennoy Rossii // Kul'tura i iskusstvo.-2013.-1.-C. 21-25. DOI: 10.7256/2222-1956.2013.01.2.
Nikolenko A.A. Kratkiy obzor religii v protsesse transformatsii, kak instituta sotsializatsii na sovremennom etape // Politika i Obshchestvo.-2014.-11.-C. 1412-1418. DOI: 10.7256/1812-8696.2014.11.13470.
G. Yu. Filimonov Mul'tikul'turalizm v SShA i Evrope:
polittekhnologii v deystvii // Politika i Obshchestvo. - 2012. - 2. - C. 62 - 72.
O. B. Vasil'eva Mental'nye istoki rossiyskoy
sotsial'no-politicheskoy identichnosti // Politika i Obshchestvo. - 2011. - 6. - C. 4 - 10.
O. N. Astaf'eva Kul'turnaya politika sotrudnichestva: strategiya rossiysko-pol'skogo dialoga v KhKhI veke // Kul'tura i iskusstvo. - 2011. - 6. - C. 15 - 27.
G. Yu. Filimonov Mul'tikul'turalizm v SShA i Evrope: polittekhnologii v deystvii // Politika i Obshchestvo. - 2012. - 2. - C. 62 - 72.
O. B. Vasil'eva Mental'nye istoki rossiyskoy sotsial'no-politicheskoy identichnosti // Politika i Obshchestvo. - 2011. - 6. - C. 4 - 10.
O. N. Astaf'eva Kul'turnaya politika sotrudnichestva: strategiya rossiysko-pol'skogo dialoga v KhKhI veke // Kul'tura i iskusstvo. - 2011. - 6. - C. 15 - 27.

Аннотация: В статье подвергается критическому осмыслению индивидуализм как основная ценность, тиражируемая культурой потребления. Анализируется связь между ростом индивидуалистических установок и снижением нравственных ценностей. Индивидуализм рассматривается в качестве основного фактора социальной атомизации и деконсолидации. Доказывается следующая гипотеза: 1) благодаря индивидуализму в обществе происходит утрата семейных ценностей, солидарности, патриотизма, интереса к политике и надиндивидуальным общественно значимым проблемам, 2) индивидуализация сопряжена с замещением интереса к серьезным социальным проблемам интересом к личному благу. Nеоретическими и методологическими основами исследования являются современные работы отечественных авторов в области социокультурного и культур-философского подходов. Индивидуализм является основной ценностью потребительской культуры. Рост индивидуалистических практик оказывает деструктивное влияние на индивидуальное и социальное бытие. Культуру потребления нельзя считать состоятельным и нравственно здоровым типом культуры. Автор также касается проблематики диалектики индивидуального и коллективного в культуре и постулирует принцип единства личного и социального.

Ключевые слова: культура потребления, индивидуализм, нравственность, деконсолидация, атомизация, общество потребления, ценность, коллективизм, индивидуализация, свобода

Библиография:
А.Н. Фатенков Индивидуализм:
по ту сторону предубеждений // Философия и культура. - 2013. - 2. - C. 163 - 170. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.02.4.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб.: Acad, 1994. – 408 с.
Хагуров Т.А. Учащаяся молодежь в кризисном обществе // Социс 11, 2010. С. 93-104.
Порус В.Н. Бытие и тоска: А.П. Чехов и А.П. Платонов // Вопросы философии 1, 2014. С. 19-33.
Тихонова Н.Е. Особенности «российских модернистов» и перспективы культурной динамики в России. Статья 1 // Общественные науки и современность 2012, 2. С. 38-52.
Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. / Пер. с нем. Е.Герцык и др. – М.: Культурная Революция, 2005. – 880 с.
Марков Б.В. Образ человека в постантропологическую эпоху // Вопросы философии 2, 2011. С. 23-33.
Никонов А.П. Апгрейд обезьяны. Большая история маленькой сингулярности. – М.: Изд-во НЦ ЭНАС, 2005. – 352 с.
Ландау Г. Антиномии органичности // Вопросы философии 3, 2011. С. 109-121, с. 117.
Малахов В.А. Философия и время: вектор сопротивления // Вопросы философии 1, 2011. С. 49-59.
Кантор В.К. Что значил разумный эгоизм Чернышевского в общинной стране? // Вопросы философии 3, 2014. С. 95-104.
Запесоцкий А.С. Трансформации культуры: производство смыслов и управление информационными потоками // Вопросы философии 5, 2011. С. 166-171.
Варава В.В. «Я всегда хочу невозможного...» // Вопросы философии 3, 2014. С. 186-189.
Глинчикова А.Г. Частная собственность и общественный интерес-дилемма России // Вопросы философии 3, 2011. С. 3-11.
Гурова О.Ю. Шопинг, одежда и типология потребителей в Санкт-Петербурге // Журнал социологии и социальной антропологии том XIV 5 (58), 2011. С. 129-141.
Валевич Е.С. Феномен массы в переходный период общественного развития. Монография находится в печати.
Быкова Д. Ю., Зотов В.В. Социокультурный подход к формированию молодежной политики инновационного общества // Вопросы культурологии 4/2011. С. 68-73
Бердяев Н.А. О назначении человека (Опыт парадоксальной этики). – Париж: Cовременные записки, 1931. – 318 с.
Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека (опыт персоналистической философии). – Париж: Ymca-press, 1939. – 222 с.
А.С. Разин, А.В. Белов Методологические основания
классической концепции
ответственности в современном
социально-философском знании // Философия и культура. - 2011. - 12. - C. 65 - 70.
Буева Л.П. Массовые духовные процессы в работах Л. Дюмона // NB: Психология и психотехника. - 2013. - 7. - C. 77 - 134. DOI: 10.7256/2306-0425.2013.7.10422. URL: http://www.e-notabene.ru/psp/article_10422.html
Г.В. Голенок Индивидуализм как мифология // Психология и Психотехника. - 2010. - 1. - C. 73 - 78.
А.А. Чуприна Философский контекст
осмысления семьи как индикатора
культурного развития общества // Философия и культура. - 2013. - 5. - C. 583 - 593. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.05.2.
Р.К. Омельчук Типы эгоизма как ситуации потери веры // Психология и Психотехника. - 2011. - 5. - C. 6 - 16.

