Правильная ссылка на статью:
Бродская И.М..
Эволюция форм социальной помощи с позиций семиотического подхода (на примере России)
// Политика и Общество. – 2014. – № 4.
– С. 453-460.
Читать статью
Аннотация: В социологии и социальной работе процесс развития социальной помощи описывается как линейный, обладающий неизменной гуманистической направленность, которая определяется самой природой человека. Использование семиотического подхода позволяет решить принципиально новую задачу — выявить динамику социокультурного смысла социальной помощи, на примере России в период XVIII – XXI веков. Как теоретическое основание используется концепция социальной помощи, предложенная Н.Луманом, следовательно, рассматриваются такие формы социальной помощи как дар, милость и услуга, оказываемая организациями.
Первичной функцией помощи как дара является контроль над границей «свое — чужое», восстановление нарушенного равновесия мира, через восстановление ресурсов конкретного человека. В данном случае отношения с областью чужого выстраиваются по формуле «Если.., то» (Ю.М.Лотман). Реализация этой формы социальной помощи регулируется обычаями, ритуалами. В культуре восточных славян, по данным Д.К.Зеленина, этот вид помощи сохраняется и в начале ХХ века. Анализ социальной помощи как милости позволяет заключить, что она так же имела сакральную направленность, но в условиях монетеизма использовалась не формула договора, а «вручение во власть» (Ю.М.Лотман). Помощь как милость регламентировалась нормами религии и выполняла функцию трансляции наиболее значимых с точки зрения религии качеств человека и иерархических социальных связей. Возникновение помощи как услуги раскрывается как обусловленное внедрением концепции полицейского государства, возникновением системы общественного призрения, использованием правового регулирования. В качестве основной функции социальной помощи как услуги рассматривается маркерная – выделение ситуаций, грозящих существенным ослаблением или утратой социальных связей человека. При этом подчеркивается, что в России в начале XX века существовали предпосылки для профессионализации помощи как услуги, не реализованные из-за политических преобразований. В завершении рассматривается изменение социокультурного смысла социальной помощи в социалистическом государстве и социальном государстве.
Ключевые слова: социальная помощь, помощь как дар, помощь как милость, помощь как услуга, семиотический подход, смысл, полицейское государство, социалистическое государство, социальное государство, социальная работа
Библиография:
Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. Пер. с нем. К.Д.Цивиной. Примеч. Т.А.Бернштам, Т.В. Станюкович и К.В.Чистова. Послеслов. К.В.Чистова. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – С. 361 – 362.
Лотман Ю.М. К проблеме типологии культуры // Ученые записки ТГУ. Вып. 198. Труды по знаковым системам III. – Тарту, 1967.-С. 30-38.
Лотман Ю.М. Несколько мыслей о типологии культуры // Лотман Ю.М. Избранные статьи в трех томах / ТЛ. Избранные статьи по семиотике и типологии культуры. – Таллинн: Александрия, 1992. – С.102-109.
Луман Н. Формы помощи в процессе изменения общественных условий // Социологический журнал. 2000. № 1 – 2. С. 016 – 039. / http://elibrary.ru/download/68282143.pdf.
Пономарев П.А. Социальная работа как социокультурный институт. – Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. Специальность – 09.00.13 – религоведение, фило-софская антропология, философская культура. – Ростов – на – дону, 2005. С.15.
Софьина М.В. Общественное призрение в г