Колонка главного редактора

Правильная ссылка на статью:

П.С. Гуревич Уходящая натура? // Философия и культура. 2011. № 6. С.4-6. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58428

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: The author analyzes the consequences of human’s alienation from ns nature. It is underlined how important it is for a human to try to achieve harmony and concord with nature. According to the author, value of life and nature should lie in the basis of human’s morals.

Ключевые слова: philosophy, human, society, nature, life, the animal world.

Abstract: The author analyzes the consequences of human’s alienation from ns nature. It is underlined how important it is for a human to try to achieve harmony and concord with nature. According to the author, value of life and nature should lie in the basis of human’s morals.

Keywords: philosophy, human, society, nature, life, the animal world.

Духовно-нравственные искания

Правильная ссылка на статью:

А.С. Запесоцкий Вячеслав Степин и его теория культуры. Часть III // Философия и культура. 2011. № 6. С.7-19. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58429

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: статья посвящена анализу особенностей теории культуры академика В.С. Степина и роли философского познания в науке и культуре. Рассматриваются понимание науки как социокультурного института и базового инструмента развития техногенной цивилизации, влияние на науку различных факторов, использование культурологического подхода В.С. Степина в решении проблемы демаркации. Выясняется соотношение философии и науки, анализируется роль философского знания в культуре. Отмечено, что философия, осуществляя рефлексию над базовыми ценностями культуры, порождает новые мировоззренческие ориентиры, смыслы культуры, категориальные идеи, которые используются в науке для производства нового знания. Так философия творит будущее.

Ключевые слова: наука, философия, философия науки, культура, теория культуры, проблема демаркации, типы рациональности, саморазвивающиеся системы.

Abstract: The article analyzes the theory of culture represented by a member of the academy V. S. Stepin and the role of philosophical perception in theory and culture. The author views science as a socio-cultural institution and a basic tool for development of industrial civilization, influence of various factors on science, and V. S. Stepin’s approach to the demarcation problem. The author also describes the relationship between philosophy and science and analyzes the role of philosophical knowledge in culture. It is noted that giving us reflection over the basic values of culture, philosophy gives birth to new perceptions of the world, meanings of culture, categorical ideas which are used in science for reproduction of new knowledge. This is how philosophy makes the future.

Keywords: science, philosophy, philosophy of science, culture, theory of culture, the demarcation issue, types of rationality, self-developing systems.

Циклы и волны глобального мира

Правильная ссылка на статью:

В.В. Жабина Риски инновационной трансформации общества в условиях глобализации // Философия и культура. 2011. № 6. С.20-30. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58430

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в статье приводится анализ рисков инновационного развития, их особенностей и причин возникновения. Автор отмечает, что основным источником инновационных рисков на современном этапе развития социума является интенсивный научно-технический процесс. В условиях постоянного производства инноваций, для современного человека появляется угроза в виде новизны, неопределенности и рисков, что существенно осложняет его жизнедеятельность. Кроме этого в рамках социально-философского анализа особое значение приобретает проблема возникновения и развития многообразных рисков в условиях глобализации. В ходе исследования автором статьи выявлены проблемы в сфере управления инновационными рисками и высказаны предложения по их минимизации.

Ключевые слова: философия, инновации, инновационное общество, инновационный риск, управление инновационными процессами, общество риска, глобализационные процессы, модели глобализации, техногенная цивилизация, безопасность личности.

Abstract: The article analyzes the risks of innovation development, their peculiarities and causes. The author notes that the main source of innovation risks at this stage of development of the society is an intensive scientific and engineering process. In the context of constant production of innovations, new things, uncertainty and risks create a certain threat for a modern human and considerably make his life activity more difficult. Moreover, of socio-philosophical analysis makes a focus on the problem of appearance and development of numerous risks under the conditions of globalization. In a course of her research the author of the article defines certain problems arising in the sphere of management of innovation risks and makes certain suggestions on how to minimize them.