References (transliteration):
A.N. Fatenkov Individualizm:
po tu storonu predubezhdeniy // Filosofiya i kul'tura. - 2013. - 2. - C. 163 - 170. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.02.4.
Fuko M. Slova i veshchi. Arkheologiya gumanitarnykh nauk. – SPb.: Acad, 1994. – 408 s.
Khagurov T.A. Uchashchayasya molodezh' v krizisnom obshchestve // Sotsis 11, 2010. S. 93-104.
Porus V.N. Bytie i toska: A.P. Chekhov i A.P. Platonov // Voprosy filosofii 1, 2014. S. 19-33.
Tikhonova N.E. Osobennosti «rossiyskikh modernistov» i perspektivy kul'turnoy dinamiki v Rossii. Stat'ya 1 // Obshchestvennye nauki i sovremennost' 2012, 2. S. 38-52.
Nitsshe F. Volya k vlasti. Opyt pereotsenki vsekh tsennostey. / Per. s nem. E.Gertsyk i dr. – M.: Kul'turnaya Revolyutsiya, 2005. – 880 s.
Markov B.V. Obraz cheloveka v postantropologicheskuyu epokhu // Voprosy filosofii 2, 2011. S. 23-33.
Nikonov A.P. Apgreyd obez'yany. Bol'shaya istoriya malen'koy singulyarnosti. – M.: Izd-vo NTs ENAS, 2005. – 352 s.
Landau G. Antinomii organichnosti // Voprosy filosofii 3, 2011. S. 109-121, s. 117.
Malakhov V.A. Filosofiya i vremya: vektor soprotivleniya // Voprosy filosofii 1, 2011. S. 49-59.
Kantor V.K. Chto znachil razumnyy egoizm Chernyshevskogo v obshchinnoy strane? // Voprosy filosofii 3, 2014. S. 95-104.
Zapesotskiy A.S. Transformatsii kul'tury: proizvodstvo smyslov i upravlenie informatsionnymi potokami // Voprosy filosofii 5, 2011. S. 166-171.
Varava V.V. «Ya vsegda khochu nevozmozhnogo...» // Voprosy filosofii 3, 2014. S. 186-189.
Glinchikova A.G. Chastnaya sobstvennost' i obshchestvennyy interes-dilemma Rossii // Voprosy filosofii 3, 2011. S. 3-11.
Gurova O.Yu. Shoping, odezhda i tipologiya potrebiteley v Sankt-Peterburge // Zhurnal sotsiologii i sotsial'noy antropologii tom XIV 5 (58), 2011. S. 129-141.
Valevich E.S. Fenomen massy v perekhodnyy period obshchestvennogo razvitiya. Monografiya nakhoditsya v pechati.
Bykova D. Yu., Zotov V.V. Sotsiokul'turnyy podkhod k formirovaniyu molodezhnoy politiki innovatsionnogo obshchestva // Voprosy kul'turologii 4/2011. S. 68-73
Berdyaev N.A. O naznachenii cheloveka (Opyt paradoksal'noy etiki). – Parizh: Covremennye zapiski, 1931. – 318 s.
Berdyaev N.A. O rabstve i svobode cheloveka (opyt personalisticheskoy filosofii). – Parizh: Ymca-press, 1939. – 222 s.
A.S. Razin, A.V. Belov Metodologicheskie osnovaniya
klassicheskoy kontseptsii
otvetstvennosti v sovremennom
sotsial'no-filosofskom znanii // Filosofiya i kul'tura. - 2011. - 12. - C. 65 - 70.
Bueva L.P. Massovye dukhovnye protsessy v rabotakh L. Dyumona // NB: Psikhologiya i psikhotekhnika. - 2013. - 7. - C. 77 - 134. DOI: 10.7256/2306-0425.2013.7.10422. URL: http://www.e-notabene.ru/psp/article_10422.html
G.V. Golenok Individualizm kak mifologiya // Psikhologiya i Psikhotekhnika. - 2010. - 1. - C. 73 - 78.
A.A. Chuprina Filosofskiy kontekst
osmysleniya sem'i kak indikatora
kul'turnogo razvitiya obshchestva // Filosofiya i kul'tura. - 2013. - 5. - C. 583 - 593. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.05.2.
R.K. Omel'chuk Tipy egoizma kak situatsii poteri very // Psikhologiya i Psikhotekhnika. - 2011. - 5. - C. 6 - 16.

Аннотация: Предметом исследования является феномен формирования в культуре личности и в социокультурной среде символов успешной деятельности, или, иными словами, феномен социокультурного процесса символизации успеха. Объектом исследования является социальная коммуникация, в рамках которой и осуществляется исследуемый процесс. Автор подробно рассматривает такие аспекты проблемы как процессуальность феномена успеха, о чем свидетельствует изменчивость его философско-смыслового и повседневного содержания. Особое внимание уделяется постановке проблемы исследования на стыке феноменологии, герменевтики, семиологии и теории коммуникации. Что позволяет синтезировать авторскую культурологическую позицию в рассмотрении межпредметной проблематики. Методология исследования основана на синтезе философии и феноменологических наблюдений позитивистских дисциплин. Статья носит описательный характер постановки проблемы. Основным выводом проведенного исследования является утверждение возможности и актуальности исследования процессуальности символизации успеха как социокультурного феномена. Именно в постановке проблемы изучения символизации успеха в его имманентной процессуальности заключается новизна авторского научного подхода, диктующего развитие новых методик культурологического анализа феноменов социокультурной жизни.

Ключевые слова: культурология, социокультурный процесс, феноменология успеха, символизация успеха, социокультурная динамика, социальная коммуникация, социальное время, аксиология успеха, успех и анархия, успех и тоталитаризм

