Правильная ссылка на статью:
Rakityanskiy, N.M..
Evaluation of the Islamic mentality (political – psychological essay)
// International relations. – 2014. – № 2.
– С. 299-314.
DOI: 10.7256/2305-560X.2014.2.11478.
рубрика ПСИХОЛОГИЯ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ
DOI: 10.7256/2305-560X.2014.2.11478
Читать статью
Аннотация: The article contains a conceptual analysis of the phenomenon of Islamic mentality on the basis of the methodological
potential of the subjectivity and dogmatic principles. The Islamic mentality is regarded in the unity of historical, theological,
psychological and political scientific aspects. The author showed the connection of political mentalities and the monotheistic
religious dogmatic systems. The article contains comparative analysis of the dogmatic sources of formation of the Judaic,
Christian and Islamic mentalities. The author shows cardinal differences among the three monotheistic mentalities in
the political scientific context, showing the fundamental bases for the political subjectivity. The author discusses specific
features of corporate national and individual personal types of political subjectivity, as well as non-subject type of political
mentality. The author expressed an opinion on the influence of mental-dogmatic positions of the Islam on the political and
psychological qualities of the Islamic world. The conclusion is made that being a super-conscience phenomenon, Islam is
a supreme value for the Muslims, and it defines the mental-dogmatic quality of the Muslim political world. The author
formulates the problems, grounds and possibilities for the political interaction with the Islam.
Ключевые слова: international relations, foreign policy, Islam, Ummah, political mentality, political subject, super-conscience, lack of subject, mental-dogmatic settings, Orthodox Christian – Islamic consensus.
Контактная информация: Rakityanskiy, Nikolay Mitrofanovich, 119991, Russia, Moskva, GSP–1, Lomonosovskiy prospect, 27, korp.4.
Библиография:
Manoylo A.V. Spetsifika tsvetnykh revolyutsiy «arabskoy vesny». // Izvestiya Ural'sk. Federal'nogo Un-ta. Ser. 3. Obshchestvennye nauki. 2013. №3. S. 30-36.
Orlov I.B. Globalizatsiya i/ili islamizatsiya // Materialy nauchnogo seminara. Vypusk № 5. – M.: Nauchnyy ekspert, 2007. – S. 75.
Rassel B. Istoriya zapadnoy filosofii. – M., 1993.
Lewis V. The Crisis of Islam. L., 2003. P. 88, 89; A Survey of Islam and the West // The Economist. 13.09.2003.
Vasil'ev L.S. Istoriya Vostoka. – M., 2005.
Rakityanskiy N.M. Iudeyskiy mentalitet. Politiko-psikhologicheskoe esse // Vestnik Moskovskogo un-ta. Ser. 12. 2013. № 4. – S. 55-81.
Mirskiy G.I. Islamskiy mir: «otstayushchee razvitie» i musul'manskiy radikalizm // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. 2008. № 8. – S. 89-103.
Piko della Mirandola Dzh. Rech' o dostoinstve cheloveka // Antologiya filosofii Srednikh vekov i epokhi Vozrozhdeniya. – M.: Olma-Press, 2001. – S. 13-17.
Perevozchikova L.S. Stanovlenie sub'ektnosti kak osnovopolagayushchego printsipa zapadnoevropeyskogo gumanizma // Vestnik VGU. Seriya lingvistika i mezhkul'turnaya kommunikatsiya. 2008. № 3. – S. 253-262.
Losskiy V. Ocherk misticheskogo bogosloviya Vostochnoy tserkvi. – M.: SEI. 1991.
Perevezentsev S.V. Russkiy vybor: ocherki natsional'nogo samosoznaniya / S.V. Perevezentsev. – M.: Russkiy mir', 2007. – S. 318.
Rakityanskiy N.M. Fenomen i kontsept sverkhsoznaniya v politicheskoy psikhologii // Mir i politika. 2013. № 6. – S. 236-235.