Keywords: philosophy, innovation, innovation society, innovation risks, management o innovation processes, society of risk, globalization processes, models of globalization, industrial civilization, personal security.

Пространство и время

Правильная ссылка на статью:

Р.С. Гранин Проблема реконструкции эсхатологической парадигмы в метафизике пространства-времени П.А. Флоренского // Философия и культура. 2011. № 6. С.31-38. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58431

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в работе сформулирован метод структурной эсхатологии. Определен ее понятийный аппарат — эсхатологическая парадигма и эсхатологически-инициатическая гомологичность. Метафизика П.А. Флоренского концептуализирована как метафизика пространства-времени, структурно инвариантная эсхатологической парадигме.

Ключевые слова: философия, структурализм, эсхатология, парадигма, гомология, сновидение, мнимость, аритмология, инициация, антиномизм.

Abstract: The article formulates the method of structural eschatology. The author defines its conceptual framework – eschatological paradigm and estachological and initiative homology. P. A. Florensky’s metaphysics are conceptualized as the metaphysics of space and time and structurally invariant to eschatological paradigm.

Keywords: philosophy, structuralism, eschatology, paradigm, homology, dream, fiction, initiation, antinomianism.

Социальная философия

Правильная ссылка на статью:

И.Н. Сиземская Русская интеллигенция и власть // Философия и культура. 2011. № 6. С.39-47. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58432

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: автор, рассматривая русскую интеллигенцию как явление отечественной культуры, имеющее своими истоками гуманистические ценности и идеи Просвещения, обращается к проблеме «Интеллигенция и власть», к особенностям её философской рефлексии в отечественной общественной мысли XIX века и советского периода. Отдельной темой статьи стал анализ в этом ключе творчества О.Э. Мандельштама.

Ключевые слова: философия, интеллигенция, власть, свобода, творчество, культура, гражданственность, совесть, протест, народ.

Abstract: Viewing Russian intelligentsia as a Russian cultural phenomena originating from humanistic values and ideas of the Enlightenment, the author appeals to the Intelligentsia-and-power problem and peculiarities of its analysis by the Russian philosophers during the 19th century and the Soviet period. Special attention is paid at the analysis of O. E. Mandelstam’s creative work.

Keywords: philosophy, intelligentsia, power, freedom, creativity, culture, civic consciousness, conscience, protest, people.

Муки коммуникации

Правильная ссылка на статью:

И.В. Деклерк Метафизические концепции социально-коммуникативной общности // Философия и культура. 2011. № 6. С.48-54. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58433

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в статье обстоятельно анализируются наиболее значимые социально — философские концепции транссоциального межсубъектного взаимодействия. Охарактеризована специфика натуралистического и метафизического подходов к проблеме межсубъектной коммуникации. Опираясь на идею Гегеля о трех основных стадиях, ступенях развития человеческого самосознания выдвигается идея о рассмотрении «смысла истории» в плане развития человеческого самосознания от вожделеющего («я — не-я»), через признающее («я — ты», всеобщий коммуникативный разум) к всеобщему (трансцендентальная коммуникация). Подобное движение будет представлять собой поступенчатое восхождение человечества в целом и каждого человека в отдельности к своей трансцендентальной праоснове, восхождение по ступенькам бытия.

Ключевые слова: философия, трансцендентальная коммуникация, метафизическая общность, «я — ты», «мы», онтология, одиночество, бытие, экзистенция, культура.

Abstract: The article in detail analyzes the most significant conceptions of transcendent interpersonal relations in social studies and philosophy. The author of the article describes peculiarities of naturalistic and metaphysical approaches to the problem of interpersonal communication. Based upon Hegel’s idea about the three basic stages of development of human self-consciousness, the author suggests to view the meaning of culture from the point of view of its developing from the desiring consciousness (Me-Not Me) to the accepting consciousness (Me-You, general communicative mind) to the universal consciousness (transcendent communication). Such a process of development would represent a step by step ascension of the humanity in general and every human in particular, to their transcendent essence.