Библиография:
В.А. Каюков Категория успеха:
историко-философский экскурс. // Психология и Психотехника. - 2011. - 2. - C. 77 - 81.
В. А. Каюков Культурологические типы сценического
артистизма в западноевропейском
дирижировании // Культура и искусство. - 2012. - 1. - C. 61 - 67.
Степанов, Е М. Конфликтология переходного периода: Духовно-мотивационный аспект : дис. д-ра филос. наук / Е М Степанов. – М : 1996. – 309 с.
Воробьева, Е В. Интеллект и мотивация достижения: психофизические и психогенетические предикторы : дис. д-ра псих. наук / Е В Воробьева. – Ростов н/Д : 2002. – 386 с.
Алтунина, И Р. Структура и развитие мотивов и мотивации социального поведения : дис. д-ра псих. наук / И Р Алтунина. – М : 2001. – 453 с.
Соколов, А В. Общая теория социальной коммуникации : Учеб. / А В Соколов. – СПб: Михайлов В А, 2002 г. – 461 с.
Канарский, Д И. Успех как механизм конституирования социальной реальности: Социально-философский анализ [Текст] : дисс. канд. философских наук: 09.00.11 / Д И Канарский. – Хабаровск, 2000. – 151 с.
Похилько, А Д. Социокультурная автономность сознания : философско-антропологическое измерение [Текст] : дис. д-ра филос. наук : 09.00.13 / А Д Похилько. – Ставрополь, 2007. – 351 с.
Теремок. Русская народная сказка // kostyor.ru 2001-2014 [Электронный ресурс] Url: http://www.kostyor.ru/tales/tale49 (дата обращения 13.01.2015).
Русская народная сказка Теремок // Все русские народные сказки 2007-2015 [Электронный ресурс] Url: http://hyaenidae.narod.ru/story4/192.html (дата обращения 13.01.2015).
Голицын, Г А. Социальная и культурная динамика: долговременные тенденции (информационный подход) [Текст] / Г А Голицын, В М Петров. – М: КомКнига / URSS, 2005. – 272 с.
Минюшев, Ф И. Социальная антропология: курс лекций [Текст] / Ф И Минюшев. – М: Международный Университет Бизнеса и Управления, 1997. – С. 72.
White, L A. The concept of culture [Text] / L A White. – Wash, 1959. – Vol.61. – P. 227-251.
Лотман, Ю М. Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров [Текст] / Ю М Лотман. – СПб: Искусство, 2000. – 704 с.
Мулляр, Л А. Социально-философские смыслы образа-концепта «успех» [Текст] : дисс. д-ра философских наук : 09.00.11 / Л А Муляр. – Пятигорск, 2012. – 286 с.
Розенберг, Н В. Архитектоника успеха в культуре [Текст] : дисс. канд. философских наук : 24.00.01 / Н В Розенберг. – Тамбов, 2001. – 176 с.

References (transliteration):
V.A. Kayukov Kategoriya uspekha:
istoriko-filosofskiy ekskurs. // Psikhologiya i Psikhotekhnika. - 2011. - 2. - C. 77 - 81.
V. A. Kayukov Kul'turologicheskie tipy stsenicheskogo
artistizma v zapadnoevropeyskom
dirizhirovanii // Kul'tura i iskusstvo. - 2012. - 1. - C. 61 - 67.
Stepanov, E M. Konfliktologiya perekhodnogo perioda: Dukhovno-motivatsionnyy aspekt : dis. d-ra filos. nauk / E M Stepanov. – M : 1996. – 309 s.
Vorob'eva, E V. Intellekt i motivatsiya dostizheniya: psikhofizicheskie i psikhogeneticheskie prediktory : dis. d-ra psikh. nauk / E V Vorob'eva. – Rostov n/D : 2002. – 386 s.
Altunina, I R. Struktura i razvitie motivov i motivatsii sotsial'nogo povedeniya : dis. d-ra psikh. nauk / I R Altunina. – M : 2001. – 453 s.
Sokolov, A V. Obshchaya teoriya sotsial'noy kommunikatsii : Ucheb. / A V Sokolov. – SPb: Mikhaylov V A, 2002 g. – 461 s.
Kanarskiy, D I. Uspekh kak mekhanizm konstituirovaniya sotsial'noy real'nosti: Sotsial'no-filosofskiy analiz [Tekst] : diss. kand. filosofskikh nauk: 09.00.11 / D I Kanarskiy. – Khabarovsk, 2000. – 151 s.
Pokhil'ko, A D. Sotsiokul'turnaya avtonomnost' soznaniya : filosofsko-antropologicheskoe izmerenie [Tekst] : dis. d-ra filos. nauk : 09.00.13 / A D Pokhil'ko. – Stavropol', 2007. – 351 s.
Teremok. Russkaya narodnaya skazka // kostyor.ru 2001-2014 [Elektronnyy resurs] Url: http://www.kostyor.ru/tales/tale49 (data obrashcheniya 13.01.2015).
Russkaya narodnaya skazka Teremok // Vse russkie narodnye skazki 2007-2015 [Elektronnyy resurs] Url: http://hyaenidae.narod.ru/story4/192.html (data obrashcheniya 13.01.2015).
Golitsyn, G A. Sotsial'naya i kul'turnaya dinamika: dolgovremennye tendentsii (informatsionnyy podkhod) [Tekst] / G A Golitsyn, V M Petrov. – M: KomKniga / URSS, 2005. – 272 s.
Minyushev, F I. Sotsial'naya antropologiya: kurs lektsiy [Tekst] / F I Minyushev. – M: Mezhdunarodnyy Universitet Biznesa i Upravleniya, 1997. – S. 72.
White, L A. The concept of culture [Text] / L A White. – Wash, 1959. – Vol.61. – P. 227-251.
Lotman, Yu M. Semiosfera. Kul'tura i vzryv. Vnutri myslyashchikh mirov [Tekst] / Yu M Lotman. – SPb: Iskusstvo, 2000. – 704 s.
Mullyar, L A. Sotsial'no-filosofskie smysly obraza-kontsepta «uspekh» [Tekst] : diss. d-ra filosofskikh nauk : 09.00.11 / L A Mulyar. – Pyatigorsk, 2012. – 286 s.
Rozenberg, N V. Arkhitektonika uspekha v kul'ture [Tekst] : diss. kand. filosofskikh nauk : 24.00.01 / N V Rozenberg. – Tambov, 2001. – 176 s.

Аннотация: Украина в геокультурном измерении является частью т.н. «Макрохристианского цивилизационного мира». Он характеризуется: внешне – единством прежде всего религиозных основ (христианство), внутренне – близостью основ аксиологических (ценностных), а также определенной историко-географической целостностью. «Украинская цивилизация» сочетает в себе элементы как «западной» модели, так и модели «восточной». По большинству историко-культурных «параметров» Украина явно тяготеет к Восточной, а не Западной составляющей Макрохристианского мира. Однако в разрезе иерархии ценностных приоритетов (свобода, равенство, братство) явной близости не наблюдается. Производная нечеткость иерархии ценностных приоритетов, характерная для украинского «национального характера», придает всей структуре достаточную гибкость для развития – достаточный уровень адаптативности. «Украинская идея» как национально-государственный проект не сводится к «подстраиванию» под определенную схему (ни Восточную, ни Западную), но тяготеет к творческому переосмыслению и адаптации возможных заимствований, доказавших свою перспективность.