Fursov A. Konets postsovetskoy epokhi. URL: // http://oko-planet.su/politik/politikmir/99505-andrey-fursov-konec-postsovetskoy-epohi.html
Izlozhenie nachal musul'manskogo zakonovedeniya. – M.: Adir, 1991. – S. 470.
Syukiyaynen L.R. Musul'manskiy opyt mirostroitel'stva: bazovye tseli i tsennosti, formy poznaniya i sotsiokul'turnoy organizatsii. Istoricheskiy opyt i rossiyskaya situatsiya // Materialy nauchnogo seminara. Vypusk № 5. – M.: Nauchnyy ekspert, 2007. – S. 47.
Umnov A.Yu. Modernizm i fundamentalizm. Islamskaya tsivilizatsiya v globaliziruyushchemsya mire / Po materialam konferentsii. / Otv. red. – V.G. Khoros. – M.: IMEMO RAN, 2011. – S. 103-110.
Khvylya-Olinter A. Osobennosti radikal'nykh napravleniy islama // Materialy nauchnogo seminara. Vypusk № 5. – M.: Nauchnyy ekspert, 2007. – S. 83.
Zinchenko M.S. Politizatsiya islama kak faktor sovremennogo politicheskogo protsessa (na materialakh Severnogo Kavkaza): Avtoref. dis. ... kand. polit. nauk. – Krasnodar, 2010.
Ignatenko A. «Islamskiy» – chto eto znachit? // «NG-stsenarii». 1997. № 6.
Abd-El' Mashi. Pochemu musul'maninu trudno stat' khristianinom? URL: // http://mission-center.com/islams/abdel.htm
Sultanov Sh. Global'nyy islamskiy sub'ekt. Perspektivy ego formirovaniya v usloviyakh mirovogo sistemnogo krizisa. URL: // http://www.politjournal.ru/preview.php?action=Articles&dirid=67&tek=8820&issue=231
Umnov A.Yu. Glubinnye korni fundamentalizma. Islamskiy mir: «otstayushchee razvitie» i musul'manskiy radikalizm // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. 2008. № 8. – S. 89-103.
Mozharovskiy V.V. Kritika dogmaticheskogo myshleniya i analiz religiozno-mental'nykh osnovaniy politiki. – SPb.: OVIZO, 2002. S. – 83.
Mirskiy G.I. Islam: istoriya i sovremennost'. 2010. URL: // http://www.hist.msu.ru/Journals/NNI/pdfs/Mirskij_2010.pdf
Losev A.F. Dialektika mifa. – M.: Akademicheskiy proekt, 2008. – S. 134-135.
Rakityanskiy N.M. Ponyatiya soznaniya i mentaliteta v kontekste politicheskoy psikhologii // Vestnik Moskovskogo un-ta. Ser. 12. Politicheskie nauki. 2011. № 6. – S. 90-103.
Belokrenitskiy V.Ya. Islamskiy mir: «otstayushchee razvitie» i musul'manskiy radikalizm // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. 2008. № 8. – S. 89-103.
Kennedi Kh. Velikie arabskie zavoevaniya. URL: // http://lib.rus.ec/b/222837
Abd-El' Mashi. Allakh v islame. – Korntal'-Myunkhingen.: Izd-vo «Svet na Vostoke», 1983.
Landa R.G. Politicheskiy islam: predvaritel'nye itogi. – M.: IBV, 2005.
Naumkin V.V., Kuznetsov V.A. Islamskiy mir i islamskie organizatsii v sovremennoy miropoliticheskoy sisteme // Vestn. Mosk. un-ta. Ser. 12. Politicheskie nauki. 2013. № 4. – S. 31, 54.
A. V. Manoylo CShA i Taliban: strategicheskoe partnerstvo // Natsional'naya bezopasnost' / nota bene.-2012.-3.-C. 82-85.
V.V Bublikov. Islamizatsiya Evropy kak sledstvie dekhristianizatsii i demograficheskogo krizisa. // Trendy i upravlenie.-2013.-№ 2.-C. 156-164. DOI: .10.7256/2307-9118.2013.2.5328
T.V. Lomakina. K voprosu o proiskhozhdenii vaynakhov i osobennostyakh ikh mentaliteta. // Filosofiya i kul'tura.-2011.-№ 4.-C. 88-96.