Keywords: philosophy, transcendent communication, metaphysical community, Me-You, Us, ontology, loneliness, existence, existential, culture.

Политическая философия

Правильная ссылка на статью:

С.А. Королев Микросоциумы в российском пространстве власти // Философия и культура. 2011. № 6. С.55-64. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58434

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в статье рассматриваются два типа микросоциумов, существующих в глобальном пространстве власти, — «церковь» и «секта». Они основаны на двух типах дисциплины — авторитарной дисциплине и дисциплине косвенного регулирования. Автор исследует ситуацию сосуществования авторитарной дисциплины и дисциплины самоорганизации, с одной стороны, и технологий власти и механизмов контроля, с другой, называя своеобразный баланс между ними дисциплинарным равновесием. Автор обращает внимания на универсальность принципов организации социума на микро- и макроуровне, при этом важнейшем инструментом структурирования микросоцуума властью становится иерархизация. Отмечается, что в российском пространстве на макроуровне определяющими всегда являлись жесткие, монголоморфные технологии. Но на микроуровне в течение столетий, начиная с системы, описанной в «Домострое», доминировали автохтонные технологии.

Ключевые слова: философия, власть, дисциплина, контроль, микросоциумы, иерархизация, общество, Вебер, Фуко, Подорога

Abstract: The article views the two types of micro-societies existing in the global area of power, - the church and the sect. The latter are based on the two types of discipline, - authoritarian discipline and the discipline of inferential control. The author studies the situation of co-existence of the authoritarian discipline and the discipline of self-organization, on the one hand, and political technologies and controlling mechanisms, on the other hand. A certain balance between them is called the disciplinary balance. The author pays attention at the universal nature of principles of organization of a society at the micro and macro levels, hierarchization being the most important tool for the political structuring of the micro-society. It is noted that coarse, Mongol-like technologies have prevailed at the macro-level in the Russian area. However, autochthonous technologies have dominated for many centuries at the micro-level.

Keywords: philosophy, power, discipline, control, micro-society, hierarchization, society, Weber, Foucault, Podoroga.

Философия культуры

Правильная ссылка на статью:

В.И. Жуковский, М.В. Тарасова Идеалофундированная система культуры: принцип строения, диалектика самодвижения и саморазвития // Философия и культура. 2011. № 6. С.65-72. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58435

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: статья посвящена раскрытию возможностей применения системного подхода к изучению закономерностей возникновения и существования различных явлений культуры. Культура рассматривается как динамическая система, развивающаяся в соответствии с законами самообразования и саморегуляции. В статье предлагается концепция культуры как идеалофундированной системы; фундаментом системы культуры выступают идеалы. В работе исследовано строение системы культуры, основанное на взаимодействии эманационных идеалов-«идолов» и имманационных идеалов-«идей».

Ключевые слова: культурология, культура, художественная, идеал, элемент, идеалообразование, эталон, саморазвитие, система, шедевр.

Abstract: The article is devoted to possibilities of using the system approach in studying the patters of formation and existence of various cultural phenomena. Culture is viewed as a dynamic system developing in accordance with the laws of self-formation and self-regulation. The article suggests the conception of culture as an ideal-founded system; ideals being the foundation of the system of culture. The author of the article studies formation of the system of culture on the basis of interaction between emanational ideals –idols and imanational ideals – ideas.

Keywords: cultural studies, culture, art, ideal, elements, formation of an ideal, model, self-development, system, master-piece.

Человек и человечество

Правильная ссылка на статью:

А.А. Гусева Философская норма идиомы // Философия и культура. 2011. № 6. С.73-86. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58436

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: идиома рассматривается как взаимодействие двух природ, двух языков — обыденного и метафорического. Показана роль философско-богословского принципа communicatio idiomatum, благодаря чему идиома оказывается на пересечении антропологии, этики, гносеологии и онтологии. В контексте идиомообразования освещается вопрос о внутренней форме (Плотин, Вильгельм фон Гумбольдт, Шпет, Потебня, Бибихин). Идиома, таким образом, явление не лингвистическое, а скорее и по преимуществу философское.