Ключевые слова: Культурология, ценности, цивилизация, свобода, равенство, братство, приоритеты, Украина, нация, геокультура

Библиография:
1. Белый О., Быстрицкий Е. Построение государства в Украине: пути легитимации // Политическая
мысль. 1996. № 1.
2. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука, 1990.
3. Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической метафизики. Париж:
YMCA-Press, 1939.
4. Быстрицкий Е. Протодемократия и культурполитические трансформации в Украине //
Политическая мысль. 1994. № 4.
5. Грач Л. І. Україна — не Європа. К., 2008.
6. Кара-Мурза С. К. Советская цивилизация. М.: Эксмо, 2008.
7. Кульпин Э. С. Становление системы основных ценностей российской цивилизации // История
и современность. 2008. № 1.
8. Мамардашвили М. К. Сознание и цивилизация // Природа. 1988. № 11.
9. Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX в.). Генезис
личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. СПб.: ДБ
(Дмитрий Буланин), 1999.
10. Михальченко М. Українська регіональна цивілізація // Політичний менеджмент. 2003. № 1.
11. Павленко Ю. В. Восточнохристианская цивилизационная система и ее место во всемирно-исто-
рическом процессе // Социология: теория, методы, маркетинг. 2001. № 4.
12. Павленко Ю. В. Евразийство и цивилизационная структура постсоветского пространства // Наука
та наукознавство. 2001. № 4.
13. Павленко Ю. В. Західнохристиянська цивілізація Нового часу та Макрохристиянський світ //
Розбудова держави. 1998. № 3–4.
14. Ткаченко В., Реєнт О. Україна: на межі цивілізацій (історико-політологічні розвідки). К., 1995.
15. Хавкин Б. Новая популярность Сталина: роль cталинизма в процессе переосмысления прошлого
в постсоветской России // Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры. 2012. № 1.
16. Хорина Г. П. Власть и демократия в русской культуре // Философия и культура. 2012. № 12.
17. Ценности как указатели наших действий // Зеркало недели. 7 декабря 2012 г.
18. Цивилизационная структура современного мира. Т. 2: Макрохристианский мир в эпоху глоба-
лизации. К., 2008.
19. Цивилизационные модели современности. К., 2002.
20. Huntington S. P. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order — Simon & Schuster, 1996.

References (transliteration):
1. Belyy O., Bystritskiy E. Postroenie gosudarstva v Ukraine: puti legitimatsii // Politicheskaya
mysl'. 1996. № 1.
2. Berdyaev N. A. Istoki i smysl russkogo kommunizma. M.: Nauka, 1990.
3. Berdyaev N.A. O rabstve i svobode cheloveka. Opyt personalisticheskoy metafiziki. Parizh:
YMCA-Press, 1939.
4. Bystritskiy E. Protodemokratiya i kul'turpoliticheskie transformatsii v Ukraine //
Politicheskaya mysl'. 1994. № 4.
5. Grach L. І. Ukraїna — ne Єvropa. K., 2008.
6. Kara-Murza S. K. Sovetskaya tsivilizatsiya. M.: Eksmo, 2008.
7. Kul'pin E. S. Stanovlenie sistemy osnovnykh tsennostey rossiyskoy tsivilizatsii // Istoriya
i sovremennost'. 2008. № 1.
8. Mamardashvili M. K. Soznanie i tsivilizatsiya // Priroda. 1988. № 11.
9. Mironov B. N. Sotsial'naya istoriya Rossii perioda imperii (XVIII — nachalo XX v.). Genezis
lichnosti, demokraticheskoy sem'i, grazhdanskogo obshchestva i pravovogo gosudarstva. SPb.: DB
(Dmitriy Bulanin), 1999.
10. Mikhal'chenko M. Ukraїns'ka regіonal'na tsivіlіzatsіya // Polіtichniy menedzhment. 2003. № 1.
11. Pavlenko Yu. V. Vostochnokhristianskaya tsivilizatsionnaya sistema i ee mesto vo vsemirno-isto-
richeskom protsesse // Sotsiologiya: teoriya, metody, marketing. 2001. № 4.
12. Pavlenko Yu. V. Evraziystvo i tsivilizatsionnaya struktura postsovetskogo prostranstva // Nauka
ta naukoznavstvo. 2001. № 4.
13. Pavlenko Yu. V. Zakhіdnokhristiyans'ka tsivіlіzatsіya Novogo chasu ta Makrokhristiyans'kiy svіt //
Rozbudova derzhavi. 1998. № 3–4.
14. Tkachenko V., Reєnt O. Ukraїna: na mezhі tsivіlіzatsіy (іstoriko-polіtologіchnі rozvіdki). K., 1995.
15. Khavkin B. Novaya populyarnost' Stalina: rol' ctalinizma v protsesse pereosmysleniya proshlogo
v postsovetskoy Rossii // Forum noveyshey vostochnoevropeyskoy istorii i kul'tury. 2012. № 1.
16. Khorina G. P. Vlast' i demokratiya v russkoy kul'ture // Filosofiya i kul'tura. 2012. № 12.
17. Tsennosti kak ukazateli nashikh deystviy // Zerkalo nedeli. 7 dekabrya 2012 g.
18. Tsivilizatsionnaya struktura sovremennogo mira. T. 2: Makrokhristianskiy mir v epokhu globa-
lizatsii. K., 2008.
19. Tsivilizatsionnye modeli sovremennosti. K., 2002.
20. Huntington S. P. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order — Simon & Schuster, 1996.

Аннотация: Настоящая работа - эссе о философии, творчестве, искусстве; о силе и ценности образного мышления и слова; о неразрывной связи философии и поэтики; об истине как о красоте. Эссе пронизано идеей, будто знание творческой пропорции дается самим содержанием бытия и выравнивает всех представителей мысли о нем, знатоков художественной формы и гармонии прекрасного: философов, поэтов, писателей, художников, скульпторов, архитекторов в едином философском статусе постижения действительности и в едином стремлении к эстетической пропорциональности своих произведений, всем предназначением своим служащих лишь формой воплощения сказочного образа снизошедшей до них интеллектуальной благодати. В очерке не обосновывается и не отрицается существование конкретной истины, не обсуждаются ее характеристики. Эссе посвящено возвышенному отношению к вере в истину и несомненной ценности такой веры для раскрытия всего потенциала сознания. Мы не считаем необходимым останавливаться на буквальном прочтении и произношении греческого слова, тем более что не претендуем ни на его достоверный перевод, ни на правильность произношения на языке происхождения. В нашем понимании, в рамках этой работы, Алетейя – символ открытого, непосредственного, эвристического знания, интенциональной истины, обретению которой придается легкий сакральный смысл.