P.S. Gurevich. Znanie i religioznyy opyt. (Stepanyants M.T. Islamskiy mistitsizm. M., 2009, tirazh 5000 ekz., 272 s.). // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2010.-№ 11.-C. 110-111.
Kh.S. Kireev. «Islamskiy faktor» v etnopoliticheskikh protsessakh na Severnom Kavkaze.. // Pravo i politika.-2008.-№ 5.
S.A. Mozgovoy. Kommunikatsionnyy menedzhment i musul'manskoe soobshchestvo v Rossii (vystuplenie na konferentsii “Internet v zhizni musul'man sovremennoy Rossii. Islamskiy kontent).. // Politika i Obshchestvo.-2008.-№ 1.
References (transliteration):
Manoylo A.V. Spetsifika tsvetnykh revolyutsiy «arabskoy vesny». // Izvestiya Ural'sk. Federal'nogo Un-ta. Ser. 3. Obshchestvennye nauki. 2013. №3. S. 30-36.
Orlov I.B. Globalizatsiya i/ili islamizatsiya // Materialy nauchnogo seminara. Vypusk № 5. – M.: Nauchnyy ekspert, 2007. – S. 75.
Rassel B. Istoriya zapadnoy filosofii. – M., 1993.
Lewis V. The Crisis of Islam. L., 2003. P. 88, 89; A Survey of Islam and the West // The Economist. 13.09.2003.
Vasil'ev L.S. Istoriya Vostoka. – M., 2005.
Rakityanskiy N.M. Iudeyskiy mentalitet. Politiko-psikhologicheskoe esse // Vestnik Moskovskogo un-ta. Ser. 12. 2013. № 4. – S. 55-81.
Mirskiy G.I. Islamskiy mir: «otstayushchee razvitie» i musul'manskiy radikalizm // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. 2008. № 8. – S. 89-103.
Piko della Mirandola Dzh. Rech' o dostoinstve cheloveka // Antologiya filosofii Srednikh vekov i epokhi Vozrozhdeniya. – M.: Olma-Press, 2001. – S. 13-17.
Perevozchikova L.S. Stanovlenie sub'ektnosti kak osnovopolagayushchego printsipa zapadnoevropeyskogo gumanizma // Vestnik VGU. Seriya lingvistika i mezhkul'turnaya kommunikatsiya. 2008. № 3. – S. 253-262.
Losskiy V. Ocherk misticheskogo bogosloviya Vostochnoy tserkvi. – M.: SEI. 1991.
Perevezentsev S.V. Russkiy vybor: ocherki natsional'nogo samosoznaniya / S.V. Perevezentsev. – M.: Russkiy mir', 2007. – S. 318.
Rakityanskiy N.M. Fenomen i kontsept sverkhsoznaniya v politicheskoy psikhologii // Mir i politika. 2013. № 6. – S. 236-235.
Fursov A. Konets postsovetskoy epokhi. URL: // http://oko-planet.su/politik/politikmir/99505-andrey-fursov-konec-postsovetskoy-epohi.html
Izlozhenie nachal musul'manskogo zakonovedeniya. – M.: Adir, 1991. – S. 470.
Syukiyaynen L.R. Musul'manskiy opyt mirostroitel'stva: bazovye tseli i tsennosti, formy poznaniya i sotsiokul'turnoy organizatsii. Istoricheskiy opyt i rossiyskaya situatsiya // Materialy nauchnogo seminara. Vypusk № 5. – M.: Nauchnyy ekspert, 2007. – S. 47.
Umnov A.Yu. Modernizm i fundamentalizm. Islamskaya tsivilizatsiya v globaliziruyushchemsya mire / Po materialam konferentsii. / Otv. red. – V.G. Khoros. – M.: IMEMO RAN, 2011. – S. 103-110.