Ключевые слова: философия, communicatio idiomatum, идиома, местоименность, внутренняя форма, внутренняя грамматика, эквивокативность, троп, метафора, терминообразование.

Abstract: Idiom is viewed as an interaction between the two natures and the two languages, - everyday and metaphoric languages. The author shows the role of a religious philosophy principle of communicatio idiomatum, due to which the idiom is happened to be at the crossing of anthropology, ethics, gnoseology and ontology. In the context of idiom formation the author also casts light on the topic of the inner form (Plotin, Wilhem von Humboldt, Shpet, Potebnya, Bibikhin). Therefore, the idiom is not quite a linguistic, but philosophical phenomena.

Keywords: philosophy, communicatio idiomatum, idiom, inner form, inner grammar, trope, metaphor, term formation.

Философия и искусство

Правильная ссылка на статью:

Э.Ю. Соловьев Философско-правовые глубины чеховского рассказа «злоумышленник» // Философия и культура. 2011. № 6. С.87-98. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58437

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: статья написана к 150-летию со дня рождения А.П. Чехова и представляет собой опыт литературоведческого анализа, ориентированного на правоведческую и философско-правовую проблематику. На примере хрестоматийно известного рассказа «Злоумышленник» автор показывает, как великий писатель вводит в общественное сознание пореформенной России глубинную антитетику, которой была обременена юридическая теория умысла и вменения. Затрагивается тема художественной прозы как дискурса.

Ключевые слова: философия права, просвещение, криминология, злой умысел, условное осуждение, антиномия, либерализм и неолиберализм.

Abstract: The article is devoted to the 150th anniversary of A. P. Chekhov and represents a case of literary g oriented at judicial and philosopho-legal problems. Based on the example of a famous story ‘Malefactor’ the author shows how the great writer Chekhov introduced the deep antitetics to the society of post-reform Russia. The author also touches upon the topic of narrative literature as a discourse.

Keywords: philosophy of law, education, criminal science, evil will, conditional sentence, antinomy, liberalism, neoliberalism.

Теологические основы бытия

Правильная ссылка на статью:

А.Р. Фокин Решение тринитарной проблемы в западной патристике: Марий Викториан, Августин Боэций // Философия и культура. 2011. № 6. С.99-106. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58438

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: статья посвящена анализу различных подходов к решению тринитарной проблемы в западной патристике IV–VI вв. на примере тринитарного учения Мария Викторина, Августина и Боэция. Определяются три основные концептуальные «тринитарные модели»: «метафизическая», «психологическая» и «формально-логическая». Хотя все они опираются на античную философскую традицию, представленную логикой Аристотеля и метафизикой неоплатоников, в то же время содержавшиеся там философские концепции трансформируются и ставятся на службу учению Церкви, основанному на библейском Откровении Триединого Бога.

Ключевые слова: философия, патристика, античная философия, средневековая философия, раннее христианство, религия, теология, Троица, богопознание, западная цивилизация.

Abstract: The article analyzes various approaches to solution of the problem of the Trinity in Western patristics during the 4th-6th century based on the trinity teachings by Marius Victorinus, Augustinus and Boethius. The author describes the three basic conceptual trinity models: metaphysical, psychological and formally logical. Eve though all of them are based on antique philosophy introduced by Aristotle and Neo-Platonists, these philosophical conceptions are transformed and start to serve for the teachings of the Church based on the Biblical Revelation of the Triune God.

Keywords: philosophy, patristics, antique philosophy, mediaeval philosophy, Christianity, religion, theology, the Trinity, western civilization, knowledge of god.