Ключевые слова: Философия, алетейя, истина, красота, мудрость, творчество, импрессия, экспрессия, интенция, пропорция

Контактная информация: Маркин Александр Валентинович, 445667, Россия, Самарская область, Тольятти, ул. Белорусская, д. 14.

Библиография:
Ямвлих. Жизнь Пифагора. М.: Алетейя, Новый Акрополь. 1998. – 248 с.
Шкловский В. Б. О теории прозы. М.: изд-во «Советский писатель», 1983.-267 с.
Шевелев И.Ш. Принцип пропорции: О формообразовании в природе, мерной трости древнего зодчего, архитектурном образе, двойном квадрате и взаимопроникающих подобиях.-М.: Стройиздат, 1986.-200 с.
Бэкон Ф. Сочинения. В 2-х томах. Т. 1. М.: «Мысль». 1972. – 582 с.
Хайдеггер М. Парменид. СПб.: Изд-во «Владимир Даль», 2009. – 385 с.
Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. – М.: Изд-во «Гнозис», 1993.-464 с.

References (transliteration):
Yamvlikh. Zhizn' Pifagora. M.: Aleteyya, Novyy Akropol'. 1998. – 248 s.
Shklovskiy V. B. O teorii prozy. M.: izd-vo «Sovetskiy pisatel'», 1983.-267 s.
Shevelev I.Sh. Printsip proportsii: O formoobrazovanii v prirode, mernoy trosti drevnego zodchego, arkhitekturnom obraze, dvoynom kvadrate i vzaimopronikayushchikh podobiyakh.-M.: Stroyizdat, 1986.-200 s.
Bekon F. Sochineniya. V 2-kh tomakh. T. 1. M.: «Mysl'». 1972. – 582 s.
Khaydegger M. Parmenid. SPb.: Izd-vo «Vladimir Dal'», 2009. – 385 s.
Khaydegger M. Raboty i razmyshleniya raznykh let. – M.: Izd-vo «Gnozis», 1993.-464 s.

Аннотация: В статье делается обзор современных российских исследований, посвященных категориальному анализу и философско-культурологическому исследованию понятий «ценность» и «культурная ценность». Тема культурных ценностей показана как актуальная для современной российской философии культуры и теории культуры. Перспективные линии исследований связаны с поиском выхода из аксиологического кризиса, который переживает современная российская культура. Делается предположение о том, что именно в философии культуры Генриха Риккерта можно найти концептуальное и методологическое обоснование главенства культурных ценностей для всех сфер бытия современного российского общества. Указывается на укорененность трансцендентального способа существования культурных ценностей в культуре.

Ключевые слова: культурология, культурные ценности, идеалы, аксиология, Генрих Риккерт, методология культуры, методы, гуманитарные науки, теория культуры, индивидуализирующий метод.

Контактная информация: Копцева Наталья Петровна, 660041, Россия, Красноярск, пр. Свободный, д. 82.

Библиография:
1. Богуславский, М.М. Судьба культурных ценностей / М.М. Богуславский. М.: Юристъ, 2006. 208 с.
2. Большаков, В.П. Ценности культуры и время (некоторые проблемы современной теории культуры) /
В.П. Большаков. В. Новгород: гос. ун-т им. Ярослава Мудрого, 2002.
3. Гуревич П.С. Проблема целостности человека / П.С. Гуревич; Рос. акад. наук, Ин-т философии. М.:
ИФ РАН, 2004. 176 с.
4. Гуревич, П.С. Философия культуры: учеб. пособие для студентов гуманит. вузов / П.С. Гуревич. 2-е изд.,
доп. М.: Аспект пресс, 1995. 286 с.
5. Гуревич, П.С. Кризис ценностных ориентаций / П.С. Гуревич // URL: http://iph.ras.ru/uplfile/histan/
statwi/Gurevich_Krizis_cennostnikh_orientaciy.pdf.
6. Ильин, В.В. Аксиология / В.В. Ильин. М.: Изд-во МГУ, 2005. 213 с.
7. Исторические науки. М.: Наука, 1997. 534 с.
8. Ковалевский, П.Е. Русские культурные ценности за границей / П.Е. Ковалевский // Хранилища.
Сан-Франциско, 1966. С. 78-83.
9. Копцева, Н.П. Культурно-антропологический проект социальной инженерии (проблема методо-
логии современных прикладных культурных исследований) // Журнал Сибирского федерального
университета. Серия «Гуманитарные науки». Т. 3. № 1. С. 22-34.
10. Копцева, Н.П., Лозинская, В.П. Музыкальное искусство в системе ценностей культуры. Красноярск: СФУ, 2009.
11. Копцева, Н.П., Лозинская, В.П. Музыкальное мышление композитора и процесс создания культурных
ценностей // Педагогика искусства. 2012. № 2. (http://www.art-education.ru/AE-magazine/archive/
nomer-2-2012/koptseva_lozinskaya_12_june.pdf).
12. Копцева, Н.П., Лозниская, В.П. Музыкальное мышление и его функции // Педагогика искусства. 2012.
№ 1. (http://www.art-education.ru/AE-magazine/archive/nomer-1-2012/koptceva-lozinskaya_18_mart.pdf).
13. Кривцун, О.А. Эстетика / О.А. Кривцун. М.: Аспект пресс, 1998. 429 с.
14. Лосский, Н.О. Ценность и бытие / Н.О. Лосский. М.: Родина-Фодио, 2000. 864 с.
15. Маркова, О.Ю. Образованность в системе ценностей культуры современного человека: сб. материалов
международного симпозиума (г. Зугдиди, Грузия) / О.Ю. Маркова / под ред. В.В. Парцвания. СПб.:
С-Пет. философское общество, 2004. Вып. 2. С. 177-187.
16. Некрасова, Е.Н. Золотой век русской философии: проблемы человеческого бытия: курс лекций /
Е.Н. Некрасова // http://www.homo.fizteh.ru/programs/culture/nekrasova.htm.
17. Пивоваров, Д.В. Культура как идеалообразование / Д.В. Пивоваров // Культура и художественная
культура: сб. статей. Красноярск, 2000. 235 с.
18. Пустовалова, Е.В. Системное бытие ценностей индивидуального субъекта: автореф. дис. … канд.
философ. наук / Е.В. Пустовалова. Барнаул, 2005. 21 с.
19. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре. М.: Республика, 1998. С. 44-128.
20. Риккерт, Г. Философия жизни. М.: Ника-Центр, 1998. 512 с.
21. Сложеникина, Н.С. Философский анализ истины в изобразительном искусстве: автореф. дис. … канд.
философ. наук / Н.С. Сложеникина. Магнитогорск, 2006. 23 с.
22. Современный философский словарь / под общ. ред. д.ф.н. проф. В.Е. Кемерова. 2-е изд., испр. и доп.
Лондон; Франкфурт-на-Майне; Париж; Люксембург; Москва; Минск: ПАНПРИНТ, 1998. 1064 с.
23. Тоненкова, М.М. Духовные крылья России — социально культурные и духовно сущностные ценности /
М.М. Тоненкова. М.: Амрита — Русь, 2004. 320 с.
24. Худякова, Н.Л. Онтологическое основание возникновения и развития ценностного мира человека:
автореф. дис. … д-ра философ. наук / Н.Л. Худякова. Омск, 2004. 40 с.