Khvylya-Olinter A. Osobennosti radikal'nykh napravleniy islama // Materialy nauchnogo seminara. Vypusk № 5. – M.: Nauchnyy ekspert, 2007. – S. 83.
Zinchenko M.S. Politizatsiya islama kak faktor sovremennogo politicheskogo protsessa (na materialakh Severnogo Kavkaza): Avtoref. dis. ... kand. polit. nauk. – Krasnodar, 2010.
Ignatenko A. «Islamskiy» – chto eto znachit? // «NG-stsenarii». 1997. № 6.
Abd-El' Mashi. Pochemu musul'maninu trudno stat' khristianinom? URL: // http://mission-center.com/islams/abdel.htm
Sultanov Sh. Global'nyy islamskiy sub'ekt. Perspektivy ego formirovaniya v usloviyakh mirovogo sistemnogo krizisa. URL: // http://www.politjournal.ru/preview.php?action=Articles&dirid=67&tek=8820&issue=231
Umnov A.Yu. Glubinnye korni fundamentalizma. Islamskiy mir: «otstayushchee razvitie» i musul'manskiy radikalizm // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. 2008. № 8. – S. 89-103.
Mozharovskiy V.V. Kritika dogmaticheskogo myshleniya i analiz religiozno-mental'nykh osnovaniy politiki. – SPb.: OVIZO, 2002. S. – 83.
Mirskiy G.I. Islam: istoriya i sovremennost'. 2010. URL: // http://www.hist.msu.ru/Journals/NNI/pdfs/Mirskij_2010.pdf
Losev A.F. Dialektika mifa. – M.: Akademicheskiy proekt, 2008. – S. 134-135.
Rakityanskiy N.M. Ponyatiya soznaniya i mentaliteta v kontekste politicheskoy psikhologii // Vestnik Moskovskogo un-ta. Ser. 12. Politicheskie nauki. 2011. № 6. – S. 90-103.
Belokrenitskiy V.Ya. Islamskiy mir: «otstayushchee razvitie» i musul'manskiy radikalizm // Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheniya. 2008. № 8. – S. 89-103.
Kennedi Kh. Velikie arabskie zavoevaniya. URL: // http://lib.rus.ec/b/222837
Abd-El' Mashi. Allakh v islame. – Korntal'-Myunkhingen.: Izd-vo «Svet na Vostoke», 1983.
Landa R.G. Politicheskiy islam: predvaritel'nye itogi. – M.: IBV, 2005.
Naumkin V.V., Kuznetsov V.A. Islamskiy mir i islamskie organizatsii v sovremennoy miropoliticheskoy sisteme // Vestn. Mosk. un-ta. Ser. 12. Politicheskie nauki. 2013. № 4. – S. 31, 54.
A. V. Manoylo CShA i Taliban: strategicheskoe partnerstvo // Natsional'naya bezopasnost' / nota bene.-2012.-3.-C. 82-85.
V.V Bublikov. Islamizatsiya Evropy kak sledstvie dekhristianizatsii i demograficheskogo krizisa. // Trendy i upravlenie.-2013.-№ 2.-C. 156-164. DOI: .10.7256/2307-9118.2013.2.5328
T.V. Lomakina. K voprosu o proiskhozhdenii vaynakhov i osobennostyakh ikh mentaliteta. // Filosofiya i kul'tura.-2011.-№ 4.-C. 88-96.
P.S. Gurevich. Znanie i religioznyy opyt. (Stepanyants M.T. Islamskiy mistitsizm. M., 2009, tirazh 5000 ekz., 272 s.). // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2010.-№ 11.-C. 110-111.
Kh.S. Kireev. «Islamskiy faktor» v etnopoliticheskikh protsessakh na Severnom Kavkaze.. // Pravo i politika.-2008.-№ 5.
S.A. Mozgovoy. Kommunikatsionnyy menedzhment i musul'manskoe soobshchestvo v Rossii (vystuplenie na konferentsii “Internet v zhizni musul'man sovremennoy Rossii. Islamskiy kontent).. // Politika i Obshchestvo.-2008.-№ 1.