Философия религии

Правильная ссылка на статью:

Т.Ю. Смирнова Градозащитная семантика Богородичных храмов Суздаля // Философия и культура. 2011. № 6. С.107-113. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58439

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: почитание Богоматери на суздальской земле необычайно велико, многие церкви были посвящены Ей, как особой покровительнице Владимиро-Суздальского княжества. С возведением в начале XII века Владимиром Мономахом в Суздале первого каменного собора во имя Успения Пресвятой Богородицы и монастыря Введения Богородицы во храм (который был впоследствии разрушен Батыем) Суздаль стал архитектурным, градостроительным воплощением сакрального символа «Град Пресвятой Богородицы», что подтверждает и строительство множества храмов во имя Богородицы и Богородичных праздников на территории Суздаля в последующие столетия. Праздники Богородичного цикла и посвященные им храмы — Рождества, Введения во храм, Благовещения, Успения, Положения Риз, Покрова последовательно развивают идею покровительства Богоматери за суздальскую землю и живущих на ней.

Ключевые слова: культурология, Суздаль, город, храм, Богоматерь, Благовещение, Успение, Покров, символ, покровительство.

Abstract: The Mother of God is treated with much respect in the land around Suzdal. Many churches there have been built in Her name and She is believed to be the protector of the Vladimir-Suzdal region. Since Vladimir Monomakh built there the first stone Cathedral of the Assumption of Mother of God and the Monastery of the Presentation of the Virgin in the Temple in early 12th century, Suzdal became an architectural implementation of the sacral symbol ‘Town of the Mother of God’ which is also proved by the fact that many churches dedicated to the Mother in God have been built there later. Holidays of the theotokion cycle and churches dedicated to those, - such as Birth, Presentation in the Temple, Annunciation, Assumption, Holy Protection have successively elaborated the idea of protection of Suzdal land and its citizens by the Mother of God.

Keywords: cultural studies, Suzdal, town, temple, Mother of God, Annunciation, Assumption, Holy Protection, symbol, auspices.

Религии и религиозное возрождение

Правильная ссылка на статью:

Ю.В. Наумов Религиозно-философские идеи наследия Ф. Ницше и В. Соловьева (Компаративистский анализ) // Философия и культура. 2011. № 6. С.114-120. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58440

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в статье дан критический аналитический обзор религиозно-философских идей двух выдающихся мыслителей Германии и России Ф. Ницше и В. Соловьева. Религиозная революция Ф. Ницше и эволюционные преобразования христианства В. Соловьева призваны преодолеть кризисное состояние западноевропейской культуры. По их мнению, выход из кризиса возможен лишь с помощью реанимации религиозного базиса культуры.

Ключевые слова: культурология, Ницше, Соловьев, религия, философия, кризис, традиция, христианство, культура, анализ.

Abstract: The article gives a critical review of religious and philosophical ideas represented by the two great philosophers of German and Russia – F. Nietzsche and V. Solovyev. F. Nietzsche’s religious revolution and V. Solovyev’s evolutional transformations of the Christianity are meant to overcome the crisis in today’s West European culture. They thought that only the revival of the religious basis of culture would enable to overcome the crisis.

Keywords: cultural studies, Nietzsche, Solovyev, religion, philosophy, crisis, tradition, ‘Christianity, culture, analysis.

Философия науки

Правильная ссылка на статью:

Ю.С. Моркина Б. Латур. Попытка нового взгляда на людей и вещи в исследовании науки // Философия и культура. 2011. № 6. С.121-131. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58441

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: начиная с середины XX в. философами стали подниматься вопросы о роли социальных факторов в истории науки. Логичным продолжением дискуссий о «социальности науки», происходивших по поводу социологии науки и социологии знания, стала социальная эпистемология. Но такого автора, как Б. Латур уже трудно рассматривать в пределах узкой схемы противостояния классической и социальной эпистемологии — он в своей концепции явно выходит за его рамки, противопоставляя ее не только классической, но и социальной эпистемологии. В XX в. мысль исследователей систем научного знания не останавливается на неклассической эпистемологии, она идет дальше. И тут уже положения неклассической эпистемологии ставятся под вопрос

Ключевые слова: философия, наука, теория актор-сети, субъект, объект, общество, природа, первый принцип симметрии, второй принцип симметрии, «постнеклассическая эпистемология».