References (transliteration):
1. Boguslavskiy, M.M. Sud'ba kul'turnykh tsennostey / M.M. Boguslavskiy. M.: Yurist', 2006. 208 s.
2. Bol'shakov, V.P. Tsennosti kul'tury i vremya (nekotorye problemy sovremennoy teorii kul'tury) /
V.P. Bol'shakov. V. Novgorod: gos. un-t im. Yaroslava Mudrogo, 2002.
3. Gurevich P.S. Problema tselostnosti cheloveka / P.S. Gurevich; Ros. akad. nauk, In-t filosofii. M.:
IF RAN, 2004. 176 s.
4. Gurevich, P.S. Filosofiya kul'tury: ucheb. posobie dlya studentov gumanit. vuzov / P.S. Gurevich. 2-e izd.,
dop. M.: Aspekt press, 1995. 286 s.
5. Gurevich, P.S. Krizis tsennostnykh orientatsiy / P.S. Gurevich // URL: http://iph.ras.ru/uplfile/histan/
statwi/Gurevich_Krizis_cennostnikh_orientaciy.pdf.
6. Il'in, V.V. Aksiologiya / V.V. Il'in. M.: Izd-vo MGU, 2005. 213 s.
7. Istoricheskie nauki. M.: Nauka, 1997. 534 s.
8. Kovalevskiy, P.E. Russkie kul'turnye tsennosti za granitsey / P.E. Kovalevskiy // Khranilishcha.
San-Frantsisko, 1966. S. 78-83.
9. Koptseva, N.P. Kul'turno-antropologicheskiy proekt sotsial'noy inzhenerii (problema metodo-
logii sovremennykh prikladnykh kul'turnykh issledovaniy) // Zhurnal Sibirskogo federal'nogo
universiteta. Seriya «Gumanitarnye nauki». T. 3. № 1. S. 22-34.
10. Koptseva, N.P., Lozinskaya, V.P. Muzykal'noe iskusstvo v sisteme tsennostey kul'tury. Krasnoyarsk: SFU, 2009.
11. Koptseva, N.P., Lozinskaya, V.P. Muzykal'noe myshlenie kompozitora i protsess sozdaniya kul'turnykh
tsennostey // Pedagogika iskusstva. 2012. № 2. (http://www.art-education.ru/AE-magazine/archive/
nomer-2-2012/koptseva_lozinskaya_12_june.pdf).
12. Koptseva, N.P., Lozniskaya, V.P. Muzykal'noe myshlenie i ego funktsii // Pedagogika iskusstva. 2012.
№ 1. (http://www.art-education.ru/AE-magazine/archive/nomer-1-2012/koptceva-lozinskaya_18_mart.pdf).
13. Krivtsun, O.A. Estetika / O.A. Krivtsun. M.: Aspekt press, 1998. 429 s.
14. Losskiy, N.O. Tsennost' i bytie / N.O. Losskiy. M.: Rodina-Fodio, 2000. 864 s.
15. Markova, O.Yu. Obrazovannost' v sisteme tsennostey kul'tury sovremennogo cheloveka: sb. materialov
mezhdunarodnogo simpoziuma (g. Zugdidi, Gruziya) / O.Yu. Markova / pod red. V.V. Partsvaniya. SPb.:
S-Pet. filosofskoe obshchestvo, 2004. Vyp. 2. S. 177-187.
16. Nekrasova, E.N. Zolotoy vek russkoy filosofii: problemy chelovecheskogo bytiya: kurs lektsiy /
E.N. Nekrasova // http://www.homo.fizteh.ru/programs/culture/nekrasova.htm.
17. Pivovarov, D.V. Kul'tura kak idealoobrazovanie / D.V. Pivovarov // Kul'tura i khudozhestvennaya
kul'tura: sb. statey. Krasnoyarsk, 2000. 235 s.
18. Pustovalova, E.V. Sistemnoe bytie tsennostey individual'nogo sub'ekta: avtoref. dis. … kand.
filosof. nauk / E.V. Pustovalova. Barnaul, 2005. 21 s.
19. Rikkert, G. Nauki o prirode i nauki o kul'ture. M.: Respublika, 1998. S. 44-128.
20. Rikkert, G. Filosofiya zhizni. M.: Nika-Tsentr, 1998. 512 s.
21. Slozhenikina, N.S. Filosofskiy analiz istiny v izobrazitel'nom iskusstve: avtoref. dis. … kand.
filosof. nauk / N.S. Slozhenikina. Magnitogorsk, 2006. 23 s.
22. Sovremennyy filosofskiy slovar' / pod obshch. red. d.f.n. prof. V.E. Kemerova. 2-e izd., ispr. i dop.
London; Frankfurt-na-Mayne; Parizh; Lyuksemburg; Moskva; Minsk: PANPRINT, 1998. 1064 s.
23. Tonenkova, M.M. Dukhovnye kryl'ya Rossii — sotsial'no kul'turnye i dukhovno sushchnostnye tsennosti /
M.M. Tonenkova. M.: Amrita — Rus', 2004. 320 s.
24. Khudyakova, N.L. Ontologicheskoe osnovanie vozniknoveniya i razvitiya tsennostnogo mira cheloveka:
avtoref. dis. … d-ra filosof. nauk / N.L. Khudyakova. Omsk, 2004. 40 s.

Аннотация: Показано, что глубинные корни сакрализации власти в современном российском обществе заключаются в исторических особенностях становления его культуры. Тем самым объясняются особенности становления демократии в России. Как показывает опыт российской истории, активность граждан в демократическом процессе и доверие власти зависит от способности властных структур всех уровней решать существующие и вникающие проблемы, затрагивающие интересы миллионов людей.

Ключевые слова: философия, культура, демократия, христианство, православие, государство, ценности, справедливость, управление, вера.

