Вершинные состояния духа
Правильная ссылка на статью:
Т. А. Шеркова Божественный Младенец и Великая Мать в древнеегипетской мифологии: мифологический и психологический инцест // Психология и Психотехника. 2010. № 11. С.39-49. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=57835
Аннотация:
В мифологической картине мира древнего Египта, развернутой в Гелиопольской космогонии, инцестуальные отношения между богами носят естественный характер. От бога-творца, андрогина Атума, вышедшего из бессознательных вод первобытного океана Нуна, последовательно родились гендерные пары близнецов, олицетворявших элементы мироздания: воздух, бога Шу и влажность, богиню Тефнут, родивших землю, бога Геба и небесную богиню Нут. Вокруг рожденной этой парой четверицы богов Осириса и Исиды, Сетха и Нефтиды разворачиваются драматические события, охватившие всю древнеегипетскую мифологию. В социо-психологическом аспекте мифопоэтический материал раскрывает картину бессознательных проекций в структуре табуированных гендерных отношений между родственниками, в первую очередь, матерью Исидой и сыном Хором.
Ключевые слова:
психология, архетип Младенца, образ мира, герой-спаситель, материнский комплекс, братоубийство и инцест, второе рождение, амбивалентность архетипа матери, конфликт сознания и бессознательного, солярная символика сознания
Abstract:
In a mythological Ancient Egyptian picture of the
world described by Heliopolis cosmogony incest relations
between gods were quite natural. Having come out of the
primordial waters of Nu creator Atum gave birth to twins
representing the elements of the world: God of Air named
Shu and Goddess Telfnut. In their turn, the twins gave
birth to the God of Earth, Geb, and the sky goddess Nut.
Their children, Osiris, Seth, Isis and Nephthys, became
the main heroes of events described by Ancient Egyptian
mythology. According to the author, from the point of view
of psychology these myths reveal unconscious projections
in a structure of taboo gende relations between relatives, in the first place, Isis, the mother, and Hathor, the son.
Keywords:
psychology, archetype of Infant, image of the world, hero the savior, mater fixation, fratricide and incest, second birth, ambivalence of Mother’s archetype, conflict between consciousness and unconsciousness, solar symbolics of consciousness