Abstract: Starting from the middle of the 20th century, philosophers have been discussing the role of social factors in the history of science. Social epistemology have become a logical continuation of this discussion about the ‘social nature of science’. However, this scheme of ‘classical and social epistemologies’ is too narrow to understand such a philosopher as B. Latour. In his conception he went outside the borders both classical and social epistemologies. In the 20th century researches do not stop at the stage of non-classical epistemology, either. They go further and begin to question ideas of non-classical epistemology as well.

Keywords: philosophy, science, theory of the actor-net, subject, object, society, nature, the first principle of symmetry, the second principle of symmetry, post-nonclassical epistemology.

Рубежи и теории познания

Правильная ссылка на статью:

П.А. Ольхов История как наука: к стилистическим исканиям Г.Г. Шпета // Философия и культура. 2011. № 6. С.132-141. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58442

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в статье актуализируется проблема предпосылочных оснований философии исторической науки Г.Г. Шпета. Особое внимание обращается на стилистические установки мыслителя. Обосновывается, что стиль является эпистемологически мерным условием шпетовского переопределения оснований исторической науки — своего рода доминантой исторического мышления Г.Г. Шпета в 10-х — начале 20-х гг. ХХ столетия.

Ключевые слова: философия, история, логика, наука, слово, стиль, символ, доминанта, язык, эпистемология.

Abstract: The article stresses out the problem of prior grounds of G. G. Shpet’ philosophy of history. Special attention is paid at the philosopher’s views on style. It is proved that the style is an epistemological measuring condition of Shpet’s redefinition of the basics of history – some kind of a dominant of G. G. Shpet’s philosophy in the 10th-20th of the 20th century.

Keywords: philosophy, history, logic, science, word, style, symbol, dominant, language, epistemology.

Ценность и истина

Правильная ссылка на статью:

В.А. Яковлев Христианская метафизика и генезис классической науки // Философия и культура. 2011. № 6. С.142-150. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58443

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в качестве исходных методологических ориентиров для рассмотрения механизмов взаимодействия науки с религией важно учитывать бинарные оппозиции «натурализм — креационизм» и «критический рационализм — сакральность ортодоксии». В христианстве выделяется корпус гносеологических, онтологических и моральных метафизических утверждений. Наука как новация в плане реализации творческого потенциала человеческого общества, возможна лишь на базе определенного уровня мыслительной деятельности, который достигается, в том числе и в ходе развития религиозного сознания — умение делать референции, формировать абстракции и обобщения, проводить мысленные эксперименты с установлением процедур подтверждения и опровержения. Исходя из идеи экоцентризма, актуальным представляется процесс содержательного наполнения понятия духовного опыта философскими, научными и религиозно значимыми составляющими в плане приближения к идеалу всеединого целостного знания, выдвинутому В.С. Соловьёвым.

Ключевые слова: философия, духовность, христианство, наука, метафизика, ценности, коммуникация, инновация, знание, экоцентризм.

Abstract: As the basic methodological guides for viewing the mechanisms of interaction between science and religion it is important to consider the binary oppositions ‘naturalism- creationism’ and ‘critical rationalism – sacral nature of orthodoxy’. Christianity outlines the block of gnoseological, ontological and moral metaphysical concepts. Science as a novation in the sphere of realization of human creative potentials is possible only on the basis of a certain level of thinking activity which is achieved, particularly, in the course of development of a religious consciousness – an ability to make references, form abstract and general notions, carry out experiments and etc. Based on the idea of ecocentrism, it is quite topical today to substantially fill in the spiritual concepts with philosophical, scientific and religious components as a part of starvation for the ideal universal knowledge introduced by V. S. Solovyev.