Контактная информация: Г.П. Хорина, 111395, Россия, Москва, ул. Юности, д 5/1.

Библиография:
1. Бабочкин П.И., Камалдинова Э.Ш. Социальная и культурная реальность современного российского
общества // Философия и культура. 2012. № 8.
2. Голосов Г. Демократия в России. Инструкция по сборке. СПб: Изд-во БХВ-Петербург, 2012.
3. Горелова Т.А. «Свои» и «чужие»: кто они? // Философия и культура. 2011. № 7.
4. Горелова Т.А., Горелов А.А. Христианство и современная физическая картина мира // Знание. По-
нимание. Умение. 2012. № 3.
5. Джин Шарп. От диктатуры к демократии. Стратегия и тактика освобождения / Пер. с анг. Н. Коз-
ловская. М.: Новое издательство, 2012.
6. Костина А.В. Национально-культурная идентичность как проблема развития современной России //
Обсерватория культуры. 2011. № 2.
7. Карамзин Н.М. История государства Российского: в 12 т. Т. 1. М., 1989.
8. Лавриненко В.Н., Титов В.А. О действенных механизмах межкультурной коммуникации // Фило-
софия и культура. 2012. № 3.
9. Лавриненко В.Н. Духовная жизнь общества: социально-философское измерение// Знание. Пони-
мание. Умение. 2012. № 3.
10. Романович Н.А. Формирование и воспроизводство образа власти в российском обществе. Воронеж:
Изд-во Воронежского государственного университета, 2009.
11. Хаберманс Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М.: Изд-во Academia, KAMI, 1995.
12. Флиер А.Я. Элитарная, народная и массовая культуры: диалог на эшафоте // Обсерватория культу-
ры. 2011. № 1.

References (transliteration):
1. Babochkin P.I., Kamaldinova E.Sh. Sotsial'naya i kul'turnaya real'nost' sovremennogo rossiyskogo
obshchestva // Filosofiya i kul'tura. 2012. № 8.
2. Golosov G. Demokratiya v Rossii. Instruktsiya po sborke. SPb: Izd-vo BKhV-Peterburg, 2012.
3. Gorelova T.A. «Svoi» i «chuzhie»: kto oni? // Filosofiya i kul'tura. 2011. № 7.
4. Gorelova T.A., Gorelov A.A. Khristianstvo i sovremennaya fizicheskaya kartina mira // Znanie. Po-
nimanie. Umenie. 2012. № 3.
5. Dzhin Sharp. Ot diktatury k demokratii. Strategiya i taktika osvobozhdeniya / Per. s ang. N. Koz-
lovskaya. M.: Novoe izdatel'stvo, 2012.
6. Kostina A.V. Natsional'no-kul'turnaya identichnost' kak problema razvitiya sovremennoy Rossii //
Observatoriya kul'tury. 2011. № 2.
7. Karamzin N.M. Istoriya gosudarstva Rossiyskogo: v 12 t. T. 1. M., 1989.
8. Lavrinenko V.N., Titov V.A. O deystvennykh mekhanizmakh mezhkul'turnoy kommunikatsii // Filo-
sofiya i kul'tura. 2012. № 3.
9. Lavrinenko V.N. Dukhovnaya zhizn' obshchestva: sotsial'no-filosofskoe izmerenie// Znanie. Poni-
manie. Umenie. 2012. № 3.
10. Romanovich N.A. Formirovanie i vosproizvodstvo obraza vlasti v rossiyskom obshchestve. Voronezh:
Izd-vo Voronezhskogo gosudarstvennogo universiteta, 2009.
11. Khabermans Yu. Demokratiya. Razum. Nravstvennost'. M.: Izd-vo Academia, KAMI, 1995.
12. Flier A.Ya. Elitarnaya, narodnaya i massovaya kul'tury: dialog na eshafote // Observatoriya kul'tu-
ry. 2011. № 1.

Аннотация: в работе анализируется проблема взаимосвязи христианских религиозных ценностей, складывавшихся в Европе на протяжении более десяти веков, и аксиологических установок классической науки в лице её выдающихся представителей Галилео Галилея и Иоганна Кеплера. Даётся новое осмысление сути разногласий первых идеологических столкновений теологов и учёных. На конкрет- ных примерах показывается, что учёные не только пытались установить объективную истину, но и согласовать её со Священным Писанием. Творцы науки искренне считали познание христианской ценностью, богоугодной деятельностью, сближающей человека со своим Творцом, которое возможно лишь с помощью данного Богом разума.

Ключевые слова: философия, ценности, христианство, учёные, теология, разум, вера, истина, наука, диалог.

Библиография:
1. Галилео Галилей. Избранные труды в 2-х т. Т. 1. М., 1964.
2. Дынин Б.С. Онтологическая диалогичность мира: признание трансцендентного // Вопросы фило-
софии. 2010. № 5.
3. Зубов В.П. Галилей и борьба за новую систему мира // Философский журнал. 2009. № 1 (2).
4. Киселёв Г.С. Религиозные смыслы мира человека // Вопросы философии. 2011. № 5.
5. Койре А. Очерки истории философской мысли. М.: Прогресс, 1985.
6. Копейкин К. Богословский и естественнонаучный взгляд на онтологическую природу мироздания //
Метафизика. 2011. № 1.
7. Кутырёв В.А. Бытие или Ничто. СПб: Алетейя, 2010.
8. Кырлежев А.И. Взаимоотношение концепции прав человека и религиозных ценностей // Церковь
и Время. Научно-богословский и церковно-общественный журнал. 2006. № 4 (37).
9. Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация. М., 2004.
10. Маркова Л.А. Наука и теология: от междисциплинарных отношений к диалогическим // Фило-
софский журнал. 2010. № 1 (4).
11. Суркова Л.В., Яковлев В.А. Католические учёные о метафизике // Вестник Московского универси-
тета. Серия 7. Философия. 2008. № 2.
12. Яковлев В.А. Бинарность ценностных ориентаций науки // Вопросы философии. 2001. № 12.
13. Barbour J. Religion in an Age of Science: The Gifford Lectures, 1989-1991. Vol. I. Ch. I: Ways of Relating
Science and Religion; Сh. 3: Similarities and Diffirences. N.Y., 1990.
14. Briggs R. The scientific revolution of the seventeenth century. London, 1969.