Keywords: philosophy, spirituality, Christianity, science, metaphysics, values, communication, innovation, knowledge, ecocentrism.

Диалектика

Правильная ссылка на статью:

В.Г. Мушич-Громыко О релятивных фактах отсутствия, присутствия и их взаимодействии // Философия и культура. 2011. № 6. С.151-161. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58444

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в статье исследуется вопрос единства материальных превращений и некоторых идеальных схем мышления, связанных неразрывно с этими превращениями через понятие пространство.

Ключевые слова: философия, пространство, предел, мышление, единое, многое, присутствие, отсутствие, вектор, типология мышления, принцип.

Abstract: The article studies the problem of the unity of material transformations and some ideal schemes of cogitation closely connected with the mentioned above transformations through the conception of space.

Keywords: philosophy, space, limit, cogitation, unity, many, presence, absence, vector, typology of cogitation, principle.

Эстетика

Правильная ссылка на статью:

А.А. Блискавицкий Эпистемологический контекст в русском символизме (на примере эстетики Вячеслава Иванова) // Философия и культура. 2011. № 6. С.162-169. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58445

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: в рамках неклассической эпистемологии, на пути отказа от наукоцентризма и ориентации на художественно-эстетическое знание, заложенной русскими символистами, сегодня просматриваются новые нестандартные подходы к осмысления мира, роли и места человека в нем, гармонизации человека и мира с целью снятия уже назревшей катастрофической конфронтации между ними. В статье выявлен эпистемологический контекст идеи Вяч. Иванова о том, что Художник путем восхождения, отречения от собственной субъективности с помощью особого эстетического настроя может постичь глубинную сущность бытия, недоступную для рационально-чувственных путей познания. Согласно Вяч. Иванову обретение истины Художником-творцом происходит в процессе синтетического действа — Мистерии. В статье сделан акцент на эпистемологическую методологию эстетики Вяч. Иванова.

Ключевые слова: философия, символизм, теургия, мистерия, эстетика, эпистемология, красота, художник-творец, синтез, искусство, истина.

Abstract: In the context of non-classical epistemology, on a way to denial from being centered on science and to orientation on esthetic knowledge introduced by Russian symbolists, today we can witness the new unusual approaches to understanding the world, role and place of human, harmonization of human and the surrounding world in order to overcome the catastrophic confrontation between them. The article describes Vyacheslav Ivanov’s epistemological idea that trough rising above and denial from his own subjectivity with a help of a certain esthetical mood Artist can actually understand the deep nature of existence which is inaccessible for rational and sensual ways of learning. According to Vyacheslav Ivanov, Artist-creator finds the truth in the process of a synthetic act – Mystery. The article is also focused on epistemological methodology of Vyacheslav Ivanov’s esthetics.

Keywords: philosophy, symbolism, theurgy, mystery, esthetics, epistemology, beauty, artist-creator, synthesis, art, truth.

В потоке книг

Правильная ссылка на статью:

П.С. Гуревич Философские просторы теории познания (тематический обзор) // Философия и культура. 2011. № 6. С.170-179. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58446

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: Микешина Людмила. Диалог когнитивных практик. Из истории эпистемологии и философии науки. М., 2010, тираж 1500 экз., 575 с. Зинченко Владимир, Пружинин Борис, Щедрина Татьяна. Истоки культурно-исторической психологии: философско-гуманитарный контекст. М., 2010, тираж 800 экз., 415 с. Пружинин Б.И. «Ratio serviens? Кон- туры культурно-исторической эпистемологии. М., 2009, тираж 1000 экз.,423 с. Шпет Густав. Философия и наука. Лекционные курсы. М., 2010, тираж 1500 экз., 496 с. Философия познания. К юбилею Людмилы Александровны Микешиной. М., 2010, тираж 1500 экз., 6631 с.