References (transliteration):
1. Galileo Galiley. Izbrannye trudy v 2-kh t. T. 1. M., 1964.
2. Dynin B.S. Ontologicheskaya dialogichnost' mira: priznanie transtsendentnogo // Voprosy filo-
sofii. 2010. № 5.
3. Zubov V.P. Galiley i bor'ba za novuyu sistemu mira // Filosofskiy zhurnal. 2009. № 1 (2).
4. Kiselev G.S. Religioznye smysly mira cheloveka // Voprosy filosofii. 2011. № 5.
5. Koyre A. Ocherki istorii filosofskoy mysli. M.: Progress, 1985.
6. Kopeykin K. Bogoslovskiy i estestvennonauchnyy vzglyad na ontologicheskuyu prirodu mirozdaniya //
Metafizika. 2011. № 1.
7. Kutyrev V.A. Bytie ili Nichto. SPb: Aleteyya, 2010.
8. Kyrlezhev A.I. Vzaimootnoshenie kontseptsii prav cheloveka i religioznykh tsennostey // Tserkov'
i Vremya. Nauchno-bogoslovskiy i tserkovno-obshchestvennyy zhurnal. 2006. № 4 (37).
9. Mamardashvili M.K. Soznanie i tsivilizatsiya. M., 2004.
10. Markova L.A. Nauka i teologiya: ot mezhdistsiplinarnykh otnosheniy k dialogicheskim // Filo-
sofskiy zhurnal. 2010. № 1 (4).
11. Surkova L.V., Yakovlev V.A. Katolicheskie uchenye o metafizike // Vestnik Moskovskogo universi-
teta. Seriya 7. Filosofiya. 2008. № 2.
12. Yakovlev V.A. Binarnost' tsennostnykh orientatsiy nauki // Voprosy filosofii. 2001. № 12.
13. Barbour J. Religion in an Age of Science: The Gifford Lectures, 1989-1991. Vol. I. Ch. I: Ways of Relating
Science and Religion; Sh. 3: Similarities and Diffirences. N.Y., 1990.
14. Briggs R. The scientific revolution of the seventeenth century. London, 1969.

Аннотация: аксиологические аспекты петербургской культуры представляются чрезвычайно важными и актуальными, когда речь идет об изучении такого явления как «Серебряный век» русской культуры. В предлагаемой статье Петербург рассматривается как важнейший элемент в процессе «реконструкции исторических стилей» художниками объединения «мир искусств», а петербургская культура представляется как поле оригинального культурного эксперимента, где художественная традиция неразрывно связана с поисками нового художественного языка.

Ключевые слова: культурология, Петербург, Мир Искусств, Петербургский стиль, Культурное, пространство, школа, петербургской, графики, ландшафт

Контактная информация: Громов Федор Юрьевич, bhpublish@gmail.com

Библиография:
Власов В.Г. Стили в искусстве. СПб.: АОЗТ «Кольна», 1995.
Громов Ф.Ю. «Петербургский ландшафт» в творчестве «мирискусников» (тема ретроспективы исторических стилей) // «Цитата, реплика, заимствование». Сборник статей. С.-Петербург. гос. ун-т культуры и искусств. СПб., 2009. С. 79.
Каганов Г. Санкт-Петербург: Образы пространства. Изд. 2-е, перераб. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2004.
Кураев М.Н. Петербург-Ленинград: столкновение мифов: Труды международной конф., 3-5 ноября 1999 г. // Всероссийский музей А.С. Пушкина / отв.ред. Ю.Н. Беспятых. СПб.: БЛИЦ, 1998. С. 79.
Лапшина Н.П. Мир искусства. М.: Искусство, 1976.
Радлов Н.Э. Современная графика и рисунок // Аполлон. 1913. № С. 11-12.6.
Эткинд М.Г. Александр Бенуа как художественный критик. СПб.: ЗАО «Журнал «Звезда»», 2008.
Эткинд М.Г. Александр Николаевич Бенуа. Л.-М.: Искусство, 1965.

References (transliteration):
Vlasov V.G. Stili v iskusstve. SPb.: AOZT «Kol'na», 1995.
Gromov F.Yu. «Peterburgskiy landshaft» v tvorchestve «miriskusnikov» (tema retrospektivy istoricheskikh stiley) // «Tsitata, replika, zaimstvovanie». Sbornik statey. S.-Peterburg. gos. un-t kul'tury i iskusstv. SPb., 2009. S. 79.
Kaganov G. Sankt-Peterburg: Obrazy prostranstva. Izd. 2-e, pererab. SPb.: Izd-vo Ivana Limbakha, 2004.
Kuraev M.N. Peterburg-Leningrad: stolknovenie mifov: Trudy mezhdunarodnoy konf., 3-5 noyabrya 1999 g. // Vserossiyskiy muzey A.S. Pushkina / otv.red. Yu.N. Bespyatykh. SPb.: BLITs, 1998. S. 79.
Lapshina N.P. Mir iskusstva. M.: Iskusstvo, 1976.
Radlov N.E. Sovremennaya grafika i risunok // Apollon. 1913. № S. 11-12.6.
Etkind M.G. Aleksandr Benua kak khudozhestvennyy kritik. SPb.: ZAO «Zhurnal «Zvezda»», 2008.
Etkind M.G. Aleksandr Nikolaevich Benua. L.-M.: Iskusstvo, 1965.

Контактная информация: , nb-media@mail.ru

Аннотация: Процессы глобализации связаны прежде всего с усилением проницаемости межгосударственных перегородок, с возрастанием роли трансгосударственных, транснациональных трансфертов капитала, информации, услуг, человеческих ресурсов, с формированием виртуального пространства информационно-коммуникативного общения, глобальных информационных сетей, с возникновением идеологии глобализации – глобализма. Глобализацию обычно отождествляют с объективной тенденцией возникновения транснациональной корпоративной экономики. Объективные процессы глобализации культур при таком подходе элиминируются из сознания как обыденного, так и научного. Между тем процессы глобализации не только проникают в жизнь культуры той или иной страны, но и формируют новые культурные ценности и ценностные ориентации личности. Он стали предметом исследования не только за рубежом, но и в нашей стране.

Ключевые слова: философия, аксиология, ценностные ориентации, корпоративная культура, транснациональные корпорации, глобализация.

Контактная информация: Огурцов Александр Павлович, ogurtsov@iph.ras.ru

Аннотация: Анализируется мысль Н.А. Бердяева о том, что культура есть величайшая неудача человечества. Разъясняя это, казалось бы, парадоксальное суждение, автор показывает, что культура несет огромный трансцендентный опыт. Культура, согласно Н.А. Бердяеву, одухотворена символами, которые связывают людей с трансценденцией. Символ способен заместить духовность. Но его подлинное предназначение служить опознавательным знаком духовности.