Ключевые слова: philosophy, psychology, history, culture, philosophy of science, epistemology, theory of knowledge.

Abstract: The author carries out a topical review of works devoted to nowadays problems arising in the sphere of researches of the theory of knowledge. The review covers a wide range of publications in philosophy, psychology, history and other related sciences.

Keywords: philosophy, psychology, history, culture, philosophy of science, epistemology, theory of knowledge.

В потоке книг

Правильная ссылка на статью:

П.С. Гуревич Путь жизни // Философия и культура. 2011. № 6. С.180-181. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=58447

Статья опубликована с лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0) – Лицензия «С указанием авторства – Некоммерческая».

Информация об авторах

Читать статью

наверх

Аннотация: Симуш П.И. Навигатор ноосферы: Лев Николаевич Толстой. М., 2010, тираж 500 экз., 229 с.

Ключевые слова: philosophy, literature, spirituality, spiritual life, Lev Nikolaevich Tolstoy.

Abstract: The author analyzes P. I. Simush’ work ‘Navigator of Noosphere: Lev Nikolaevich Tolstoy.

Keywords: philosophy, literature, spirituality, spiritual life, Lev Nikolaevich Tolstoy.

Колонка главного редактора
П.С. Гуревич — Уходящая натура?	С. 4 - 6
Духовно-нравственные искания
А.С. Запесоцкий — Вячеслав Степин и его теория культуры. Часть III	С. 7 - 19
Циклы и волны глобального мира
В.В. Жабина — Риски инновационной трансформации общества в условиях глобализации	С. 20 - 30
Пространство и время
Р.С. Гранин — Проблема реконструкции эсхатологической парадигмы в метафизике пространства-времени П.А. Флоренского	С. 31 - 38
Социальная философия
И.Н. Сиземская — Русская интеллигенция и власть	С. 39 - 47
Муки коммуникации
И.В. Деклерк — Метафизические концепции социально-коммуникативной общности	С. 48 - 54
Политическая философия
С.А. Королев — Микросоциумы в российском пространстве власти	С. 55 - 64
Философия культуры
В.И. Жуковский, М.В. Тарасова — Идеалофундированная система культуры: принцип строения, диалектика самодвижения и саморазвития	С. 65 - 72
Человек и человечество
А.А. Гусева — Философская норма идиомы	С. 73 - 86
Философия и искусство
Э.Ю. Соловьев — Философско-правовые глубины чеховского рассказа «злоумышленник»	С. 87 - 98
Теологические основы бытия
А.Р. Фокин — Решение тринитарной проблемы в западной патристике: Марий Викториан, Августин Боэций	С. 99 - 106
Философия религии
Т.Ю. Смирнова — Градозащитная семантика Богородичных храмов Суздаля	С. 107 - 113
Религии и религиозное возрождение
Ю.В. Наумов — Религиозно-философские идеи наследия Ф. Ницше и В. Соловьева (Компаративистский анализ)	С. 114 - 120
Философия науки
Ю.С. Моркина — Б. Латур. Попытка нового взгляда на людей и вещи в исследовании науки	С. 121 - 131
Рубежи и теории познания
П.А. Ольхов — История как наука: к стилистическим исканиям Г.Г. Шпета	С. 132 - 141
Ценность и истина
В.А. Яковлев — Христианская метафизика и генезис классической науки	С. 142 - 150
Диалектика
В.Г. Мушич-Громыко — О релятивных фактах отсутствия, присутствия и их взаимодействии	С. 151 - 161
Эстетика
А.А. Блискавицкий — Эпистемологический контекст в русском символизме (на примере эстетики Вячеслава Иванова)	С. 162 - 169
В потоке книг
П.С. Гуревич — Философские просторы теории познания (тематический обзор)	С. 170 - 179

П.С. Гуревич — Путь жизни	С. 180 - 181